AAAA級旅游景區(qū)
雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，是享譽南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著名佛教名山之一，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬仞，翠微千里，高峻險拔，因“前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足”而得名。雞足山屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，氣候溫暖濕潤，常年如沐春風(fēng)。
山頂終年云霧繚繞，如夢似幻。原始生態(tài)保存完好，珍禽異獸數(shù)十種，形成了以動物和原始生態(tài)植被為主的自然生態(tài)體系。古人用一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景來概括雞足山的自然景觀。按區(qū)位劃分，雞足山風(fēng)景名勝區(qū)可分為：山門游覽區(qū)、祝圣寺游覽區(qū)、迦葉殿游覽區(qū)、金頂游覽區(qū)。雞足山是佛教禪宗的發(fā)源地。兩千多年前，釋迦牟尼首座弟子飲光迦葉守衣入定雞足山華首門，奠定了它在佛教界的崇高地位。到元、明兩代，形成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林。鼎盛時期發(fā)展到三十六寺七十二庵，常住僧尼數(shù)千人的宏大規(guī)模，形成了“金殿空中香迷霧，十里松風(fēng)吹不斷”的盛況。厐大而氣勢宏偉的寺院建筑群，撰寫雞足山格外輝煌的歷史。歷代高僧大德多來朝拜、住持和修行，聲聞九州。清末民初，曠世高僧虛云數(shù)登雞足山，駐錫圣地，開時代佛學(xué)新風(fēng)。游歷的墨客騷人為雞足山留下了極為保貴的詩、文、書、畫。米芾書法“天下第一山”，擔(dān)當(dāng)?shù)脑?、書、畫，徐霞客《雞足山志》，屈爾泰繪《墨龍圖》，徐悲鴻的畫《雞·竹·山》、《奔馬》，孫中山題扁“飲光儼然”，梁啟超題扁“靈岳重輝”，不僅是雞足山的崇高贊譽，更是我國珍貴的文化遺產(chǎn),雞足山蘊籍了悠久的佛教歷史和豐厚的佛教文化內(nèi)涵。
雞足山旅游資源有三大特色：
一是有濃郁的佛教文化特色。雞足山佛教為釋迦牟尼大弟子飲光迦葉所開辟，盛于明清，鼎盛時發(fā)展成以祝圣寺為中心的36寺72庵，常住僧尼3000余人的宏大規(guī)模。其間，高僧輩出，著名高僧小澄、慈濟、普通、本貼、讀徹、周理、釋禪、凈月、大錯、擔(dān)當(dāng)?shù)却髱煟v經(jīng)、說法、著述、建寺，極大地豐富了雞足山佛教文化。雞足山為禪宗發(fā)源地，且部派兼容，是藏傳佛教和漢傳佛教的交匯點，在南亞、東南亞各國享有盛譽，自古以來是中外佛教徒心儀的圣地。
二是有豐厚的歷史文化特色。在雞足山歷史發(fā)展中，文人墨客薈萃，米芾、董其昌、吳偉業(yè)、李贄、徐霞客、孫中山、梁啟超、徐悲鴻、趙樸初等為雞足山賦詩著文，題字獻(xiàn)畫。云貴總督范承勛、姚安土知府高奣映先后四次纂修《雞足山志》，滇中著名學(xué)者李根源、趙藩再修《雞足山志補》，是后人了解考察雞足山歷史、山川、人文、寺觀、特產(chǎn)的重要文獻(xiàn)和典籍，明代著名地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客步行五千余里，于1638、1639年兩次登上雞足山，住山數(shù)月，對雞足山地質(zhì)、水文、植物、勝景、寺院等進(jìn)行了詳細(xì)考察，記述日記3萬余字，纂修了第一部《雞足山志》；1913年，孫中山為祝圣寺題寫了“飲光儼然”，梁啟超題寫了“靈岳重輝”，1929年云南省主席龍云慕雞足山勝名，登山覽勝，撥巨資在天柱峰金頂寺光明寶塔原址修建了楞嚴(yán)塔，為楞嚴(yán)塔題詞“法相莊嚴(yán)”，1937年，袁嘉谷登游雞足山，登楞嚴(yán)塔，供奉了手書《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》和《楞嚴(yán)塔碑記》，留下了著名的石鐘寺長聯(lián)? ??著名畫家徐悲鴻于1942年留下《雄雞竹石圖》和《奔馬》等書畫5幅，1982年中國佛協(xié)會長趙樸初為雞足山題寫了“祝圣寺”、“靈山一會”、“天開佛國、地涌化城”等匾額。這些都是雞足山難得的歷史文化遺產(chǎn)。
三是有雄、秀、幽、奇、絕的自然景觀特色。雞足山面積2822公頃，最高海拔3248米，相對高差1486米，摩天凌云、雄峙天南，古人曾以“蒼崖萬仞、猿踞猱攀”形容其險峻，共有40余座奇山、13座險峰、34座崖壁、45個幽洞，另有泉潭百余，崗嶺谷壑無數(shù)。全山氣勢磅礴，山峰競秀，林泉交錯，奇峰嵌寺，蒼藤古樹，纓絡(luò)萬千。素以雄、秀、幽、奇、絕而著稱。雞足山一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景為名人墨客贊嘆不絕，更讓人流連忘返，可謂“雞足奇秀甲天下”。雞足山森林覆蓋率達(dá)85%以上，有高等植物80多科500余種，主要有栲、松、櫟、楠、楊等種類，樹齡多在百年以上，為雞足山增添了美麗和神奇，有“天然森林公園”之美譽。
1996年，賓川縣委、縣政府提出了爭取到2010年前把賓川建成以“雞足山旅游、佛教圣地和南亞熱帶生物資源開發(fā)為鮮明特色的大理州東部旅游、商貿(mào)、加工工業(yè)為主的，與國際化城市相連接的旅游城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)。2001年，縣委、政府在“十五”“十一五”規(guī)劃中，進(jìn)一步提出了雞足山開發(fā)、建設(shè)的戰(zhàn)略重點和主要任務(wù)。我縣緊緊圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)任務(wù)，歷經(jīng)多年的努力，現(xiàn)在雞足山旅游的已形成良好的發(fā)展格局，環(huán)境整潔優(yōu)美，基礎(chǔ)設(shè)施齊備，服務(wù)熱情周到，經(jīng)營文明守法，安全保障有力，治安秩序良好，資源保護(hù)完整，管理嚴(yán)格規(guī)范，旅游“吃、住、行、游、購、娛”要素培植健全。雞足山于1998年被列為'99昆明世博會重點接待景區(qū)；1999年被國家'99生態(tài)旅游年組委會列為香格里拉探秘游精選景點之一；2000年被列為中國面向世界隆重推出的11條國家級精品旅游線及云南面向世界建成5條精品旅游線之一的滇西北香格里拉及少數(shù)民族風(fēng)情之旅的重要景區(qū)之一，被列為云南面向世界推出的23個精品景區(qū)之一；2002年通過了ISO9001/ISO14001質(zhì)量/環(huán)境管理體系認(rèn)證，被評為云南省省級文明風(fēng)景旅游區(qū)，2003年創(chuàng)建為國家AAAA級景區(qū)。
用時參考
1-2天
交通
可先從下關(guān)乘班車到賓川縣，票價12-16元，從賓川縣城可以乘中巴到達(dá)雞足山山門前（靈山一會坊），車費15元；從靈山一會坊到祝圣寺有中巴車前往，盤山公路3.2公里，票價5元。從山門“靈山一會坊”登山到金頂寺，路程全長8公里，可乘纜車或騎馬上山。
門票
60元
開放時間
08:00~18:00
景點位置
大理賓川縣境內(nèi)西北部（距離下關(guān)約100公里）
2022雞足山門票多少錢 附旅游攻略
雞足山的門票價格是多少？有哪些優(yōu)惠政策？景區(qū)的具體地址在哪里？該怎么去？接下來就為小伙伴們詳細(xì)介紹一下吧！想去游玩的小伙伴們快來了解游玩攻略吧！詳情介紹請看下文。
1、門票價格
成人票：55元
門票套餐
【成人】門票+索道往返：130元(網(wǎng)上預(yù)定：120元)
【成人】門票+索道往返+電瓶車上段：150元(網(wǎng)上預(yù)定：136元)
2、優(yōu)惠政策
A.免票政策：
雞足山山門門票免票政策：
1.70歲以上(含70歲)憑本人身份證免票，70歲(不含)以下持老年優(yōu)待證免票;
2.離休干部、現(xiàn)役軍人、殘疾人和宗教人士(憑本人有效證件);
3.對盲人、雙下肢殘疾和其他重度殘疾人，允許一名陪護(hù)人員免費進(jìn)入景區(qū);
4.身高1.2米(含1.2米)以下兒童。
索道免票政策：身高1.1米(含)以下兒童免索道票;
觀光車免票政策：身高1.2米(含)以下兒童觀光車不占坐免觀光車票;
B.優(yōu)惠政策：
雞足山山門門票優(yōu)惠政策：
1.持有《三皈依證》的游客;
2.1.2米(不含)以上至1.4米(含)以下兒童;
3.6周歲(不含6周歲)至18周歲(含18周歲)未成年人;
4.全日制本科以下學(xué)歷學(xué)生(憑本人有效證件)
索道優(yōu)惠政策：身高1.1米(含)-1.3米(不含)兒童購買優(yōu)惠索道票;
觀光車優(yōu)惠政策：身高1.2米(不含)以下兒童觀光車占坐及身高1.2米(含)-1.4米(不含)學(xué)生持本人有效學(xué)生證購買優(yōu)惠觀光車票。
以上所有政策僅供參考，具體以景區(qū)當(dāng)天披露為準(zhǔn)。
3、景區(qū)地址
云南省大理白族自治州賓川縣雞足山鎮(zhèn)雞足山景區(qū)
4、開放時間
08:00-18:00,18:00停止入園
* 以上信息僅供參考，具體以景區(qū)當(dāng)日實際公示信息為準(zhǔn)
5、交通指南
公共交通
1.從昆明可以乘坐直達(dá)賓川縣的長途汽車，或者是在大理汽車站乘中巴車到賓川縣城。
2. 縣城所在地金牛鎮(zhèn)每天都有數(shù)班中巴車往返于雞足山。
自駕線路
可以直接導(dǎo)航“雞足山”即可。
周末老司機帶你爬山，去雞足山朝圣大尖山看馬纓花
今天周三，是上班族常說的小周末。
你現(xiàn)在的狀態(tài)是這樣的——
還是這樣的——
或者，已經(jīng)是這樣了——
不管現(xiàn)在是什么狀態(tài)，小編要說的是，淡定、淡定，想想還有兩天就是周末了，馬上就可以開開心心地吃吃睡睡玩玩了。這個周末，小編給大家推薦兩條周邊短途的游玩線路，好好開森一下。
另外，你也可以去昆明周邊摘摘草莓，去呈貢萬溪梨花節(jié)、馬鞍山馬纓花節(jié)逛逛。總之一句話：放飛你的身心，O(∩_∩)O哈哈~。
一、線路推薦
活動時間：4月14-16日
活動天數(shù)：2天2晚
Day1：乘晚間火車出發(fā)，早上到達(dá)大理火車站，安排當(dāng)?shù)靥厣?a href='/zaocan/' target=_blank>早餐，包車前往木香坪山腳火山村，出發(fā)前往金頂朝圣，中午到達(dá)木香坪，中餐自備干糧， 約下午16：00點到達(dá)放光寺，沿雞足山后山山路上山，朝圣華首門，晚6點登頂雞足山頂。在山頂享用晚餐。入住金頂農(nóng)家客棧。
Day2：早上六點起床，觀雞足山日出，敬香祈福，早八點所有隊員金頂寺門口集合拍照留念。
9點集合下山，中午賓川中餐，品特色海稍魚。隨后乘大巴返回昆明。
裝備：登山鞋或徒步鞋、頭燈、手套、帽子、速干帽或頭巾、太陽鏡、防曬霜、厚襪子、餐具和保溫水杯、登山杖、個人衛(wèi)生用品、個人藥品（建議攜帶風(fēng)油精，皮炎平，對付蟲子）
朝圣之建議物品：頭陀袋用來裝經(jīng)書、訪寺拜廟印記本、描經(jīng)筆描經(jīng)紙本、兌換成嶄新票面的小額鈔票（功德錢自備）， 建議大家在活動期間的前后時段，沐浴齋戒。
活動時間：2017年3月18日
徒步距離：13公里
早上08：30集合，乘車前往嵩明，經(jīng)軍馬場至桃花庵村，集體拉伸操后徒步登山，途中領(lǐng)隊會給各位介紹當(dāng)?shù)?a href='/zhiwu/' target=_blank>植物，約14：00登頂；返程時反穿至黑松林、大草坪，然后再乘車，途中白邑用晚餐，約19：50抵昆。
備注：
1、報名時請準(zhǔn)確提供姓名和身份證號碼，以便辦理保險時使用。
2、出行人數(shù)如不滿14人，出行順延至下期。
3、8歲以下68歲以上的人群，心臟病及享受型人群不適宜參加本活動。
1、宜良南羊鎮(zhèn)陳家山草莓基地
沿昆石公路(也可到東部客運站乘坐開往宜良的高快)——宜良南羊鎮(zhèn)——往起春路走8公里到達(dá)南羊鎮(zhèn)——從南羊鎮(zhèn)往西上花果山約兩公里——花園村委會陳家山村小組草莓基地。
2、富民草莓基地
從黃土坡出發(fā)，沿昆洛公路走，沙鍋村和東元村之間，路程20公里，自駕20分鐘可到。
3、沙朗生態(tài)草莓園沙朗鄉(xiāng)位于昆明市西北部，駕車從市區(qū)出發(fā)，順昆沙路前行，約1小時就能到達(dá)目的地。也有昆明公交車C13直達(dá)，從昆明公交站到東村市政府。
4、西山碧雞鎮(zhèn)富善村草莓種植基地
西山區(qū)碧雞鎮(zhèn)富善村距小西門僅20公里，市內(nèi)可選擇從潘家灣乘33路，或選擇乘坐高海公路一線中巴車，20分鐘左右，到富善村車站下，即可輕松找到離路邊不遠(yuǎn)的草莓大棚。從市內(nèi)自駕車到富善村摘草莓僅需20分鐘左右車程。
5、西山區(qū)團結(jié)鎮(zhèn)
距昆明市20公里，從黑林鋪往郊野公園方向，經(jīng)過10多公里車程，或在馬街的西部客運站或者小菜園立交橋附近的老車站坐C01、C62路到小廠村下車。在草場周邊有很多草莓基地。
小西門或五一路坐安寧大巴車前往渠草莓田園。
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編輯：小玩青
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走馬下山興未闌 | 一篇作于1943年的雞足山游記
雞足巡禮
選自《蒼洱之間》
本文共計2521字| 預(yù)計閱讀時間8分鐘
本文由羅常培先生作于1943年
大理，不休地傳承南昭白族文化的奔流，是一個可驕傲的古城?！渡n洱之間》，顧名思義，它是作者在云南大理的蒼山、洱海之間目睹、所聞、所思之記述。
雞足山的得名，是由于全山形勢好像一個前舒三趾、后伸一距的雞腳。昨晚在昏冥中爬上金頂，連方向還辨不清，哪里顧得到全山形勝？清晨絕早起來，披上查阜西兄惠借的皮外氅，冒著刺面的寒風(fēng)，爬上了華嚴(yán)塔的第三級，憑高俯瞰所謂“趾”“距”所在，也仿佛得之。
然而，我最注意的還是“峰頂四觀”。所謂四觀是日觀、云觀、海觀、雪觀。
日觀是東望日出，和泰山日觀峰的意思相同；云觀是南望祥云縣的彩云；海觀是西望蒼山洱海；雪觀是北望麗江的玉龍雪山。為爭取時間，第一當(dāng)然先看日出，可惜霧氣太重，朝霞黯然，不免失望，比起在嶗山、黃山、南岳、峨眉所經(jīng)歷來的殊為減色！再轉(zhuǎn)到北邊看雪山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的倒似乎有兩個白堆，恐怕新喪偶的眼鏡欺哄我，趕緊再用望遠(yuǎn)鏡看，仿佛稍微清楚一點兒，但也不覺得怎樣奇麗。
明人王士性的《游雞足山記》說：
“入廟西北指則云間見麗江雪山。余從峨眉望大雪山，在印度萬余里，然旭日刺雪，光猶仿佛上余衣袂。此去麗水不千里，乃黯然無色。或云此白石堆成，意近之?！?/p>
可惜我在峨眉絕頂望貢噶雪山時，恰好趕上日光不足，和此無從比較。至于士性所說“在印度萬余里”和“或云此白石堆成”云云固然荒唐，可是“此去麗水不千里，乃黯然無色”的印象，卻和我當(dāng)時的感覺相同。
至于西望洱海遠(yuǎn)不及在蒼山中和峰上所見的清晰，南望彩云尤其是可遇而不可求的機會，若云奇觀，則愧無眼福！
除去峰頂四觀，我還想會會大錯和尚所稱賞的“雞足四友”。四友者：華首門為奇友，玉龍瀑為清友，傳衣寺古松為老友，華藏洞為奧友。
耗到十點左右，夔公歡歡喜喜地步行到頂，大家不禁歡呼起來。他眉飛色舞地談露宿“打火”的奇遇，餐風(fēng)吞雪的清福，滑竿伕積癮過深的老態(tài)，清晨獨賞我們在昏冥中茫無所見的后山奧景，一宿所得竟自兼?zhèn)淦?、清、老、奧四絕；那么，偕此友而同訪四友，豈不更增游興？可惜老友、奧友非我們游蹤所及，清友被導(dǎo)者所誤，當(dāng)面錯過；幸而和奇友有緣，還算勉強瞻仰到它的風(fēng)采。
華首門在銅佛殿西太子閣后，懸崖飛矗二十余丈，上如窮闕環(huán)覆，中如雙扉緊掩，下則戶閾宛然。相傳這里就是迦葉守衣入定的地方。它的上面是絕頂觀海門下的危崖，崇崇隆隆莫見其巔；下面是舍身巖側(cè)的百仞深壑，窅窅冥冥莫究其底。站在這里俯仰瞻眺，雄奇淵奧的感覺同時并起。凝神默化，又好像置身在一幅萬仞蒼崖圖中，恍恍惚惚的連自己究竟在哪里都似乎辨別不出來！錢邦芑拿它當(dāng)作奇友，可謂善于品題了。舉一反三，那么，老、清、奧三友一定也該名副其實，雖然沒緣面晤，想來大錯和尚還不至于欺哄咱們。
在雞足山的鼎盛時代，據(jù)說全山共有三百六十幾座廟宇，現(xiàn)在所剩的大小不過二十四座，其中要算石鐘、大覺、祝圣、寂光、悉檀、傳衣、華嚴(yán)七個寺比較大。
我們從金頂下來，沿途看見觀音閣、大悲閣、銅佛殿、太子閣、伽葉殿幾座，都沒什么可稱述的。從會燈庵以下走馬看山，越發(fā)沒有從容禮佛的機會了。就我們所看到的說，大覺、石鐘、祝圣、悉檀四個廟的模范畢竟宏大。
大覺寺，明萬歷間無心禪師奉密旨把華嚴(yán)寺的藏經(jīng)搬到這個廟里來，但現(xiàn)在的廟宇卻是新翻修的。門前有娑羅兩株，左邊的六丈多高，右邊一株稍小。中間還有一棵很大的黃桷樹。附近有萬壽寺、興元寺、大智庵三個小廟。玉龍瀑便在大覺寺后面一里多地的寂光寺，聽?wèi)芽照f，那里還有元朝的公主墳，可惜導(dǎo)游者地理不熟，竟自讓我們把這個清友交臂失之！
石鐘寺，相傳因為從樓下掘出一塊鐘形的石頭得名；也有人說，當(dāng)初建寺的時候，側(cè)崖有石，風(fēng)吹如鐘聲。這都是傳說，找不到什么憑據(jù)。廟宇也是最近翻修的，現(xiàn)在還沒竣工。山門后有小西天，塑工尚不惡。韋馱殿上有民國二年中山先生所書“壇云性?！钡呢?，這在佛寺中頗少見。山門前也有娑羅三株，比大覺寺的還要大些。住持亞琋，云南鹽興人，據(jù)云治法相宗，但談話未涉教理。廟里藏有擔(dān)當(dāng)、大錯、許鴻和臨濟宗第七十一代中峰和尚的墨跡。許鴻的名字有三分之二和徐宏祖的聲音近似，難怪口耳相傳，竟會被人誤認(rèn)作徐霞客了。
祝圣寺在缽盂峰下，眾峰環(huán)拱，形勢極佳。從前本來是缽盂庵的遺址，民國初年，當(dāng)代禪宗大師虛云和尚才創(chuàng)建了這個廟。住持懷空，字滿照，虛云弟子，鹽城人，俗姓李。他的伯父李鶴寧，字湘谷，是咸豐時候的進(jìn)士。廟里的龍藏閣有龍藏一部，頻伽精舍藏一部。閣下懸有李霞所繪羅漢數(shù)幅，神采奕奕，頗為生動，但懷空不肯輕易示人的“鎮(zhèn)山之寶”卻是清乾隆間屈爾泰所畫的墨龍。
全幅寬約八尺，長亦如之。頭部昂舉，右爪前攫，姿態(tài)極為雄健。其余半匿云中，若隱若現(xiàn)，惟其見首不見尾，才格外蘊蓄著神奇莫測的韻味。據(jù)畫上趙潘的題跋，爾泰是提督董芳的幕府，死后葬在麗江。從龍藏閣東邊的靜室遙望對面的塔盤院，林木深秀中，白塔巍然高峙。彼此映照起來，越發(fā)顯得祝圣寺占取了很好的形勢。
在祝圣寺住了一宿，第二天早晨步行到觀瀑亭去看響鼓坡下的瀑布。可惜天干水少，瀑布很微，涓涓細(xì)流，無可欣賞。對面的牟尼庵里有三會柏一株，系由刺柏、扁柏、圓柏三種合成，這倒可以供給研究植物合種的人們采做標(biāo)本。由牟尼庵曲折東行約二里許，就到了悉檀寺。
悉檀寺是雞足山最東的叢林，后倚九重崖，前臨黑龍?zhí)?/a>，是明朝萬歷間古德本無創(chuàng)建的。麗江木土司世為護(hù)法檀越，現(xiàn)在寺里的和尚大部分還是麗江人，所以在客堂待茶的時候，我們能夠嘗到富有麗江土風(fēng)的油炸糯米粑粑和胡麻酥油茶。寺內(nèi)有大佛一尊，是從西藏運來的，彌勒殿前的橫匾也是藏文，古宗的氣味雖重，但門前又有萬歷己未年“悉檀禪寺”的匾，因為沒有跟和尚詳談，還不敢斷定現(xiàn)在的宗派是顯是密。最早的碑文有萬歷四十八年謝肇淛所撰和天啟間蔡毅中所撰。
幾個廟比較起來，悉檀寺的世家氣派比較重一點兒，連和尚都不大有暴發(fā)的味道。廟里藏有《木氏宦譜》和圖像，譜前有嘉靖二十四年楊升庵所作序文，我另外有一篇文章專論它，這里不再多贅。
從悉檀寺東南行約三里許，登一小坡就到了尊勝塔院。尊勝塔院俗稱塔盤寺，寺后有一個印度式的白塔，跟北平白塔寺和北海里的樣式完全相似。黃克強夫人擬在這里辦一個保育院，現(xiàn)在雖然添蓋了許多平房，但還沒有開始收容兒童。
站在塔盤寺前面，隔著一道深谷向北遠(yuǎn)眺，可以綜覽金頂天柱峰以下的全景，恰好像峨眉慧燈庵的地勢一樣。我們這次隨著一大幫游侶匆匆地走馬下山，既沒經(jīng)歷猢猻梯的險仄，也沒流連羅漢壁的奇峻，至于袈裟石、虎跳澗、八功德水等等古跡，更是白白放過，絲毫沒能徘徊憑吊！在快要離開這座名山以前，幸虧能在塔盤寺前有這一會兒流連，我才領(lǐng)會到崖壁插天盤云，松杉森蔚郁翳的雞足山何以在四周許多童岡荒阜中秀出眾表！可惜夔公不良于行，小弟弟懶病復(fù)發(fā)，他們都在悉檀寺里休息，竟自犧牲了這一幕勝景。夔公動不動就夸耀他喝過曹溪一滴水，在光天化日之下看見過后山，得此抵制，我也有反攻的武器了。
至于小弟弟那篇筆姿生動、想象豐富的朝山記，只欠在塔盤寺前多挹取一些靈感，也未嘗不是遺憾！
1943年2月8日
舊版書系·《蒼洱之間》
羅常培 著
復(fù)制口令?h5X5Ymxe2Ue?
舊版書系·《蒼洱之間》
羅常培 著
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周末老司機帶你爬山，去雞足山朝圣大尖山看馬纓花
今天周三，是上班族常說的小周末。你現(xiàn)在的狀態(tài)是這樣的——還是這樣的——或者，已經(jīng)是這樣了——不管現(xiàn)在是什么狀態(tài)，小編要說的是，淡定、淡定，想想還有兩天就是周末了，馬上就可以開開心心地吃吃睡睡玩玩了。這個周末，小編給大家推薦兩條周邊短途的游玩線路，好好開森一下。另外，你也可以去昆明周邊摘摘草莓，去呈貢萬溪梨花節(jié)、馬鞍山馬纓花節(jié)逛逛?？傊痪湓挘悍棚w你的身心，O(∩
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走馬下山興未闌 | 一篇作于1943年的雞足山游記
雞足巡禮選自《蒼洱之間》本文共計2521字|預(yù)計閱讀時間8分鐘本文由羅常培先生作于1943年大理大理，不休地傳承南昭白族文化的奔流，是一個可驕傲的古城?！渡n洱之間》，顧名思義，它是作者在云南大理的蒼山、洱海之間目睹、所聞、所思之記述。雞足山的得名，是由于全山形勢好像一個前舒三趾、后伸一距的雞腳。昨晚在昏冥中爬上金頂，連方向還辨不清，哪里顧得到全山形勝？清晨絕早
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雞足山·一生人必登一次
雞足山位于賓川縣境內(nèi)，因山勢很像雞足而得名。雞足山是一處著名佛教圣地，相傳是釋迦牟尼座下大弟子迦葉的道場，十分靈驗，來此參拜的香客眾多。山上有很多珍貴古跡、古老的廟宇，還可以欣賞到俏麗秀美的山色。雞足山目前最主要的古跡是祝圣寺、華嚴(yán)寺、慧燈庵、金頂寺和棱嚴(yán)塔。沿景區(qū)路線一一游玩即可，景區(qū)入口位于“靈山一會”牌坊處，購票后還有約11公里的路程方可抵達(dá)祝圣寺，可乘車直接抵達(dá)。雞足山寺廟
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雞足山竟是中國五大佛教名山之一
雞足山位于云南大理白族自治州賓川縣雞足山鎮(zhèn)，是國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)。雞足山又名九曲崖、青巔山，因山勢"前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足"而得名。全山有奇山40，險峰13，巖壁34，幽洞45，溪泉100余；有高等植物80多科500余種；有莽莽原始森林、名木古樹、奇花異草；有珍禽異獸數(shù)十種。古人用一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景來概括雞足山的自然美景。雞足山是佛教禪宗的發(fā)
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雞足山之“祝圣寺”
壁●廈門七言律詩·訪雞足山之“祝圣禪寺”【平水韻·下平·十一尤】雞足山三詠之“祝圣寺”一壑煙霞蔭古丘，蒙茸翠滴竹篁幽。環(huán)池承露青蓮石，高地浣云玄瓦樓。龍象千祥關(guān)不住，宗風(fēng)百度喜能修。太虛新月飲光照，赤足山猿知幾秋。注釋1、蒙茸：蓬松的樣子。宋·王安石《至開元僧舍上方》“溪谷濺濺嫩水通，野田高下綠蒙茸?！?、太虛：指天空的意思。宋·白玉蟾《
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61歲云南跑神曾出戰(zhàn)！雞足山越野的神秘面紗期待你的探索......
卸下白日浮華，跑出自我酣暢這不僅是一場夜跑也是雞足山越野的神秘面紗凌晨一過雞足山熱鬧非凡熒光在向跑友們招手這里的每一粒土壤每一絲空氣每一滴清泉仿佛都在為選手們加油鼓勁選手們將在比賽中穿越洗心橋、山門、九蓮寺、報恩寺、空心樹、祝圣寺、玉龍瀑布等景點，并登頂3248米的雞足山主峰。因為賽道美麗獨特，去年的賽事就吸引了香港、廣東、紅河、曲靖等地
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賓川雞足山&大理周城自駕游火熱招募中
2019Jeep·打開云南的禮物用實力探索每一片土地賓川雞足山大理周城自駕游火熱招募中朝圣之旅——登雞足山為2020虔心祈福美食之旅——雞足山素齋網(wǎng)紅打卡餐廳體驗特色美食人文之旅——探索周城非遺文化“白族扎染”原價1450經(jīng)銷商補貼價998
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大理兩大名山：巍寶山、雞足山
1巍山巍寶山巍寶山是全國14座道教名山之一。山體像一頭獅子，正回頭俯瞰古城和瓜江；巍寶山的道觀殿宇眾多，巍寶山上依山勢建有22座清代道觀，規(guī)模宏大，建筑工藝精湛。巍寶山的長春洞八卦建筑風(fēng)格、大殿門上的八仙過海鏤空浮雕、大殿頂部的8對藻井鏤空龍圖，在全國道教名山中絕無僅有。山上、殿宇中保留著如“松下踏歌”壁畫等大批有價值的碑文、石刻、壁畫、楹聯(lián)、匾額、雕刻等。巍寶山是南詔發(fā)祥地，是南
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雞足山-7月6 - 10日 | 文峰寺取華首門鑰匙，與迦葉尊者一起迎接未來佛！
緣起在中國有著很多的佛教圣地一座座名山大川和廟宇伽藍(lán)濃縮了兩千多年來漢傳佛教的歷史也留下過許多高僧大德的足跡九華山、五臺山、峨眉山普陀山、雪竇山這五大佛教名山接下來讓我們一起走進(jìn)迦葉尊者的道場雞足山雞足山雄踞于云南賓川縣境內(nèi)因其山勢頂聳西北，尾迤東南前列三支，后伸一嶺形似雞足而得名其山勢壯高，高插云漢最高峰海拔3240米
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雞足山，華首門前叩拜一百零八次，虔誠頂禮迦葉尊者
觀一旅追隨佛陀足跡尋訪佛學(xué)圣地在中國云南賓川，有座神山，我來到神山中，那千年的夢，雞足山的晨鐘，千山萬水，追逐你的影蹤，那千年的鐘，敲響沉睡的夢，剎那相逢，你還在我夢中……——馮春《情系雞足山》是怎樣的雞足山？緊緊扣住了馮春老師的心弦，在他的夢里繾綣般流連？是東看日出的佛光普照，是南觀祥云的錦陳霞鋪，是西望蒼洱的湖光山色，是北
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雞足山華首門 傳說中的羅漢每天到此朝拜
2007年的一天，云南大理市賓川縣的一個小村莊里，一支由十匹馬組成的馬隊正在準(zhǔn)備出發(fā)的行頭。今天，馬幫是要上山里給交通不方便的寺院送糧食和蔬菜。這是一個很古老的村莊，傳說這個村莊居民們是釋迦牟尼父親凈飯王的弟弟白飯王的世代后裔，所以村莊的名字也特別有個白字，叫白草龍村。村子旁邊的這座大山在當(dāng)?shù)厝诵闹袠O為神圣，叫做雞足山。雞足山很久以前叫九曲崖，又叫青巔山。因為前面伸出三座峰，后面拖著一
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賓川雞足山眾寺云集
境內(nèi)雞足山是享譽南亞、東南亞的著名佛教圣地，展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的，集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。雞足山以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，距古城大理86公里，昆明租車自駕410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬仞，翠微千里，高峻險拔，因“前列
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南普陀法師從廈門三步一拜2700公里，歷時384天…終抵云南雞足山！
三步一拜，2700多公里，歷時384天從廈門到廣州，再到云南南普陀祖修法師終于到達(dá)目的地云南雞足山今日10日凌晨于華首門燃指供佛功德圓滿，隨喜贊嘆！菩提行愿報佛恩，三步一拜朝迦葉。風(fēng)雨冰凍路途遙，跪破膝蓋志不凋。2015年6月21日，師父祖修法師從南普陀寺起香三步一拜往云南雞足山方向進(jìn)行朝山，正是六月驕陽似火的盛夏，法師心懷信念，頭頂驕陽，腳踏南國土
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