早在清代,騰沖人就利用本地盛產(chǎn)的枸皮、仙人掌生產(chǎn)出“觀音塘大白紙”(后又稱“余宣”),頗受書畫界的青睞。當(dāng)年徐悲鴻大師用之揮毫后,曾稱這種紙不僅有“正宗”宣紙的種種優(yōu)點“正宗”宣紙的種種優(yōu)點,還有一大長處:作畫后別人無法偷揭。70年代末,這一傳統(tǒng)產(chǎn)品正式定名為“騰宣”。( 保山)
文房四寶中的筆墨紙硯,每一樣都有講究。而遠(yuǎn)在滇西的騰沖,其生產(chǎn)的騰宣那是一段佳話。騰宣的質(zhì)地、色感、吸水性都是不失為上好的書畫用紙,并受到書畫界的推重。1941年底,徐悲鴻大師從東南亞取道騰沖歸國之時,曾特意買了三馱騰宣帶回,并對一位畫者稱贊說,騰宣不僅有頭宣(宣城紙)種種長處,而且還有一個頭宣所沒有的好處:作畫后別人無法偷揭,故他認(rèn)為作畫用騰宣是一種很好的選擇。