同為藏區(qū)四大神山，卻少有人問(wèn)津，每年轉(zhuǎn)山者僅200人，凄涼
藏族古老的傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)期雪域有九座神山，被合稱(chēng)為"世界形成之九神山"即雅拉香波神山，念青唐古拉神山、庫(kù)拉日杰神山、諾吉卡瓦桑布神山、阿瑪尼卿神山、咬卿頓日神山、崗巴拉杰神山、雷拉居保神山、覺(jué)沃月甲神山。由這九座神山組成了宇宙世界。山神則被視為是開(kāi)天辟地的九大造化神。這九座神山又以前四座為首。
藏傳佛教有四大神山，西藏阿里的岡仁波齊、云南德欽的梅里雪山、青海果洛的阿瑪尼卿和青海玉樹(shù)的尕朵覺(jué)悟。
四大神山之中，云南迪慶州的梅里雪山最受關(guān)注，西藏阿里地區(qū)的岡仁波齊則是戶外發(fā)燒友追捧的地方，而另外兩座神山則較少有人問(wèn)津，即青海玉樹(shù)州的尕朵覺(jué)悟神山和青海果洛的阿瑪尼卿神山。
傳說(shuō)尕朵覺(jué)悟神山雖不如其他幾座神山出名，但它的傳說(shuō)也在藏族百姓中口口相傳。它的名字有些拗口，但也很特別。
尕朵覺(jué)悟是英雄格薩爾王祭祀的神靈，是一位智勇雙全的大將軍，康巴地區(qū)古老祭拜的戰(zhàn)神之一。他生活在這塊土地上，因嘎域部眾難以改正好斗、好獵的習(xí)性，尕朵覺(jué)悟曾一度對(duì)在此域傳授佛法失去信心，想要離開(kāi)，他的舅舅加榮讓尕百般勸阻。
看實(shí)在說(shuō)服不了外甥，加榮讓尕于是在地上一躺：“要走，你就從我身上跨過(guò)去吧！”在嘎巴地區(qū)家族，舅舅的地位最為尊崇。尕朵覺(jué)悟不敢對(duì)舅舅不敬，只好駐足回頭。加榮讓尕保持俯臥的姿態(tài)，演變?yōu)樯矫}，以東西走向橫臥在曲麻萊縣巴干鄉(xiāng)界。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)年的格薩爾王定都玉樹(shù)之后，求其保佑征途順利。相傳，格薩爾王的眾多珍寶之中以“金瓶”為最，后世傳聞此地藏有珍稀礦產(chǎn)，扎朵金礦就印證了這一傳聞。
尕朵覺(jué)悟雖為藏傳佛教四大神山之一，但卻是知名度最低的一座。也許是因?yàn)樽匀粭l件惡劣，在眾多轉(zhuǎn)山游記攻略中罕見(jiàn)出沒(méi)。在大多數(shù)人面前，一直帶著神秘的面紗。大規(guī)模旅游團(tuán)幾乎從未到過(guò)此地，背包客都鮮有行蹤。據(jù)當(dāng)?shù)卣y(tǒng)計(jì)，近些年每年來(lái)此轉(zhuǎn)山的藏民人數(shù)僅200人左右。
從玉樹(shù)州結(jié)古鎮(zhèn)到神山腳下的賽康寺有近200公里的路程。，要睹神山的雄姿只能從賽康寺租馬前往。在這個(gè)教規(guī)很?chē)?yán)的寺院，女人是不能留宿的，以寺院前的小河為界，對(duì)面才允許女人居住，而且一過(guò)下午5：00，寺院周?chē)€禁止女人靠近。不過(guò)寺院會(huì)在河對(duì)面支起一頂六角形藏式帳篷，里面鋪著厚厚的海綿墊子，來(lái)照顧來(lái)往的女人。
來(lái)這里轉(zhuǎn)山的人很少，但這不能抹殺路上難能一見(jiàn)的別致風(fēng)景。
在尕朵覺(jué)悟周?chē)植贾T如唐蕃古道、格薩爾王登基臺(tái)等遺跡，再加上玉樹(shù)本身就是格薩爾王的故鄉(xiāng)，更加增添了尕朵覺(jué)悟神山的神圣和偉大。
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