導(dǎo)讀：繁峙的旅行社 繁峙的旅行社電話 1. 繁峙的旅行社電話 2. 山西省繁峙縣酒店 3. 繁峙旅游團(tuán)電話 4. 山西繁峙縣旅游 5. 繁峙縣文化和旅游局電話

1. 繁峙的旅行社電話

答案是：

1、走公路最方便.從大同上大運(yùn)高速，在應(yīng)縣口下（20分鐘）向應(yīng)縣、五臺山方向走大約10公里路邊有路牌，是丁字口向右拐，順路上山，下山到繁峙縣，順路標(biāo)走五臺山方向，從五臺山北面進(jìn)山。路相對不太好走，進(jìn)入山區(qū)經(jīng)常有霧。

2、從大同上大運(yùn)高速，在忻州下高速，走定襄、五臺、五臺山，從五臺山西南方向進(jìn)山，路好走（尤其走清水河一線），路遠(yuǎn)走140公里。

3、從大同直接聯(lián)系旅行社，你就不用考慮路線了4、別坐火車，一是火車車次很少，二是倒車車數(shù)太多，不安全。

2. 山西省繁峙縣酒店

繁峙縣砂河鎮(zhèn)旅店有五臺山賓館、裕民大酒店、金洋酒店、永紅酒店、鑫秀大酒店、洪升賓館等！

3. 繁峙旅游團(tuán)電話

1，《打靶歸來》

《打靶歸來》是總政歌舞團(tuán)合唱隊(duì)演唱的一首歌曲，收錄在專輯《百年經(jīng)典4:花兒為什么這么紅》當(dāng)中。

2，《團(tuán)結(jié)就是力量》

《團(tuán)結(jié)就是力量》由牧虹作詞、盧肅作曲，產(chǎn)生在1943年6月晉察冀邊區(qū)平山縣黃泥區(qū)的一個(gè)小村子。為了反對日寇到邊區(qū)搶糧，實(shí)行“搶光、殺光、燒光”的瘋狂政策，西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)深入到河北平山和山西繁峙的廣大農(nóng)村參加斗爭。為了配合這場斗爭，牧虹和盧肅同志一起在三四天左右時(shí)間里，突擊創(chuàng)作了小型歌劇《團(tuán)結(jié)就是力量》。

3，《軍中綠花》

《軍中綠花》是流行于軍營中的一首歌曲，該曲朗朗上口，編曲較為民謠化，卻透露著一種純凈的情懷，由歌手小曾創(chuàng)作并演唱，在軍營中口口相傳，頗為流行。另外軍中綠花現(xiàn)在已經(jīng)引申成為部隊(duì)的女兵。歌曲詞來自于全國各地，由小曾以及吳頌今老師整理創(chuàng)作合成。

4，《一二三四歌》

《一二三四歌》為閻維文的代表曲目，由石順義作詞，臧云飛作曲，最早收錄于專輯《祖國萬歲》中，于1995年發(fā)行。

閻維文在1994年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上演唱該歌曲。該歌曲被編進(jìn)人教版小學(xué)《音樂》12冊書中。

5，《中國人民解放軍進(jìn)行曲》

中國人民解放軍軍歌，歌名為《中國人民解放軍進(jìn)行曲》。原為《八路軍進(jìn)行曲》，由張松如（公木）作詞，鄭律成作曲，創(chuàng)作于1939年，是組歌《八路軍大合唱》中的一首。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，《八路軍進(jìn)行曲》被改為《中國人民解放軍進(jìn)行曲》，歌詞略有改動。1988年7月25日，被中共中央軍事委員會確定為中國人民解放軍軍歌。

4. 山西繁峙縣旅游

山西省繁峙縣憨山主峰海拔1900余米。

繁峙縣憨山文化旅游景區(qū)在山西省忻州市砂河鎮(zhèn)北部，是中國佛教名山五臺山的后花園。

繁峙縣憨山文化旅游景區(qū)去年年底剛通過驗(yàn)收，成為國家4A級景區(qū)。

憨山文化旅游景區(qū)，作為五臺山的后花園，它將五臺山的佛教文化融入到它的特色景觀之中。

這座山位于五臺山北臺的東北方向，山形奇秀，很多徒步愛好者曾專程去拜訪過。據(jù)《廣清涼傳》記載：傳說魏孝文帝到臺山避暑，文殊大圣變化為梵僧，向孝文帝請求給一塊能放下坐具的地方，以便修行住止。孝文帝答應(yīng)了他的請求。于是梵僧張開他的坐具，綿延覆蓋五百多里。孝文帝發(fā)現(xiàn)了他是神圣，于是打馬馳跑，回頭看那山，巍巍然跟在后面，孝文帝喝叱道：“好你座憨山，為什么老跟著朕呀?”因這一喝，那山才停止下來，所以叫憨山。

一則神奇的傳說，與我在九華山聽到的金喬覺用袈裟罩住九十九峰的故事有相似之處。無論二位菩薩誰效仿了誰，憨山文化旅游景區(qū)與五臺山確是有著不解之緣。< /p>

5. 繁峙縣文化和旅游局電話

電話區(qū)號

0350

五臺山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國佛教四大名山之首。五臺山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺縣，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。最早在五臺山弘揚(yáng)佛法的是光明法師桑王澳登（第三代伏藏法王生根活佛），于公元前710年親自赴五臺山傳播佛教。[1] 《名山志》記載：“五臺山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺?！?

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