同安梵天寺拜什么最靈
導(dǎo)讀:同安梵天寺拜什么最靈 一、同安梵天寺拜什么最靈 二、福建有哪些必去的景點(diǎn)? 三、廈門同安那個(gè)地方好玩? 四、同安梵天寺的由來 五、廈門同安那個(gè)地方好玩? 六、梵天寺導(dǎo)游詞
一、同安梵天寺拜什么最靈
同安梵天寺拜佛最靈。在廈門與南普陀寺同為閩南著名的佛寺,為福建省最早佛教寺廟之一。梵天寺距同安城區(qū)1公里。創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年,原名興教寺、有庵72所。但是不能盲目的迷信,想要什么還是要靠自己的雙手努力去獲得的。本回答僅供參考,切勿盲目迷信。
二、福建有哪些必去的景點(diǎn)?
福建必去十大景點(diǎn)有梵天寺、鼓浪嶼、海壇島、青云山、石竹山、福州國(guó)家森林公園、福州熊貓世界、福州西湖、鼓山涌泉寺、三坊七巷,下面是對(duì)這些景點(diǎn)的詳細(xì)介紹:
1、梵天寺:
梵天寺位于大輪山南麓。為福建省最早佛教寺廟之一,與福州鼓山涌泉寺、莆田廣化寺、泉州開元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線的名寺。在廈門與南普陀寺同為廈門著名的佛寺,同安梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年,比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年。
乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區(qū),賜名“梵天禪寺”。“大輪梵天”以其豐富的自然和人文景觀被列入“廈門二十名景”。
2、鼓浪嶼:
鼓浪嶼原名“圓沙洲”,別名“圓洲仔”,南宋時(shí)期命“五龍嶼”,明朝改稱“鼓浪嶼”。因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石,每當(dāng)漲潮水涌,浪擊礁石,聲似擂鼓,人們稱“鼓浪石”,鼓浪嶼因此而得名。
鼓浪嶼街道短小,縱橫交錯(cuò),是廈門最大的一個(gè)嶼,與廈門島上的廈門世茂海峽大廈、廈門大學(xué)等隔海相望。
3、海壇島:
海壇島,亦稱平潭島,是福建省第一大島,地處中國(guó)東南沿海,位于福建省平潭縣境內(nèi),是平潭縣主島,距福州128公里,東面與臺(tái)灣省新竹港相距僅68海里,是中國(guó)大陸距臺(tái)灣最近處。
島嶼南北長(zhǎng)29公里,東西寬19公里,面積為267.13平方公里,占平潭縣總面積的72%,以形似壇、兀峙海中得名。島上時(shí)常“東來嵐氣彌漫”,簡(jiǎn)稱“嵐”,別稱“東嵐”,舊稱“ 海山”。
海壇島名勝古跡有三十六腳湖、石牌洋礁、仙人井、一片瓦和殼丘頭遺址,有龍鳳頭度假村和壇南灣海濱浴場(chǎng)。
4、青云山:
永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省福州市永泰縣嶺路鄉(xiāng)與莆田市涵江區(qū)交界處,是國(guó)家級(jí)AAAA重點(diǎn)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)是集峽谷、森林、瀑布、古火山口、高山牧場(chǎng)和鳥類自然保護(hù)區(qū)為一體的生態(tài)旅游區(qū),主要旅游景點(diǎn)有九天瀑布、青龍瀑布、云天石廊、桫欏神谷景區(qū)及單獨(dú)管理的天池草甸景區(qū)。2003年7月31日,永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)獲得4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)榮譽(yù)。
5、石竹山:
石竹山風(fēng)景區(qū)位于福建省福州市下轄縣級(jí)市福清市石竹街道。有兔耳嶺的怪石靈雄,千島湖的湖光山色,以石奇竹秀而得名,素有“雅勝鼓山”之譽(yù),為福建省道教名山。
山間有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星臺(tái)、化龍窩、鶴影石、鴛鴦石、棋盤少、龜蛇石、蟠桃石、洞天等奇巖怪石、天然石景。
6、福州國(guó)家森林公園:
福州國(guó)家森林公園是福建省首家國(guó)家級(jí)森林公園,是全國(guó)十大森林公園之一,也是福州地區(qū)六個(gè)中國(guó)4A景區(qū)之一。
福州國(guó)家森林公園原名福州樹木園,創(chuàng)建于1960年2月、1988年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建立福州森林公園。面積859.33公頃。分森林區(qū)、苗圃、溫室、專類園、休息區(qū)等5個(gè)部分。
7、福州熊貓世界:
福州熊貓世界,又名海峽熊貓世界,由“大熊貓館”、“小熊貓館”、“熊類展區(qū)”、“熊貓博物館”、“熊貓影劇院”。
熊貓世界以獨(dú)特的科研馴化、大熊貓生殖生理研究、異種克隆大熊貓?jiān)囼?yàn)和配套的青少年科普教育設(shè)施而聞名中外。
8、福州西湖:
福州西湖公園位于福州市區(qū)中心區(qū)域,至今有1700多年的歷史,是福州保留最完整的一座古典園林。有蘇州園林的別樣風(fēng)格, 兔耳嶺怪石奇觀,是福州市民休閑最佳去處。
福州西湖為晉太康三年郡守嚴(yán)高所鑿,在唐末就已經(jīng)是游覽勝地;五代時(shí),福州西湖成為閩王王審知次子王延鈞的御花園。到宋代更富盛景;清道光八年林則徐為湖岸砌石,重新修建;1914年辟為西湖公園。
9、鼓山涌泉寺:
涌泉寺為閩剎之冠,是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰,占地約1.7公頃,前為香爐峰,后倚白云峰,有“進(jìn)山不見寺,進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。
涌泉寺始建于783年,初名華嚴(yán)寺。傳該地原系深潭,內(nèi)有毒龍,為害居民,唐建中四年(783),郡從事裴胄請(qǐng)靈嶠法師制伏,師于潭畔誦華嚴(yán)經(jīng),龍遂離去。
涌泉寺,眾深感師之德,就潭址建寺,迎師住錫,帝敕賜“華嚴(yán)”之匾額,稱為華嚴(yán)寺。唐武宗滅佛時(shí),華嚴(yán)寺被毀。908年,閩王王審知修建新寺“國(guó)師館”。
10、三坊七巷:
三坊七巷是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是福州老城區(qū)經(jīng)歷了建國(guó)后的拆遷建設(shè)后僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根。
三坊七巷自晉、唐形成起,便是貴族和士大夫的聚居地,清至民國(guó)走向輝煌。區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座,有159處被列入保護(hù)建筑。
以沈葆楨故居、林覺民故居、嚴(yán)復(fù)故居等9處典型建筑為代表的三坊七巷古建筑群,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
位于福州中心城區(qū)的三坊七巷擁有38公頃的完整保護(hù)范圍。三坊七巷為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模較大、保護(hù)較為完整的歷史文化街區(qū),是全國(guó)為數(shù)不多的古建筑遺存之一,有中國(guó)城市里坊制度活化石和中國(guó)明清建筑博物館的美稱。
三、廈門同安那個(gè)地方好玩?
同安的旅游景點(diǎn)主要有:
梵 天 寺
梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年,乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區(qū),賜名“梵天禪寺”。
同 安 影 視 城
同安影視城,位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸,占地面積1000畝,第一期占地180畝,是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里,位于北辰山、梵天寺旅游線上。
蓮花山名勝風(fēng)景區(qū)
蓮花山古稱金冠山,位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi),方圓12平方公里,主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富,主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動(dòng)物資源
小坪省級(jí)森林公園
小坪森林公園位于 廈門市北部,距廈門市區(qū)約45公里,距同安城區(qū)25公里??偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個(gè)部分,是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級(jí)森林公園。
蘇頌(公元1020-1101年),福建同安人,我國(guó)宋代宰相,著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。
北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)
同安北辰山俗稱北山巖,為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于同安區(qū)東北部,在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi),總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多,自然景觀優(yōu)美。
百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場(chǎng),距城區(qū)8公里,毗鄰北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會(huì)廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。
廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州、長(zhǎng)泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村,距城區(qū)23公里,林區(qū)總面積4500多畝,最高海拔845米,是福建省僅存的森林瑰寶之一。
同 安 博 物 館
同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處,創(chuàng)建于五代末,由宋代遷至此址,曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建?,F(xiàn)有兩個(gè)展廳及一個(gè)露天陳列場(chǎng)。
梅 山 寺
梅山寺位于同安城東里許的梅山麓,依山傍水,小巧玲瓏,與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。
西 山 巖
距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿,遠(yuǎn)而望之,蜿蜒如游龍,因名“天龍山”,俗稱西山,海拔324米。山上有“白云巖”
廟,因清晨常有一股白云繚繞而得名。
享有“閩南小九寨”美譽(yù)的野山谷生態(tài)樂園位于省道206線,同安往安溪方向過龍門遂道1公里處。由永成山、大安內(nèi)、雙溪口、采金溪和采銀溪五部分組成,占地面積約6227畝? ?是蓮花國(guó)家森林公園的重要組成部分。將分三期投資開發(fā)建設(shè)成集旅游、娛樂、探險(xiǎn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普考察、學(xué)校培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練基地為一體的綜合型現(xiàn)代化旅游區(qū)。這里沒有大城市的濁氣風(fēng)塵和喧囂、也沒有人們匆匆追趕的腳步。這里只有甘甜的山水、古樸詳和的山村氛圍以及清新無比的空氣,讓遠(yuǎn)道而來的客人留連忘返,盡享這強(qiáng)身健體的天然大氧吧,是人們親近大自然的理想之地。
主 要 景 點(diǎn):1、野山谷湖景→迎客亭→淚泉洞→小型舞臺(tái)→小橋回廊→一號(hào)壩瀑布→一號(hào)壩碼頭→一號(hào)壩水上游樂場(chǎng)→沿湖步道→小橋流水→二號(hào)壩景觀→跨河吊橋→野山茶寮→郊野帳篷→熱帶雨林→百步潭(擺渡―棧道)→大小龍?zhí)?/a>→百丈崖等
同安區(qū),福建省廈門市轄區(qū),是廈門市最大的行政區(qū),是著名的僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地,素有“海濱鄒魯之地、聲名文物之邦”的美譽(yù)。
同安自然與人文旅游資源豐富同安自然與人文旅游資源豐富,省縣級(jí)文物保護(hù)單位51處。前者有北山十二龍?zhí)?/a>、汀溪溫泉、三島風(fēng)景區(qū)、出米巖、白云巖、紫云洞和鱷魚嶼文昌魚等。后者如梵天寺、蘇頌史跡陳列館、蘇頌故居、梅山寺、面山巖寺、孔廟、汀溪窯址、婆羅門塔、鳳山石塔、凱歌高爾夫球場(chǎng)、雙溪公園及影視娛樂城等。 同安農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀很多,有果園、農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、水庫(kù)等。旅游商品有對(duì)蝦、文昌魚、花生(占全國(guó)六分之一)、龍眼(為全國(guó)六大產(chǎn)地之一)、金針菇、海蠣、檳榔芋等。
四、同安梵天寺的由來
你好。
梵天寺創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),原名興教寺、有庵72所。宋熙寧二年(1069年),合為一區(qū),改名梵天禪寺。
至于為什么叫梵天寺,正如南普陀寺一樣,是在我們佛教有特指的含義。
佛教一般解釋為:梵天Brahma ,音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清凈、離欲。印度思想將萬有之根源‘梵’,予以神格化,為婆羅門教、印度教之創(chuàng)造神,與濕婆、毗濕奴并稱為婆羅門教與印度教之三大神。據(jù)摩奴法典所載,梵天出自金胎,原有五頭,其一頭傳為濕婆所毀,余四頭,具四手,分別持吠陀經(jīng)典、蓮花、匙子,念珠或缽。佛教將其列為色界之初禪天。一般分為三種,即梵眾天、梵輔天與大梵天,總稱為梵天。其中,大梵天王統(tǒng)御梵眾之人民、梵輔之輔弼臣。
又通常所稱之梵天,大都指大梵天王,又稱梵王,名為尸棄或世主。按印度古傳說,為劫初時(shí),從光音天下生,? ?作萬物,佛教中以之與帝釋天同為佛教護(hù)法神。釋尊曾升忉利天為母說法,下降此世時(shí),梵王為佛之右脅侍,持白拂;或謂是梵天與摩羅王相合者。大梵天王身長(zhǎng)為一由延半,壽命一劫半,其所住之宮殿,稱為梵王宮。密教將其列為十二天之一,守護(hù)上方。密教之梵天像有四面四臂,右手持蓮花、數(shù)珠,左手執(zhí)軍持,作字印,乘七鵝車,戴發(fā)髻冠。又供養(yǎng)大梵天之修法,稱為梵天供。
希望可以幫助你。
文字太多自己到梵天寺的放生池或者噴泉的左邊的石頭上看看,其實(shí)寺里面也有很多介紹它的歷史的!
又8彭毅9趙一下兒.氏禹ab
五、廈門同安那個(gè)地方好玩?
同安的旅游景點(diǎn)主要有: 梵天寺 梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年,乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區(qū),賜名“梵天禪寺”。 同安影視城 同安影視城,位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸,占地面積1000畝,第一期占地180畝,是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里,位于北辰山、梵天寺旅游線上。 蓮花山名勝風(fēng)景區(qū) 蓮花山古稱金冠山,位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi),方圓12平方公里,主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富,主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動(dòng)物資源 小坪省級(jí)森林公園 小坪森林公園位于廈門市北部,距廈門市區(qū)約45公里,距同安城區(qū)25公里??偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個(gè)部分,是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級(jí)森林公園。 蘆山堂---蘇頌故居 蘇頌(公元1020-1101年),福建同安人,我國(guó)宋代宰相,著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。 北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) 同安北辰山俗稱北山巖,為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于同安區(qū)東北部,在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi),總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多,自然景觀優(yōu)美。 竹壩百味宮旅游度假山莊 百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場(chǎng),距城區(qū)8公里,毗鄰北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會(huì)廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。 金光湖原始森林生態(tài)旅游區(qū) 廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州、長(zhǎng)泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村,距城區(qū)23公里,林區(qū)總面積4500多畝,最高海拔845米,是福建省僅存的森林瑰寶之一。 同安博物館 同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處,創(chuàng)建于五代末,由宋代遷至此址,曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建?,F(xiàn)有兩個(gè)展廳及一個(gè)露天陳列場(chǎng)。 梅山寺 梅山寺位于同安城東里許的梅山麓,依山傍水,小巧玲瓏,與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。 西山巖 距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿,遠(yuǎn)而望之,蜿蜒如游龍,因名“天龍山”,俗稱西山,海拔324米。山上有“白云巖” 廟,因清晨常有一股白云繚繞而得名。 同安野山谷熱帶雨林 享有“閩南小九寨”美譽(yù)的野山谷生態(tài)樂園位于省道206線,同安往安溪方向過龍門遂道1公里處。由? ?成山、大安內(nèi)、雙溪口、采金溪和采銀溪五部分組成,占地面積約6227畝,是蓮花國(guó)家森林公園的重要組成部分。將分三期投資開發(fā)建設(shè)成集旅游、娛樂、探險(xiǎn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普考察、學(xué)校培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練基地為一體的綜合型現(xiàn)代化旅游區(qū)。這里沒有大城市的濁氣風(fēng)塵和喧囂、也沒有人們匆匆追趕的腳步。這里只有甘甜的山水、古樸詳和的山村氛圍以及清新無比的空氣,讓遠(yuǎn)道而來的客人留連忘返,盡享這強(qiáng)身健體的天然大氧吧,是人們親近大自然的理想之地。 熱帶雨林恐龍樂園是全國(guó)最大的人工熱帶雨林,配有動(dòng)人的自然簌音的背景音樂,恐龍谷、鱷魚灘、濕地生態(tài)植被等;景區(qū)群峰林立,有的小巧玲瓏、有的巍峨挺拔、有的亭亭玉立。尤其讓人稱奇的是“七仙峰”、“**瀑”、“母子峰”、“百丈崖”更是千姿百態(tài)、錯(cuò)落有序。景區(qū)林木森然,樹體高聳入云、密密層層,好像給景區(qū)的山體鋪上了一層厚厚的綠棉被。 生態(tài)園內(nèi)少有二氧化碳、灰塵,林中的負(fù)離子高出城區(qū)幾倍,年平均氣溫低于島內(nèi)3-5攝氏度,加上潮濕多霧的氣候,給動(dòng)植物的生長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的條件。 園內(nèi)溪谷縱橫交*,溪水清澈見底,溪里的小魚自由自在的享受著大自然的給以它們的恩賜,要是游人跳入水里,它還會(huì)跑過來在你的腳邊磨蹭,就象一位害羞的小姑娘,既不想離開他*的懷抱,又對(duì)精彩的世界充滿好奇! 主要景點(diǎn):1、野山谷湖景→迎客亭→淚泉洞→小型舞臺(tái)→小橋回廊→一號(hào)壩瀑布→一號(hào)壩碼頭→一號(hào)壩水上游樂場(chǎng)→沿湖步道→小橋流水→二號(hào)壩景觀→跨河吊橋→野山茶寮→郊野帳篷→熱帶雨林→百步潭(擺渡―棧道)→大小龍?zhí)丁僬裳碌?lt;/FONT> 同安特產(chǎn)及地方小吃簡(jiǎn)介 炸棗 廈門同安著名的古老小吃,為同安三寶(馬蹄酥、封肉、炸棗)之一。 作法:原料分為皮、餡。皮一般為上好地瓜,米磨(碾)成粉,餡一般為花生、豌豆、芝麻餡,也可用蔬菜。把餡包在皮里,放在沸騰的油鍋炸,口感甚佳。 馬蹄酥 廈門同安傳統(tǒng)特產(chǎn),盛行于同安。用面粉制皮加香油作為進(jìn)香的供品,所以俗稱香餅。 作法:用精面粉、白糖、精生油、麥芽糖、花生仁和白芝麻,分皮、酥、餡三道制作工序。 封肉 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法:將豬肉(前腿肉)切成方塊,約二斤左右,用方形紗布包扎,放在干凈的鐵鍋,倒上熟豬油,加熱,把整塊豬肉放到鍋內(nèi)熱炒,加上醬油、白糖、味精、米酒、八角香料等,再配上香菇、板栗、蝦仁、壕干等佐料,放在鍋里燜上兩個(gè)半小時(shí)即可。 碗仔果 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法:主要原料是硬米,把經(jīng)水泡過的大米放在石磨磨成漿,配上肉泥、油蔥等佐料,經(jīng)過蒸炊便可。 番薯粉果 廈門同安傳統(tǒng)小吃,盛行于同安新店鎮(zhèn)一帶。 作法:用大米熬粥,拌上地瓜粉,放在石臼舂爛,使大米和地瓜粉揉合一起,然后加水,稠稀中,再放到鐵鍋里煎成一張一張的薄餅皮,切成兩厘米寬的粉條,涼在“敢壺”里。煮的時(shí)候,下足豬油,加上海蠣、海蟶、小蝦等海味,面上撒些蔥花或芹菜。 進(jìn)士芋 同安汀溪褒美的檳榔芋,久負(fù)盛名。有“褒美進(jìn)士芋”的美稱。 甘蔗 同安大同鎮(zhèn)田洋村的甘蔗,久負(fù)盛名。由于田洋村土壤、氣候等原因,種出來的甘蔗甜份多,味道足。 文昌魚 廈門同安區(qū)特產(chǎn)。這種魚沒有頭,也無鰭無鱗無脊根,甚至連眼睛、耳朵、鼻子等感官都沒有,心臟是一個(gè)能跳動(dòng)的腹血管,血無色,全身半透明,除口和咽喉外,就是一條直腸和肛門,構(gòu)造較簡(jiǎn)單。 魚皮花生 廈門同安素有盛譽(yù)特產(chǎn)之一,因表皮裹有魚肉而故名。 作法:采用花生仁、糕粉、白砂糖和精白面粉混合烘制而成。具有香郁酥糖、咸中帶甜的獨(dú)特風(fēng)格。 燒肉粽 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法:以上等糯米、香菇、蝦仁、栗子、豬肉(或雞肉)為主,精工烹制。味道香甜、油潤(rùn)不膩,色澤經(jīng)黃閃亮,再配上沙茶醬、蒜絨、辣醬、蕪菜等調(diào)料,更加美味可口。 桔紅糕 同安傳統(tǒng)食品。外觀光滑如玉,潤(rùn)澤細(xì)膩。入口松軟耐嚼,清香爽口。產(chǎn)品暢銷各地,馳名海內(nèi)外。 龍眼 同安一大特產(chǎn)?,F(xiàn)有多個(gè)品味,具有粒大、皮薄、汁多、味美等特點(diǎn)。龍眼曾為上奉帝王的貢品。 黃金桂 廈門同安名茶,又名黃 ,是烏龍茶中的珍貴品種,曾獲全國(guó)優(yōu)質(zhì)名茶之冠。黃金桂具有萌芽早,采制早,上市早,外形細(xì)、勾黃,肉質(zhì)香、醇、鮮的特點(diǎn),使其成為烏龍茶中的珍品。 米酒 廈門同安傳統(tǒng)名酒,產(chǎn)于竹壩酒廠。選用清純甘甜的石垅泉水和優(yōu)質(zhì)上乘的糧食、酒曲釀造的,工藝原始淳樸,釀出米酒、沉缸老酒、桂圓大補(bǔ)酒三個(gè)系列10多種酒。其中竹壩38度米酒曾被拿到法國(guó)波爾多試驗(yàn)室去檢測(cè),發(fā)現(xiàn)米酒各項(xiàng)指標(biāo)均屬上乘。 印尼風(fēng)味小吃 廈門同安竹壩華僑農(nóng)場(chǎng)最具特色的東南亞美食。最常見的有黃飯、咖喱雞、海蠣片、什菜湯、印尼肉串、印尼春卷、美果魚絲、加多加多、土豆肉丸、豆腐肉丸、酸甜牛百、椰城牛肉、萬隆粉絲、巴東牛肉、苦瓜肉丸、海南白斬雞、索托牛肉湯等。每一款均帶有濃烈的東南亞蕉風(fēng)椰海風(fēng)情,熱辣辣地挑逗客人的味蕾。 百味果酒 產(chǎn)于廈門同安竹壩百味果酒莊。該酒莊聘請(qǐng)著名釀酒專家熱拉爾?高林先生擔(dān)任總技師,同時(shí)引進(jìn)全套發(fā)醇設(shè)備和醋化設(shè)備。生產(chǎn)出高品質(zhì)的果酒、果醋系列產(chǎn)品。其中部分產(chǎn)品經(jīng)過法國(guó)有關(guān)部門檢測(cè),完全達(dá)到法國(guó)同類產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),并獲注冊(cè)登記。竹壩百味果酒把高品味的法國(guó)飲食文化奉獻(xiàn)給游人。 壕 壕的書名叫牡蠣。它的營(yíng)養(yǎng)豐富,味道鮮美,干肉中含有45-75%的蛋白質(zhì),7-11%的脂肪,19-38%的糖和多種維生素,被譽(yù)為“海中牛奶”,同安壕的產(chǎn)地主要有大嶝鎮(zhèn)的陽(yáng)塘、小嶝、新店的歐厝、馬巷的瓊頭、西柯的后田、丙州等地。 壕仔煎 廈門同安最具家鄉(xiāng)風(fēng)味的小吃。原料主要用韭菜、海蠣、拌點(diǎn)地瓜粉、油放到鍋里煎即可
廈門簡(jiǎn)稱廈、鷺,是東南沿海重要的中心城市、港口及風(fēng)景旅游城市。擁有世界文化遺產(chǎn)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。給你一份廈門旅游攻略
六、梵天寺導(dǎo)游詞
梵天寺基本慨況
:
各位朋友,
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是閩南古剎古剎
――
梵天寺,
在參觀游覽之前讓我先為大家介紹一下梵天寺的基本概況:梵天寺創(chuàng)建于隋代開皇元年,即公元581年,它原名興教寺,宋熙寧二年(1069年),改名梵天禪寺,梵天寺是福建省最早的寺廟之一,比泉州的開元寺早100多年,比廈門的南普陀寺早300多年,民國(guó)七年(
到了1994年底才開始重建,1997年9月總體落成。
朋友們,
我們今天參觀的基本路線是山門
―
金剛殿
―
―
大悲殿
―
法堂、
―
鐘樓
―
―
厚學(xué)法師舍利塔。
我們的參觀就是從這個(gè)梵天寺山門開始的,
在開始之前讓
我們先對(duì)一下時(shí)間,我們今天參觀梵天寺的時(shí)間是一個(gè)小時(shí),現(xiàn)在是
10
點(diǎn),
11
點(diǎn)的時(shí)候
我們將在這個(gè)山門前集合。
梵天寺山門:
大家看屹立在廣場(chǎng)入口處的這座建筑就是梵天寺的新山門,這個(gè)山門是
2008
年元月建成
的,它六柱五門、呈東西走向,高
14.82
米,跨度
30.8
米,全由純石材打造,是廈門目
前最大石質(zhì)大山門。
那有人就會(huì)擔(dān)心,
這座山門全由石材? ?造而成,
而且跨度這么大會(huì)不會(huì)
存在安全隱患呢?其實(shí)關(guān)于這個(gè)問題我們是不用擔(dān)心的,
當(dāng)初建造這座山門時(shí),
設(shè)計(jì)者考慮
的到游客市民的安全已經(jīng)想到這個(gè)問題了,所以按設(shè)計(jì)這座山門的抗震強(qiáng)度可達(dá)
7
級(jí)。
現(xiàn)在讓我們從上往下看這座山門,
梵天寺山門的屋頂是歇山頂,
屋頂正下方
“
梵天禪寺
”
四個(gè)
字是我國(guó)近代高僧弘一法師到梵天寺修行弘法時(shí)所題的詞,
而
“
國(guó)泰民安
”
四個(gè)字則是原福建
省文化廳副廳長(zhǎng),
也就是原同安籍著名書法家郭勛安所題寫的。
大家看山門上是不是有許多
精美的,
栩栩如生的浮雕裝飾,
這些浮雕全是由經(jīng)驗(yàn)豐富、
資歷較深的民間傳統(tǒng)雕刻大師雕
刻而成的,
接下來再讓我們看一下這三幅對(duì)聯(lián),
中間這幅對(duì)聯(lián)的題寫人就是題寫
“
國(guó)泰民安
”
的郭勛安,另外兩幅則是由原福建省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻振堂題寫的。
【中間的對(duì)聯(lián):大輪秋風(fēng)寶剎呈祥大慈大悲欲度眾生登彼岸
紫陽(yáng)春雨金蓮現(xiàn)瑞千手千眼
還從諸法悟前因】
大輪:指的就是梵天寺背后依靠的那座海拔
108
米的大山
―
大輪山,
紫陽(yáng):指的是寺院后的一座紀(jì)念朱熹的紫陽(yáng)書院。
現(xiàn)在大家跟我一起開始我們今天的梵天寺之行吧。
沿途講解廣場(chǎng):
我們現(xiàn)在所處的這個(gè)廣場(chǎng)占地面積
4.5
萬平方米,廣場(chǎng)工程改造投入了
4000
多萬,這是
福建省目前最大的寺前廣場(chǎng),
每天早晚我們都可以看到很多游客市民在這里散步、
休息、
娛
樂、
鍛煉身體。
大家看一下我們腳下的地磚,
廣場(chǎng)的地磚采用祥云、
蓮花等圖案這和廣場(chǎng)的
夜景工程相輝映,整個(gè)廣場(chǎng)在營(yíng)造濃厚的宗教氛圍的同時(shí)也體現(xiàn)了時(shí)尚的元素。
大家看一下,廣場(chǎng)上正對(duì)入口處的是一字排開的七尊漢白玉佛塔,代表七尊佛,即勝觀佛、
最上佛、
一切有佛、
成就美妙佛、
金寂佛、
飲光佛、
釋迦牟尼佛,
這表示佛教是繼往開來的。
大家再看一下我們的左手邊,
那面照壁上有十六幅石雕,
講述的是釋迦牟尼從出生到得道成
佛的一個(gè)過程,
而照壁正面
“
莊嚴(yán)國(guó)土,
利樂有情
”
八個(gè)字是由福建省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初同
志所題,由郭勛安同志所寫;照壁的背面刻的則是佛教經(jīng)書《金剛經(jīng)》的內(nèi)容。有興趣的人
可以過去參觀一下。
金剛殿:
各位來賓我們現(xiàn)在來到的是梵天寺第一殿
――
金剛殿,
也稱三門殿,
三門也意為山門,
通
“
山
峰
”
的山,
這是由于自古名山僧占多,
僧人為了修持佛法需找一方遠(yuǎn)離塵世的凈土進(jìn)行修行,
所以過去的寺院多居山林,
故曰
“
山門
”
,
另 外也可以理解為由三個(gè)門組成,
象征三個(gè)解脫之
門,
中間的這個(gè)門就是我們常說的空門,
在你們左手邊的是無作門,
在你們右手邊的則是無
相門。
山門是佛教世界與塵世的一個(gè)分界線,
現(xiàn)在就讓我們一起遁入空門到佛教凈土去參觀
一下,去領(lǐng)略一下佛教的博大精深。
剛才小陳有說到這個(gè)殿叫做金剛殿,
這是因?yàn)檫@里主要供奉著兩大金剛,
其實(shí)原本是只有一
尊密跡金剛的,
但是古人凡事講究好事雙全和對(duì)稱,
所以后來又增添了一尊金剛。
大家看一
下這兩尊金剛的神情,一個(gè)作
“
哼
”
狀,一個(gè)作
“
哈
”
狀,這是由于受到神話小說《封神榜》的
影響,把這二尊金剛塑造成了哼哈二將的形象。
大家看到中間的這尊正坐在蓮花寶座上的佛像就是接待大家進(jìn)入佛教世界的西方極樂世界
教主阿彌陀佛,我們也稱之為
“
接引佛
”
。接下來請(qǐng)大家一起跟隨小陳到天王殿去參觀。
天王殿:
現(xiàn)在我們所在的位置就是天王殿了,之所以叫天王殿是因?yàn)榈顑?nèi)主要內(nèi)供奉的是四大天王,
分別代表風(fēng)、調(diào)、雨、順。這尊手持青鋒寶劍的是南方增長(zhǎng)天王,寶劍鋒利,引寓為一個(gè)風(fēng)
字,
在他旁邊的這位手抱無弦琵琶的是東方持國(guó)天王,
琵琶可以彈奏,
調(diào)撥,
引寓為一個(gè)調(diào)
字,
大家再看一下這邊的這兩尊天王,
這尊手持寶傘的是北方多聞天王,
寶傘引寓為一個(gè)雨
字,
在他左手邊的這位一手持寶珠,
一手持龍的是西方廣目天王,我們都知道龍有逆鱗,
需
順著撫摸它,
所以意為一個(gè)順字。
這表達(dá)了世人祈求風(fēng)調(diào)雨順、
五谷豐登、
天下太平的的美
好愿望。
彌勒佛慈眉笑眼,
雙耳垂肩,笑容可掬,
他的笑給人無
限的光明與希望,它是根據(jù)五代十國(guó)布袋和尚的形象塑造而成的。大家看橫匾上的
“
龍華三
會(huì)
”
,這其中還有個(gè)典故:彌勒佛是釋迦摩尼佛的既定繼承人,據(jù)佛經(jīng)記載,他現(xiàn)在還在彌
勒凈土修行,
按人間計(jì)算他會(huì)在
56
億
7
千萬年以后在印度降生,
并在華林園的龍華樹下得
道成佛,自此他在龍華樹下開三番法會(huì),度盡上中下三根之眾生,故曰
“
龍華三會(huì)
”
。
在彌勒佛身后的則是護(hù)法菩薩
――
韋馱,
韋馱是眾神中唯一一尊面向大雄寶殿的菩薩,
那這
是為什么呢?這其中還有一個(gè)故事:
世傳釋迦摩尼涅時(shí),
捷疾鬼盜取了佛牙舍利一雙,
韋
馱急追取還,
得到眾神的贊揚(yáng),
認(rèn)為他能去驅(qū)除邪魔,
護(hù)持佛法,
所以他是面向大雄寶殿的。
大家再看一下韋馱手里拿的? ?剛杵,
金剛杵的放置是有講究的,
放置的位子不同其表示的寺
廟制度和管理制度也是不同的。
如果金剛杵著地,
表明該寺廟是子孫廟,
即主持之位是由師
父?jìng)鹘o徒弟的,
是世襲制的,
這時(shí)候寺廟是不對(duì)外來云游僧人開放的;
如果金剛杵橫放于兩
肘之間則表示該寺廟是十方叢林,
寺廟主持是從全國(guó)各地選舉出來的,
這時(shí)寺廟是對(duì)云游僧
人開放的。
由于大雄寶殿正在修繕,
還未完工,
我們就從梵天寺主體建筑兩側(cè)的廡殿上去,
到后面的大
悲殿參觀一下。寺廟兩側(cè)的廡殿通常都是相互對(duì)稱的。
廡殿:
羅漢:我們現(xiàn)在看到的是五百羅漢,羅漢是小乘佛教修行達(dá)到的最高果位,在大乘佛教中
羅漢低于佛、菩薩為第三等。佛教認(rèn)為獲得羅漢果就能斷盡一切煩惱,從而進(jìn)入涅境界,
永遠(yuǎn)不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世受生死輪回之苦,
獲得果位的人即為羅漢,
可以收到人、
天的供養(yǎng)。
五
百羅漢是釋迦牟尼去世后第一次佛經(jīng)集結(jié)的五百比丘,
以大迦葉和阿難為首,
至于五百羅漢
中的其他人,
除知名的十大弟子外,
一般沒有記載,
然而我國(guó)流傳的五百羅漢都有名號(hào),
這
在佛教中是找不到根據(jù)的。
?
(三祖師殿):我們現(xiàn)在看到的是濟(jì)公殿了,在這里小陳為大家介紹一下濟(jì)公這
個(gè)人物。濟(jì)公是南宋僧人道濟(jì),俗名李心遠(yuǎn),世人稱濟(jì)公。最初在杭州靈隱寺出家,后來移
往凈慈寺,并在此亡故。由于他不守戒律,嗜好酒肉,舉止如瘋?cè)缈瘢史Q
“
濟(jì)癲僧
”
或
“
濟(jì)
癲
”
。他的塑像多為身穿破衣,手執(zhí)一把破扇,面部表情塑得極為生動(dòng),從左邊看,他愁眉
苦臉;從右面看,他笑容滿面所謂
“
春風(fēng)滿面
”
;從正面看他半邊臉哭,半邊臉笑,所謂
“
半
嗔半喜
”“
啼笑皆非
”
、
“
哭笑不得
”
。他的形象集喜怒哀樂于一身,深受人們的歡迎和喜愛。
?
(鐘樓):
奎星殿
?
(達(dá)摩殿):奎星殿里供奉的自然是奎星了,奎星也作魁星是中國(guó)古代傳說中的
神話人物,
主宰文運(yùn),
在儒士學(xué)子心目中,
奎星具有至高無上的地位。
我國(guó)很多地方都建有
祭祀魁星的魁星樓,香火鼎盛。魁星面目猙獰,金身青面,頭上還有兩只角,整個(gè)仿佛是鬼
的造型。
這魁星右手握一管大毛筆,
稱為朱筆,
意為用筆點(diǎn)定中式人的姓名,
左手持一只墨
斗,右腳金雞獨(dú)立,腳下踩著海中的一條大鰲魚(一種大龜)的頭部,意為
“
”
,
左腳擺出揚(yáng)起后踢的樣子以求在造形上呼應(yīng)
“
魁
”
與奎星殿對(duì)應(yīng)的是達(dá)摩殿,
人們把達(dá)摩提倡的坐禪頓悟成
佛的方法稱為禪學(xué),
達(dá)摩也因此被尊為禪宗鼻祖,
少林寺也因此成為禪宗的祖庭。
達(dá)摩在坐
禪過程中為活動(dòng)身體手腳,
發(fā)明了所謂的
“
羅漢拳
”
,
后來在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為一套享有盛名
的少林寺拳。
彌陀殿
?
(藥師殿):彌陀殿里供奉的是彌勒佛。彌勒佛是未來世佛。剛才我們?cè)偬焱醯畹?/p>
時(shí)候也已經(jīng)講到彌勒佛現(xiàn)在還是菩薩,
他現(xiàn)在還在彌勒凈土修行。
通常寺院中彌勒佛的造像
有佛像、菩薩像和化身像三種。
“
大肚彌勒
”
人,
他的道場(chǎng)在寧波的雪竇山。
與彌陀殿對(duì)應(yīng)的是藥師殿,
藥師殿里供奉的是東方凈琉璃世
界教主藥師佛和他的脅侍月光菩薩和日光菩薩。
?
(伽藍(lán)殿):關(guān)帝殿里供奉的關(guān)帝不僅受到儒家的崇祀,同時(shí)又受到道家、佛家的
膜拜,
所以關(guān)羽是橫貫儒、
道、
佛三大中國(guó)教派的神o。
但其中以儒家的關(guān)羽體現(xiàn)更多關(guān)羽
的本色。
大悲殿:
現(xiàn)在我們所在的位置是大悲殿,
大悲殿供奉著南海觀世音菩薩。
菩薩是指能自覺又能覺他者,
他的職責(zé)是幫助佛,
用佛教的宗旨和教義解救在苦海中苦苦掙扎的眾生,
將他們度到極樂世
界,了卻一切煩惱,在中國(guó)佛教中,菩薩的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于佛,人們親近菩薩甚于親近佛。因
為觀世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩所以稱為大悲殿,
觀音又名觀世音、
觀自在,
慈悲
之意在于給人以快樂,
拔除痛苦。
殿內(nèi)供奉著兩尊觀世音菩薩,
正面朝南的是一尊雙臂白玉
觀音,端坐在蓮花座上,雙目垂簾,神態(tài)安詳,在他身后的是一尊四十臂觀音,一只手臂代
表
25
有,
同時(shí)每只手掌各雕有一只小眼,
大家計(jì)算一下四十乘以二十五是多少呢?正好是
一千,所以我們又稱之為
“
”
,千手千眼意在說明他的法力無邊,無所不能。
法堂、藏經(jīng)閣:
Hash:6a5b1c7980f7da70787bab85d8bf6defc7e9764a
聲明:此文由 nihao 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com