重慶酆都旅游景點 重慶酆都旅游景點介紹
導(dǎo)讀:重慶酆都旅游景點 重慶酆都旅游景點介紹 1. 重慶酆都旅游景點介紹 2. 酆都城旅游景點 3. 酆都山在哪里 4. 從重慶怎么去酆都 5. 酆都城旅游 6. 酆都在重慶哪里 7. 重慶地府景點 8. 酆都城在四川哪里 9. 重慶酆都旅游景點介紹視頻
1. 重慶酆都旅游景點介紹
豐都縣旅游景點:
1.豐都名山,AAAA景區(qū),位于長江北岸,距重慶市區(qū)172千米。兩千多年前的西周初年,豐都即隸屬巴國,曾作過國都。秦漢時為枳縣地。東漢永元二年(90年),因城東有平都山,改名平都縣。隋代取長江中“豐穩(wěn)壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都”。 豐都名山名山古剎多達(dá)27座。
2.豐都雪玉洞,AAAA景區(qū),雪玉洞距豐都移民新縣城僅17公里,與豐都鬼城名山景區(qū)隔江相望。景區(qū)交通便捷,可從重慶乘船到豐都再乘車到達(dá)景區(qū),亦可從重慶驅(qū)車直達(dá)景區(qū)。雪玉洞全長1600多米,現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)的有1166米,分為上中下三層,六大游攬區(qū)。
3.豐都鬼城,AAAA景區(qū),豐都鬼城舊名酆都鬼城,位于重慶市下游豐都縣的長江北岸,是長江游輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。
2. 酆都城旅游景點
豐都附近景點:
1.豐都名山 AAAA
位于長江北岸,距重慶市區(qū)172千米。隋代取長江中“豐穩(wěn)壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都”。 豐都名山名山古剎多達(dá)27座。
2.豐都雪玉洞 AAAA
雪玉洞全長1600多米,現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)的有1166米,分為上中下三層、六大游覽區(qū):群英薈萃、天上人間、步步登高、北國風(fēng)光。
3.豐都鬼城 AAAA
豐都鬼城舊名酆都鬼城,位于重慶市下游豐都縣的長江北岸,鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。
4.江池橫梁景區(qū) AA
橫梁景區(qū)位于方斗山脈,距江池場鎮(zhèn)10公里,距豐都縣城30公里,距石柱縣城20公里,忠縣縣城50公里,涪豐石高速公路建成后到主城約1.5小時車程。
5.豐都興龍文化公園 AA
目前景區(qū)總占地面積60余畝,其中綠地面積50畝。一年四季,花木繁茂,景色宜人,是渠溪河畔一條靚麗的風(fēng)景線,也被許多游客稱贊為興龍的“百花園”。
6.報恩殿
報恩殿,原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內(nèi)塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。
3. 酆都山在哪里
“鬼城”酆都位于重慶,在公元前的歷史資料里有對豐都的記載,1982年豐都政府對酆都名山進行修建,擴建,使歷史上的酆都鬼城更加雄壯宏偉。 酆都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”,“鬼城”廟會的規(guī)模和景象都是長江流域罕見的?!肮沓恰憋L(fēng)景秀麗、溪水潺潺、山花欲燃、風(fēng)光山色、鳥語泉鳴,令人心醉。人們憑想象,用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構(gòu)。各關(guān)卡的鬼神形象又是千姿百態(tài),崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分,不寒而栗,這就是展現(xiàn)在豐都鬼城的“陰曹地府”,一個鬼的世界就由此形成了。進入鬼城大門,便可看到人們俗稱的“陰陽橋”,它是人們由陰間返陽間的必經(jīng)之路。人們上行到名山山腰便可看到一個古式樓亭,在血銹般的門匾上書有三個大字,這就是著名的“鬼門關(guān)”。天子殿坐落在名山頂,它是山上最大的一座廟宇,與名山對立的是雙桂山,位于雙桂山的山腰是大成殿,規(guī)模宏大,獨具特色。廟會是“鬼城”民族文化特色與金貿(mào)融為一體的民間貿(mào)易形式,每逢農(nóng)歷三月三至十五,豐都縣城云集四海商賈商客,匯聚巴蜀,民俗文化活動異彩紛呈。被人們稱為“? ??臉奇容”是其中一景。 對于酆都鬼城的大概算是有了一個大致的理解,我們現(xiàn)在來看看它神奇的傳說?! ≯憾汲鞘顷栭g的“鬼城”和“十八層地獄”? 陰曹地府和十八層地獄,本來只是佛教典籍中所描述的死后世界,可是后來卻被道教沿用,并為其說詞尋得合理的根據(jù)?! ≡谯憾汲怯幸蛔吧珒?yōu)美的平都山,是道教七十二福地中的第四十五福地。根據(jù)東漢的《列仙傳》和晉朝葛洪的《神仙傳》書中所言,在漢代,曾有王方平和陰長生等人,棄官到此修道,最後終得道成仙,升天而去?! ‰S著王方平、陰長生二位仙人的名聲日盛,招引了不少仙人到此來拜訪。如傳說中的麻仙姑,就曾來拜訪過王方平,可惜沒遇上。直到現(xiàn)在還留有她住過的“仙姑巖”、“麻姑洞”等遺跡?! 〈送?,呂洞賓也曾拜訪過王方平和陰長生?! ♂醽恚巴?、陰”二仙人被訛傳為“陰王”,又誤作為“陰間之王”,因此他們居住的地方──酆都,進而成為閻羅王所主宰的陰曹地府了?! |漢末年,五斗米教盛行于四川,而酆都在漢時屬于巴郡,是早期道教的重鎮(zhèn)之一。五斗米教因揉雜了許多巫術(shù)方面的東西而被稱為“鬼道”,并將道中的巫師稱為“鬼吏”?! ∮谑?,這種神仙人鬼混雜的道教信仰,促成了“鬼城”的形成?! ∫虼?,原來充滿仙氣的平都山漸漸漸地被鬼氣所籠罩了,一大群的陰間鬼神紛紛涌進鬼國的京都──酆都,使這個地方成了陽間的陰曹地府。
4. 從重慶怎么去酆都
在朝天門車站乘坐到豐都的汽車,票價63塊左右,總時間是2個半到3個小時!自己開車的話2個小時左右就能到!
5. 酆都城旅游
在中國傳統(tǒng)鬼神文化里,酆都城就是陰曹地府,人死后魂魄都會進入這里,經(jīng)過閻王爺?shù)膶徟泻螅艣Q定是下地獄還是去投胎。酆都與“豐都”同音,再加上“豐都”的鬼神文化,酆都城逐漸成為人們心中的鬼城。
關(guān)于酆都城,有這樣一則傳說:在漢朝時,有兩個叫陰長生和王方平的人,他們因為看破紅塵,所以在豐都名山潛心修煉,后來都修成正果成了仙。人們口口相傳,將陰、王二位慢慢訛傳為“陰王”,即陰間之王,也就是我們現(xiàn)在說的閻王爺。
6. 酆都在重慶哪里
豐都原名酆都,叫了近2000年,周總理為何建議改名為豐都?豐都是如何成為鬼城的?
說起“鬼城”豐都,許多老人都有一肚子的傳說與掌故,尤其是“七月半、鬼門開”時節(jié),有關(guān)豐都的傳說,更是在鄉(xiāng)村各戶昏黃的燈光下,被一代代復(fù)制、傳承。
其實,“豐都”之名,距今只有63年,此前的“豐都”名為“酆都”,已經(jīng)叫了近2000年?!佰骸睘闈h語二級字,讀音為fēng(與“豐”同)?!佰骸辈⒎恰柏S”的繁體字,“豐”的繁體字為“豐”。
“酆,周文王所都,在京兆杜陵西南,從邑,豐聲(據(jù)《說文》)。”在后來的字義演變中,“酆”字除了作為姓氏外,還有另一個含義,那就是迷信傳說中的陰間。所以,名為“酆都”,才與鬼城的傳說相對應(yīng)。
豐都縣位于長江上游地區(qū)、重慶市東部,地處三峽庫區(qū)腹心,距重慶主城九區(qū)172公里,距湖北宜昌476公里。豐都先秦時期屬巴國,秦漢時期,屬巴郡枳縣;東漢和帝永元二年(公元90年),開始單獨設(shè)縣,建縣史無前距今已有1930多年。
豐都最早聞名于世,是因其“鬼城”的傳說?!肮沓恰?,顧名思義,必有鬼神出沒,恐怖之極。從重慶順長江而下,豐都鬼城隱匿在岸邊山巒中,鬼城位于長江北岸的山上,依山而建,這座山就是名山(又稱平都山)。
豐都鬼城又稱 為“幽都”、“鬼國京都 ”,是一座起源于漢代的歷史文化名城,被人們傳為“鬼國京都”、“陰曹地府”,成為人類亡靈的歸宿之地。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名,鬼城內(nèi)有鬼門關(guān)、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。
豐都因何成為鬼城的呢? 原來,豐都“鬼城”的來歷,是因平都山(名山)而起。據(jù)《豐都縣志》和晉代葛洪《神仙傳 》載,民間傳云,漢代王方平陰長生兩方士曾于平都山修煉成仙,道家遂于此山設(shè)天師,并將其列為 “ 三十六洞天,七十二福地”之一。后人附會“陰、王”為“陰王”(陰間之王),居所即為“鬼都”。
豐都稱“酆都”已近2000年,為何又改名為“豐都”呢?原來,這與周總理的一次長江考察有關(guān)。1958年3月4日下午2時許,周總理帶隊對長江流域規(guī)劃和三峽水利樞紐工程計劃的制定作實地考察過程中,曾乘江峽輪抵達(dá)豐都縣視察(當(dāng)時的豐都縣還叫酆都縣)。當(dāng)總理了解到“酆”字難認(rèn)難寫時,微笑著對陪同的地方領(lǐng)導(dǎo)說:“建議將‘酆’字改成豐收的‘豐’字好了,人人都希望豐收嘛?!?/p>
大家一致認(rèn)為,周總理的建議,不僅僅是簡化漢字好認(rèn)的問題,更重要的是寄予豐都人民殷切期望,所以,縣里專門召開人民代表大會,一致通過決議將“酆”改為“豐”,并報經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),于當(dāng)年的9月22日,正式改“酆都縣”為“豐都縣”。
如今的豐都鬼城,不僅是傳說中的鬼城,還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術(shù)寶庫,是長江黃金旅游線上最著名的人文景觀之一。如今的豐都縣,也確如總理當(dāng)年建議改名所祝愿的那樣,人民的“豐收”祈愿連年實現(xiàn),幸福感不斷攀升,豐都縣也已于多年前躋身中國西部百強縣市。
7. 重慶地府景點
中國重慶5A景區(qū)排名如下:
1、金佛山風(fēng)景名勝區(qū) 5A景區(qū)國家風(fēng)景名勝區(qū)國家自然保護區(qū)國家生態(tài)旅游示范區(qū)
金佛山風(fēng)景區(qū)融山、水、石、林、泉、洞為一體,集雄、奇、幽、險、秀于一身,風(fēng)景秀麗、氣候宜人,旅游資源豐富,以其獨特的自然風(fēng)貌,品種繁多的珍稀動植物,雄險怪奇的巖體造型,神秘而幽深的洞宮地府,變幻莫測的氣象景觀和珍貴的文物古跡而榮列國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家森林公園。
2、武隆喀斯特旅游區(qū)(天生三橋.仙女山.芙蓉洞) 5A景區(qū)國家生態(tài)旅游示范區(qū)
武隆喀斯特旅游區(qū)位于重慶市武隆區(qū)境內(nèi),擁有罕見的喀斯特自然景觀,包括溶洞、天坑、地縫、峽谷、峰叢、高山草原等,形態(tài)全面;兼具豐富多彩的度假、休閑、娛樂、運動項目,以及土家族、苗族、仡佬族等少數(shù)民族獨特的民俗風(fēng)情。2011年,它被評為國家AAAAA級旅游區(qū)。武隆喀斯特旅游區(qū)包括重慶武隆旅游景點天生三橋、仙女山、芙蓉洞這三部分。
3、重慶大足石刻景區(qū) 世界遺產(chǎn)5A景區(qū)
大足石刻是中國石窟藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠,與云崗石窟、龍門石窟鼎足而立,齊名敦煌莫高窟,是巴蜀地區(qū)石刻藝術(shù)的代表,也是中國晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表。它集中國石窟藝術(shù)之大成,把中國石窟藝術(shù)推上了一個新的高峰,對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展有重要貢獻(xiàn),是晚期石窟藝術(shù)世俗化、生活化的典范。同時,其在題材上為中國密宗佛教史增添了新的一頁,生動地反映了中國佛教民間信仰的重大發(fā)展變化。1999年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
4、酉陽桃花源旅游景區(qū) 5A景區(qū)
酉陽桃花源位于重慶市酉陽土家族苗族自治縣,是國家AAAAA級旅游景區(qū),國家森林公園,國家地質(zhì)公園。酉陽桃花源由世外桃源、太古洞、? ??州古城、桃花源國家森林公園、桃花源廣場、桃花源風(fēng)情小鎮(zhèn)、二酉山世外桃源文化主題公園和夢幻桃源實景劇等八大部分組成,集巖溶地質(zhì)奇觀、秦晉農(nóng)耕文化、土家民俗文化、自然生態(tài)文化、休閑養(yǎng)生文化、運動康體文化于一體,是現(xiàn)代人遠(yuǎn)離塵世喧囂,步入秦晉田園、探尋科學(xué)奧秘、回歸綠色天堂的好去處。
5、重慶巫山小三峽-小小三峽 5A景區(qū)國家生態(tài)旅游示范區(qū)
小三峽,即小三峽旅游風(fēng)景區(qū),巫山小小三峽是位于大寧河滴翠峽處的支流馬渡河上,是長灘峽、秦王峽、三撐峽的總稱;巫山小小三峽同時被譽為全國最佳漂流區(qū),有驚無險的回歸大自然參與式漂流——被稱為“中國第一漂”。1991年被評為“中國旅游勝地四十佳”、2004年11月評為“國家AAAA級旅游景區(qū)”,2007年5月被評為“國家AAAAA級旅游景區(qū)”。
6、重慶市云陽龍缸景區(qū) 5A景區(qū)國家地質(zhì)公園
云陽龍缸風(fēng)景區(qū)位于重慶市云陽縣境內(nèi)東南隅,是國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園,被戶外愛好者譽為重慶版的“小華山”。龍缸景區(qū)內(nèi)地貌奇特,溶洞密布,奇峰怪石、石筍摩天、雄險俊秀、千姿百態(tài)、多彩多姿,是自然科學(xué)的博物館、地質(zhì)景觀的大觀園。龍缸四季,景色各異,春之花草,夏之飛瀑,秋之紅葉,冬之白雪,無不令人為之叫絕。
7、四面山風(fēng)景名勝區(qū) 5A景區(qū)國家風(fēng)景名勝區(qū)國家生態(tài)旅游示范區(qū)
四面山自然風(fēng)景名勝區(qū)位于重慶市江津區(qū)境內(nèi),距重慶主城區(qū)130公里,距江津城區(qū)90公里。四面山景區(qū)有大小瀑布100多處,瀑布傾瀉激蕩,掀起滿天煙霧,轟然鳴響,數(shù)里之外也能感受到其威勢。景區(qū)內(nèi)共有8大景區(qū)、128個景點,其中尤以膾炙人口的“愛情天梯”、158米高、48米寬的“華夏第一高瀑”望鄉(xiāng)臺瀑布、中國最大心形景觀“天下第一心”和世界首列的“七彩瀑布”最為知名。
8、重慶市萬盛經(jīng)開區(qū)黑山谷景區(qū) 5A景區(qū)
黑山谷,國家級森林公園,國家級地質(zhì)公園,中國最佳休閑名山,中國最佳綠色低碳旅游休閑勝地,亞洲大中華區(qū)最具魅力風(fēng)景名勝區(qū),重慶市“巴渝新十二景”,重慶市首家環(huán)保示范景區(qū)。黑山谷景區(qū)由黑山谷、龍鱗石海兩個景區(qū)組成,有峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀,是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護最為完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū),被專家譽為“渝黔生物基因庫”、重慶市獨特的“生物基因庫”、“西南神農(nóng)架”。
9、阿依河景區(qū)(2020年新評) 5A景區(qū)
阿依河原名長溪河,發(fā)源于貴州省務(wù)川縣分水鄉(xiāng),向東北蜿蜒而入重慶市彭水縣境,經(jīng)長旗壩、舟子沱、三江口,最后由萬足鄉(xiāng)長溪灘處注入烏江。阿依河旅游景區(qū)被評為2008年游客最喜愛的重慶“十大景區(qū)”和“十條旅游線路”之一,為“巴渝新十二景”之首。2009年獲“全國民族文化旅游新興十大品牌”,是重慶生態(tài)旅游新寵。阿依河旅游景區(qū)的開發(fā)成功必將全面帶動烏江畫廊旅游景區(qū)的啟動,為彭水旅游發(fā)展注入新活力。阿依河漂流是AAAAA級景區(qū),風(fēng)景獨特美麗,現(xiàn)在彭水政府借此打造中國“愛情治愈”圣地。
8. 酆都城在四川哪里
“鬼城”酆都位于重慶,在公元前的歷史資料里有對豐都的記載,1982年豐都政府對酆都名山進行修建,擴建,使歷史上的酆都鬼城更加雄壯宏偉。 酆都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”,“鬼城”廟會的規(guī)模和景象都是長江流域罕見的?!肮沓恰憋L(fēng)景秀麗、溪水潺潺、山花欲燃、風(fēng)光山色、鳥語泉鳴,令人心醉。? ??們憑想象,用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構(gòu)。各關(guān)卡的鬼神形象又是千姿百態(tài),崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分,不寒而栗,這就是展現(xiàn)在豐都鬼城的“陰曹地府”,一個鬼的世界就由此形成了。進入鬼城大門,便可看到人們俗稱的“陰陽橋”,它是人們由陰間返陽間的必經(jīng)之路。人們上行到名山山腰便可看到一個古式樓亭,在血銹般的門匾上書有三個大字,這就是著名的“鬼門關(guān)”。天子殿坐落在名山頂,它是山上最大的一座廟宇,與名山對立的是雙桂山,位于雙桂山的山腰是大成殿,規(guī)模宏大,獨具特色。廟會是“鬼城”民族文化特色與金貿(mào)融為一體的民間貿(mào)易形式,每逢農(nóng)歷三月三至十五,豐都縣城云集四海商賈商客,匯聚巴蜀,民俗文化活動異彩紛呈。被人們稱為“鬼臉奇容”是其中一景。 對于酆都鬼城的大概算是有了一個大致的理解,我們現(xiàn)在來看看它神奇的傳說?! ≯憾汲鞘顷栭g的“鬼城”和“十八層地獄”? 陰曹地府和十八層地獄,本來只是佛教典籍中所描述的死后世界,可是后來卻被道教沿用,并為其說詞尋得合理的根據(jù)。 在酆都城有一座景色優(yōu)美的平都山,是道教七十二福地中的第四十五福地。根據(jù)東漢的《列仙傳》和晉朝葛洪的《神仙傳》書中所言,在漢代,曾有王方平和陰長生等人,棄官到此修道,最後終得道成仙,升天而去。 隨著王方平、陰長生二位仙人的名聲日盛,招引了不少仙人到此來拜訪。如傳說中的麻仙姑,就曾來拜訪過王方平,可惜沒遇上。直到現(xiàn)在還留有她住過的“仙姑巖”、“麻姑洞”等遺跡?! 〈送?,呂洞賓也曾拜訪過王方平和陰長生?! ♂醽?,“王、陰”二仙人被訛傳為“陰王”,又誤作為“陰間之王”,因此他們居住的地方──酆都,進而成為閻羅王所主宰的陰曹地府了?! |漢末年,五斗米教盛行于四川,而酆都在漢時屬于巴郡,是早期道教的重鎮(zhèn)之一。五斗米教因揉雜了許多巫術(shù)方面的東西而被稱為“鬼道”,并將道中的巫師稱為“鬼吏”?! ∮谑?,這種神仙人鬼混雜的道教信仰,促成了“鬼城”的形成?! ∫虼耍瓉沓錆M仙氣的平都山漸漸漸地被鬼氣所籠罩了,一大群的陰間鬼神紛紛涌進鬼國的京都──酆都,使這個地方成了陽間的陰曹地府。 鬼城之說日益普遍 後來,又加上《西游記》、《鍾馗傳》等小說的夸張渲染,酆都城是鬼城的說法越來越普遍,假的也成了真的。最後,成了真正的"鬼城"。 自宋朝以來,人們藉著自己心中對陰曹地府的揣想,在此處修筑了一套如冥府般的建筑,使酆都更成了名符其實的鬼城?! ≡谯憾脊沓侵校懈鞣N如陰間的建筑,即: ?。ㄒ唬┞芬核^的路引,長長三尺、寬二尺,以粗紙印成的一張通行照:上面印著“酆都天子發(fā)給路引”、“普天之下必備此引,方能到酆都地府轉(zhuǎn)世升天”,上方印有閻羅王的圖像,下方印有“酆都天子”、“酆都城隍”和“酆都縣府”三個大印?! ∪怂乐?,要到陰間去報到的幽靈就得手持這張閻羅王所發(fā)的通行護照,在經(jīng)過看守鬼門關(guān)的小鬼檢查過後,才得以進入鬼國?! 那?,許多人為了替自己留一條後路,為自己的身後事打算,于是都到酆都來買路引,希望死後能夠早日超生。因此,酆都的路引大大暢銷,甚至連東南亞國家的人民都千里迢迢來買路引。 ?。ǘ┠魏螛颍罕窘型ㄏ蓸颍敲鞒氖瘾I(xiàn)王所建。原意是說走過這座橋就可以得道成仙??墒?,后來這座橋竟被改名為奈河橋?! ? ?奈河”是地獄中的河名,在《宣室志》中有一段關(guān)于奈河的敘述: “董觀行十馀里,至一水,廣不數(shù)尺,流而西南。觀問習(xí),習(xí)曰:‘此俗所謂奈河,其源出於地府。'觀即視,其水皆血,而腥穢不可近?!薄 ∮纱丝芍?,奈河是一條來自地獄、充滿腥味、流著血水的河流?! ≡谀魏又嫌幸蛔鶚?,就是奈何(奈河)橋。這座橋又窄又險,凡是惡人的鬼魂經(jīng)過這座橋,都會掉到奈河中,被河中惡鬼毒蟲吃掉?! 段饔斡洝分兴f的:“銅蛇鐵狗任爭食,永墮奈河無出路?!本褪沁@種情形??墒牵绻笆巧迫?,則可順利通過這座橋,轉(zhuǎn)世為人?! 【瓦@樣,“通仙橋”這座“仙橋”便成了“鬼橋”──“奈何橋”?! ≡谯憾嫉哪魏訕蛳麻_鑿了一個池子,叫做“血河池”。有許多人為了死後能好過些,便到橋前焚紙錢、燒香、施舍財物?! ∮腥さ氖?,酆都的和尚尼姑們?yōu)榱藦V開財源,故意在橋面上涂蛋白、桐油等物,使得許多過橋的人常常摔倒;這些人為了消災(zāi)免害,都大方地布財獻(xiàn)祭,深怕得罪了諸鬼眾神。 ?。ㄈ┕黹T關(guān):據(jù)說人死了之後,在進鬼國之前,必須先經(jīng)過一座陰森森、把守嚴(yán)密的關(guān)口,俗稱鬼門關(guān)?! ≯憾嫉墓黹T關(guān)相當(dāng)嚇人。從玉皇大殿往上走、就會發(fā)現(xiàn)一座黑漆漆的山門,彷佛血銹一般的橫匾上寫著"鬼門關(guān)"三個陰森森的大字。這個地方有一大片的參天古木、樹上棲息著一群群的烏鴉,當(dāng)冷風(fēng)陰颯颯的吹過,確實鬼氣逼人?! 。ㄋ模┪逶贫矗何挥谌蓸堑臇|邊,深不見底。據(jù)說這里是成仙的陰長生煉丹之處,也有人說是陰曹地府的入口?! ≡S多來此的香客,都會到五云洞的入口處焚燒紙錢,然後丟入洞中。因為洞很深,每當(dāng)香客們將紙錢丟進洞中,一陣陣地風(fēng)吹來,把紙錢吹得瑟瑟有聲,一旁的山僧就說這是“群鬼搶錢”?! ≯憾歼@座鬼城的名堂還有很多,除了以上所說的之外,尚有望鄉(xiāng)臺、登天梯、孽障臺等?! ∷懙缊龆绅I鬼 這里也有十王殿和十八層地獄的塑像,同樣很著名?! 〕僳憾贾?,還有另一個地方的十八層地獄塑像也非常有名。那就是位于山西省浦縣柏山的東岳廟?! |岳廟的規(guī)模極為宏大,占地也很廣。廟中有各式建筑六十馀座。其中最具特色的就是十八層地獄,為了凸顯陰曹地府的特色,這十八層地獄全都建在地下,讓人身歷其境時,有如身在地獄中?! ∵@十八層地獄由十五個孔竅洞所組成,其中有三個孔竅洞分成兩層,總共有十八層。里面雕塑了五岳大帝、十殿閻君和六曹判官等和人身一般高的塑像?! 〕诉@些塑像之外,還刻有各種小鬼冥吏、刀山、碾磨、油鍋、鋸解等群像,共一百二十多個。這些塑像可說是目前中國寺廟中罕見的明代泥塑,是極為珍貴的古物。 另外,佛教在舉行水陸道場時所懸掛的水陸畫上,也有關(guān)于陰曹地府的描繪。所謂的水陸道場,起源于印度,根據(jù)佛書所云:阿難曾經(jīng)在夜里夢見餓鬼向他要東西吃,于是阿難就設(shè)水陸道場,布施食物以救渡餓鬼?! ♂醽韨髦林袊瑩?jù)說是從南朝梁武帝時代先開始的。根據(jù)佛教的說法,凡是被水陸道場所超渡過的孤魂野鬼,都可以免去罪罰而得以升天,因此,一直到後世仍歷久不衰。 水陸書上所畫的,有十殿閻羅、六曹四司判官、五道將軍、牛頭馬面、小鬼夜叉及各式各樣的地獄?! ∧壳皞飨聛淼拿鞔懏嬕陨轿鲗殞幩虏亓孔钬S,共有一百三十九幅,都是非常有價值的文物?! ∪绱巳碎g美景,還不一睹為快。 又稱鬼城豐都,豐都鬼城,鬼城?! ∝S都縣位于四川盆地東南邊? ?,地處長江上游,全縣幅員面積2910平方公里,總?cè)丝?4萬人。豐都是一座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設(shè)縣,定名為“豐都縣”,至今已有1900多年歷史。 豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),以其作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。這里流傳著許多鬼神傳說,《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《鐘馗傳》等許多中外文學(xué)名著對“鬼城”豐都均有生動描述,頗富傳奇色彩。 傳說中豐都是閻王的掌控的地方,人死后一定來這里報到,在這里總結(jié)前世善惡,成為陰間的鬼魂,或按前世因緣投胎輪回轉(zhuǎn)世。 豐都鬼城到底是怎么來的呢?為什么鬼城要建在豐都呢?關(guān)于鬼城的形成原因,說法非常的多,但總的說起來,一共有四點: 一是道教之說。在東漢末年,張道陵創(chuàng)立“五斗米”教,吸收了不少巫術(shù),成為后來的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”,這里遂成為了道教的傳教中心。后來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位?! 《枪淼郏ㄍ敛┲f:當(dāng)人類社會還處在上古時代的時候,由于科學(xué)不發(fā)達(dá),在遇到一 些大自然現(xiàn)象的時候無法做出正確的解釋,認(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個部落。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經(jīng)濟、文化、思想、習(xí)俗相互滲透,于是產(chǎn)生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡?! ∪欠鸾獭伴惲_王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,愿為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。 四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現(xiàn)狀,雙雙先后來豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。 后來加上歷代統(tǒng)治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物,經(jīng)歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學(xué)說以及中國鬼文化有機結(jié)合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來;將民間神話傳說想象與現(xiàn)實結(jié)合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來,才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
9. 重慶酆都旅游景點介紹視頻
南天湖可以釣魚,我在中國釣魚網(wǎng)鄧剛老師的釣魚視頻中,曾經(jīng)看過他到南天湖釣鰱鳙魚,一小時100塊錢,他釣了四個小時,最后釣了1000多斤的鰱鳙魚,般走了一只小山羊,可以這么說,看鄧剛老師的釣魚視頻就是一種享受,可以很好的了解到釣魚的技巧,釣魚的方法以及餌料的使用率。
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