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同安梵天寺拜什么最靈

導(dǎo)讀:同安梵天寺拜什么最靈 一、同安梵天寺拜什么最靈 二、福建有哪些必去的景點(diǎn)? 三、廈門同安那個(gè)地方好玩? 四、同安梵天寺的由來 五、廈門同安那個(gè)地方好玩? 六、梵天寺導(dǎo)游詞

一、同安梵天寺拜什么最靈

同安梵天寺拜佛最靈。在廈門南普陀寺同為閩南著名的佛寺,為福建省最早佛教寺廟之一。梵天寺距同安城區(qū)1公里。創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年,原名興教寺、有庵72所。但是不能盲目的迷信,想要什么還是要靠自己的雙手努力去獲得的。本回答僅供參考,切勿盲目迷信。

二、福建有哪些必去的景點(diǎn)?

福建必去十大景點(diǎn)有梵天寺、鼓浪嶼、海壇島、青云山、石竹山、福州國(guó)家森林公園、福州熊貓世界、福州西湖、鼓山涌泉寺三坊七巷,下面是對(duì)這些景點(diǎn)的詳細(xì)介紹:

1、梵天寺:

梵天寺位于大輪山南麓。為福建省最早佛教寺廟之一,與福州鼓山涌泉寺、莆田廣化寺泉州開元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線的名寺。在廈門與南普陀寺同為廈門著名的佛寺,同安梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年,比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年。

乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區(qū),賜名“梵天禪寺”。“大輪梵天”以其豐富的自然和人文景觀被列入“廈門二十名景”。

2、鼓浪嶼

鼓浪嶼原名“圓沙洲”,別名“圓洲仔”,南宋時(shí)期命“五龍嶼”,明朝改稱“鼓浪嶼”。因島西南海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石,每當(dāng)漲潮水涌,浪擊礁石,聲似擂鼓,人們稱“鼓浪石”,鼓浪嶼因此而得名。

鼓浪嶼街道短小,縱橫交錯(cuò),是廈門最大的一個(gè)嶼,與廈門島上的廈門世茂海峽大廈、廈門大學(xué)等隔海相望。

3、海壇島:

海壇島,亦稱平潭島,是福建省第一大島,地處中國(guó)東南沿海,位于福建省平潭縣境內(nèi),是平潭縣主島,距福州128公里,東面與臺(tái)灣新竹港相距僅68海里,是中國(guó)大陸距臺(tái)灣最近處。

島嶼南北長(zhǎng)29公里,東西寬19公里,面積為267.13平方公里,占平潭縣總面積的72%,以形似壇、兀峙海中得名。島上時(shí)常“東來嵐氣彌漫”,簡(jiǎn)稱“嵐”,別稱“東嵐”,舊稱“ 海山”。

海壇島名勝古跡三十六腳湖、石牌洋礁、仙人井、一片瓦和殼丘頭遺址,有龍鳳頭度假村和壇南灣海濱浴場(chǎng)

4、青云山:

永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省福州市永泰縣嶺路鄉(xiāng)與莆田市涵江區(qū)交界處,是國(guó)家級(jí)AAAA重點(diǎn)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

永泰云山風(fēng)景名勝區(qū)是集峽谷、森林瀑布、古火山口、高山牧場(chǎng)和鳥類自然保護(hù)區(qū)為一體的生態(tài)旅游區(qū),主要旅游景點(diǎn)有九天瀑布、青龍瀑布、云天石廊、桫欏神谷景區(qū)及單獨(dú)管理的天池草甸景區(qū)。2003年7月31日,永泰青云山風(fēng)景名勝區(qū)獲得4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)榮譽(yù)。

5、石竹山

竹山風(fēng)景區(qū)位于福建省福州市下轄縣級(jí)市福清市石竹街道。有兔耳嶺怪石靈雄,千島湖湖光山色,以石奇竹秀而得名,素有“雅勝鼓山”之譽(yù),為福建省道教名山。

山間有紫云洞桃源洞、通天洞、日月洞、摘星臺(tái)、化龍窩、鶴影石、鴛鴦石、棋盤少、龜蛇石、蟠桃石、洞天等奇巖怪石、天然石景。

6、福州國(guó)家森林公園

福州國(guó)家森林公園是福建省首家國(guó)家級(jí)森林公園,是全國(guó)十大森林公園之一,也是福州地區(qū)六個(gè)中國(guó)4A景區(qū)之一。

福州國(guó)家森林公園原名福州樹木園,創(chuàng)建于1960年2月、1988年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建立福州森林公園。面積859.33公頃。分森林區(qū)、苗圃、溫室、專類園、休息區(qū)等5個(gè)部分。

7、福州熊貓世界:

福州熊貓世界,又名海峽熊貓世界,由“大熊貓館”、“小熊貓館”、“熊類展區(qū)”、“熊貓博物館”、“熊貓影劇院”。

熊貓世界以獨(dú)特的科研馴化、大熊貓生殖生理研究、異種克隆大熊貓?jiān)囼?yàn)和配套的青少年科普教育設(shè)施而聞名中外。

8、福州西湖:

福州西湖公園位于福州市區(qū)中心區(qū)域,至今有1700多年的歷史,是福州保留最完整的一座古典園林。有蘇州園林的別樣風(fēng)格, 兔耳嶺怪石奇觀,是福州市民休閑最佳去處。

福州西湖為晉太康三年郡守嚴(yán)高所鑿,在唐末就已經(jīng)是游覽勝地;五代時(shí),福州西湖成為閩王王審知次子王延鈞的御花園。到宋代更富盛景;清道光八年林則徐為湖岸砌石,重新修建;1914年辟為西湖公園。

9、鼓山涌泉寺:

涌泉寺為閩剎之冠,是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰,占地約1.7公頃,前為香爐峰,后倚白云峰,有“進(jìn)山不見寺,進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。

涌泉寺始建于783年,初名華嚴(yán)寺。傳該地原系深潭,內(nèi)有毒龍,為害居民,唐建中四年(783),郡從事裴胄請(qǐng)靈嶠法師制伏,師于潭畔誦華嚴(yán)經(jīng),龍遂離去。

涌泉寺,眾深感師之德,就潭址建寺,迎師住錫,帝敕賜“華嚴(yán)”之匾額,稱為華嚴(yán)寺。唐武宗滅佛時(shí),華嚴(yán)寺被毀。908年,閩王王審知修建新寺“國(guó)師館”。

10、三坊七巷:

三坊七巷是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是福州老城區(qū)經(jīng)歷了建國(guó)后的拆遷建設(shè)后僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根。

三坊七巷自晉、唐形成起,便是貴族和士大夫的聚居地,清至民國(guó)走向輝煌。區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座,有159處被列入保護(hù)建筑。

沈葆楨故居、林覺民故居、嚴(yán)復(fù)故居等9處典型建筑為代表的三坊七巷古建筑群,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

位于福州中心城區(qū)的三坊七巷擁有38公頃的完整保護(hù)范圍。三坊七巷為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模較大、保護(hù)較為完整的歷史文化街區(qū),是全國(guó)為數(shù)不多的古建筑遺存之一,有中國(guó)城市里坊制度活化石和中國(guó)明清建筑博物館的美稱。

三、廈門同安那個(gè)地方好玩?

同安的旅游景點(diǎn)主要有:

梵 天 寺

梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年,乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區(qū),賜名“梵天禪寺”。

同 安 影 視 城

同安影視城,位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸,占地面積1000畝,第一期占地180畝,是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里,位于北辰山、梵天寺旅游線上。

花山名勝風(fēng)景區(qū)

蓮花山古稱金冠山,位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi),方圓12平方公里,主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富,主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動(dòng)物資源

小坪省級(jí)森林公園

小坪森林公園位于 廈門市北部,距廈門市區(qū)約45公里,距同安城區(qū)25公里??偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個(gè)部分,是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級(jí)森林公園。

蘆山堂---蘇頌故居

蘇頌(公元1020-1101年),福建同安人,我國(guó)宋代宰相,著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。

北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)

同安北辰山俗稱北山巖,為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于同安區(qū)東北部,在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi),總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多,自然景觀優(yōu)美。

竹壩百味宮旅游度假山莊

百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場(chǎng),距城區(qū)8公里,毗鄰北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會(huì)廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。

金光湖原始森林生態(tài)旅游區(qū)

廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州長(zhǎng)泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村,距城區(qū)23公里,林區(qū)總面積4500多畝,最高海拔845米,是福建省僅存的森林瑰寶之一。

同 安 博 物 館

同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處,創(chuàng)建于五代末,由宋代遷至此址,曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建?,F(xiàn)有兩個(gè)展廳及一個(gè)露天陳列場(chǎng)。

梅 山 寺

梅山寺位于同安城東里許的梅山麓,依山傍水,小巧玲瓏,與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。

西 山 巖

距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿,遠(yuǎn)而望之,蜿蜒如游龍,因名“天龍山”,俗稱西山,海拔324米。山上有“白云巖

廟,因清晨常有一股白云繚繞而得名。

同安野山谷熱帶雨林

享有“閩南小九寨”美譽(yù)的野山谷生態(tài)樂園位于省道206線,同安往安溪方向過龍門遂道1公里處。由永成山、大安內(nèi)、雙溪口、采金溪和采銀溪五部分組成,占地面積約6227畝? ?是蓮花國(guó)家森林公園的重要組成部分。將分三期投資開發(fā)建設(shè)成集旅游、娛樂、探險(xiǎn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普考察、學(xué)校培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練基地為一體的綜合型現(xiàn)代化旅游區(qū)。這里沒有大城市的濁氣風(fēng)塵和喧囂、也沒有人們匆匆追趕的腳步。這里只有甘甜的山水、古樸詳和的山村氛圍以及清新無比的空氣,讓遠(yuǎn)道而來的客人留連忘返,盡享這強(qiáng)身健體的天然大氧吧,是人們親近大自然的理想之地。

主 要 景 點(diǎn):1、野山谷湖景→迎客亭→淚泉洞→小型舞臺(tái)→小橋回廊→一號(hào)壩瀑布→一號(hào)壩碼頭→一號(hào)壩水上游樂場(chǎng)→沿湖步道→小橋流水→二號(hào)壩景觀→跨河吊橋→野山茶寮→郊野帳篷熱帶雨林→百步潭(擺渡―棧道)→大小龍?zhí)?/a>→百丈崖等

同安區(qū),福建省廈門市轄區(qū),是廈門市最大的行政區(qū),是著名的僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地,素有“海濱鄒魯之地、聲名文物之邦”的美譽(yù)。

同安自然與人文旅游資源豐富同安自然與人文旅游資源豐富,省縣級(jí)文物保護(hù)單位51處。前者有北山十二龍?zhí)?/a>、汀溪溫泉、三島風(fēng)景區(qū)、出米巖、白云巖、紫云洞和鱷魚文昌魚等。后者如梵天寺、蘇頌史跡陳列館、蘇頌故居、梅山寺、面山巖寺、孔廟、汀溪窯址、婆羅門塔、鳳山石塔、凱歌高爾夫球場(chǎng)、雙溪公園及影視娛樂城等。 同安農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀很多,有果園、農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、水庫(kù)等。旅游商品有對(duì)蝦、文昌魚、花生(占全國(guó)六分之一)、龍眼(為全國(guó)六大產(chǎn)地之一)、金針菇、海蠣檳榔芋等。

四、同安梵天寺的由來

你好。

梵天寺創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),原名興教寺、有庵72所。宋熙寧二年(1069年),合為一區(qū),改名梵天禪寺。

至于為什么叫梵天寺,正如南普陀寺一樣,是在我們佛教有特指的含義。

佛教一般解釋為:梵天Brahma ,音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清凈、離欲。印度思想將萬有之根源‘梵’,予以神格化,為婆羅門教、印度教之創(chuàng)造神,與濕婆、毗濕奴并稱為婆羅門教與印度教之三大神。據(jù)摩奴法典所載,梵天出自金胎,原有五頭,其一頭傳為濕婆所毀,余四頭,具四手,分別持吠陀經(jīng)典、蓮花、匙子,念珠或缽。佛教將其列為色界之初禪天。一般分為三種,即梵眾天、梵輔天與大梵天,總稱為梵天。其中,大梵天王統(tǒng)御梵眾之人民、梵輔之輔弼臣。

又通常所稱之梵天,大都指大梵天王,又稱梵王,名為尸棄或世主。按印度古傳說,為劫初時(shí),從光音天下生,? ?作萬物,佛教中以之與帝釋天同為佛教護(hù)法神。釋尊曾升忉利天為母說法,下降此世時(shí),梵王為佛之右脅侍,持白拂;或謂是梵天與摩羅王相合者。大梵天王身長(zhǎng)為一由延半,壽命一劫半,其所住之宮殿,稱為梵王宮。密教將其列為十二天之一,守護(hù)上方。密教之梵天像有四面四臂,右手持蓮花、數(shù)珠,左手執(zhí)軍持,作字印,乘七鵝車,戴發(fā)髻冠。又供養(yǎng)大梵天之修法,稱為梵天供。

希望可以幫助你。

文字太多自己到梵天寺的放生池或者噴泉的左邊的石頭上看看,其實(shí)寺里面也有很多介紹它的歷史的!

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五、廈門同安那個(gè)地方好玩?

同安的旅游景點(diǎn)主要有: 梵天寺 梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年(公元581年),比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年,乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區(qū),賜名“梵天禪寺”。 同安影視城 同安影視城,位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸,占地面積1000畝,第一期占地180畝,是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里,位于北辰山、梵天寺旅游線上。 蓮花山名勝風(fēng)景區(qū) 蓮花山古稱金冠山,位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi),方圓12平方公里,主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富,主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動(dòng)物資源 小坪省級(jí)森林公園 小坪森林公園位于廈門市北部,距廈門市區(qū)約45公里,距同安城區(qū)25公里??偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個(gè)部分,是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級(jí)森林公園。 蘆山堂---蘇頌故居 蘇頌(公元1020-1101年),福建同安人,我國(guó)宋代宰相,著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。 北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) 同安北辰山俗稱北山巖,為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于同安區(qū)東北部,在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi),總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多,自然景觀優(yōu)美。 竹壩百味宮旅游度假山莊 百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場(chǎng),距城區(qū)8公里,毗鄰北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會(huì)廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。 金光湖原始森林生態(tài)旅游區(qū) 廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州、長(zhǎng)泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村,距城區(qū)23公里,林區(qū)總面積4500多畝,最高海拔845米,是福建省僅存的森林瑰寶之一。 同安博物館 同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處,創(chuàng)建于五代末,由宋代遷至此址,曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建?,F(xiàn)有兩個(gè)展廳及一個(gè)露天陳列場(chǎng)。 梅山寺 梅山寺位于同安城東里許的梅山麓,依山傍水,小巧玲瓏,與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。 西山巖 距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿,遠(yuǎn)而望之,蜿蜒如游龍,因名“天龍山”,俗稱西山,海拔324米。山上有“白云巖” 廟,因清晨常有一股白云繚繞而得名。 同安野山谷熱帶雨林 享有“閩南小九寨”美譽(yù)的野山谷生態(tài)樂園位于省道206線,同安往安溪方向過龍門遂道1公里處。由? ?成山、大安內(nèi)、雙溪口、采金溪和采銀溪五部分組成,占地面積約6227畝,是蓮花國(guó)家森林公園的重要組成部分。將分三期投資開發(fā)建設(shè)成集旅游、娛樂、探險(xiǎn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普考察、學(xué)校培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練基地為一體的綜合型現(xiàn)代化旅游區(qū)。這里沒有大城市的濁氣風(fēng)塵和喧囂、也沒有人們匆匆追趕的腳步。這里只有甘甜的山水、古樸詳和的山村氛圍以及清新無比的空氣,讓遠(yuǎn)道而來的客人留連忘返,盡享這強(qiáng)身健體的天然大氧吧,是人們親近大自然的理想之地。 熱帶雨林恐龍樂園是全國(guó)最大的人工熱帶雨林,配有動(dòng)人的自然簌音的背景音樂,恐龍谷、鱷魚灘、濕地生態(tài)植被等;景區(qū)群峰林立,有的小巧玲瓏、有的巍峨挺拔、有的亭亭玉立。尤其讓人稱奇的是“七仙峰”、“**瀑”、“母子峰”、“百丈崖”更是千姿百態(tài)、錯(cuò)落有序。景區(qū)林木森然,樹體高聳入云、密密層層,好像給景區(qū)的山體鋪上了一層厚厚的綠棉被。 生態(tài)園內(nèi)少有二氧化碳、灰塵,林中的負(fù)離子高出城區(qū)幾倍,年平均氣溫低于島內(nèi)3-5攝氏度,加上潮濕多霧的氣候,給動(dòng)植物的生長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的條件。 園內(nèi)溪谷縱橫交*,溪水清澈見底,溪里的小魚自由自在的享受著大自然的給以它們的恩賜,要是游人跳入水里,它還會(huì)跑過來在你的腳邊磨蹭,就象一位害羞的小姑娘,既不想離開他*的懷抱,又對(duì)精彩的世界充滿好奇! 主要景點(diǎn):1、野山谷湖景→迎客亭→淚泉洞→小型舞臺(tái)→小橋回廊→一號(hào)壩瀑布→一號(hào)壩碼頭→一號(hào)壩水上游樂場(chǎng)→沿湖步道→小橋流水→二號(hào)壩景觀→跨河吊橋→野山茶寮→郊野帳篷→熱帶雨林→百步潭(擺渡―棧道)→大小龍?zhí)丁僬裳碌?lt;/FONT> 同安特產(chǎn)及地方小吃簡(jiǎn)介 炸棗 廈門同安著名的古老小吃,為同安三寶馬蹄酥、封肉、炸棗)之一。 作法:原料分為皮、餡。皮一般為上好地瓜,米磨(碾)成粉,餡一般為花生、豌豆、芝麻餡,也可用蔬菜。把餡包在皮里,放在沸騰的油鍋炸,口感甚佳。 馬蹄酥 廈門同安傳統(tǒng)特產(chǎn),盛行于同安。用面粉制皮加香油作為進(jìn)香的供品,所以俗稱香餅。 作法:用精面粉、白糖、精生油、麥芽糖、花生仁和白芝麻,分皮、酥、餡三道制作工序。 封肉 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法:將豬肉(前腿肉)切成方塊,約二斤左右,用方形紗布包扎,放在干凈的鐵鍋,倒上熟豬油,加熱,把整塊豬肉放到鍋內(nèi)熱炒,加上醬油、白糖、味精、米酒、八角香料等,再配上香菇、板栗、蝦仁、壕干等佐料,放在鍋里燜上兩個(gè)半小時(shí)即可。 碗仔果 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法:主要原料是硬米,把經(jīng)水泡過的大米放在石磨磨成漿,配上肉泥、油蔥等佐料,經(jīng)過蒸炊便可。 番薯粉果 廈門同安傳統(tǒng)小吃,盛行于同安新店鎮(zhèn)一帶。 作法:用大米熬粥,拌上地瓜粉,放在石臼舂爛,使大米和地瓜粉揉合一起,然后加水,稠稀中,再放到鐵鍋里煎成一張一張的薄餅皮,切成兩厘米寬的粉條,涼在“敢壺”里。煮的時(shí)候,下足豬油,加上海蠣、海蟶、小蝦等海味,面上撒些蔥花或芹菜。 進(jìn)士芋 同安汀溪褒美的檳榔芋,久負(fù)盛名。有“褒美進(jìn)士芋”的美稱。 甘蔗 同安大同鎮(zhèn)田洋村的甘蔗,久負(fù)盛名。由于田洋村土壤、氣候等原因,種出來的甘蔗甜份多,味道足。 文昌魚 廈門同安區(qū)特產(chǎn)。這種魚沒有頭,也無鰭無鱗無脊根,甚至連眼睛、耳朵、鼻子等感官都沒有,心臟是一個(gè)能跳動(dòng)的腹血管,血無色,全身半透明,除口和咽喉外,就是一條直腸和肛門,構(gòu)造較簡(jiǎn)單。 魚皮花生 廈門同安素有盛譽(yù)特產(chǎn)之一,因表皮裹有魚肉而故名。 作法:采用花生仁、糕粉、白砂糖和精白面粉混合烘制而成。具有香郁酥糖、咸中帶甜的獨(dú)特風(fēng)格。 燒肉粽 廈門同安傳統(tǒng)小吃。 作法:以上等糯米、香菇、蝦仁、栗子、豬肉(或雞肉)為主,精工烹制。味道香甜、油潤(rùn)不膩,色澤經(jīng)黃閃亮,再配上沙茶醬、蒜絨、辣醬、蕪菜等調(diào)料,更加美味可口。 桔紅糕 同安傳統(tǒng)食品。外觀光滑如玉,潤(rùn)澤細(xì)膩。入口松軟耐嚼,清香爽口。產(chǎn)品暢銷各地,馳名海內(nèi)外。 龍眼 同安一大特產(chǎn)?,F(xiàn)有多個(gè)品味,具有粒大、皮薄、汁多、味美等特點(diǎn)。龍眼曾為上奉帝王的貢品。 黃金桂 廈門同安名茶,又名黃 ,是烏龍茶中的珍貴品種,曾獲全國(guó)優(yōu)質(zhì)名茶之冠。黃金桂具有萌芽早,采制早,上市早,外形細(xì)、勾黃,肉質(zhì)香、醇、鮮的特點(diǎn),使其成為烏龍茶中的珍品。 米酒 廈門同安傳統(tǒng)名酒,產(chǎn)于竹壩酒廠。選用清純甘甜的石垅泉水和優(yōu)質(zhì)上乘的糧食、酒曲釀造的,工藝原始淳樸,釀出米酒、沉缸老酒、桂圓大補(bǔ)酒三個(gè)系列10多種酒。其中竹壩38度米酒曾被拿到法國(guó)波爾多試驗(yàn)室去檢測(cè),發(fā)現(xiàn)米酒各項(xiàng)指標(biāo)均屬上乘。 印尼風(fēng)味小吃 廈門同安竹壩華僑農(nóng)場(chǎng)最具特色的東南亞美食。最常見的有黃飯、咖喱雞、海蠣片、什菜湯、印尼肉串、印尼春卷、美果魚絲、加多加多、土豆肉丸豆腐肉丸、酸甜牛百、椰城牛肉、萬隆粉絲、巴東牛肉、苦瓜肉丸、海南白斬雞、索托牛肉湯等。每一款均帶有濃烈的東南亞蕉風(fēng)椰海風(fēng)情,熱辣辣地挑逗客人的味蕾。 百味果酒 產(chǎn)于廈門同安竹壩百味果酒莊。該酒莊聘請(qǐng)著名釀酒專家熱拉爾?高林先生擔(dān)任總技師,同時(shí)引進(jìn)全套發(fā)醇設(shè)備和醋化設(shè)備。生產(chǎn)出高品質(zhì)的果酒、果醋系列產(chǎn)品。其中部分產(chǎn)品經(jīng)過法國(guó)有關(guān)部門檢測(cè),完全達(dá)到法國(guó)同類產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),并獲注冊(cè)登記。竹壩百味果酒把高品味的法國(guó)飲食文化奉獻(xiàn)給游人。 壕 壕的書名叫牡蠣。它的營(yíng)養(yǎng)豐富,味道鮮美,干肉中含有45-75%的蛋白質(zhì),7-11%的脂肪,19-38%的糖和多種維生素,被譽(yù)為“海中牛奶”,同安壕的產(chǎn)地主要有大嶝鎮(zhèn)的陽(yáng)塘、小嶝、新店的歐厝、馬巷的瓊頭、西柯的后田、丙州等地。 壕仔煎 廈門同安最具家鄉(xiāng)風(fēng)味的小吃。原料主要用韭菜、海蠣、拌點(diǎn)地瓜粉、油放到鍋里煎即可

廈門簡(jiǎn)稱廈、鷺,是東南沿海重要的中心城市、港口及風(fēng)景旅游城市。擁有世界文化遺產(chǎn)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。給你一份廈門旅游攻略

六、梵天寺導(dǎo)游詞

梵天寺基本慨況

:

各位朋友,

今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是閩南古剎古剎

――

梵天寺,

在參觀游覽之前讓我先為大家介紹一下梵天寺的基本概況:梵天寺創(chuàng)建于隋代開皇元年,即公元581年,它原名興教寺,宋熙寧二年(1069年),改名梵天禪寺,梵天寺是福建省最早的寺廟之一,比泉州的開元寺早100多年,比廈門的南普陀寺早300多年,民國(guó)七年(

1918年)梵天寺的金剛殿、大雄寶殿、

法堂北方軍閥張樹成縱火燒毀,僅存山門、鐘樓和一些題刻,

到了1994年底才開始重建,1997年9月總體落成。

朋友們,

我們今天參觀的基本路線是山門

金剛殿

天王殿

大悲殿

法堂、

藏經(jīng)閣

鐘樓

婆羅門佛塔

厚學(xué)法師舍利塔。

我們的參觀就是從這個(gè)梵天寺山門開始的,

在開始之前讓

我們先對(duì)一下時(shí)間,我們今天參觀梵天寺的時(shí)間是一個(gè)小時(shí),現(xiàn)在是

10

點(diǎn),

11

點(diǎn)的時(shí)候

我們將在這個(gè)山門前集合。

梵天寺山門:

大家看屹立在廣場(chǎng)入口處的這座建筑就是梵天寺的新山門,這個(gè)山門是

2008

年元月建成

的,它六柱五門、呈東西走向,高

14.82

米,跨度

30.8

米,全由純石材打造,是廈門目

前最大石質(zhì)大山門。

那有人就會(huì)擔(dān)心,

這座山門全由石材? ?造而成,

而且跨度這么大會(huì)不會(huì)

存在安全隱患呢?其實(shí)關(guān)于這個(gè)問題我們是不用擔(dān)心的,

當(dāng)初建造這座山門時(shí),

設(shè)計(jì)者考慮

的到游客市民的安全已經(jīng)想到這個(gè)問題了,所以按設(shè)計(jì)這座山門的抗震強(qiáng)度可達(dá)

7

級(jí)。

現(xiàn)在讓我們從上往下看這座山門,

梵天寺山門的屋頂是歇山頂,

屋頂正下方

梵天禪寺

四個(gè)

字是我國(guó)近代高僧弘一法師到梵天寺修行弘法時(shí)所題的詞,

國(guó)泰民安

四個(gè)字則是原福建

省文化廳副廳長(zhǎng),

也就是原同安籍著名書法家郭勛安所題寫的。

大家看山門上是不是有許多

精美的,

栩栩如生的浮雕裝飾,

這些浮雕全是由經(jīng)驗(yàn)豐富、

資歷較深的民間傳統(tǒng)雕刻大師雕

刻而成的,

接下來再讓我們看一下這三幅對(duì)聯(lián),

中間這幅對(duì)聯(lián)的題寫人就是題寫

國(guó)泰民安

的郭勛安,另外兩幅則是由原福建省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻振堂題寫的。

【中間的對(duì)聯(lián):大輪秋風(fēng)寶剎呈祥大慈大悲欲度眾生登彼岸

陽(yáng)春雨金蓮現(xiàn)瑞千手千眼

還從諸法悟前因】

大輪:指的就是梵天寺背后依靠的那座海拔

108

米的大山

大輪山,

紫陽(yáng):指的是寺院后的一座紀(jì)念朱熹的紫陽(yáng)書院。

現(xiàn)在大家跟我一起開始我們今天的梵天寺之行吧。

沿途講解廣場(chǎng):

我們現(xiàn)在所處的這個(gè)廣場(chǎng)占地面積

4.5

萬平方米,廣場(chǎng)工程改造投入了

4000

多萬,這是

福建省目前最大的寺前廣場(chǎng),

每天早晚我們都可以看到很多游客市民在這里散步、

休息、

樂、

鍛煉身體。

大家看一下我們腳下的地磚,

廣場(chǎng)的地磚采用祥云、

蓮花等圖案這和廣場(chǎng)的

夜景工程相輝映,整個(gè)廣場(chǎng)在營(yíng)造濃厚的宗教氛圍的同時(shí)也體現(xiàn)了時(shí)尚的元素。

大家看一下,廣場(chǎng)上正對(duì)入口處的是一字排開的七尊漢白玉佛塔,代表七尊佛,即勝觀佛、

最上佛、

一切有佛、

成就美妙佛、

金寂佛、

飲光佛、

釋迦牟尼佛,

這表示佛教是繼往開來的。

大家再看一下我們的左手邊,

那面照壁上有十六幅石雕

講述的是釋迦牟尼從出生到得道成

佛的一個(gè)過程,

而照壁正面

莊嚴(yán)國(guó)土,

利樂有情

八個(gè)字是由福建省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初同

志所題,由郭勛安同志所寫;照壁的背面刻的則是佛教經(jīng)書《金剛經(jīng)》的內(nèi)容。有興趣的人

可以過去參觀一下。

金剛殿:

各位來賓我們現(xiàn)在來到的是梵天寺第一殿

――

金剛殿,

也稱三門殿,

三門也意為山門,

的山,

這是由于自古名山僧占多,

僧人為了修持佛法需找一方遠(yuǎn)離塵世的凈土進(jìn)行修行,

所以過去的寺院多居山林,

故曰

山門

,

另 外也可以理解為由三個(gè)門組成,

象征三個(gè)解脫之

門,

中間的這個(gè)門就是我們常說的空門,

在你們左手邊的是無作門,

在你們右手邊的則是無

相門。

山門是佛教世界與塵世的一個(gè)分界線,

現(xiàn)在就讓我們一起遁入空門到佛教凈土去參觀

一下,去領(lǐng)略一下佛教的博大精深。

剛才小陳有說到這個(gè)殿叫做金剛殿,

這是因?yàn)檫@里主要供奉著兩大金剛,

其實(shí)原本是只有一

尊密跡金剛的,

但是古人凡事講究好事雙全和對(duì)稱,

所以后來又增添了一尊金剛。

大家看一

下這兩尊金剛的神情,一個(gè)作

狀,一個(gè)作

狀,這是由于受到神話小說《封神榜》的

影響,把這二尊金剛塑造成了哼哈二將的形象。

大家看到中間的這尊正坐在蓮花寶座上的佛像就是接待大家進(jìn)入佛教世界的西方極樂世界

教主阿彌陀佛,我們也稱之為

接引佛

。接下來請(qǐng)大家一起跟隨小陳到天王殿去參觀。

天王殿:

現(xiàn)在我們所在的位置就是天王殿了,之所以叫天王殿是因?yàn)榈顑?nèi)主要內(nèi)供奉的是四大天王,

分別代表風(fēng)、調(diào)、雨、順。這尊手持青鋒寶劍的是南方增長(zhǎng)天王,寶劍鋒利,引寓為一個(gè)風(fēng)

字,

在他旁邊的這位手抱無弦琵琶的是東方持國(guó)天王,

琵琶可以彈奏,

調(diào)撥,

引寓為一個(gè)調(diào)

字,

大家再看一下這邊的這兩尊天王,

這尊手持寶傘的是北方多聞天王,

寶傘引寓為一個(gè)雨

字,

在他左手邊的這位一手持寶珠,

一手持龍的是西方廣目天王,我們都知道龍有逆鱗,

順著撫摸它,

所以意為一個(gè)順字。

這表達(dá)了世人祈求風(fēng)調(diào)雨順、

五谷豐登、

天下太平的的美

好愿望。

大家看殿內(nèi)中央坐著的就是彌勒佛

彌勒佛慈眉笑眼,

雙耳垂肩,笑容可掬,

他的笑給人無

限的光明與希望,它是根據(jù)五代十國(guó)布袋和尚的形象塑造而成的。大家看橫匾上的

龍華

會(huì)

,這其中還有個(gè)典故:彌勒佛是釋迦摩尼佛的既定繼承人,據(jù)佛經(jīng)記載,他現(xiàn)在還在彌

勒凈土修行,

按人間計(jì)算他會(huì)在

56

7

萬年以后在印度降生,

并在華林園的龍華樹下得

道成佛,自此他在龍華樹下開三番法會(huì),度盡上中下三根之眾生,故曰

龍華三會(huì)

。

在彌勒佛身后的則是護(hù)法菩薩

――

韋馱,

韋馱是眾神中唯一一尊面向大雄寶殿的菩薩,

那這

是為什么呢?這其中還有一個(gè)故事:

世傳釋迦摩尼涅時(shí),

捷疾鬼盜取了佛牙舍利一雙,

馱急追取還,

得到眾神的贊揚(yáng),

認(rèn)為他能去驅(qū)除邪魔,

護(hù)持佛法,

所以他是面向大雄寶殿的。

大家再看一下韋馱手里拿的? ?剛杵,

金剛杵的放置是有講究的,

放置的位子不同其表示的寺

廟制度和管理制度也是不同的。

如果金剛杵著地,

表明該寺廟是子孫廟,

即主持之位是由師

父?jìng)鹘o徒弟的,

是世襲制的,

這時(shí)候寺廟是不對(duì)外來云游僧人開放的;

如果金剛杵橫放于兩

肘之間則表示該寺廟是十方叢林,

寺廟主持是從全國(guó)各地選舉出來的,

這時(shí)寺廟是對(duì)云游僧

人開放的。

由于大雄寶殿正在修繕,

還未完工,

我們就從梵天寺主體建筑兩側(cè)的廡殿上去,

到后面的大

悲殿參觀一下。寺廟兩側(cè)的廡殿通常都是相互對(duì)稱的。

廡殿:

羅漢:我們現(xiàn)在看到的是五百羅漢,羅漢是小乘佛教修行達(dá)到的最高果位,在大乘佛教中

羅漢低于佛、菩薩為第三等。佛教認(rèn)為獲得羅漢果就能斷盡一切煩惱,從而進(jìn)入涅境界,

永遠(yuǎn)不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世受生死輪回之苦,

獲得果位的人即為羅漢,

可以收到人、

天的供養(yǎng)。

百羅漢是釋迦牟尼去世后第一次佛經(jīng)集結(jié)的五百比丘,

以大迦葉和阿難為首,

至于五百羅漢

中的其他人,

除知名的十大弟子外,

一般沒有記載,

然而我國(guó)流傳的五百羅漢都有名號(hào),

在佛教中是找不到根據(jù)的。

濟(jì)公殿

?

(三祖師殿):我們現(xiàn)在看到的是濟(jì)公殿了,在這里小陳為大家介紹一下濟(jì)公這

個(gè)人物。濟(jì)公是南宋僧人道濟(jì),俗名李心遠(yuǎn),世人稱濟(jì)公。最初在杭州靈隱寺出家,后來移

凈慈寺,并在此亡故。由于他不守戒律,嗜好酒肉,舉止如瘋?cè)缈瘢史Q

濟(jì)癲僧

濟(jì)

。他的塑像多為身穿破衣,手執(zhí)一把破扇,面部表情塑得極為生動(dòng),從左邊看,他愁眉

苦臉;從右面看,他笑容滿面所謂

春風(fēng)滿面

;從正面看他半邊臉哭,半邊臉笑,所謂

嗔半喜

”“

啼笑皆非

、

哭笑不得

。他的形象集喜怒哀樂于一身,深受人們的歡迎和喜愛。

鼓樓

?

(鐘樓):

奎星殿

?

(達(dá)摩殿):奎星殿里供奉的自然是奎星了,奎星也作魁星是中國(guó)古代傳說中的

神話人物,

主宰文運(yùn),

在儒士學(xué)子心目中,

奎星具有至高無上的地位。

我國(guó)很多地方都建有

祭祀魁星的魁星樓,香火鼎盛。魁星面目猙獰,金身青面,頭上還有兩只角,整個(gè)仿佛是鬼

的造型。

這魁星右手握一管大毛筆,

稱為朱筆,

意為用筆點(diǎn)定中式人的姓名,

左手持一只墨

斗,右腳金雞獨(dú)立,腳下踩著海中的一條大鰲魚(一種大龜)的頭部,意為

獨(dú)占鰲頭

左腳擺出揚(yáng)起后踢的樣子以求在造形上呼應(yīng)

字右下的一筆大彎勾,腳上是北斗七星。

與奎星殿對(duì)應(yīng)的是達(dá)摩殿,

達(dá)摩是嵩山少林寺的第二代方丈? ??

人們把達(dá)摩提倡的坐禪頓悟成

佛的方法稱為禪學(xué),

達(dá)摩也因此被尊為禪宗鼻祖,

少林寺也因此成為禪宗的祖庭。

達(dá)摩在坐

禪過程中為活動(dòng)身體手腳,

發(fā)明了所謂的

羅漢拳

后來在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為一套享有盛名

的少林寺拳。

彌陀殿

?

藥師殿):彌陀殿里供奉的是彌勒佛。彌勒佛是未來世佛。剛才我們?cè)偬焱醯畹?/p>

時(shí)候也已經(jīng)講到彌勒佛現(xiàn)在還是菩薩,

他現(xiàn)在還在彌勒凈土修行。

通常寺院中彌勒佛的造像

有佛像、菩薩像和化身像三種。

大肚彌勒

名契比,相傳他是五代梁朝明州(今寧波奉化

人,

他的道場(chǎng)在寧波的雪竇山。

與彌陀殿對(duì)應(yīng)的是藥師殿,

藥師殿里供奉的是東方凈琉璃

界教主藥師佛和他的脅侍月光菩薩和日光菩薩。

關(guān)帝殿

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(伽藍(lán)殿):關(guān)帝殿里供奉的關(guān)帝不僅受到儒家的崇祀,同時(shí)又受到道家、佛家的

膜拜,

所以關(guān)羽是橫貫儒、

道、

佛三大中國(guó)教派的神o。

但其中以儒家的關(guān)羽體現(xiàn)更多關(guān)羽

的本色。

大悲殿:

現(xiàn)在我們所在的位置是大悲殿,

大悲殿供奉著南海觀世音菩薩。

菩薩是指能自覺又能覺他者,

他的職責(zé)是幫助佛,

用佛教的宗旨和教義解救在苦海中苦苦掙扎的眾生,

將他們度到極樂世

界,了卻一切煩惱,在中國(guó)佛教中,菩薩的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于佛,人們親近菩薩甚于親近佛。因

為觀世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩所以稱為大悲殿,

觀音又名觀世音、

觀自在,

慈悲

之意在于給人以快樂,

拔除痛苦。

殿內(nèi)供奉著兩尊觀世音菩薩,

正面朝南的是一尊雙臂白玉

觀音,端坐在蓮花座上,雙目垂簾,神態(tài)安詳,在他身后的是一尊四十臂觀音,一只手臂代

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有,

同時(shí)每只手掌各雕有一只小眼,

大家計(jì)算一下四十乘以二十五是多少呢?正好是

一千,所以我們又稱之為

千手千眼觀音

,千手千眼意在說明他的法力無邊,無所不能。

法堂、藏經(jīng)閣:

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