文史蘭坪——走近兔峨土司衙署
文:李葉寶(據(jù)史料整理)/圖:李紹智
在滇西北,要了解元明清三代及民國(guó)時(shí)期的土司歷史文化,云南省級(jí)文物保護(hù)單位——蘭坪兔峨羅氏土司衙署是一個(gè)值得探訪的地方。保存完整的衙署建筑群,在歲月風(fēng)雨中,給后人以無(wú)限遐想。
羅克是蘭州第一任正印官,元末任蘭州軍民總管,1383年歸附明朝,任命為蘭州知州,第二年,被明太祖朱元璋召見(jiàn),正式授予世襲蘭州正印知州。清初 “改土歸流”,羅氏交印,蘭州土司改為流官統(tǒng)治??滴跞辏匦聠⒂昧_氏土司,任命羅惟馨為世襲土舍,行使地方統(tǒng)治權(quán)。辛亥革命后蘭州土司再次改流,但鑒于蘭坪情況特殊,允許保留,治地從白石江搬遷到兔峨,重新建蓋土司衙署。這就是現(xiàn)存的兔峨羅氏土司衙署。
1912年,第二十二世蘭州土司羅梧秀被任命為怒俅殖邊委員會(huì)委員,兼任蘭坪縣兔峨鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng),“土流結(jié)合”協(xié)助管理兔峨地方。1930年羅星襲職,兼任兔峨?yún)^(qū)區(qū)長(zhǎng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,羅星被國(guó)民政府委任為國(guó)民革命軍第十一集團(tuán)軍總司令部上校參議,兼“滄江江防司令”。1949年5月,蘭坪解放,土司制度成為歷史。
第一院為一坊一照壁院落。有白族歷史文化名人趙藩題聯(lián)于此:三河生筆架,兔碧吾寶壩。三河即兔峨河、小村河、果力河,兔碧吾指兔峨、碧雞嵐、吾比江。照壁兩邊各有出進(jìn)的大門(mén)。入院正房三間,正房樓下是入第二院的通道。第二院兩邊廂房各三間,正廳樓下中間為公堂。第三院為家眷、內(nèi)室和土司本人居住之處,有天井和花園等幽靜別致的建筑布局。
據(jù)史料記載,羅梧秀原配趙氏,為趙藩之女。趙藩乃白族文化巨擘,劍川人,在蜀中為政時(shí)期,曾在武侯祠題聯(lián):能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn),不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來(lái)治蜀要深思。此聯(lián)對(duì)后世政治家的提醒,入木三分。翻閱蘭坪羅氏土司歷史,趙藩的文化影響隨處可拾。
兔峨土司衙署部分對(duì)聯(lián)、匾額輯錄
兔峨士司署對(duì)聯(lián):
Ⅰ世守邊疆喜化向歸心一帶沿江我物色,襲承祖蔭看山水環(huán)抱萬(wàn)年春業(yè)煥人文。
Ⅱ兔窅作干城固我邊隅一方人民資保障,峨山當(dāng)要隘守茲錫土全區(qū)黎庶享安寧。
Ⅲ錫土紀(jì)分封白石江前宣義問(wèn),安邊資遠(yuǎn)略碧羅山下起宗風(fēng)。
司署匾額:
與國(guó)同庥 棠棣光輝
羅氏宗祠匾額:
Ⅰ恪恭保世聯(lián)
巖疆介麗大永之間,礱以文,懷以武,惟馨馨時(shí)時(shí),守土無(wú)滋他族逼。
鐵券自元明清而下,祖有功,宗有德,愿生生世世,入廟常存愛(ài)國(guó)心。
Ⅱ挽世守土司羅炳仁哀聯(lián):
蘭滄戴德怒俅沾恩允矣萬(wàn)家生佛,父作于前子述其后卓哉詔完人。羅炳仁發(fā)清翁姻叔從赤千古陽(yáng)愚侄劍川趙藩哀挽。
圖文: 秘境蘭坪
編輯:和鑫麗
審核: 和茜
Hash:5e365342f60ebb05fd6d7a74074d79bc65aab063
聲明:此文由 微游怒江 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
婺源楓景,婺源旅游時(shí)間攻略
立冬過(guò)后,氣溫驟降。楓葉快速轉(zhuǎn)紅,一派迷人的田園“秋色”,吸引了眾多游客和攝影愛(ài)好者前來(lái)觀賞拍攝,婺源開(kāi)始逐漸進(jìn)入最佳賞楓期。以“曬秋”聞名的婺源篁嶺,是中國(guó)秋天的一張名片。接下來(lái)就一起跟著小篁的步伐,看看篁嶺的楓葉又是哪般光景了?篁嶺往年美圖自2018年開(kāi)始,篁嶺著力打造“世界楓情園”,除本土香楓外,另引進(jìn)了大批楓樹(shù),栽種于古村四周。由于紅葉期不同,現(xiàn)階段的篁嶺,五彩楓景,格外誘人。美國(guó)楓樹(shù)紅葉
-
世界遺產(chǎn)良渚古城紀(jì)念幣怎么預(yù)約
這次發(fā)行的紀(jì)念幣,對(duì)于展示中華文化跟精神有著不一樣的意義。紀(jì)念幣的規(guī)格有一批在歷史上也是首次出現(xiàn)。收藏價(jià)值很高,搖號(hào)的入口在高考期間開(kāi)啟,在關(guān)注高考的同時(shí)可不要錯(cuò)過(guò)啦!2020良渚古城紀(jì)念幣預(yù)約方式世界遺產(chǎn)良渚古城遺址金銀紀(jì)念幣由中國(guó)金幣總公司總經(jīng)銷(xiāo)。中國(guó)金幣網(wǎng)上商城將于7月6日發(fā)行日當(dāng)天開(kāi)始抽簽銷(xiāo)售世界遺產(chǎn)(良渚古城遺址)金銀紀(jì)念幣。想買(mǎi)的朋友可前往中國(guó)金幣網(wǎng)上商城,注冊(cè)實(shí)名會(huì)員,將有機(jī)會(huì)參與抽
-
唐崖土司城址功德牌坊的背后,究竟還隱藏著多少刀光劍影的往事?
唐崖歷史,唐崖故事走進(jìn)唐崖,了解唐崖牌坊之所陳列著一處世界文化遺產(chǎn)一座石牌坊,矗立在唐崖鎮(zhèn)唐崖司村的山地上,時(shí)間一晃竟有整整394年了。無(wú)法目睹394年前它橫空出世時(shí)的傲岸自負(fù),只能眼見(jiàn)394年后牌坊垂暮之時(shí)的煢煢孑立。唐崖石牌坊被稱(chēng)為功德牌坊,是明天啟皇帝朱由校為獎(jiǎng)勵(lì)唐崖第十二世土司覃鼎西征有功而御賜建立的。牌坊上“荊南雄鎮(zhèn)”“楚蜀屏翰”的鐫刻,既有地理方位的標(biāo)注
-
文史蘭坪——走近兔峨土司衙署
文:李葉寶(據(jù)史料整理)/圖:李紹智在滇西北,要了解元明清三代及民國(guó)時(shí)期的土司歷史文化,云南省級(jí)文物保護(hù)單位——蘭坪兔峨羅氏土司衙署是一個(gè)值得探訪的地方。保存完整的衙署建筑群,在歲月風(fēng)雨中,給后人以無(wú)限遐想。羅克是蘭州第一任正印官,元末任蘭州軍民總管,1383年歸附明朝,任命為蘭州知州,第二年,被明太祖朱元璋召見(jiàn),正式授予世襲蘭州正印知州。清初“改土歸流”,羅氏交印,蘭州土司改為
-
展覽推薦 | 土司遺珍——四川平武明代土司家族墓出土文物精品展
土司遺珍——四川平武明代土司家族墓出土文物精品展展期:2020/07/24-10/15地點(diǎn):南越王宮博物館▼“土司遺珍——四川平武明代土司家族墓出土文物精品展”由南越王宮博物館、四川博物院、四川省文物考古研究院、綿陽(yáng)市博物館、平武報(bào)恩寺博物館聯(lián)合舉辦,展出文物173件(套)。土司制度在元代正式建立,它源于唐宋以來(lái)的羈縻制度,一般是由中央任命當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng),并以世襲的形
-
利川驚現(xiàn)土司墓,距今300年!
小雨近日,小編在湖北省利川市沙溪鄉(xiāng)舊司村發(fā)現(xiàn)一座古墓,經(jīng)仔細(xì)鑒別,為沙溪土司的墳?zāi)?,距今?00年歷史。該墓位于舊司村一竹林深處,被荒草和荊棘掩蓋。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,這座墳?zāi)挂郧耙?guī)模宏大,現(xiàn)存的土司墓石碑仍然是以前的,上面刻滿(mǎn)了文字。我們砍掉墓邊的雜草,用水將石碑清洗干凈,經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨認(rèn),只見(jiàn)上面大約寫(xiě)著“皇清諸授沙溪正宣撫使司黃公諱楚昌老大人之墓”,立碑時(shí)間為清乾隆三十二年。上面還記
-
越西大寨土司衙門(mén)遺址和末代土司嶺邦正
距越西北大門(mén)新民鎮(zhèn)約5公里的西北部大寨村(彝族名稱(chēng)為“爾馬地”),現(xiàn)在還保留有12多畝地的彝族末代土司嶺邦正(茲莫蘇哈)家衙門(mén)遺址。遺址還能看到的只有幾段石墻,橫亙?cè)跂|、西、南、北四面,北面很短,只有左邊的一小截。墻是當(dāng)年土司衙門(mén)的圍墻,坐北朝南,寬處有二百五六十公分左右,窄處只有六七十公分左右。殘墻高低不一,高處足有二百五六十公分,低處尚不足九十公分。城墻皆是鵝由卵石糊上稀泥砌成,里面混有石
-
五花寨和土司大寨
五花寨是景陽(yáng)鎮(zhèn)的一個(gè)村,位于景陽(yáng)鎮(zhèn)西部,雙土地老街西北邊約千米處。東與革塘壩社區(qū)毗鄰,南與雷家坡村相接,西與廖家埫村接壤,北抵清江河南岸。地勢(shì)呈階梯坡?tīng)睿迕褚再R姓、向姓、黃姓為主,多為土家族。這里為什么得名為五花寨?其實(shí)要將“五花”和“寨”分開(kāi)來(lái)說(shuō)。“五花”是指一座形狀奇特的山峰。這座山峰體現(xiàn)了典型的喀斯特地貌,怪石交錯(cuò),石芽、石柱叢生。尤其奇特的是,在山的頂部,有突出的五座山峰,分別是
-
元明清彝族土司喪葬之謎—鬼主墳
作者:蘇杰兵鬼主墳到目前為止,國(guó)內(nèi)彝西南區(qū)已發(fā)現(xiàn)180多座,分布在貴州西北部的烏撒地區(qū)和四川涼山東部的雷波縣、云南楚雄的祿豐縣等,以貴州威寧縣和赫章縣相鄰地區(qū)分布最多,最大的一座位于威寧縣鹽倉(cāng)鎮(zhèn)中學(xué)背后的大墳梁子,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“彝王墳”,“向星墓”或“園墳即鬼主墳”,外國(guó)學(xué)者稱(chēng)之為“東方金字塔”。彝語(yǔ)稱(chēng)為“苴穆烏切”,在威寧和昭通的地方史志上均有記載。這種鬼主墳是中華民族文化的重要組成
-
探訪藏在遵義毛石大山深處洞穴土司文化神秘部族遺址
《歡逗三只眼》欄目訊黃宗孟整理報(bào)道這個(gè)神秘洞穴遺址位于遵義市匯川區(qū)(原遵義縣)毛石鎮(zhèn)大梨村后塘村民組境內(nèi)一個(gè)叫上洞的洞中。該洞空曠深闊,洞口寬約50米,高約60米,入口進(jìn)洞下行一段百米陡坡,一道石墻橫亙洞口,石墻長(zhǎng)約80米,殘高3-5米,厚約5米,墻后是三級(jí)平臺(tái),墻上瞭望孔尚存。寨門(mén)通道已被亂石堵塞。進(jìn)入寨門(mén),可以看見(jiàn)村落依勢(shì)而建,殘墻縱橫,水井、灶臺(tái)尚存,整個(gè)村落占地約10000平方
-