導(dǎo)讀：羅布泊是旅游景點(diǎn)嗎 羅布泊景色 1. 羅布泊景色 2. 羅布泊夜景 3. 羅布泊旅游景點(diǎn) 4. 羅布泊風(fēng)景圖片 5. 羅布泊風(fēng)景 6. 羅布泊全景圖 7. 壯觀羅布泊 8. 美麗的羅布泊

1. 羅布泊景色

羅布泊是西部極度的干旱區(qū)，冬季風(fēng)沙特別大，冬天溫度達(dá)到零下25攝氏度。

沙塵暴天氣對(duì)羅布泊景色的影響，沙塵暴最嚴(yán)重時(shí)，羅布泊內(nèi)能見度只有十米左右，對(duì)羅布泊內(nèi)的景色造成了較大影響，好在羅布泊內(nèi)的景觀構(gòu)成元素就是以沙漠、戈壁為主，下沙的感覺和羅布泊自身定位也蠻匹配，雖然對(duì)行程進(jìn)度肯定有一些影響，但是整體影響不大，隊(duì)伍還是按時(shí)按計(jì)劃完成了穿越，計(jì)劃中該到的節(jié)點(diǎn)也都到了，只是想夜晚拍星空的隊(duì)員們這個(gè)愿望沒法實(shí)現(xiàn)；

2. 羅布泊夜景

因?yàn)樵诖┰綗o人區(qū)的時(shí)候睡在車?yán)锖苋菀装l(fā)生意外。首先可能帶來的是人體缺氧，溫度低等，這些方面問題讓你措手不及。 西藏羌塘、可可西西、阿爾金、羅布泊為中國四大知名的無人區(qū)。??羌塘、可可西西、阿爾金這三大無人區(qū)的海拔都在4000米以上，氣候極為寒冷，幾乎都了無人跡，這些地方只有高山、湖泊、草原和野生動(dòng)物。而羅布泊與前面三個(gè)無人區(qū)有所不同，是茫茫的戈壁灘，在這里除了檢查站，幾乎看不到人煙。神秘的樓蘭古城就在這里，因此很多人前往冒險(xiǎn)。羌塘、可可西西、阿爾金這三大無人區(qū)屬高寒地區(qū)，在每年最適于自駕穿越時(shí)間內(nèi)，夜間氣溫也是在零下20度到零下40度之間。羅布泊雖說是戈壁灘但是在十二月份，夜晚的氣溫也僅為零下15度左右。

3. 羅布泊旅游景點(diǎn)

若羌最好玩的都在羅布泊里面，樓蘭遺址啥的，不過不申請(qǐng)是看不到的，還貴

4. 羅布泊風(fēng)景圖片

現(xiàn)在羅布泊已經(jīng)因?yàn)槿藶榈脑虺蔀榱松衬酥苑Q之為仙湖《漢書·西域傳》記載了西域36國在歐亞人陸的廣闊腹地畫出的綿延不絕的綠色長廊，夏季走入這里與置身江南無異。昔日塔里木盆地豐富的水系滋潤著萬頃綠地。當(dāng)年張騫肩負(fù)偉大歷史使命西出陽關(guān)，當(dāng)他踏上這片想像中荒涼蕭瑟的大地時(shí)，卻被它的美麗驚呆了。映入張騫眼中的是遍地的綠色和金黃的麥浪，從此，張騫率眾人開出了著名的絲綢之路?！　×頁?jù)史書記載，在4世紀(jì)時(shí)，羅布泊水面超過20萬平方公里。到了20世紀(jì)還有1000多平方公里水域。斯文·赫定在20世紀(jì)30年代進(jìn)羅布泊時(shí)還乘小舟。他坐著船饒有興趣地在水面上轉(zhuǎn)了幾圈，他站在船頭四下遠(yuǎn)眺，感嘆這里的美景?；貒螅刮摹ず斩ㄔ谒遣恐摹秮喼薷沟靥诫U(xiǎn)8年》一書中寫道：羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……這就是關(guān)于羅布泊的描寫純打字拒接抄襲

5. 羅布泊風(fēng)景

新疆羅布泊野駱駝國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于東徑89°00′--93°30′,北緯38°42′～42°34′，地域包括羅布泊北部面積廣闊的戛順戈壁及南湖戈壁，庫魯克塔格東段，東部的阿奇克谷地，東南部的庫姆塔格沙漠和南部的阿爾金山北麓，西臨舉世聞名的羅布泊樓蘭古城。

羅布泊野駱駝國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于歐亞大陸腹地中國新疆維吾爾自治區(qū)，面積7.8萬平方公里，是典型的極旱荒漠類型保護(hù)區(qū)，也是世界極度瀕危物種——野駱駝的模式產(chǎn)地。

地形地貌保護(hù)區(qū)位于新疆東南部，塔里木盆地東部。地勢(shì)最低洼處羅布泊湖盆中心海拔780米。保護(hù)區(qū)北部為南天山山脈庫魯克塔格及向東延伸的殘蝕丘陵和具準(zhǔn)平原地貌的的戛順戈壁，其南北寬約200km，東西長約350km，除大面積為較平坦且植被稀疏、地表裸露的丘間戈壁低地外，零散分布有相對(duì)高度僅數(shù)10～50余米的低山殘蝕丘陵；在其東南 部至庫 姆塔格沙漠南端，有一條自北向南長80km，寬僅1～7km的沙垅帶，成為自然保護(hù)區(qū)東南界的天然屏障。

東部阿奇克谷地是一構(gòu)造地塹，南北寬8～30km，東西長約200 km，西窄東寬，與羅布泊湖盆相連。谷地中零散分布有雅爾丹地貌土墩，但在東端離玉門關(guān)約50km附近，則形成面積很大的“龍”城，似遺棄的繁華古城，景色十分壯觀。

6. 羅布泊全景圖

蘭樓還是樓蘭？蘭樓古城查無此地，樓蘭古城倒是很有名，這座神秘的古城位于新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)。

樓蘭古城位于今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西，孔雀河道南岸7公里處，整個(gè)遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中，與漢唐文化密切相關(guān)。鼎盛時(shí)期人丁興旺、車馬喧鬧，然而在公元4世紀(jì)，樓蘭文化戛然而止。在長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的羅布泊探險(xiǎn)熱中，大量珍貴文物流向國外。樓蘭古城四周的墻垣，10多處已經(jīng)坍塌，只剩下斷斷續(xù)續(xù)的墻垣孤伶伶地站立著。城區(qū)呈正方形，面積約十二萬平方米。樓蘭遺址全景曠古凝重，城內(nèi)破敗的建筑遺跡了無生機(jī)，顯得格外蒼涼、悲壯。

7. 壯觀羅布泊

樓蘭美女，是指1980年穆舜英發(fā)掘出一具女性干尸，史稱“樓蘭美女”。是迄今為止新疆出土古尸最早的一具，距今約有三千八百年的歷史。

科學(xué)測(cè)定該女子死時(shí)為四十五歲左右，生前身高1．55米，現(xiàn)重10．1千克，血型為O型，出土?xí)r她仰臥在一座典型風(fēng)蝕沙質(zhì)土臺(tái)中，墓穴頂部覆蓋樹枝、蘆葦、側(cè)置羊角、草簍等。古尸身著粗質(zhì)毛織物和羊皮，足蹬粗線縫制的毛皮靴。發(fā)長一尺有余，呈黃棕色，卷壓在尖頂氈帽內(nèi)，帽插數(shù)支翎，膚色紅褐色富有彈性，眼大窩深，鼻梁高而窄，下巴尖翹，具有鮮明的歐羅巴人種特征。

關(guān)于此尸所代表的人群具體屬于何種種族類型，以及他們生前是當(dāng)?shù)赝林€是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。

這是我們今天給樓蘭美女的定義，雖然，考古界仍眾說紛紜，但就現(xiàn)有的史料來說，樓蘭美女系古羌人無疑。

一、弄錯(cuò)了戰(zhàn)爭的對(duì)象

古羌人是上古時(shí)期，生活在現(xiàn)今中國隴山山脈以西的地區(qū)上一個(gè)重要的群體。古羌并不是一個(gè)民族，而是對(duì)西部許多不同族群的統(tǒng)稱。他們有著不同的文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗、服飾、語言等等。唯一的相同之處就是涿水草而居。以遷徙農(nóng)牧業(yè)為主，所以古羌人與羌族不是同一個(gè)概念。商朝時(shí)，殷人就把中國西方的許多部落統(tǒng)稱為“羌方”。

這是我們今天給于古羌人的定義。羌方又稱羊方，是古代亞洲民族。羌方在今陜、甘一帶。與羌龍、北羌、馬羌等合稱羌族。武丁時(shí)，國力強(qiáng)盛，以婦好統(tǒng)率13000名士兵與羌方作戰(zhàn)，俘獲大量羌人充奴隸，經(jīng)常被作為祭祀時(shí)的犧牲品。

對(duì)于這一段歷史記載，今天很多人有著一個(gè)大致如此的演繹：在當(dāng)時(shí)的新疆地區(qū)生活有一個(gè)民族，名叫斯基泰人，斯基泰人也就是雅利安人的一個(gè)分支。雅利安人在遷徙到今天中國的新疆地區(qū)之后就在這里定居活動(dòng)了很久，形成了今天所說的斯基泰人。后來，斯基泰人漸漸地繼續(xù)東擴(kuò)，活動(dòng)范圍漸漸達(dá)到了頂峰，觸及到商朝所在的地方，到達(dá)黃河河套地區(qū)。商朝為此出征，取得戰(zhàn)爭勝利，并俘虜了大量的斯基泰人。商朝人把這些斯基泰人當(dāng)做奴隸，甚至拿他們當(dāng)陪葬，正因如此在商朝王侯貴族的陪葬墓坑中有很多白種人骸骨。商王武丁的妻子?jì)D好率領(lǐng)商朝部隊(duì)打敗了斯基泰人的進(jìn)攻，保證了商朝的安寧和華夏民族的安全。

我們的觀點(diǎn)是：這場(chǎng)戰(zhàn)斗應(yīng)該是的，商人墓地中的白種人骨就是最好的證明。但是，被 攻擊的對(duì)象顯然是被弄錯(cuò)了的，《卜辭》記載：登婦好三千登旅萬乎伐羌。也就是說，婦好打的是古羌人，而古羌人在我國古代的史籍里是不缺白種的的記載的，如與羌人有著分不清血緣關(guān)系的氐人在我們后來的歷史上就出現(xiàn)過不少白人。

在我們的傳說里，神農(nóng)的部落聯(lián)盟以原始漢藏成分為主，也就是說羌漢是同源的?，F(xiàn)代科學(xué)研究，這一群體里并不排除有一些原始印歐或阿爾泰成分。這就是說，在中國有白人是正常的，作為古羌人的樓蘭美女有白種人的特征也是正常的。

二、已經(jīng)美麗了4000年

據(jù)說，雅利安人是世界文明的粉碎機(jī)，四大文明古國，雅利安人毀了三個(gè)。中國有些人因此說，如果沒有婦好，中國的結(jié)局不可想象。事實(shí)是“雅利安”是考古學(xué)上最有爭議的術(shù)語?！把爬踩恕痹臼怯《?伊朗人的自我認(rèn)同者，指的是一個(gè)文化和語言群體，而不是一個(gè)種族。十九世紀(jì)的學(xué)者盜用了這個(gè)詞，使它成為所有印歐人的同義詞，并使它背負(fù)著原始使用者從未想過的種族內(nèi)涵。

美國人弄了一份，世界人種基因圖譜（Y染色體），讓持這種說法的人很尷尬說法卻是這樣的：在現(xiàn)代德國人中的雅利安基因占19.5%。而在俄羅斯人中的雅利安人基因占47%。雅利安人成分最高的是波蘭，超過50%。在印度操印歐語系的民族之中，雅利安基因占到了39.5%。希特勒夢(mèng)想要消滅的劣種斯拉夫（俄羅斯，烏克蘭，波蘭）民族其實(shí)是真正的雅利安人。

美國人認(rèn)為，從基因也就是從染色體來講，斯拉夫人才是真正的雅利安人。雅利安人基因比重在歐洲自東而西衰減，自北而南衰減。在挪威人中占31%。而在意大利卻幾乎沒有。

我們的歷史是這樣的：先秦時(shí)期的文獻(xiàn)如《墨子》、《列子》等都提到，氐羌人是實(shí)行火葬的，案火葬并非漢藏人的習(xí)俗，而是出自印歐人，例如印度－雅利安人就在相當(dāng)長的時(shí)期一直實(shí)行火葬，而伊朗－雅利安人在拜火教流傳前也是實(shí)行火葬的。

由于葬俗的關(guān)系，羌人乃至西戎人的遺骨很難保留，今天確定為先秦羌人文化遺存的一些考古遺跡如寺洼文化、辛店文化等都位于河西走廊，期間發(fā)現(xiàn)了不少裝骨灰的陶罐，但遺骨則很少，僅有的幾個(gè)經(jīng)鑒定認(rèn)為是“蒙古人種”，但這大約并不是實(shí)行火葬的羌人的遺骨；而其他的文物遺存則同新疆地區(qū)的許多已確認(rèn)屬于印歐人遺存的文物的風(fēng)格更為類似，因此，羌人同印歐人的密切關(guān)系在考古發(fā)現(xiàn)上也存在著不可忽視的證據(jù)。

現(xiàn)代人類基因圖譜基本上證明了世界民族的遷移史，也推翻了以往看來是真理的東西，但有些東西卻讓人覺得歷史也許更幽默，被認(rèn)為是白色人種的樓蘭美女在那個(gè)年代里并沒有被火葬，她已經(jīng)美麗了4000年。我們能說她是什么人呢？中國的西方——“羌方”；中國西方的人——羌人。

三、忽視了史籍的記載

發(fā)現(xiàn)樓蘭美女的穆舜英女士，已經(jīng)于2008年去世了，她是闖入羅布泊的第一位中國女性，先后在新疆科學(xué)分院考古研究所、新疆博物館考古隊(duì)、新疆社會(huì)科學(xué)院考古研究所和新疆文物考古研究所工作。1980年4月，借中央電視臺(tái)拍“古絲綢之路”電視片之機(jī)，穆舜英率領(lǐng)一支考察隊(duì)，從玉門關(guān)沿漢長城西行到后坑之后，進(jìn)入羅布荒漠“無人區(qū)”。

她說：“當(dāng)夜宿營，帳篷都綁在汽車上，我就在帳篷中過夜，狂風(fēng)徹夜不息。呼嘯之聲，如山動(dòng)地?fù)u。車身不停搖晃，我真擔(dān)心風(fēng)會(huì)把汽車給吹跑了。次日清晨起來，大家面面相覷，都不禁啞然失笑。進(jìn)入羅布泊荒漠，每個(gè)人都滿臉是灰沙，個(gè)個(gè)都像‘土地爺’。由于缺水，在這里我們很快就學(xué)會(huì)了 用沙子洗手、洗腳、洗臉，甚至用沙子來洗碗，真是別有情趣。”

在這份情趣里，穆舜英他們還有一個(gè)小小的奢求，那就是找到《水經(jīng)注》里記載的龍城。

《水經(jīng)注》中說，河水又東，注于泑澤，即《經(jīng)》所謂蒲昌海也。水積鄯善之東北，龍城之西南。龍城，故姜賴之虛，胡之大國也。蒲昌海溢，燙覆其國，城基尚存而至大，晨發(fā)西門，暮達(dá)東門。澮其崖岸，余溜風(fēng)吹，稍咸龍形，西面向海，因名龍城。

河，古人以為是黃河，實(shí)際上是塔里木河，泑澤、蒲昌海就是羅布泊。鄯善也不是我們今天說的鄯善應(yīng)該是古代樓蘭國的位置，樓蘭古國是古絲綢之路上的一個(gè)小國，位于羅布泊西部，處于西域的樞紐，王國的范圍東起古陽關(guān)附近，西至尼雅古城，南至阿爾金山，北至哈密。在古代絲綢之路上占有極為重要的地位。這是漢代的記述，漢代之前，這里有什么，有多少個(gè)國或者部落，沒有人能說得清楚。

《水經(jīng)注》記載的信息很豐富，“澮其崖岸，余溜風(fēng)吹，稍咸龍形”告訴了人們雅丹地貌的形成，先被洪水沖出再經(jīng)風(fēng)之雕琢，就有了奇形怪狀的模樣。穆舜英說，考察隊(duì)在羅布泊北端的鐵板河河灣停留了4天。經(jīng)考察搞清楚，“龍城”原來是古人對(duì)羅布泊北端有著眾多土臺(tái)土墻的這片奇異“雅丹”地貌的形象附會(huì)。在這里，他們發(fā)掘了一處已開露的古墓，這便是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)世界的“古樓蘭美女”的發(fā)現(xiàn)。

“附會(huì)”是不錯(cuò)的，《水經(jīng)注》又說，其地廣千里，皆為鹽而剛堅(jiān)也。行人所逕，畜產(chǎn)皆布?xì)峙P之。掘發(fā)其下，有大鹽，方如巨枕，以次相累，類霧起云浮，寡見星日，少禽，多鬼怪。意思是，這里很少有人路過，就是一片廣闊的鹽堿地，甚至能挖出大塊大塊的鹽，家畜生產(chǎn)時(shí)還要為其鋪塊氈布，天昏地暗的，有很多妖魔鬼怪的傳說很多。

正這在這傳說里，后人似忽略了《水經(jīng)注》的這段記載：龍城，故姜賴之虛，胡之大國也。蒲昌海溢，燙覆其國，城基尚存而至大，晨發(fā)西門，暮達(dá)東門。意思是，龍城是古代羌人的居住區(qū)，羌人姓姜，“姜賴之墟”，意為“羌人首領(lǐng)所建城郭的廢墟”。龍城曾經(jīng)壯觀，后來被羅布泊給淹了，那些殘?jiān)珨啾谶€很大，從西門到東門需要走整整一天時(shí)間。

自然風(fēng)貌的龍城與人文歷史的龍城在這里“巧合”了，在這種巧合里，樓蘭美女在在自然風(fēng)貌的龍城中被披上了很多神秘的彩色，但已經(jīng)3800歲的她卻就人文歷史的龍城站入了古羌人的序列。她就在中國新疆，就在羌人首領(lǐng)所建城郭的廢墟里。

8. 美麗的羅布泊

出自《極品家丁》。

很久很久以前，有一個(gè)出生王族青年叫做羅布淖爾，他英俊瀟灑，長得就和我差不多。羅布淖爾不愿繼承王位，他要穿過沙漠，去龜茲學(xué)習(xí)歌舞。當(dāng)走到塔里木盆，他迷失了方向，饑渴勞累使他昏厥在。瀕死之下，卻被風(fēng)神的女兒米蘭所救。這位米蘭姑娘，天真可愛，美麗善良。二人一見鐘情，傾心愛戀、難舍難分。風(fēng)神發(fā)現(xiàn)女兒與凡人相愛，大怒之下，便刮瞎了羅布淖爾眼睛，摔斷了米蘭雙腿，又將他們吹到東、西兩面荒漠上，罰他們終生無法相見

二人天各一方。無法相見，正是思念如刀。刀刀催人老。美麗少女米蘭，每天思念情郎。一夜之間。青絲變白發(fā)。滾滾淚水聚流成河。匯集成一片晶瑩湖澤。這就是傳說中的羅布泊。千百年前羅布泊。湖光山色，碧水藍(lán)天。諸多河流注入其中。一脈相連。好似顆顆珍珠灑落大。據(jù)說。那就是少女多情淚珠.后來，米蘭姑娘思念成疾?；隁w天外。那一夜之間。天變色。湖泊干涸，美麗的羅布泊自此消失不 見。唯留下這滿銀沙。傳說這遍布天銀沙。便是少女白發(fā)所化。這個(gè)典故就叫做淚如米蘭、白發(fā)銀沙。

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