中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些
導(dǎo)讀:中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些 1. 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些 2. 關(guān)于旅游的現(xiàn)代詩 3. 關(guān)于景色的現(xiàn)代詩歌有哪些 4. 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些特點(diǎn) 5. 描寫景點(diǎn)的現(xiàn)代詩歌 6. 中國(guó)有哪些現(xiàn)代詩? 7. 關(guān)于景點(diǎn)的現(xiàn)代詩 8. 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些作品 9. 風(fēng)景類的現(xiàn)代詩歌
1. 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些
第三首:致凱恩~普希金
我記得那美妙的一瞬:
在我的面前出現(xiàn)了你,
猶如曇花一現(xiàn)的幻影,
猶如純潔之美的精靈。
在絕望的憂愁的折磨中,
在喧鬧的虛幻的困擾中,
我的耳邊長(zhǎng)久地響著你溫柔的聲音,
我還在睡夢(mèng)中見到你可愛的面影。
許多年代過去了??癖┑募で?/p>
驅(qū)散了往日的夢(mèng)想,
于是我忘記了你溫柔的聲音,
還有你那天仙似的面影。
在窮鄉(xiāng)僻壤,在囚禁的陰暗生活中,
我的歲月就那樣靜靜地消逝,
失去了神往,失去了靈感,
失去了眼淚,失去了生命,也失去了愛情 。
如今靈魂已開始覺醒:
于是在我的面前又出現(xiàn)了你,
有如曇花一現(xiàn)的幻影,
有如純潔之美的精靈。
我的心狂喜地跳躍,
為了它一切又重新蘇醒,
有了神往,有了靈感,
有了生命,有了眼淚,也有了愛情。
有了生命、眼淚和愛戀。
《致凱恩》這首詩歌是情詩的典范之作,是普希金寫得最美的一首。普希金的愛是幸運(yùn)的,凱恩給了普希金兩個(gè)美妙的瞬間,而她自己卻因普希金的詩而獲得了永恒。在手稿上,普希金在這首詩邊還畫了一幅凱恩的速寫頭像,凱恩的形象、溫柔的聲音和天仙似的倩影,都永久地定格在普希金的詩歌中。
《致凱恩》寫的就是這種瞬間的愛的感受以及由之帶來的長(zhǎng)久的愛的回味。愛,往往是一見鐘情式的,在一個(gè)瞬間突然產(chǎn)生的。愛,又可能是朦朧的,生成之后仍往往不能被清晰地意識(shí)到,待到某一類機(jī)的出現(xiàn),情感的閘門才可能被突然地打開。詩的第一節(jié)寫詩人當(dāng)年在彼得堡遇見凱恩時(shí)的美妙情景。"幻影"、"精靈",美得讓人目眩神迷,美得幾乎如墮夢(mèng)境。
就像詩中說的那樣,在長(zhǎng)久陰暗的生活中,歲月就這樣悄悄流逝,沒有了激情,沒有了夢(mèng)想,更消磨了愛情,在某個(gè)不經(jīng)意間,你是否會(huì)想起往日初見時(shí)的悸動(dòng),找到生活的本源,有了愛情的純潔。
文章圖片4
(這首改編的民謠歌曲,使詩歌有了繞梁的余音)
第二首:我想和你虛度時(shí)光~李元?jiǎng)?/p>
我想和你虛度時(shí)光,比如低頭看魚
比如把茶杯留在桌子上,離開
浪費(fèi)它們好看的陰影
我還想連落日一起浪費(fèi),比如散步
一直消磨到星光滿天
我還要浪費(fèi)風(fēng)起的時(shí)候
坐在走廊發(fā)呆,直到你眼中烏云
全部被吹到窗外
我已經(jīng)虛度了世界,它經(jīng)過我
疲倦,又像從未被愛過
但是明天我還要這樣,虛度
滿目的花草,生活應(yīng)該像它們一樣美好
一樣無意義,像被虛度的電影
那些絕望的愛和赴死
為我們帶來短暫的沉默
我想和你互相浪費(fèi)
一起虛度短的沉默,長(zhǎng)的無意義
一起消磨精致而蒼老的宇宙
比如靠在欄桿上,低頭看水的鏡子
直到所有被虛度的事物
在我們身后,長(zhǎng)出薄薄的翅膀
這首詩為何會(huì)這么火?李元?jiǎng)僮约旱慕庾x是,它觸及到了社會(huì)和網(wǎng)友的"痛點(diǎn)"。如今都在講快節(jié)奏,人們追求快,物質(zhì)生活快速提高了,但是精神文化生活沒有跟上。可是生活中,奮斗之外的時(shí)光同樣有價(jià)值,"虛度時(shí)光"作為一種生活態(tài)度,喚起了很多人的共鳴。都說:陪伴是最長(zhǎng)久的告白。是呀,也許在愛情里,和心愛的人一起虛度時(shí)光才是生活的真諦。時(shí)光還早,我們又不趕時(shí)間。
文章圖片5
第一首:當(dāng)你老了(冰心 譯)~葉芝
當(dāng)你老了,頭發(fā)花白,睡意沉沉,
倦坐在爐邊,取下這本書來,
慢慢讀著,追夢(mèng)當(dāng)年的眼神
那柔美的神采與深幽的暈影。
多少人愛過你青春的片影,
愛過你的美貌,以虛偽或是真情,
惟獨(dú)一人愛你那朝圣者的心,
愛你哀戚的臉上歲月的留痕。
在爐柵邊,你彎下了腰,
低語著,帶著淺淺的傷感,
愛情是怎樣逝去,又怎樣步上群山,
怎樣在繁星之間藏住了臉。
《當(dāng)你老了》是威廉·巴特勒·葉芝于1893年創(chuàng)作的一首詩歌,是葉芝獻(xiàn)給毛特·岡妮熱烈而真摯的愛情詩篇。詩歌語言簡(jiǎn)明,但情感豐富真切。詩人采用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。文章通過深入剖析詩作中詩人所使用的藝術(shù)表現(xiàn)手法,諸如假設(shè)想象、對(duì)比反襯、意象強(qiáng)調(diào)、象征升華,再現(xiàn)了詩人對(duì)她忠貞不渝的愛戀之情。揭示了現(xiàn)實(shí)中的愛情和理想中的愛情之間不可彌合的距離。
2. 關(guān)于旅游的現(xiàn)代詩
1.旅游可以緩解壓力,可以讓自己看到更多不同的東西。 旅游可以接觸不一樣的人,得到更多的生活體驗(yàn)??梢宰屇愀淖冃膽B(tài),讓你看到不一樣的世界,可以讓你擁有著與眾不同的生活態(tài)度。
2.旅游是人類一種空間移動(dòng),異地性,就是到定居地以外的任何地方領(lǐng)略不同地區(qū)間的差異性。異地性不僅指地理位置的不同,更重要的是只因地區(qū)不同而造成的旅游資源的差異性。
3.旅游就是要遇見不同的人,體驗(yàn)不同的風(fēng)俗,享受地道的美食,發(fā)現(xiàn)未知的自己,感受生命的無限種可能,最終增長(zhǎng)見識(shí),提升自我,豐富人生,也在于發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)。
3. 關(guān)于景色的現(xiàn)代詩歌有哪些
1、《遠(yuǎn)和近》顧城你,一會(huì)看我,一會(huì)看云。我覺得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近。2、《小巷》顧城小巷,又彎又長(zhǎng),沒有門,沒有窗,我拿把舊鑰匙,敲著厚厚的墻。3、《生活》北島網(wǎng)4、卞之琳《斷章》你站在橋上看風(fēng)景 ,看風(fēng)景的人在樓上看你 。明月裝飾了你的窗子 ,你裝飾了別人的夢(mèng)。5、《一代人》顧城:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明!
4. 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些特點(diǎn)
一、比古典古詩、近體格律詩詞(律詩、絕句、詞)長(zhǎng),比散文短。
二、一般押韻,有說可以不押韻。但有一些詩歌寫法是散韻,即一首詩好幾個(gè)韻。
三、句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、段落沒限制,沒有格律要求。
四、自古至今,一般情況下,詩都要求含蓄,即語言不要太直白。而當(dāng)代詩歌,有的含蓄典雅,句子優(yōu)美,而有的詩歌則比較直白。
五、從韻腳上來講,即所押的韻,由于古漢語和現(xiàn)代漢語不同,所以古典詩詞對(duì)韻腳要求嚴(yán)格,尤其是律詩絕句,所用韻不能出韻腳,詞卻可以幾個(gè)韻腳通用。而現(xiàn)代詩歌不同,只要讀音相近,就是押韻。
5. 描寫景點(diǎn)的現(xiàn)代詩歌
煙雨三岔湖
西蜀散人
遠(yuǎn)山如黛掩紅樓,
煙雨迷蒙繞綠洲。
環(huán)島鮮花環(huán)島樹,
一湖秀水一湖秋。
煙波浩淼三岔湖,孤島鑲嵌景色殊。
千頃湖水明如鏡,萬株花樹映碧湖。
水鳥梳翎如畫屏,游魚戲水意態(tài)舒。
湖岸長(zhǎng)堤若玉帶,湖周懸崖抱幽谷。
筆名:
123常青樹hax
何安祥,筆名常青樹,四川江油人,大專文化,中學(xué)語文教師。愛好文學(xué),尤喜詩詞。成詩二百余首。
6. 中國(guó)有哪些現(xiàn)代詩?
穿過你柔美的視線,
我在你群山環(huán)繞的懷里放聲高歌,
我是你最愛的龍兒,
你是我偉大的母親,
哦!我親愛的祖國(guó),
我陪你笑看風(fēng)雨,
陪你淚水滑落,
今夜我手捧星辰追逐夢(mèng)想,
面朝大海為你研磨,
哦!? ?親愛的祖國(guó),
強(qiáng)權(quán)者你絕不畏懼,
殘弱者你無私給以,
地球終于發(fā)現(xiàn)了你的名字,
啊!美麗的中國(guó)!
今夜你如詩的笑容綻放世界,
你美麗的山河氣勢(shì)沖天,
今夜我踏浪歸來為你迎風(fēng)起舞,
我是你最忠實(shí)的戰(zhàn)士,
我是你最聽話的孩子,
為了你我愿意,
站在狂瀾的暴風(fēng)雨里,
手握雙拳為你把關(guān)緊守,
飛翔吧!中國(guó)!
看著你迎風(fēng)含笑,
我才能擁抱幸福,
飛翔吧!中國(guó)!
我們就是自己的主流,
懷揣夢(mèng)想手捧自由。
7. 關(guān)于景點(diǎn)的現(xiàn)代詩
天籟村枇杷古園已有近300年歷史。天籟村枇杷生態(tài)主題莊園董事長(zhǎng)陳華介紹,據(jù)海門縣志記載,現(xiàn)在的天籟村枇杷古園,是田祖陳朝玉與兒子陳岳拓荒栽種而成。后張謇因崇拜田祖墾荒沙地精神,經(jīng)常來此祭拜,還從自己老宅搬來12棵枇杷樹贈(zèng)與陳朝玉的后代。
去年,陳華在相關(guān)部門的支持下啟動(dòng)“天籟村”項(xiàng)目,并于去年6月第一期開園。目前,天籟村生態(tài)主題莊園占地近千畝,其中核心區(qū)域的枇杷古園238畝,百年以上枇杷樹220棵,曾于2015年12月獲得“大世界基尼斯之最”中國(guó)最古老的枇杷園。
天籟村枇杷園、都市園林玫瑰園、望旺農(nóng)場(chǎng)……如今,位于海門高新區(qū)“智谷綠?!鄙鷳B(tài)園里一片生機(jī),園區(qū)內(nèi)道路、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施正加緊推進(jìn),多個(gè)休閑鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)連成一片,一座“看得見留得住”的新型現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)正逐步形成。
8. 中國(guó)景點(diǎn)現(xiàn)代詩歌有哪些作品
從20世紀(jì)初期到如今的21世紀(jì),中國(guó)現(xiàn)代詩歌經(jīng)歷了許多的變化,也流傳出各種不一樣的流派。因?yàn)楸救艘恢狈浅酆迷姼?,也?duì)現(xiàn)代詩有一定的了解,所以今天我就跟大家談一下中國(guó)現(xiàn)代詩歌有哪些流派及代表人物的這個(gè)問題。
01初期白話詩派
在1917年的時(shí)候,中國(guó)開始有了第一個(gè)詩歌的流派,這個(gè)時(shí)候我們把它稱為初期白話流派,這個(gè)階段的詩歌更注重于否定舊詩,探索新詩致力于詩的自由,在白話詩歌方面進(jìn)行努力,并且在詩歌的風(fēng)格方面有一致之處,所以我們?yōu)樗麨槌跗诎自捲娕伞?/p>
白話詩派派的代表人物有胡是陳獨(dú)秀,錢玄同,劉半農(nóng)的人。后期周作人,唐白,秦玉平伯,劉大白,朱自清等人也相繼加入。
02初期浪漫主義詩派
初期浪漫主義詩派真正的成功是以郭沫若為代表的創(chuàng)作社于1921年7月成立后才開始出現(xiàn)的。這一時(shí)期的詩歌創(chuàng)作呢,更注重于用蓬勃的氣勢(shì)創(chuàng)造的精神,心靈的激情和羅曼蒂克的宣泄,開設(shè)出的一代詩風(fēng)。
初期浪漫主義詩派的代表人物主要有朱自清,葉少軍,俞平伯。并且在上海成立了現(xiàn)代文臺(tái)上的第一個(gè)新詩社團(tuán)中國(guó)新詩社。
03湖畔詩派
湖畔詩派成立于1922年3月。是由馮雪峰,應(yīng)修人,潘莫華,汪靜芝等人在杭州西子湖畔組成的湖畔詩社。他們的作品主要以抒情短詩為主,表現(xiàn)了對(duì)愛情的憧憬和對(duì)自然的向往。
04新格律詩派
辛格麗詩派成立于1923年。提出了理性節(jié)制情感的美學(xué)原則,倡導(dǎo)新詩的格律化,主張?jiān)姷囊魳访?,繪畫美和建筑美。
新格律詩派的代表人物有胡是,徐志摩,聞一多,梁實(shí)秋等人。
05象征主義詩派。
象征主義詩派呢興起于19世紀(jì)80年代的法國(guó),他的主張是詩不是為了說明詩是值得表現(xiàn)的。象征主義詩派的題材領(lǐng)域呢,是生死病殘夢(mèng)幻愛與追求的風(fēng)格是幽深晦澀和韓旭系從意向的聯(lián)接器圖完成詩的使命,
中國(guó)象征詩派的開創(chuàng)者是李金發(fā)、馮乃超、王獨(dú) 清。
06現(xiàn)代詩派
現(xiàn)代詩派是新月派與象征派的合流,代表人物有戴望舒,卞之琳,何其芳、,徐遲等。
07中國(guó)詩歌會(huì)詩派
主要因?yàn)樵姼鑸F(tuán)體而得名,這一流派的詩歌成語1932年9月。它的發(fā)起人主要有楊騷、浦風(fēng)等人。
此外還有七月詩派、九葉詩派、民歌敘事體詩潮等著名詩派。
9. 風(fēng)景類的現(xiàn)代詩歌
你站在橋上看風(fēng)景,
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢(mèng)。
出自卞之琳的詩作《斷章》。
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