岡仁波齊轉(zhuǎn)山 在朝圣的路上幸福前行
岡仁波齊是岡底斯山脈的主峰，海拔6656米，也是西藏最有名的神山，是恒河、印度河和雅魯藏布江等著名河流的發(fā)源地。岡仁波齊形如金字塔，直插云霄，峰頂如七彩圓冠，每年都有許多來自內(nèi)地、印度和尼泊爾的信徒前來朝拜轉(zhuǎn)山。幾百年來，岡仁波齊一直是朝圣者心目中永遠的神圣之地。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，在全民信教的西藏以及尼泊爾和印度等地區(qū)，信眾一生中最大的愿望就是去岡仁波齊轉(zhuǎn)山朝圣。他們認(rèn)為，圍繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈，可洗清一生罪孽，轉(zhuǎn)十二圈可免受地獄之苦。如果在釋迦牟尼誕生的馬年來岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當(dāng)于常年的十三圈。由于西藏地區(qū)特殊的氣候和自然環(huán)境，每年吸引著大批的外地游客進藏旅游，受藏教影響，慕名前來參與轉(zhuǎn)山的游客也絡(luò)繹不絕，2014年是馬年，眾多的信眾和游客匯聚岡仁波齊，開始馬年轉(zhuǎn)山之旅。
岡仁波齊神山，位列中國十大名山之一、八大雪山之一、藏教四大神山之一，它在世界上的地位很突出的，在宗教意義上的地位尤為重要，被藏傳佛教和印度佛教視為世界中心，神山之王。去岡仁波齊轉(zhuǎn)山活旅游一定要辦邊境通行證，以前游客持身份證可在拉薩辦理，2014年是馬年，由于馬年轉(zhuǎn)山者眾多，西藏邊防已經(jīng)停止辦理去阿里地區(qū)的邊境證，轉(zhuǎn)山游客必須在戶籍所在地辦理。
來岡仁波齊轉(zhuǎn)山必住塔欽，很多人也稱它為塔爾欽。原是山腳下的一個小村鎮(zhèn)，受朝圣轉(zhuǎn)山影響成為西藏阿里地區(qū)的一個重鎮(zhèn)，并逐步發(fā)展成為阿里地區(qū)的一個“國際化大都市”，每天都會有來自印度、尼泊爾等國的信眾和游客在這里居住。塔欽是轉(zhuǎn)山的大本營。從塔欽客棧徒步出發(fā)，以岡仁波齊神山為中心，順時針方向環(huán)繞一周最終回到塔欽駐地起點，共52公里，才算完整的轉(zhuǎn)一圈。
▲02 岡仁波齊與云南的梅里雪山、西藏林芝的南迦巴瓦雪山、青海的阿尼瑪卿雪山并稱為藏傳佛教四大神山。
金字塔形狀的岡仁波齊孕育的四條大河：馬泉河（雅魯藏布江，流入印度后被稱為布拉馬普特拉河）、獅泉河（印度河）、象泉河（蘇特累季河）、孔雀河（恒河）。岡仁波齊，各教派認(rèn)為他們的神都與這座山峰有著聯(lián)系。在佛教中，它是由金、銀、琉璃和玻璃四寶構(gòu)成，由七金山七香海及十二部洲所圍成的"須彌山"，象征著整個佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，三百六十位神靈居住在岡仁波齊神山之上。
▲03 岡仁波齊轉(zhuǎn)山全程52公里，轉(zhuǎn)山時間一般分為兩天或者三天轉(zhuǎn)完，在途中有很多的休息補給站和住宿點，每個站點之間相隔四五公里左右。轉(zhuǎn)山住宿一般都會選擇22公里處海拔5210米的止熱寺或翻過海拔5650米卓瑪拉山口的不凍地丁。路上的住宿點條件都比較簡陋，被褥更是常年不洗，強烈建議轉(zhuǎn)山時帶上自己的睡袋。
▲04如果選擇兩天走完全程，從塔欽出發(fā)要盡量早起。5：30起床，6:00從塔欽準(zhǔn)時出發(fā)，經(jīng)過一個多小時的夜路，徒步6公里左右即可到達轉(zhuǎn)山入口。這一段路比較好走，大部分是平緩路段，即使上坡，也是緩坡。
▲05 轉(zhuǎn)山路上的風(fēng)景很多，五彩經(jīng)幡和漂亮的瑪尼石隨處可見。
▲06 藏傳佛教的四大神山，常年被云霧縈繞，如果能見到岡仁波齊的山頂，則是一件很幸福的事情了。這里是離神山最近的地方，可惜我們看不到。
▲07 2014年是馬年，來自各地的佛教徒和大量游客匯聚岡仁波齊，開始馬年轉(zhuǎn)山之旅。
▲08岡仁波齊轉(zhuǎn)山分順時針和逆時針兩種，藏傳佛教徒和印度教徒沿順時針方向轉(zhuǎn)山，始終讓神山處于身體右邊，轉(zhuǎn)山的游客基本都也是選擇這個路線，只有苯教徒以逆時針的方向完成轉(zhuǎn)山。
▲09 隨著近年來轉(zhuǎn)山的佛教徒和游客增多，這里的旅游服務(wù)也越來越完善。如果中途體力不支或身體出現(xiàn)癥狀，景區(qū)可提供醫(yī)療服務(wù)，救護車可到達卓瑪拉山口下。公安武警也會隨時出動車輛參與救助，不能完成轉(zhuǎn)山的游客也可以自費選擇當(dāng)?shù)夭孛裉峁┑鸟R匹返回。
▲10 受周圍小山的阻擋，在52公里的轉(zhuǎn)山路上，并不是全程路段都能見到岡仁波齊。七八月份是雨季，出發(fā)的時候很擔(dān)心看不到岡仁波齊，但在到達止熱寺后，天公作美，終于撥開云霧見神山了。
▲11 岡仁波齊的南部，冰川與岡仁波齊鏈接，融化的雪水流淌而下，稱為
▲12轉(zhuǎn)山的藏族阿佳，六十多歲的老人，雖然步履蹣跚，但是拼著虔誠的信念和堅強的毅力，他們用自己的雙腳丈量這神圣的52公里轉(zhuǎn)山之路。
▲13 海拔開始陡升，艱難的轉(zhuǎn)山行程開始了。
▲14 由于轉(zhuǎn)山者越來越多，邊防武警開始駐扎在轉(zhuǎn)山路上，對于有需要幫助的人士，人民子弟兵義不容辭。
▲15 海拔5650米的卓瑪拉山口，布滿了五顏六色的經(jīng)幡，這里是轉(zhuǎn)山路上海拔最高點，也是地球上海拔最高的埡口。對于我們普通人來說，5650米就是人生最高點。
▲16 站在卓瑪拉山口，有一種超凡脫俗的感覺。身處虔誠世界，在朝圣的道路上前行，經(jīng)過不斷的努力，登上人生最高點，雖然不能一覽眾山小，但是信仰的力量推動我們疲憊的身軀前行并巍然屹立于神圣的卓瑪拉，幸福感和自豪感油然而生。
▲17在卓瑪拉山口，在五彩經(jīng)幡的世界中，感覺不到肉體的疲憊，心無雜念的我們顧不上冰雪天氣的洗刷，貪婪的享受著眼前一切。
▲18 翻過卓瑪拉山口后，另一番景象出現(xiàn)在眼前。
▲19 翻過卓瑪拉山口，是一段最為崎嶇坎坷的碎石路段，這也是轉(zhuǎn)山全程中最艱難最危險的路段。
▲20 這是一條從碎石巖石間穿過的一條路，這是一條無數(shù)轉(zhuǎn)山者用雙腳淌出來的一條路。神奇的是，在經(jīng)常發(fā)生礫石滾落的這段路上，所有轉(zhuǎn)山者都能安全通過，從未發(fā)生過危險。
▲21 七月份的岡仁波齊，是一年中最熱的夏季。這段冰川常年不化。
▲22 在陰暗的天氣條件下，在厚厚云層籠罩的岡仁波齊地區(qū)，我們的前方始終被一縷陽光照耀著并指明前進方向。
▲23 轉(zhuǎn)山路上我們并不孤單，特殊天氣營造的高原美景和各種動物一直陪伴著我們。
▲24 從卓瑪拉山口下山的6公里路段上，海拔陡降。
▲25 天公不作美，惡劣的雨雪天氣為我們增加了下山的難度。在陡峭的下山路上，幸好有登山杖，為我們減輕了膝蓋的承受壓力。
▲26 暴風(fēng)雪中，我們在碎石路段上艱難前行。
▲27 終于安全抵達“不凍地丁”，這里是住宿地。如果選擇兩天轉(zhuǎn)山行程，建議第一天的行程辛苦一些，要翻越卓瑪拉山口，然后住在這里，經(jīng)過一晚的體力恢復(fù)，第二天的行程就會輕松很多。
2年前的第一次轉(zhuǎn)山，我們選擇了先易后難，第一天徒步22公里，到達止熱寺后就住下了。第二天早起后經(jīng)過天葬臺，爬上卓瑪拉山口，等我們經(jīng)過最艱難的碎石陡降路段，體力已經(jīng)達到極限，最終到達塔欽終點的時候已經(jīng)是晚上11點了。
▲28 風(fēng)雪中的景色
▲29 經(jīng)過一夜的暴風(fēng)雨的洗禮，早起的時候，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)。
▲30 本來擔(dān)心會大雪封山，還好第二天出發(fā)時路上的積雪已經(jīng)融化，只有山坡上還留有雪的痕跡。
▲31 我們最喜歡多云的天氣了，不會被高原陽光炙烤暴曬，也不會有冰雹雨雪的侵?jǐn)_。
▲32 最后的11公里，沿著神山孕育的河流一路走下去。
▲33 雨季的岡仁波齊地區(qū)，天氣變化無常。在轉(zhuǎn)山的路上，我們經(jīng)歷了春夏秋冬四個季節(jié)。
▲34 西藏的天氣號稱“十里不同天”，但是在阿里地區(qū)，在岡仁波齊地區(qū)應(yīng)該算是“百米不同天”了。剛剛從雨雪冰雹中穿過，一絲陽光出現(xiàn)在眼前，繼續(xù)往前走，穿過陽光地帶，或許又一場風(fēng)雪天氣在等待著我們。
▲35 最后4公里，這段路比較平緩，是轉(zhuǎn)山途中最好走的一段路，但也是最難走的一段路，因為身體經(jīng)歷了兩天的艱苦考驗，此時，體能已經(jīng)達到極限，還好出現(xiàn)在眼前的塔欽為我們提供了前進動力，成功在即，勝利向我們招手。
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