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垣曲歷山一日游 歷山風(fēng)景區(qū)游記

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運(yùn)城一日游更受歡迎的景點(diǎn)介紹

運(yùn)城位于山西省最南端,西臨黃河,古稱河?xùn)|。因“鹽”而設(shè)城,是中華民族重要的發(fā)祥地之一。下面我為大家整理了運(yùn)城一日游更受歡迎的景點(diǎn),希望能夠?yàn)榇蠹业倪\(yùn)城旅行錦上添花。

運(yùn)城一日游更受歡迎的景點(diǎn)

解州關(guān)帝廟

解州關(guān)帝廟,位于運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān),距離運(yùn)城市區(qū)約20余公里。因?yàn)榻庵莞浇某F酱迨侨龂?guó)蜀將關(guān)羽的故鄉(xiāng),所以這座關(guān)帝廟也被稱為“武廟之祖”。解州關(guān)帝廟始建于隋代,現(xiàn)存的建筑基本都是清代重建的。整個(gè)關(guān)帝廟分為正廟和結(jié)義園兩部分。進(jìn)入景區(qū)后,先是來(lái)到結(jié)義園。園中有結(jié)義坊、君子亭等主體建筑,園中種植了不少古柏,還有小橋流水、亭臺(tái)樓閣,是個(gè)休閑的好地方。

永樂(lè)宮

永樂(lè)宮,始建于公元1247年,是為了紀(jì)念八仙之一的呂洞賓而建,共用了110多年才修建完工,是現(xiàn)存更大的元代道觀。永樂(lè)宮原建在芮城縣城以西的永樂(lè)鎮(zhèn),建國(guó)初期由于水庫(kù)工程而搬遷到現(xiàn)在的位置。永樂(lè)宮游玩起來(lái)非常方便,當(dāng)你進(jìn)入大門(mén)后,沿著中軸線由南至北向前步行游玩即可。

普救寺

普救寺的建筑富麗堂皇,“紅墻匝繞,古塔高聳,綠樹(shù)叢中,殿宇隱現(xiàn)”,建筑由寺院和園林兩部分組成,大致分布在三條軸線上。西軸線上的建筑有大鐘樓、塔院回廊、鶯鶯塔、大雄寶殿,最后為花園;中軸線上有天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jīng)閣;東軸線上有前門(mén)、僧舍、枯木堂、正法堂、齋堂、香積廚等。

神潭大峽谷景區(qū)

神潭大峽谷景區(qū)是永濟(jì)市東南方向中條山北麓的一個(gè)山谷,它的范圍包括整個(gè)水峪口村以及村后的深山、峽谷和森林。奇石、瀑布、特殊的地質(zhì)地貌,溪水、森林、自然的民俗村落,構(gòu)成了神潭大峽谷景區(qū)的獨(dú)特吸引力。

運(yùn)城旅游必去景點(diǎn)

運(yùn)城鹽湖

中國(guó)死海(運(yùn)城鹽湖)景區(qū),地處山西晉南盆地,因其湖中的黑泥蘊(yùn)含七種常量和十六種微量元素,湖水中可以人體泛舟,湖中黑泥可以美肌活膚,可與以色列死海相媲美,因而也有中國(guó)“死?!敝Q。運(yùn)城鹽湖南依蒼翠高峻的中條山,西接黃河古渡,湖光山色,景色奇特。與美國(guó)猶它州大鹽湖,俄羅斯西伯利亞庫(kù)楚克鹽湖并稱為世界三大 *** 鈉型內(nèi)陸鹽湖。

李家大院

李家大院,是晉南富商李子用的私人宅院,建于清末民初。李家大院是一座反映晉南民居風(fēng)格的典型建筑。李家大院整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,融合了中國(guó)南北兩大建筑特色。

五老峰

運(yùn)城旅游好去處

鸛雀樓

又名鸛鵲樓,位于運(yùn)城永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸,與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽(yáng)樓、南昌滕王閣一起被譽(yù)為我國(guó)古代四大名樓。該樓始建于北周(公元557年~580年),廢毀于元初,1997年重建。唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇,其中王之渙的《登鸛雀樓》堪稱千古絕唱。

歷山風(fēng)景區(qū)

歷山風(fēng)景區(qū),位于運(yùn)城市垣曲縣歷山鎮(zhèn)的東、南部,距離垣曲縣城約25公里,風(fēng)景區(qū)面積比較大,分為黃河小浪底庫(kù)區(qū)游覽區(qū)、歷山舜王坪、皇姑幔、獼猴源等分景區(qū),各個(gè)風(fēng)景區(qū)都是獨(dú)立售票,而且相距都比較遠(yuǎn)。歷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有華北地區(qū)保存最完整的原始森林、華北地區(qū)更大的人造水面、更大的可觀賞性亞高山草甸,景區(qū)內(nèi)山巒起伏,林木茂盛。

雪花山

雪花山位于永濟(jì)市東2公里處,三晉更大的內(nèi)陸濕地伍姓湖以南,是中條山國(guó)家森 林公園、民族英雄楊振邦抗日革命根據(jù)地。由永濟(jì)市雪花山景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)有限公司投資逾億元、歷經(jīng)九載精心打造的集休閑、度假、酒店、會(huì)議、民俗博覽、水上挑戰(zhàn)、石雕藝術(shù)展及自然山水景觀于一體的綜合性旅游項(xiàng)目。

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歷山風(fēng)景區(qū)游記

一放暑假,我和好朋友宋就迫不及待放飛心情,相約一起到山西旅游。7月7日駕車(chē)經(jīng)菏寶高速到英言,到山西運(yùn)城垣曲縣歷山風(fēng)景區(qū)望仙大峽谷,舜王坪,皇姑幔,三天旅行,雖然身體有點(diǎn)累,但風(fēng)景盡收眼底,收獲了美好心情。

一、望仙大峽谷

望仙大峽谷位于垣曲縣厲山鎮(zhèn)望仙村,景區(qū)內(nèi)有聞名遐邇的望仙三潭瀑布,后河水庫(kù)煙波浩渺,水波蕩漾,與周?chē)G樹(shù)青山交相輝映,迎面撲來(lái)一股清新之氣,讓人心曠神怡。一條人工浮橋橫貫中間,讓人們近距離接觸水面。青山倒映在湖面上波光粼粼,綠樹(shù)叢中不知名的鳥(niǎo)雀呼朋引伴地賣(mài)弄著清脆的喉嚨。水庫(kù)顯得更加幽深靜寂。相傳堯王訪賢禪位舜帝的歷史傳說(shuō)就發(fā)生在此地。

懸泉山下淘金河,天設(shè)地造了一處瀑布潭群,形成了五公里長(zhǎng)的天然石峽,羅列著十余個(gè)大小不一,深淺有別,形態(tài)各異的瀑布淵潭。有的噴珠吐玉,有的飛沫揚(yáng)雪,有的瓊花飛濺,有的聲若雷鳴,有的如龍吟虎嘯,真乃三步一潭,五步一瀑,瀑連潭、潭連瀑、潭中有潭、瀑下有瀑,尤其是雨潭、風(fēng)潭和龍?zhí)?,風(fēng)格更是別具一致;再觀兩邊是峽谷如切,灌木成林,松柏疊翠,郁郁蔥蔥。

黑龍?zhí)镀俨嘉挥趰{谷最深處,沿“之“字型懸梯拾級(jí)而下,瀑布轟鳴聲映入耳鼓,讓人心靈為之震撼。這里云霧繚繞,猶如仙境,空氣中彌漫著細(xì)霧般的水汽,在這炎炎夏日,讓人渾身上下舒服直至。巨大的落差和瀑布的沖擊力,使這里潭深壁滑,臺(tái)階上布滿青苔,上下臺(tái)階不得不小心翼翼。坐在黑龍?zhí)镀俨记?,抬眼望去,瀑布濺起的水花如散金碎玉在空中飄散,人如井底之蛙,只能看到眼前的一片洞天,下望深潭,猶如一塊墨綠色碧玉鑲嵌于此,細(xì)如凝脂光滑如玉,讓人想掬之入懷,讓人心靈沉靜,此情此景,仿佛置身于仙境一般,飄飄欲仙,立刻羽化。

天空飄來(lái)一朵烏云,遮住了陽(yáng)光,天暗了下來(lái),一時(shí)間烏云密布,電閃雷鳴,大雨呼嘯而下,豆大的雨點(diǎn)噼里啪啦砸向地面,落入深潭,冒起的水泡密集有致,和遮雨棚上的水簾交相輝映。雨小了些,我們趕緊拾級(jí)而上,一鼓作氣登上望月樓。這時(shí)大雨如注,游客們大都渾身濕透,凍得瑟瑟發(fā)抖。我們興致不減,雨過(guò)天晴,在望月樓上登高望遠(yuǎn),近處的樹(shù)更加郁郁蔥蔥,遠(yuǎn)處的山煙霧繚繞,讓人覺(jué)得心神俱靜。

二、舜王坪景區(qū)

夜晚我們駕車(chē)到舜王坪山下農(nóng)莊,山莊住宿吃飯,這里價(jià)格便宜,五十元一間房,一頓飯十元錢(qián),管飽。住宿環(huán)境清凈,臨山傍河,老板娘熱情招待,為我們介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。舜王坪海拔2358米,山上空氣稀薄,紫外線強(qiáng),上山應(yīng)帶防曬霜,穿防曬衣以防嗮傷。透露出山西人淳樸善良,熱情好客。

7月8日早上同伴迷戀山中風(fēng)景,6點(diǎn)喊醒我,邀我一起到河邊戲水,在河邊伴著晨曦那一抹彩虹,跨過(guò)山澗巨石,聽(tīng)潺潺流水的聲音,聽(tīng)山澗樹(shù)叢中陣陣?guó)B鳴,捧一口清泉洗臉洗手,脫下鞋襪用清泉濯足,頓覺(jué)渾身清爽。我想常住山中,做山中隱士,清水 濯足,野菜充饑,種植果蔬,讀讀閑書(shū),畫(huà)畫(huà)心境,不失為人生一件快事。

吃過(guò)早飯,準(zhǔn)備好熱水和防嗮裝備,驅(qū)車(chē)向舜王坪高山草甸進(jìn)發(fā)。購(gòu)票,乘坐景區(qū)小交通,到山腰,沿石級(jí)攀登,累了,在灌木叢與樹(shù)蔭下乘涼休息喝水。路遇鄭州幾位游客健談開(kāi)朗,她們一路上談笑風(fēng)生,唱唱山歌,講講笑話,拍拍抖音。不知不覺(jué)到了山頂。

舜王坪是歷山自然保護(hù)區(qū)的主峰,有5400余畝高山草甸,傳說(shuō)舜王在此耕種居住,教化村民,堯探訪賢良禪讓與舜,成為千古佳話。遠(yuǎn)看綠草如茵,綠油油鋪滿山頂,一望無(wú)垠的高山草甸,近看各種不知名的花草綠得發(fā)亮,綠的耀眼。鐵銹花,波葉大黃,麥穗花,金蓮花各自占一片領(lǐng)地,開(kāi)著屬于自己的花,宣示著自己的領(lǐng)地不可侵犯,無(wú)視游客的駐足觀賞。他們才是這片土地的主人。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)介紹,舜王坪生長(zhǎng)著十幾種中草藥。牛吃后,既防病又上膘。每年春忙過(guò)后,周?chē)宓霓r(nóng)民就把牛趕上舜王坪,任牛群自由生活,無(wú)人管理。夜間,耕牛圍成一圈,強(qiáng)壯的牛在外圈,老幼病殘的牛在內(nèi)圈,形成自發(fā)保護(hù)群體。直到農(nóng)忙時(shí)節(jié),才趕牛下山,此時(shí)的耕牛膘肥體壯,毛色發(fā)亮。

漫步草甸,偶有野兔在草叢中竄出,消失在不遠(yuǎn)處的草叢中,仿佛是我們這些不速之客侵入了他們的領(lǐng)地,打攪了他們平靜的生活。幾片白云在碧藍(lán)的天空中游弋,綠油油一望無(wú)垠,太陽(yáng)靜靜地普照大地普照,鷹隼在空中盤(pán)旋覓食,烏鴉在草叢嘶啞鳴叫。欣賞這里的美景,覺(jué)得時(shí)空都是靜止的,一切都是靜寂無(wú)聲的。

不知不覺(jué)到了下午四點(diǎn),只好戀戀不舍下山。走到山下才覺(jué)得手和臉都是 *** 辣的疼,照鏡子看,臉是通紅通紅,脖子一圈也是紅的,手臂沒(méi)有遮住的地方都是通紅的,這是紫外線的功勞,是大自然的恩賜!

三、皇姑幔景區(qū)

晚上住在山下農(nóng)家。7月9日清晨,我們開(kāi)車(chē)在中條漫游,看看山中吊橋,泉水瀑布,走走停停,10點(diǎn)到達(dá)皇姑幔景區(qū)。

皇姑幔海拔2134米,為歷山第二大高峰,是傳說(shuō)中 舜帝二妃(娥皇、 女英)生活起居的地方,因時(shí)常霧云迷漫,形成帳幔而得名。

走進(jìn)景區(qū),聽(tīng)見(jiàn)水聲潺潺,云霧蒸騰,仿佛進(jìn)入了潮濕陰暗的原始叢林之中。這里植被 蔥翠欲滴,空氣清新,石頭上苔蘚密布,石凳木凳上布滿水珠,陰暗潮濕,恍如隔世。

這里山谷清幽、山勢(shì)雄險(xiǎn)、樹(shù)木柔秀、神奇,如詩(shī)如畫(huà),令人拍案叫絕。橡樹(shù)小象,眼口栩栩如生,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子高高翹起,這里的泉水瀑布,潭深瀑美,白龍瀑如白龍低聲沉吟,虎嘯瀑如猛虎下山,瀑邊咆哮,山林震響。

登上幔頂,居高臨下,近看山下松林深幽,遠(yuǎn)看林海松濤一片,蔥翠森秀;北望歷山主峰舜王坪秀麗多姿,南望山峰,雄險(xiǎn)挺拔,如 天兵神將, 昂首挺胸,橫亙于 原始森林南邊,守衛(wèi)著這片古老神秘的王國(guó)。漫步云海吊橋,峰險(xiǎn)谷深,云霧繚繞猶如人間仙境。低頭俯視,幾百米的狹谷深不見(jiàn)底,讓人心驚膽戰(zhàn),汗毛豎起。

此情此景,杜甫《望岳》涌向心頭:

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

下午五點(diǎn),我們終于下到山底,離開(kāi)皇姑幔景區(qū),踏上回家的路。

心得:美景在于探尋,生活離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。登山雖然身體疲憊,但收獲美景,陶冶心境,益處多多。旅游雖美,更要努力工作,才能實(shí)現(xiàn)樂(lè)山樂(lè)水的美好愿望!

垣曲歷山游記(作文800字)

山西旅游資源全國(guó)之一

山西省位于黃河中游 ,黃土高原的東部。其間高山峻嶺,丘陵縱橫,山環(huán)水繞,地形復(fù)雜,地貌多樣,氣候適中,四季分明,大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發(fā)祥地之一,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有“中國(guó)古代藝術(shù)博物館”、“文獻(xiàn)之邦”的美稱,保留有全國(guó)百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此說(shuō):“十年中國(guó)看深圳,百年中國(guó)看上海,千年中國(guó)看西安,五千年中國(guó)看山西”。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時(shí)期建設(shè)成就,共同構(gòu)成了山西得天獨(dú)厚、古今兼?zhèn)?、多姿多彩的旅游資源。

自然旅游資源

山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件,造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀,其自然旅游資源之豐富位列全國(guó)前列,山西除了海洋、沙漠以外,幾乎擁有所有的自然景觀,而鹽池、萬(wàn)年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒(méi)有的。

名山大川:山西多名山,是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國(guó)十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積更大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞,另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等,山色不同,神態(tài)各異,分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞,有的可避酷暑,有的可訪古尋幽,有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河,是山西、陜西兩省的天然分界線,流經(jīng)山西19個(gè)縣,流程965公里,先后匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態(tài)萬(wàn)千,風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里,為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫(huà)卷,形成多處風(fēng)光寶地,成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。

洞石雄關(guān):山西境內(nèi)太行、呂梁、中條山中有多處石灰?guī)r溶洞,如沁水白云洞、壺關(guān)紫團(tuán)洞、盂縣萬(wàn)花洞、玉華洞、太原天龍山溶洞、忻州禹王洞等,大都保存完好,洞體廣闊,鐘乳石琳瑯滿目、千姿百態(tài),有的已對(duì)外開(kāi)放,供人游覽。省內(nèi)地貌奇特,各大名山處處可見(jiàn)奇峰怪石,如蘆芽山山峰形似蘆芽,直插云霄;平走冠山頂似冠首;五臺(tái)山的中臺(tái)頂巨石堆積,名為“龍翻石”、北武當(dāng)山巨大的“風(fēng)動(dòng)石”、靈石縣的“靈石”,殊為奇特。奇峰險(xiǎn)壁間形成了娘子關(guān)、雁門(mén)關(guān)、偏關(guān)、寧武關(guān)、平型關(guān)等多處雄關(guān)險(xiǎn)隘。

清泉湖泊:山西水資源缺乏,但天然湖泊遍布全省各地,歷年來(lái)又建造了多處水庫(kù)、人工湖泊,好似顆顆明珠鑲嵌在三晉大地上。山西泉源數(shù)以萬(wàn)計(jì),分冷泉、溫泉和礦泉三種。較大的冷泉有:朔州神頭泉、五臺(tái)般若泉、太原難老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、臨汾龍子祠泉等等;溫泉有渾源湯頭泉、忻州奇村泉、原平大營(yíng)泉、定襄溫泉、盂縣溫泉、夏縣溫泉、新絳溫泉等。礦泉中以般若泉為代表。山西的天然湖泊有五臺(tái)山北臺(tái)頂天池、寧武天池、晉祠魚(yú)沼、清徐東湖、平泉東湖、西湖、運(yùn)城伍姓湖、鹽池等;人工修建的水庫(kù)有垣曲小浪底水庫(kù)、萬(wàn)家寨引黃工程、磨灘拴驢泉水庫(kù)、恒山水庫(kù)、汾河水庫(kù)、文峪河水庫(kù)、澮河水庫(kù)、漳河水庫(kù)、漳澤水庫(kù)等等,這些水資源已成為游覽勝地。

激流瀑布:山西境內(nèi)名氣較大的瀑布有壺口瀑布、娘子關(guān)瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。壺口瀑布以壯闊著稱,娘子關(guān)瀑布以秀美聞名。激流險(xiǎn)灘在黃河中 游多處可見(jiàn),如壺口以下的龍槽激流、龍門(mén)“三激浪”,都使人感到雄偉壯觀。

天氣景象:山西氣候季節(jié)性強(qiáng),復(fù)雜多變,既有千里冰封的北國(guó)風(fēng)光,又有開(kāi)展多種溫帶旅游活動(dòng)的條件,還可飽覽奇特大氣景觀。五臺(tái)山東臺(tái)頂、歷山舜王坪觀“東海日出”可與泰山媲美,黃河孟門(mén)山“孟門(mén)月夜”景色迷人,五臺(tái)山“寶光”堪稱一絕。

珍稀生物:山西已建成12個(gè)自然保護(hù)區(qū)。古樹(shù)名木、珍禽異獸深藏其中,褐馬雞、獼猴、娃娃魚(yú)都是罕見(jiàn)的珍奇動(dòng)物。

人文旅游資源

山西悠久的歷史,給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫(huà)、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)?!吧轿鳌袊?guó)古代藝術(shù)的博物館”之稱,已被國(guó)內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。

歷代古塔:省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座,其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺(tái)山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。

石窟造像:據(jù)考察,山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時(shí)期19處,隋唐時(shí)期21處,宋代2處,元代2處,明代5處,加上云岡石窟,天龍山石窟共51處。以全國(guó)三大石窟之一的大同云岡石窟為最,太原天龍山石窟、龍山石窟、長(zhǎng)治羊頭山石窟、平定開(kāi)河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

城垣關(guān)隘:山西是歷代兵家必爭(zhēng)之地,內(nèi)外長(zhǎng)城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽(yáng)泉等八個(gè)地、市境內(nèi),約計(jì)3500公里。有雁門(mén)關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城,平遙城除城墻外,城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。

古代壁畫(huà):山西古建筑眾多且大部分屬佛教寺廟和道教宮觀。而這些寺觀,又幾乎全有壁畫(huà)。據(jù)統(tǒng)計(jì),山西寺觀壁畫(huà),現(xiàn)仍有兩萬(wàn)七千平方米之多。其中唐代壁畫(huà)三十二平方米,五代壁畫(huà)二十多平方米,遼代壁畫(huà)十五平方米,宋代壁畫(huà)八十六平方米,金代壁畫(huà)四百四十多平方米,元代壁畫(huà)一千四百三十多平方米,明代壁畫(huà)二千三百多平方米,清代壁畫(huà)二千九百一十多平方米。在這些壁畫(huà)中,以芮城境內(nèi)的永樂(lè)宮元代壁畫(huà)稱最。這些的殿宇全是元代建筑,各殿內(nèi)墻面和拱眼壁上,滿繪壁畫(huà),總面積以單面計(jì)算,達(dá)一百多平方米。

古代彩塑:山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬(wàn)三千尊。其中唐代八十二尊,最有名的有五臺(tái)山南禪寺彩塑,佛光寺彩塑;晉城古青蓮寺彩塑等;五代時(shí)期十一尊,最有名的是平遙鎮(zhèn)國(guó)寺彩塑;宋、遼、金時(shí)期三百九十四等,最有名的是大同華嚴(yán)寺遼塑、太原晉祠、長(zhǎng)子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺(tái)佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。

古文化遺址:山西發(fā)掘出具有較高研究?jī)r(jià)值的古文化遺址多處。屬于舊、新石器時(shí)代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等,夏代以后的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國(guó)古都遺址、朔州漢墓群、高平長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址、晉陽(yáng)古城遺址等。文物、考古部門(mén)從這些古遺址古墓葬中發(fā)掘出大量錢(qián)幣、陶器、石器、木器等珍貴文物,并不斷有新的發(fā)現(xiàn)。

革命歷史紀(jì)念地:近、現(xiàn)代的人民民族、民主革命斗爭(zhēng)給山西留下了許多珍貴的革命文物、故地。已列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有武鄉(xiāng)縣 八路軍總司令部舊址、武鄉(xiāng)王家峪八路軍太行紀(jì)念館、平型關(guān)戰(zhàn)役舊址、五臺(tái)縣松巖口白求恩模范病室舊址、劉胡蘭烈士紀(jì)念館等,其它還有黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)故址、左權(quán)將軍犧牲紀(jì)念地、抗日華僑女英雄李林紀(jì)念館、長(zhǎng)治太行太岳烈士陵園、 *** 故居等,它們從不同的側(cè)面真實(shí)地記錄了如火如茶的革命斗爭(zhēng)史績(jī)。

國(guó)家歷史文化名城

大同市:古稱平城,北魏前期國(guó)都,遼、金時(shí)為陪都,稱西京。素為晉北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。文物古跡甚多,有公元453——495年(北魏時(shí)期)開(kāi)鑿的云岡石窟,以及上下華嚴(yán)寺、普化寺、九龍壁等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

平遙縣:平遙,從古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的仰韶彩陶文化證明,遠(yuǎn)在新石器時(shí)期就有人在此生息。春秋時(shí)為晉國(guó)中都邑,漢為京陵縣。北魏時(shí)平陶縣治,因避諱太武帝名而改平遙縣。平遙城內(nèi)文物遺址甚多?,F(xiàn)存的古城墻,是我國(guó)僅存的較為完整的四座古城池之一,始建于西周,明洪武三年擴(kuò)建,至今已有2000多年歷史。城內(nèi)街巷、居民宅院富有民族特色,以及明代中國(guó)北方民居建筑的風(fēng)格。城外雙林寺、鎮(zhèn)國(guó)寺以其精美的彩塑聞名中外。

代縣:古州代縣是晉北地區(qū)政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)之重鎮(zhèn),名勝古跡有雁門(mén)關(guān)、邊靖樓、阿育王塔、楊家祠堂、趙杲觀等。歷史上陳子昂、李白、王昌齡、王維、李賀,范仲淹、元好問(wèn)等都曾留下關(guān)于代縣名勝古跡的傳世之作。此外,代縣拙中見(jiàn)巧的剪紙藝術(shù),栩栩如生的面塑 *** ,精美艷麗的刺繡工藝等民間文化藝術(shù)無(wú)不光彩奪目,尤其是民間繪畫(huà)更為人們所驚嘆。

祁縣:晉中寶地,早在六千年前的仰韶文化新石器時(shí)代就有先民定居?,F(xiàn)祁縣縣城建于北魏孝文帝太和年間,至今已有1500多年的歷史。祁縣名人輩出,有祁黃羊、王允、溫嶠、溫庭筠、戴廷式等。聞名中外的祁縣喬家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。祁縣古城滿街的古老店鋪和寺廟,滿城的磚雕石刻,油漆彩繪,古色古香。古籍藏書(shū),歷史文物,民間藝術(shù)豐富多彩。祁縣秧歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),元宵社火喜聞樂(lè)見(jiàn),臘塑、面塑、剪紙維妙維肖,都充分體現(xiàn)了古老的黃河文化在祁縣的深厚積沉。

新絳縣:晉南商城,自北魏始設(shè)州置郡,是山西南部有名的古城和商賈之地,集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城,主要有絳守居園池、絳州大堂、龍興寺內(nèi)室塔等。保存完好的《絳帖》,系全國(guó)四大名帖之一。此外還有絳州鼓樓、鐘樓、樂(lè)樓、稷益廟壁畫(huà)。新絳人杰地靈,荀子、王之渙、高克明、李毓秀等也都誕生在這里。

民情風(fēng)俗旅游資源

太谷、祁縣、臨汾、陽(yáng)城、晉城、渾源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清時(shí)代的民居建筑物。襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗博物館集中反映了晉南、晉中、忻州地區(qū)民間傳統(tǒng)的歲時(shí)風(fēng)俗、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗、民間工藝和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化娛樂(lè)活動(dòng)等典型北方民俗風(fēng)情。詳細(xì)內(nèi)容參見(jiàn)本站山西民俗

名特產(chǎn)品、風(fēng)味小吃:杏花村汾酒、山西面食、平遙推光漆器、新絳云雕、漆刻器、大同銅器等產(chǎn)品,具有悠久歷史,聞名海內(nèi)外。

民歌藝術(shù):山西,被譽(yù)為“民歌的海洋”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在春秋時(shí),就有很大的成就,《詩(shī)經(jīng)》中“唐風(fēng)”、“魏風(fēng)”包括《伐檀》、《碩鼠》都是山西民歌。山西一百多個(gè)縣,幾乎每個(gè)縣都有它自己的民歌。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在已經(jīng)收集起來(lái)的民歌達(dá)兩萬(wàn)余首。山西的民歌不僅多,而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌,在藝術(shù)風(fēng)格上是很不相同的。河曲、保德、? ??關(guān)一帶的民歌,音調(diào)高亢,音行跳躍性大,因此聽(tīng)起來(lái)頗有塞上高原的那種特有的遼闊、雄渾之感,而且抒情憨直、潑辣,樸素明快之中,又洋溢著詼諧、纏綿之美。忻州、定襄民歌,大同、陽(yáng)高、朔縣民歌,比起河曲民歌來(lái),又各有其特色。左權(quán)民歌自成脈系,清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌,這是其他民歌中所沒(méi)有的。祁縣、太谷民歌,還有壽陽(yáng)、太原民歌,無(wú)論內(nèi)容上還是形式上,都較為靈活、自由、富于變化。晉東南壺關(guān)、晉城、陽(yáng)城、沁水一帶的民歌,調(diào)式古板,鄉(xiāng)土習(xí)俗氣味較重。沁源縣的民歌善于抒發(fā)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在現(xiàn)實(shí)生活中的熱烈感情,具有濃烈的時(shí)代氣息。

民間舞蹈:許多專(zhuān)家們又稱山西為“民間舞蹈之鄉(xiāng)”。據(jù)唐人蘇鶚著《蘇氏演義》載,遠(yuǎn)在先秦,太原地區(qū)就有以“戰(zhàn)蚩尤”為內(nèi)容的較為優(yōu)美的舞蹈流行于民間了。在運(yùn)城侯村發(fā)掘的漢墓中,也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)刻有男女舞伎相對(duì)起舞的“百戲樓”模型。在山西其他地方發(fā)掘的唐代古墓中,還有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民間舞蹈種類(lèi)很多,到現(xiàn)在為止,大約還保留著二百余種。如:“鼓類(lèi)舞”就有“花鼓”、“轉(zhuǎn)身鼓”、“花慶鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱鑼鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多種。山西“花鼓”,形式多樣,分高鼓(鼓掛胸前)、低鼓(鼓掛腰間)、多鼓(腰、胸、肩各掛一鼓)等。山西“花鼓舞”以運(yùn)城、臨汾地區(qū)為盛。如萬(wàn)榮縣十七個(gè)鄉(xiāng)就有十三個(gè)鄉(xiāng)有花鼓舞隊(duì)。有的鎮(zhèn)上每條街都有一垛花鼓,因而被稱為“花鼓之鄉(xiāng)”。山西的“秧歌舞”遍及三晉。大體可分為北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平風(fēng)秧歌舞”、“左權(quán)小花戲舞”、“侯馬白店秧歌舞”、“臨汾傘秧歌舞’等幾種類(lèi)型。此外,還有“獅子舞”、“龍舞”、“高蹺”、“旱船”、“背棍”、“抬閣”、“吹彈歌舞”以及各式各樣的“燈舞”等等。山西的民間舞蹈有三個(gè)明顯的特點(diǎn)。一是反映社會(huì)生活蘊(yùn)含深厚,抒發(fā)感情細(xì)膩逼真,而且形式和內(nèi)容的結(jié)合十分默契。二是戲劇性較強(qiáng)。不管那種舞蹈,都穿的是戲劇服裝,臉譜化妝,也均系戲劇式的。在表演內(nèi)容上也多有借助戲劇劇情的。三是戲、歌、舞相雜,如河曲的《二人臺(tái)》,既是民歌又是民舞。還有的是雜技、舞蹈、戲劇的統(tǒng)一。如“高蹺”、“旱船”、“獅子舞”、“龍舞”、“背棍”、“鐵棍”等等。

民間音樂(lè):山西,有著豐富的民間音樂(lè)遺產(chǎn)和得天獨(dú)厚的民間音樂(lè)發(fā)展土壤。比如中華民族音樂(lè)唯一有史料記載的一位最早、最有名的音樂(lè)家?guī)煏纾褪巧轿骱槎慈?。他是春秋時(shí)期晉國(guó)樂(lè)師,我國(guó)古代《陽(yáng)春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍貴的“古典樂(lè)曲”很多,至今仍有不少在民間流傳?,F(xiàn)在我們看到的山西民間樂(lè)器,也大都是自古傳下來(lái)的。這些樂(lè)器,以絲竹為主,如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、嗩吶、琵琶、箏、巴烏、各種鼓器、鐃、鈸、鑼、镲等,山西的民間樂(lè)曲大體分為三類(lèi)。一類(lèi)是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器樂(lè)曲”,山西的鼓吹樂(lè)遍及全省,而以忻州和晉中地區(qū)的規(guī)模更大、最有名。如原平、繁峙、代縣一帶的《大得勝》及《八大套》等。一類(lèi)是由各地群眾鬧紅火時(shí)用多種樂(lè)器演奏的曲調(diào),最有名的是長(zhǎng)治的“八音會(huì)”和洪洞的“威風(fēng)鑼鼓”等。一類(lèi)是由僧道流傳下來(lái)的“廟堂音樂(lè)”或僧道雜樂(lè)。最有影響的要數(shù)五臺(tái)山僧人演奏的廟堂音樂(lè)了。山西的民間器樂(lè)藝術(shù),往往與說(shuō)唱藝術(shù)結(jié)合在一起。象“潞安鼓書(shū)”、“襄垣鼓書(shū)”、? ??晉北道情”、“永濟(jì)道情”、“陽(yáng)城道情”、“翼城琴書(shū)”、“武鄉(xiāng)琴書(shū)”等,就具有這樣的特點(diǎn)。

戲曲藝術(shù):山西是中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)祥地之一,早在漢代,山西就出現(xiàn)了戲曲萌芽。到了北宋年間,山西各地到處活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等多種土戲,這些土戲在當(dāng)時(shí)已是中國(guó)戲曲的雛型。后經(jīng)澤州(今晉城)說(shuō)唱藝人孔三傳把單宮調(diào)改為諸宮調(diào),就把山西實(shí)際也是全國(guó)的戲曲提高到了一個(gè)新的階段。到了元代,戲曲藝術(shù)日趨鼎盛,而山西,不僅“名伶輩出”,同時(shí)還成了全國(guó)戲曲藝術(shù)的中心。僅以元代戲臺(tái)而論,目前全國(guó)所發(fā)現(xiàn)的元代戲臺(tái),基本上都在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的“樂(lè)亭”,臨汾東關(guān)村至元五年建的戲臺(tái),翼城武池村喬澤廟至元九年建的樂(lè)樓等等。到了明代,山西蒲州、陜西同州、河南陜州一帶的民間藝人,又大膽地把北雜劇唱腔進(jìn)行改革,把胡琴、鑼鼓、嗩吶等吸收入戲曲,特別是出于換板式的需要而加了一付棗木梆子,這樣就在山西境內(nèi)出現(xiàn)了“蒲州梆子”戲。后由蒲州梆子分別與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及風(fēng)俗人情相結(jié)合,就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上黨梆子。此外,山西的戲曲劇種繁多,全國(guó)三百多個(gè)劇種,山西就有五十四個(gè),占到六分之一。山西的職業(yè)劇團(tuán)現(xiàn)在有二百多個(gè),從業(yè)人員達(dá)一萬(wàn)五千人。在五十四個(gè)劇種中,中路梆子博采眾長(zhǎng),再加上地理、歷史等原因,逐漸發(fā)展為山西的代表戲曲,所以人們又稱中路梆子為“山西梆子”和“晉劇”。

剪紙藝術(shù):山西的剪紙藝術(shù),從風(fēng)格上說(shuō),基本上分為粗獷、質(zhì)樸的單色剪紙和婉約柔麗的彩色點(diǎn)染刻紙兩大類(lèi)。前者遍布晉南、晉東南、晉中、晉西北,后者集中于雁北一帶,其中尤以廣靈稱最。在山西的民間剪紙中,有不少紋樣,是用諧音手法設(shè)計(jì)的。如用“雞”、“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”;用“蓮”、“魚(yú)”形象表示“連年有余”;用“蓮花”、“桂花”等形象表示“連生貴子”等。還有的紋樣是傳說(shuō)中的象征物表示的,如“鹿”、“鶴”表示長(zhǎng)壽,用“龍”、“鳳”組在一起表示婚喜,即“龍鳳呈祥”。在大量的剪紙作品中,可以看出以“龍”、“蛇”、“魚(yú)”、“蛙”為內(nèi)容的紋樣最多,這正是以龍蛇為圖騰的華夏民族文化的更大特征。山西民間剪紙不僅寫(xiě)實(shí)生動(dòng),而且藝術(shù)想象力極為豐富。山西的民間剪紙還和各地群眾的各種民俗活動(dòng),包括一年四季的傳統(tǒng)節(jié)日、禮俗及生、婚、壽、喪等緊緊相連。

皮影藝術(shù):山西的皮影藝術(shù),早在我國(guó)宋代就廣為傳播。皮影多以牛皮為料雕鏤而成,造型極為豐富,從天上到地下,從人物到走獸飛禽無(wú)所不有。皮影以平面曲線構(gòu)圖,人物全為正側(cè)面形,生、旦、凈、末、丑各種角色俱全,與戲劇臉譜、服飾相似。表演時(shí)挑簽人以三根小棍操縱皮影人物的身軀及四肢,借助燈光把影像投射在“紙窗”或“沙窗”上,看起來(lái)別有一番風(fēng)趣。

年畫(huà)藝術(shù):山西的木版年畫(huà),始于宋、金時(shí)代。其中晉南木版年畫(huà),與河北武強(qiáng)年畫(huà)、天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)齊名。山西的木版年畫(huà),內(nèi)容上多為吉祥喜慶,常見(jiàn)的形式有燈畫(huà)、中堂畫(huà)、條屏、貢箋、窗畫(huà)、門(mén)畫(huà)、灶龕畫(huà)、影壁畫(huà)、門(mén)頭畫(huà)、桌裙畫(huà)等多種。山西的木版年畫(huà),構(gòu)圖飽滿,色澤明快,線條簡(jiǎn)練,格調(diào)粗獷,而且裝飾性很強(qiáng)。

山西旅游現(xiàn)狀

在前幾年的一次全國(guó)性旅游資源綜合測(cè)評(píng)中,山西出人意料地排名之一,但目前山西全省的旅游業(yè)收入處于全國(guó)末流,主? ??原因一是開(kāi)發(fā)力度不夠,這與山西省目前的整體經(jīng)濟(jì)狀況是分不開(kāi)的;二是缺少宣傳,這主要是 *** 部門(mén)不夠重視以及觀念落后的緣故。另外,山西旅游資源自身還有一些弱點(diǎn)也制約著山西旅游業(yè)的發(fā)展。一、山西景點(diǎn)以歷史名勝為主。這就決定了對(duì)此感興趣的往往是具有一定文化層次的游客,而他們只占游客中的一小部分,而且其中許多人都屬于參觀、訪問(wèn)、考察而不是自費(fèi)旅游。二、景點(diǎn)分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅游成為一件較為艱苦的磨練,道路條件和客運(yùn)經(jīng)濟(jì)的落后使得大部分山西景點(diǎn)只適于自駕車(chē)或隨團(tuán)旅游而不方便自助旅行,筆者在自助旅行過(guò)程中對(duì)此深有感觸。三、自然環(huán)境惡劣。山西本身就多風(fēng)沙、多煤塵,而工業(yè)污染更是加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化,使得外地游客極為失望。

山西旅游資源分布,按行政區(qū)劃可分為太原、大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽(yáng)泉、運(yùn)城、臨汾、長(zhǎng)治、晉城十一個(gè)地市,按旅游線路、景點(diǎn)的分布來(lái)劃分,則沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)過(guò)多種劃分形式,本站作如下劃分:

一、大同旅游區(qū)。主要景點(diǎn)有大同市的云崗石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁,渾源縣的恒山、懸空寺,應(yīng)縣的木塔、代縣的雁門(mén)關(guān)、楊忠武祠、邊靖樓、趙杲觀等。

二、五臺(tái)旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為五臺(tái)山寺廟群、五臺(tái)山自然風(fēng)光。

三、壺口旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為壺口瀑布及沿線廣勝寺、堯廟、大槐樹(shù)、蘇三監(jiān)獄等。

四、晉中旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為太原市的晉祠,平遙縣的平遙古城、雙林寺,靈石縣的王家大院、綿山,祁縣的喬家大院、渠家大院,太谷縣的曹家大院等。

五、運(yùn)城旅游區(qū)。主要景點(diǎn)有解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂(lè)宮、飛云樓、秋風(fēng)樓、五老峰、王官谷、小浪底等。

六、太行旅游區(qū)。即長(zhǎng)治、晉城兩市旅游區(qū),主要景點(diǎn)有沁水縣的歷山、柳氏民居,陽(yáng)城縣的蟒河、皇城相府、磨灘,壺關(guān)縣的太行大峽谷,黎城縣的黃崖洞,陵川縣的王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

七、其它旅游景點(diǎn)。主要有蘆芽山、龐泉溝、娘子關(guān)、靈空山等景點(diǎn)。

山西的旅游景點(diǎn)眾多,大體可分為五大類(lèi)。

一、傳統(tǒng)王牌景點(diǎn)。這些景點(diǎn)久負(fù)盛名,在全國(guó)有較大的影響力,為山西旅游業(yè)的王牌,主要包括:云岡石窟、懸空寺、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山、晉祠。

二、新興王牌名勝。這些景點(diǎn)雖然馳名全國(guó),但其實(shí)大多都是八十年代中期以后才開(kāi)始開(kāi)發(fā)并走向全國(guó)的,主要包括:壺口瀑布、平遙古城、雙林寺、王家大院、喬家大院。

三、傳統(tǒng)優(yōu)秀景點(diǎn)。這些景點(diǎn)長(zhǎng)期以來(lái)均為旅游名勝,有許多方面并不次于前兩類(lèi)景點(diǎn),但由于多種原因制約,它們?cè)谌珖?guó)的影響力還不大,主要包括:廣勝寺、堯廟、大槐樹(shù)、蘇三監(jiān)獄、關(guān)帝廟、普救寺、黃河鐵牛、永樂(lè)宮、恒山、娘子關(guān)、龐泉溝等。

四、新興優(yōu)秀景點(diǎn)。這些景點(diǎn)經(jīng)過(guò)近年來(lái)的大力開(kāi)發(fā)和宣傳,成為省內(nèi)旅游熱點(diǎn),主要包括綿山、蘆芽山、禹王洞、忻州溫泉、皇城相府、太行大峽谷等。

五、正在開(kāi)發(fā)或準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)風(fēng)光秀麗,但由于經(jīng)濟(jì)等方面的原因正處于開(kāi)發(fā)狀態(tài)或尚未開(kāi)發(fā),主要包括歷山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨灘、小浪底、靈空山、王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

以山西豐富的旅游資源,與目前旅游收入小省的地位是極不相稱的,隨著 *** 的日益重視、環(huán)境污染的治理和旅游投入的加大,山西日后必將成為全國(guó)重要的一個(gè)旅行目的地之一。

歷山游記之一~舜王坪

2020國(guó)慶八天假期間不想去外地大景區(qū)游玩 不喜歡看人山人海的場(chǎng)景,令人失去旅游的樂(lè)趣。喜歡小眾的旅游地方,旅游就是玩?zhèn)€心情,不必攀比湊熱鬧。

山西歷山一直都是我非常向往的地方 ,它屬于中條山的東南部,是沁水,陽(yáng)城,垣曲三縣交界之地,更高峰舜王坪,海拔2358米。歷山面積很大,旅游資源豐富。

2020年10月5日晚上2點(diǎn)左右到達(dá)了歷山游客中心,也就是在中村。夜深人靜,感覺(jué)在盤(pán)山公路上繞來(lái)繞去,敲開(kāi)一家農(nóng)家旅店住下,房子估計(jì)已經(jīng)很久沒(méi)有人居住了,冷的讓人直打哆嗦,將就一下吧!

第二天早上,睡到自然醒 ,天氣有些陰沉,趕往景區(qū)已經(jīng)是10點(diǎn)鐘。坐上景區(qū)大巴車(chē),一個(gè)人30元 去歷山更高處的舜王坪。通往舜王坪的路非常狹窄,路況也不太好。但一路上風(fēng)景如畫(huà),植被茂密,正值秋天 ,地上落滿樹(shù)葉 ,樹(shù)冠如蓋 金黃彤紅 色彩斑斕,如穿梭于金色的長(zhǎng)廊。

抬頭望山,山峰連綿不斷,形狀奇特,上面覆蓋著五彩的植被。

秋天就是這樣色彩繽紛,開(kāi)車(chē)的司機(jī)也快活的唱起歌來(lái),看到這樣的美景,每個(gè)人都心情舒暢。

大約過(guò)了十五分鐘,就來(lái)到一大塊草原 上面寫(xiě)著高原草甸~舜王坪,牌子很大有些俗氣。

沿著一條水泥小路開(kāi)始慢爬升,山上風(fēng)很大,感覺(jué)比山下溫度低四五度的樣子,有當(dāng)?shù)氐娜碎_(kāi)著車(chē)把游客們往山頂上送,我們還是自己徒步吧!

向山下望去,看到還有一條小路,還有小毛驢車(chē)帶著游客上來(lái),原來(lái)那是從運(yùn)城垣曲上來(lái)的路。

山上的草大多數(shù)都已經(jīng)枯黃了,野花也不太多了,整個(gè)草原呈現(xiàn)出一種棕黃色,這個(gè)季節(jié)不是欣賞草原的更佳時(shí)節(jié),有一種暮秋衰敗的氣息。

看著景區(qū)的示意圖,沿著棧道走一條環(huán)線。

前方就是一大片巨石陣,叫升官石。好似一堵城墻,其實(shí)是都是沉積巖紅色的砂巖,一層層疊加而成。更高處的一塊石頭形狀很像猴子望月,栩栩如生。

人們都愛(ài)站在巖石上面拍照,石頭不好攀登,站在上面感覺(jué)到居高臨下,搖搖欲墜。遠(yuǎn)處就是原始混交林,秋天時(shí)節(jié),可以看到金黃色的落葉松夾雜著紅色棕色的樹(shù),構(gòu)成了一幅濃墨重彩的油畫(huà)。

繼續(xù)沿著棧道走著,由于是秋季景色比較單調(diào),就是站在巖石上看看遠(yuǎn)處的云海。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到一個(gè)更高的山頂,上面似乎有些建筑。不太想爬山了,問(wèn)賣(mài)東西的老鄉(xiāng),上面有什么?他們說(shuō)那是南天門(mén),也就是舜王坪更高處。既然來(lái)了,就上去看看吧!

一直沿著木質(zhì)棧道上著,木頭棧道兩邊都是枯萎的野花,都是細(xì)長(zhǎng)的莖,上面有著毛茸茸的枯花,在山風(fēng)的吹動(dòng)下,搖搖擺擺的,左右顫抖。而且這條上山頂?shù)穆飞隙际沁@樣的野花,一望無(wú)際。

看到這樣大面積的野花,我就可以去想像夏天這個(gè)地方該有多么令人吃驚的美了,都是黃顏色同一種類(lèi)的花,匯聚成花的海洋。所以 看到現(xiàn)在這種枯黃的色彩 我就下決心夏天一定要再來(lái)一次 。

不知不覺(jué)的就到了舜王坪的南天門(mén)了,這就是舜王坪更高處,海拔2358米。海拔高了,就會(huì)感到神情氣爽。到處是突兀的大斷崖,一層層疊加,如大自然的天書(shū),站在上面云卷云舒,山巒如海浪般形成了曲線。

顏色更是富有層次,遠(yuǎn)近富于變化,如水墨丹青畫(huà),濃淡相宜。墨綠、深藍(lán)、靛紫,淡藍(lán),數(shù)不清到底有多少層山,天邊有多遠(yuǎn)。

坐在巖石平臺(tái)上看了許久,感覺(jué)自己都成仙了。每個(gè)平臺(tái)上都想爬一次,那種飽覽秀色,天地一體的感覺(jué),總是讓人感慨萬(wàn)分。

沿著棧道繼續(xù)走,路過(guò)天書(shū)臺(tái),都是一些很自然的景色,一些如書(shū)頁(yè) 一樣的巨石 ,都是地殼運(yùn)動(dòng),形成的奇形怪狀石頭。

又來(lái)到望月亭上,據(jù)說(shuō)這個(gè)地方是晚上賞月觀星的更佳位置,可以想象,月明星稀,四周空曠,一輪圓月從山中冉冉升起,掛在深邃的天空,該是多么美好的自然場(chǎng)景??上н@個(gè)地方這樣高,即便是夏天都很冷,也鮮有人能在這里有這份雅致吧?

從望月亭的一個(gè)平臺(tái)上眺望,也是觀賞云海的極佳位置。我看看我們剛走過(guò)的地方,看到一個(gè)橢圓形的平臺(tái),很像火山噴發(fā)形成的凹口。

我探起身體向下看,只見(jiàn)危崖斷山,昂然矗立,如巨人的浮雕,仰望著天地。我依然被這樣的原始景色吸引,不斷向斷崖走去,但又被空山上升的那種氣流,吹過(guò)來(lái),有一種敬畏和崇拜。

一路上還有少量的野花,點(diǎn)綴著暮秋單調(diào)的色彩。

還有妃子林,樹(shù)也變得光禿禿的了,只剩下些傳說(shuō)。

舜王廟,這里保留的唯一古跡。

在舜王坪走了七公里,但都是在高原草甸上,不累。

這個(gè)地方更好夏天再來(lái)一次,那時(shí)候舜王坪肯定是色彩艷麗的空中花園。

暑假兩日游之又見(jiàn)垣曲歷山

暑假如果你覺(jué)得太炎熱了,那么就跟我一起去垣曲感覺(jué)一下歷山的清涼吧!

進(jìn)入山中 ,以是中午。我們首先來(lái)到的是一條清澈見(jiàn)底的小溪,在這里我們要進(jìn)行抓螃蟹大戰(zhàn)!當(dāng)我翻開(kāi)了一塊大石頭時(shí)一只螃蟹把我嚇得直后退,可是我還是抓住了它。當(dāng)大家翻開(kāi)大小不一的石頭時(shí),螃蟹被我們抓到了手!

中午抓完螃蟹回到賓館,我們立刻讓老板把螃蟹油炸了。吃著自己抓的螃蟹,心里不禁美滋滋的!中休過(guò)后我們又開(kāi)始了??

下午我們到了下小溪的下流,這一次我和哥哥一起去撿石頭。而爸爸和伯伯在那一旁抓螃蟹,而我和哥哥在小溪邊撿石頭、打水漂。

黃昏時(shí),我們坐在一塊大石頭上,欣賞著夕陽(yáng)落山時(shí)的美麗風(fēng)景。當(dāng)你靜靜的看著夕陽(yáng)從你視現(xiàn)里消失時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是多么的奇妙!

第二天清晨,我和爸爸媽媽在次下水去,爸爸發(fā)現(xiàn)了一塊很圓的石頭,我便一個(gè)下玩起了那塊大石頭,爸爸則又去抓螃蟹。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)早晨的溪水比中午的溪水更急,但沒(méi)有中午的涼。

到了中午,天氣有一些陰了,下起了下雨。但是我們?nèi)匀灰サ撬赐跗?。你們知道為什么,這一座山要叫舜王坪?jiǎn)??因?yàn)閭髡f(shuō)舜當(dāng)時(shí)耕的就是歷山再加上舜王坪上面舜王廟,所以人們?yōu)榱烁兄x舜,就把這座山叫歷山,這一個(gè)山頂就叫舜王坪!

上舜王坪的路程更是堅(jiān)辛,一路樓梯又窄又陡,整座山海撥 2358米。在途中我多次想要放棄,但都告訴自己:“咬咬牙就過(guò)去了了!”

最后登頂?shù)娘L(fēng)景美不勝收,牛兒、馬兒悠閑的吃著草。青草、野花遍地都是!

回家的路上我們遇到了荷花池,我們迫不及待的下了車(chē)。荷花大的、小的、白的、粉的。荷葉比我還高!蓮蓬里的蓮子也是非常美味!

回家的路上下起了大雨,起來(lái)薄霧。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁聪掠辏瑫?huì)起霧?”媽媽說(shuō):“因?yàn)樯嚼锼羝??!?/p>

這就是美麗的歷山,

垣曲縣景點(diǎn)

垣曲縣景點(diǎn)有望仙大峽谷、天盤(pán)山原始古林風(fēng)景區(qū)、諸馮山、小浪底風(fēng)景區(qū)、歷山舜王坪景區(qū)等。1、望仙大峽谷:望仙大峽谷位于垣曲縣城東28公里處的歷山鎮(zhèn)望仙村。2、天盤(pán)山原始古林風(fēng)景區(qū):地處歷山原始森林前沿,和望仙三潭瀑布組成了一條綠色旅游走廊,是垣曲縣重點(diǎn)生態(tài)旅游基地。

垣曲縣景點(diǎn)有望仙大峽谷、天盤(pán)山原始古林風(fēng)景區(qū)、諸馮山、小浪底風(fēng)景區(qū)、歷山舜王坪景區(qū)等。

1、望仙大峽谷:望仙大峽谷位于垣曲縣城東28公里處的歷山鎮(zhèn)望仙村。

2、天盤(pán)山原始古林風(fēng)景區(qū):地處歷山原始森林前沿,和望仙三潭瀑布組成了一條綠色旅游走廊,是垣曲縣重點(diǎn)生態(tài)旅游基地。

3、諸馮山:屬中條山系,為歷山之一峰。諸馮山,山清水秀,風(fēng)光秀麗。山下的古村落,就是姚墟村。

4、小浪底風(fēng)景區(qū):八里胡同峽、龍鳳峽、孤山峽峽谷幽深,號(hào)稱黃河三峽。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的小浪底大壩、進(jìn)水塔群等大型水工建筑是中華民族治黃史上的壯舉。

5、歷山舜王坪景區(qū):位于山西省翼城、垣曲、沁水三縣交界處歷山自然保護(hù)區(qū)內(nèi),傳說(shuō)是上古時(shí)代舜帝耕作的地方。

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