導(dǎo)讀：五臺山攻略（五臺山攻略住宿推薦） 五臺山旅游攻略（圖文） 關(guān)于五臺山游玩（攻略） 五臺游記+攻略 打算一個人去五臺山，大家有什么攻略建議分享嗎？ 五臺山14年連續(xù)游歷經(jīng)驗，碼字5000多，保姆級詳細(xì)攻略，送給你們 去山西五臺山有什么旅游攻略？

五臺山旅游攻略（圖文）

;?????1、五臺山概況。

??????五臺山屬太行山系的北端，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。五臺山氣候寒冷，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多。全年平均氣溫為零下4°C，濕度大，常有雨水。

??????2、不可錯過的亮點。

??????五臺山的寺廟景點較多，著名的有佛光寺，佛光寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。還有鎮(zhèn)海寺，這是黃教喇嘛寺院，章嘉活佛的道場，鎮(zhèn)海寺原為末世活佛的行署。第三個是南禪寺，南禪寺內(nèi)有我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。另外還有臺懷鎮(zhèn)等著名景點。

??????3、行程建議。

??????去五臺山的話有火車和汽車兩種交通方式，離五臺山最近的火車站就是五臺山火車站，離五臺山景區(qū)有48公里，目前有始發(fā)太原、北京、運城、靈丘的普快列車。而汽車最常規(guī)的路線是從太原汽車東站乘坐汽車前往五臺山，發(fā)車也比較頻密。當(dāng)然也可以選擇自駕游，但一般而言，自駕車在7、8月旅游旺季是不允許進(jìn)出五臺山的。

??????4、旅游注意事項。

??????五臺山平均溫度都很低，所以游客們要注意保暖，帶好保暖的衣物。另外，五臺山是佛教圣地，不管信不信佛，還是要入鄉(xiāng)隨俗，保持清靜，禁止大聲喧嘩，在寺廟里應(yīng)該遵守寺廟規(guī)則。還可以帶一個瓶子，在觀音洞、佛母洞等多個地點都有泉眼，可以接山泉水帶回家;據(jù)說這些山泉經(jīng)過歷代高僧大德的加持，據(jù)說有治病的功效。

關(guān)于五臺山游玩（攻略）

之一次寫關(guān)于旅游的文章，歡迎大家來吐槽。

關(guān)于出發(fā)：除了生活必需品，需要帶上衛(wèi)衣、絨衣、風(fēng)衣等，怕冷的小伙伴可以帶上棉衣和羽絨服（九月底的天氣，晝夜溫差較大，就我來說早上衛(wèi)衣+風(fēng)衣，中午只穿衛(wèi)衣就可以了，但是也有其他游客穿的是羽絨服）。

注意！因為要爬山，需要穿上舒適的鞋子喲。

我們是家庭出行，擬定于27號早上7:00出發(fā)，實際出發(fā)為7:20到達(dá)五臺山服務(wù)區(qū)為12:45（因為暈車?yán)速M一些時間）稍作休整之后到達(dá)景區(qū)已經(jīng)是13點多。前往賓館的路上就可以看到兩邊許多寺廟的提示牌，到達(dá)賓館14:00左右。從河北家里這邊出發(fā)一共需要6小時左右。

27號? 當(dāng)天下午我們先去的殊像寺（離賓館非常近）。因為老板介紹我們?nèi)サ氖鞘庀袼聦γ娴蔫笙缮健ｋS后前往梵仙山?？梢则T馬上山，但我們選擇步行。

爬山的路并不好走，沒有石階，是一些石板鋪成的路（秋天，滿地落葉，路滑小心）。爬上山頂?shù)囊粍x那，油然而生的滿足感。遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山峰擁抱著白云，那滄桑的綠色與未熟透的金黃色來回穿差。天是湛藍(lán)色，地上的人心是鮮紅色，頓時，整個人變得透明起來，這或許就是自然的力量。山頂上也有一座廟，在里面看到一只黑白相間的小狗熟睡，不理游人，悠閑自得，好不香甜。

下午時間匆忙，從梵仙山下來已經(jīng)17:40左右。路遇一只小黃狗，乖巧，不認(rèn)生（但是，本人不建議逗狗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看就好，不要打擾小狗）。

景區(qū)里的飯出了名的貴。從我們住的賓館下來路過停車場往右走會看有幾家餐館，有團(tuán)購哦！菜量實惠，價格公道，大家可以參考一下。（晚上吃的素齋）

28號? 這一天，我們?nèi)チ宋鍫攺R（萬佛閣），塔院寺，黛螺頂。因為是徒步所以行程看起來較為緩慢。

五爺廟（萬佛閣? ??創(chuàng)建于明代，因寺內(nèi)東側(cè)殿內(nèi)供有萬尊泥塑貼金小佛像，故稱萬佛閣。又因寺內(nèi)有五龍王，，又稱廣濟龍王廟、五爺廟。香火很旺，聽說這里祈愿很靈驗，來往香客很多。

塔院寺是五臺山著名的五大禪處之一。內(nèi)有五臺山的標(biāo)志性建筑——大白塔。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳塔內(nèi)有文殊菩薩顯圣時遺留金發(fā)，稱文殊發(fā)塔。（需要門票10元）。

黛螺頂有索道和徒步。我們選擇徒步，需登1080級臺階。寺內(nèi)將五座臺頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起，來到這里也就等于上了五座臺頂，一次就能朝拜五尊文殊菩薩，（看資料稱為小朝臺）。（需要8元門票）下來時我們乘坐索道三人144元原價50元一人。

中午飯吃的火鍋，當(dāng)然也是團(tuán)購的。走了好長的路。（下午才去的黛螺頂）。

晚上回到賓館吃的飯，價位也算適中。點兩個菜，三碗飯一共47元，（會給菜單，菜量適中，小伙伴們適度消費）。

29號 ? 早上在賓館吃的，10元/位。隨后退了房，我們在返程之前準(zhǔn)備去清涼寺，出了景區(qū)，在景區(qū)出口需要和電子屏幕拍照（要照上日期），小伙伴們不懂要去問問管理人員不要貿(mào)然開出景區(qū)。

前往清涼寺的路上，兩邊秋景宜人，但是山路不好走，蜿蜒曲折，切記小心駕駛。相傳清涼寺是順治帝出家的地方。看起來經(jīng)歷很多滄桑，內(nèi)有清涼石，摸一摸說是可以祛病。

十點多下山，返程。

十一點多上的高速。四點多到家。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 季曉蒿

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017年09月30日

又及，買了特產(chǎn)臺蘑醬，個人建議去超市看看，再行購買。

五臺游記+攻略

這次五臺山之行已經(jīng)不是之一次來了，然后覺得有些東西應(yīng)該跟大家分享一下，對于有計劃來五臺山，但是計劃不明確的朋友也許有幫助。

首先，我們說一下行程的問題，本人行程距五臺山大約五個小時多點，所以我們選擇的是周五中午出發(fā)，然后當(dāng)天晚上晚飯點到。然后周日的中午出發(fā)開始返程，當(dāng)天下午到。這樣的好處就是行程不那么緊張，做到勞逸結(jié)合。

然后，就是在五臺山的具體安排。問大家一個問題，就是五臺山必去的景點是哪里？答案一定是五爺廟和殊像寺。我們先去的五爺廟，所以這次我先給大家講五爺廟。所謂龍生九子，子子不同。龍王的第五子名曰狻猊，獅子象，當(dāng)年五臺山燥熱不堪，民不聊生，文殊菩薩為拯救眾生，拿來五爺?shù)那鍥鍪瑥拇酥笪迮_山風(fēng)調(diào)雨順。所以大家不妨注意一下，五臺山寺廟的香爐上大部分寫的都是“風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”。其實，五爺就是人們心中五龍王和文殊菩薩的結(jié)合化身。由于五爺廟香火旺盛，大家更好盡早去，排隊很長，早去會比較輕松些。

無論許愿還是還愿，記住要呼五爺?shù)姆?，“南摩廣濟龍王菩薩”，然后再告訴五爺，弟子某某，來自哪里，許下什么愿?；蚴沁€愿的，要告訴五爺曾經(jīng)許下什么愿，今來還愿。并且，大家注意，叩拜的時候大家都會雙手合十，除非你已經(jīng)出家，否則掌心應(yīng)該是空的，而不是雙手貼合。我們可能受影視劇影響較多，但是未出家的應(yīng)該留有空隙。其次，在磕頭的時候，大家總是雙手同時掌心向上放在頭邊，其實也只有出家人才能這樣，因為這表示放下所有。我們普通人應(yīng)該先放左手，再跟右手? ?因為佛家以左為尊，然后磕頭，表示我們?nèi)栽谒资?，這樣向五爺求仕途，求財運，求功名的時候才更靈驗。

由于佛像不能拍照，這是對佛祖起碼的尊敬，我們就簡單放張五爺廟內(nèi)的角落照片。

這堵墻正對的就是五爺象，原來的五爺是黑臉，因為龍易怒，現(xiàn)在大家看到的都是金臉五爺，因為五爺成佛之后，就廣濟天下，成了金臉菩薩。并且五爺喜歡看戲，所以五爺?shù)膶γ婢褪菓蚺_子。至于五爺廟的來歷，大家可以上網(wǎng)查一下，跟康熙皇帝有關(guān)。

去完五爺廟該去哪里呢？答案是塔院寺，因為兩個地方緊挨著。說起塔院寺大家可能不是知道，上個圖大家就知道了，這是天氣預(yù)報的坐標(biāo)圖。

塔院寺是個收費項目，每人十元，不過還是建議大家去一下。很有 歷史 意義，因為這是一個舍利塔。大家在塔院寺會有一個轉(zhuǎn)經(jīng)的地方，大家記住一定要正時針轉(zhuǎn)，不要逆時針轉(zhuǎn)，因為逆時針轉(zhuǎn)會為自己積業(yè)障。并且要轉(zhuǎn)夠三圈，轉(zhuǎn)的過程中要心中有佛。

由于轉(zhuǎn)經(jīng)比較神圣，而且人數(shù)眾多，也怕怕影大家，所以沒有拍照，感興趣的自行搜索，這里給大家的提示都是網(wǎng)上沒有的，怕大家到了那里手足無措。

接下來我們該去哪里了？回答是殊像寺。為什么？原因同樣是因為都在一起。在這里問大家一個問題，五臺山是文殊菩薩的道場，整個五臺山數(shù)百個寺廟，都有文殊菩薩的佛像，為什么殊像寺這么香火旺盛。因為殊像寺的是文殊菩薩的本身，其他地方的都是文殊菩薩的分身。而且來這里都是為子女求學(xué)業(yè)的，因為文殊菩薩是智慧的象征。非常靈感，大家抱著真誠的心向文殊菩薩祈福就好。

出于對佛祖的尊重，我們沒有拍照，想知道殊像寺什么樣的可以自行網(wǎng)普。說實話，殊像寺外觀很普通，但是山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

大家知道，我們以上說的三個地方都在一起，除了排隊時間比較長之外，其實走路不會耽誤太多時間。當(dāng)然，由于路都帶有坡度，走起來肯定會很累。那么上午的時間還沒用完，這時候大家可以選擇一個臺頂去逛逛。五臺山有五個臺頂，分別是東西南北中。

會有線路是就是利用一天的時間把五個臺頂轉(zhuǎn)完，但是不建議大家這么做。因為時間很趕，并且很累。最重要的是我相信大家來完之后一定會計劃再來，所以不妨一次一個臺頂。如果大家一次都沒來過，我建議大家去北臺頂，號稱華北屋脊，海拔大概在三千七百米。山上會很冷，更好自備羽絨服，也有租軍大衣的。如果大家想看日出日落，那個很簡單，東臺頂看日出，西臺頂看日落。如果想欣賞風(fēng)景，那就中臺和南臺。中臺景色多變，南臺風(fēng)景秀麗?？傊?，建議大家一次來一個臺，靜下心來朝拜，安心欣賞景色。最后提示一下大家，登臺頂?shù)脑捤郊臆嚩贾荒荛_到半山腰，還需要繼續(xù)徒步攀登。如果想直接登頂，需要坐 *** 的車，每人基本上六七十，每個臺頂價錢不同，賣票和上車的地點在五爺廟和殊像寺對面的肯德基旁邊，大家看到好多面包車，那就是車站。

我們這次登頂?shù)氖菛|臺頂，拍照技術(shù)有限，并且是手機拍攝，大家見諒。

經(jīng)歷了多半天的奔波，想必大家雖然體力尚可，但絕對談不上充足。這時候可以選擇黛螺頂，因為黛螺頂雖然可以徒步，但是也可以坐纜車或者騎馬上去，相對節(jié)省體力。上面的風(fēng)景很值得欣賞，同時寺院的禪意很濃?？赡苓@句話有點廢話，但是絕不是每個寺廟都那么有禪意，真的讓人心靜。

對了，當(dāng)大家看到寫著大螺頂?shù)哪九频臅r候不要驚慌，你來到單位正是黛螺頂，這是乾隆? ?間更改的名字。

這時候從黛螺頂下來，大家可以回酒店休息了。我相信，這個時候大家一定很累了，休息是非常必要的。千萬不要勉強，硬撐著去一些目的地，修行也應(yīng)當(dāng)順其自然。簡單的休息，晚飯補充能量之后，晚上五臺山有兩個選擇可以去的地方。

一個是去看一看又見五臺的話劇，這個需要另行購買門票，而且如果你在山上住酒店，那么需要開車去，從五爺廟去劇場，要二十多分鐘的車程。劇場其實就在五臺山景區(qū)入口，所以合理規(guī)劃時間。

另一個比較值得去的就是廣化寺，這是一個唯一晚上開放，并且有燈光配景的地方。但是大家要注意，廣化寺晚上十一點會關(guān)閉，在十點四十之前，主干道就非常堵車。幾乎是那種一動不動的堵車所以大家盡可能徒步去，這就需要大家安排好休息，有了充足的體力才行。

另外，廣化寺內(nèi)的陳設(shè)都是非常名貴的紅木，大家盡可能不要手觸。主殿內(nèi)銘刻的經(jīng) *** 工非常精細(xì)，所以千萬不要毀壞了匠人的苦心。這次去的時候，看到一位師兄抱著孩子踩在佛臺上，摸著經(jīng)文，非常不文明，幸好及時被工作人員制止。

如果感興趣的朋友可以去室內(nèi)的地下佛室往生殿看一下。顧名思義，哪里都是已故大師的牌位，但是燈光氛圍設(shè)計的非常好。膽小的朋友可以找朋友陪同，但是其實沒什么，敬佛應(yīng)當(dāng)心里純凈。

最后一天的行程我為大家設(shè)計的是去菩薩頂，其實這是滿語，意思就是文殊菩薩居住的地方?？滴趸实蹥v次游五臺山的時候，都曾在菩薩頂居住。菩薩頂其實就在五爺廟出口之后繼續(xù)向上就能走到，但是為什么不推薦大家前一天一起去呢，因為大家的體力受不了。菩薩頂沒有纜車，需要大家一步一步攀登。而且登上菩薩頂?shù)耐局?，也?jīng)過顯通寺，大家也值得一去。當(dāng)然還有許多藏傳佛教的寺廟，據(jù)說是黃教。由于本人對藏傳佛教的文化不太懂，所以不再多做介紹。大家自行了解大家只要知道這是五臺山一個特色就好，就是藏傳佛教也有許多棲息地。

這里面有個淵源，那就是雖然藏傳佛教在五臺山的興盛起于清朝順治年間，這里被改為喇嘛廟康熙年間又賜大喇嘛提督印，山西全省包括巡撫都要向大喇嘛進(jìn)貢。

從菩薩頂這一路下來，大家就可以規(guī)劃返程了，可以再找個相對偏離中心(五爺廟和殊像寺為中心地帶)的一些寺廟，如鎮(zhèn)海寺甚至景區(qū)外的清涼寺都是不錯的選擇。

在這里簡單說一下清涼寺和順治皇帝的關(guān)系。傳說順治皇帝在清涼寺出家，但是順治皇帝并未出家而是死于天花?？滴趸实垡驳眠^天花，最終治愈，這個想必大家都知道。那為什么傳說順治帝出家于此呢？這里面有個小故事，就是清涼寺原來有一個老和尚和小和尚，老和尚畫了一幅畫，告訴小和尚在他圓寂后帶著這副畫下山結(jié)緣?？滴趸实劭吹竭@幅畫后發(fā)現(xiàn)畫中之人與順治帝極為相像。雖然順治帝并未出家五臺山，但是極其信信仰佛教，并且試圖出家，但是最終被困皇宮?？滴醯劭吹酱水嫼笳J(rèn)為這是上天的旨意，便經(jīng)常去往五臺山，因而傳說四起。但是，清涼寺確實風(fēng)光怡人，寺內(nèi)還有清涼石，傳說就是文殊菩薩將此石至于五臺山，方才風(fēng)調(diào)雨順。大家可以繞石三圈祈福，不要像有的師兄一樣坐在石頭上或是攀爬，畢竟神石是有靈性的。

打算一個人去五臺山，大家有什么攻略建議分享嗎？

去年剛?cè)ミ^五臺山，正好把自己的旅游經(jīng)歷用文字的形式分享大家，希望能對即將要去五臺山的朋友有一些幫助吧。

一、出游時間的選擇

個人認(rèn)為去五臺山更好的時間是五月到九月，? ?之前清明節(jié)的時候去的，天還有點冷。所以如果要五一前和十一后去的朋友記得帶點厚衣服。還有一個需要注意的是五臺山在疫情后實行周一至周五免進(jìn)山門票的政策（里面的寺廟基本都是十塊八塊的，還有好多不收錢的）。

二、預(yù)約門票

五臺山的景區(qū)實行的是預(yù)約購票，如果去之前沒有預(yù)約，即使到了現(xiàn)場工作人員也是不會讓你進(jìn)去的。當(dāng)然你去的時候是淡季的話，是可以現(xiàn)場預(yù)約的。 *** 預(yù)約可以在微信公眾號“ 五臺山 游 *** 務(wù)中心”進(jìn)行預(yù)約。還有就是旺季去五臺山的話，記得提前一天預(yù)約，防止預(yù)約滿員，耽誤行程。

三、住宿

建議住離核心景點一公里左右的地方，這樣不會過多的浪費自己的體力。黛螺頂、五爺廟、顯通寺、塔院寺、羅睺寺、廣華寺是五臺山最值得去的地方，建議定在附近區(qū)域就可以了。如果你把住宿定在景區(qū)里的話，景區(qū)內(nèi)基本都是各類民宿，一般是一樓是飯店，二三樓住宿。根據(jù)條件不同位置不同價格不同。住宿需要注意的是預(yù)定的時候多對比才行，好些特價房都是半地下的那種，房間是比較潮濕。

四、景點推薦

我個人最推薦顯通寺，顯通寺 是五臺山建立的之一座佛教寺院， 中國歷史上第二座寺廟——顯通寺（初名大孚靈鷲寺，唐朝的大華嚴(yán)寺，明初改名顯通寺），像塔院寺等在最找之前都是顯通寺的一個院，后來才挨個獨立出來的。寺中有著名的銅殿，鑄于明萬歷年間，共用銅10萬斤，是中國國內(nèi)保存更好的銅殿之一。氣勢宏偉大氣，地磚都是用玉石鋪設(shè)。顯通寺門口的大鐘樓， 五臺山之一鐘，鐘聲一響，震悟大千！

望采納！

五臺山14年連續(xù)游歷經(jīng)驗，碼字5000多，保姆級詳細(xì)攻略，送給你們

從2007年之一次到五臺山至今14年基本上每年都要到五臺山游歷一番，長則半個月短則一兩天，或登山沉浸在風(fēng)光山色之中，或靜思領(lǐng)悟一心向善的佛學(xué)真諦，或拜佛祈禱父母平安 健康 ，子女學(xué)業(yè)順利。14年間走遍了現(xiàn)存的47座寺院，走過了大朝臺、內(nèi)五峰、小朝臺各條路線。一年年的看著五臺山的巨大變化，從4A景區(qū)到5A景區(qū)，景區(qū)道路修建、臺懷鎮(zhèn)居民外遷，獲得國家自然與文化雙遺產(chǎn)，世界文化景觀遺產(chǎn)等榮譽?，F(xiàn)在的五臺山風(fēng)光越來越優(yōu)美，管理越來越規(guī)范，游客越來越便利。

五臺山緣起，我原來對佛教沒有太深的認(rèn)識，2007年10月與幾個朋友山西自駕游從恒山前往太原。本計劃穿山而過，因為攻略不充分沒想到路過還要門票，沒有其他路可以繞行太遠(yuǎn)。索性既來之則安之，順便游覽一下五臺山色，了解一下神秘佛國。記得當(dāng)天下著小雨，從北門進(jìn)山，盤山而上穿入到云霧之中，隨著山勢繼續(xù)登高到達(dá)埡口。下車回望，只見半山云霧繚繞，樹木色彩斑斕，宛如仙境一般，太美了。

進(jìn)入景區(qū)中心臺懷鎮(zhèn)，雖然不迷信但是對佛也有一份尊崇和敬重。俗話說“佛爭一炷香”，我覺得佛是無欲無求，但是我們要對佛有敬畏之心，所以到了寺院就要上香朝拜一下，并非一定要有所求。進(jìn)了幾座寺院，發(fā)現(xiàn)沒有抽簽算卦，不用花錢請香，師傅們要么專心功課，要么清掃寺院，給人耳目一新的感覺。感覺這就是一個遠(yuǎn)離塵囂、靜心修行之地。于是與五臺山結(jié)下不解之緣。

每年都有新的經(jīng)歷和新的領(lǐng)悟，不多贅述了。直接上干貨，給你們一份五臺山詳細(xì)攻略，覺得對你們有幫助就給我點個贊，對五臺山有什么問題可以關(guān)注我，我會詳細(xì)介紹。

五臺山又名清涼山，位于山西忻州市五臺縣東北部，是集自然風(fēng)光與佛教文化于一體的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，世界文化景? ??遺產(chǎn)，著名的避暑勝地。

五臺山由東南西北中五座山峰環(huán)抱，五座峰雖高卻平，故名五臺山。五臺山除了風(fēng)景名勝還是中國四大佛教名山之首，是文殊菩薩的道場。始建于東漢永平年間，經(jīng)歷代建筑和修繕，成為東亞最輝煌的佛教古建筑群，是寶貴的佛教 歷史 文化遺產(chǎn)。

進(jìn)山路線：五臺山景區(qū)有南門、北門和西門三個入口。南門下滄榆高速后經(jīng)石咀鎮(zhèn)向北，由于修通了高速而且地勢比較平緩，所以南門是進(jìn)山的主要道路。北門從108國道沙河鎮(zhèn)向南，因五臺山北面地勢較高，要走很長的盤山路，但是現(xiàn)在路況非常好，還能領(lǐng)略風(fēng)光山色。從北面來的很多人也選擇這里進(jìn)山。

西門從五臺縣方向經(jīng)豆村向西，也都是盤山路為主。由于南門有了高速，所以從這里進(jìn)山的人很少，部分游覽臺外南禪寺、佛光寺、尊勝寺等的游客會從這里進(jìn)山。

景區(qū)內(nèi)交通：自駕游可以駕車進(jìn)入景區(qū)，行駛也沒有什么限制，只是停車較難，旺季時堵車會很厲害。今年臺懷鎮(zhèn)最后一片居民區(qū)外遷了，大片空地停車應(yīng)該沒有問題

景區(qū)內(nèi)有4條公交車路線，票價2元每次。1路：游客中心—黛螺頂。2路游客中心—下莊。3路鎮(zhèn)海寺—光明寺。4路觀音洞— 汽車 站。1路和3路經(jīng)過主要的游覽核心區(qū)域。

登臺路線：黛螺頂停車場有登臺觀光車，每個臺頂60—80元不等。登頂全部五臺350元，大約需要7小時左右。太累，建議分批登臺。

門票：感覺五臺山門票一直在波動，今年門票135元，掃碼購票就可以不用排隊。由于東臺、北臺、和南臺都在景區(qū)大門外，去上述三臺只需在出口登記一下身份證、車牌號可以二次進(jìn)山。

住宿：五臺山住宿有三大區(qū)域，一是臺懷鎮(zhèn)西北的東莊，這里距離臺懷中心區(qū)較近，有很多民宿客棧，大都是本地居民建設(shè)改造，在景區(qū)內(nèi)算比較便宜，價格隨淡旺季調(diào)整。第二個是梵凈山對面清水河西側(cè)的臺懷街，離中心景區(qū)也不是很遠(yuǎn)，這里有很多客棧賓館，建筑比較新，價格高于東莊。還有就是護(hù)國萬佛禪寺路口向西，有很多大型的度假山莊和賓館，條件優(yōu)越，環(huán)境舒適但是價格更高。

五臺山特產(chǎn)：主要有臺蘑、金蓮花還有六道木也稱降龍木。五臺山上雨后會生出很多蘑菇，稱臺蘑。臺蘑燉豆腐非常美味。金蓮花可以泡水喝，清熱解毒。六道木很硬而且韌性非常好，做登山杖非常適合。還可以做成佛珠手串，有一股天然的香味。

五臺山 美食 ：五臺山飲食和大多數(shù)山西地區(qū)相近。五臺山碗托、臺蘑燉豆腐、五臺山酥肉、五臺豆腐丸子、臺蘑刀削面、五臺栲栳栳等。殊像寺路口有一個一盞明燈全素齋里面的魚、肉、佛跳墻等菜品全部是素食材 *** ，非常形象而且非常美味，值得品嘗。

游覽五臺山主要有四大內(nèi)容：游覽自然風(fēng)光、了解佛教 歷史 、欣賞藝術(shù)遺存、探 *** 間傳說。

根據(jù)時間長短、身體精力和興趣喜好選擇大朝臺、內(nèi)五峰、小朝臺等不同的路線。

一、大朝臺：指登頂五個臺頂，朝拜五方文殊菩薩，東臺聰明文殊菩薩，南臺智慧文殊菩薩，西臺獅子吼文殊菩薩，北臺無垢文殊菩薩，中臺孺童文殊菩薩。

五座臺頂也是風(fēng)光各異，四季不同。要想游覽全部風(fēng)光，不是一次或一個季節(jié)就能完成的。

東臺：望海峰海拔2795米。東臺日出，向東一覽眾山小，日出非常壯美。臺頂有望海寺。

北臺：葉斗峰海拔3058米，是華北更高峰，號稱華北屋脊。北臺飛雪，由于海拔高冬季北臺就猶如一座雪峰，到五月份還沒有完全融化。臺頂有靈應(yīng)寺。

中臺：翠巖峰，海拔2893米，臺頂石頭綠白相? ??故名翠巖峰。中臺云海，秋天云霧繚繞、森林色彩斑斕景色最美。山頂有演教寺。

西臺掛月峰，海拔2773米，西臺掛月，晴日晚上一輪明月皎潔冷艷。臺頂有法雷寺。

南臺錦繡峰，海拔2474米，南臺賞花，春天滿山遍野的金蓮花，滿眼錦繡。臺頂有普濟寺。

登臺的話有三種選擇，之一乘坐景區(qū)登臺觀光車，節(jié)省體力和時間，最快一天就可以全部登頂。第二是自駕結(jié)合徒步。需要四天時間，對體力要求不是很高。第三種是純徒步路線。是驢友的朝臺路線，對身體精力要求非常高，一般人很難做到。曾經(jīng)報名了一個團(tuán)隊，朝臺前走模擬路線因為體力不支沒能堅持下來，真正朝臺就更不行了，就放棄了。

我選擇第二種路線。詳細(xì)介紹給你們。

登東臺，東臺主要是看日出。凌晨出景區(qū)北門登記后開車上山到埡口有一個停車場，右側(cè)是上東臺的道路，有一條 汽車 道，也有小路。由于天黑視線不好，建議順著 汽車 道登頂。日出后下山。

登北臺，北臺有兩個路線。一是在埡口停車場左側(cè)有一條 汽車 路可以到達(dá)北臺，距離較遠(yuǎn)，最少一天時間。二是開車沿菩薩頂后的山谷到廟頂庵停車。有一條登山小路可以到達(dá)中臺與北臺之間的澡浴池，然后登上北臺。小路不是很陡峭，安全性很高。

登中臺和西臺，這兩個可以一天完成。開車從殊像寺旁邊的道路向上到達(dá)風(fēng)林寺停車。寺后邊有一條登山的小路，翻過山脊就到達(dá)登中臺的 汽車 路，沿路登上中臺，再到西臺，然后經(jīng)吉祥寺下山，返回風(fēng)林寺。登山時注意五臺山有一種植物，俗稱鬼見愁。長滿了非常硬的刺，而且是成片的生長，一不小心走進(jìn)去，就會扎得你很痛，很難走出來，所以叫鬼見愁。

登南臺，出景區(qū)西門登記后，左側(cè)有一條登山的 汽車 路。原來自駕可以直接到臺頂。這幾年沒有去過，如不行就停車后順著 汽車 路上山就可以。

二、內(nèi)五峰：臺懷鎮(zhèn)中心寺廟群周圍山頂或山脊上坐落有黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、梵仙山靈應(yīng)寺，與腹地高聳的大白塔相呼應(yīng)，稱為臺內(nèi)五峰。如果時間和精力有限游覽內(nèi)五峰也涵蓋了五臺山的大多數(shù)精華所在。

三、小朝臺：小朝臺就是登黛螺頂。由于黛螺頂上一起供奉了五方文殊菩薩，所以在一個寺院里就可以朝拜五臺的文殊菩薩，所以稱小朝臺。小朝臺是最節(jié)省時間的。登黛螺頂有三條路線，一是乘坐索道直接登頂，二是走馬道登頂，原來可以騎馬上山，現(xiàn)在沒有了改造成了一天登山坡道。三是攀登1080級登山臺階上山?？邕^1080級臺階可忘卻煩惱、心情愉悅。為表虔誠大多數(shù)人選擇在這里登山。還有很多虔誠的信徒五步一跪一磕頭的上山。

登上山頂遠(yuǎn)可以看見北臺中臺和西臺，近可以俯瞰臺懷鎮(zhèn)寺廟群的全貌，蔚為壯觀。

四、佛教 歷史 和文化遺跡：五臺山最輝煌時有三百多座寺院，現(xiàn)存47座。建設(shè)時間有早有晚，建筑特色風(fēng)格各異，還有很多 歷史 文化藝術(shù)珍品。給你們簡單介紹幾家重要的獨具特色的寺院。去的話知道關(guān)注那些東西。

顯通寺：五臺山五大禪處之一，始建于東漢永平年間公元55-76年，漢明帝賜加大孚靈鷲寺，從此五臺山成為全國佛教中心。最早的寺院。

菩薩頂：五臺山規(guī)模更大的喇嘛寺院，位于傳說中文殊菩薩居住的靈鷲峰頂。從正門上菩薩頂，需登108級臺階，按照佛家的說法，可去108種煩惱，這里也是俯瞰臺懷寺廟群的更佳之處。是歷代皇帝朝拜五臺山的行宮，他的房頂用的是只有皇家才能用的黃琉璃瓦。建筑和布局也都雄偉壯觀，非常具有典型的皇家特色。

黛螺頂? ??落于臺懷鎮(zhèn)對岸清水河陡峭的山坡上，登高攬勝的好地方，有索道直達(dá)山頂，也有1080級臺階。供奉五臺山全部五方文殊菩薩。小朝臺的寺院。

萬佛閣：俗稱五爺廟，位于塔院寺東南角，因閣內(nèi)文殊菩薩兩側(cè)有一萬尊小佛像而得名。五龍王文殊菩薩的化身，喜歡看戲，有戲臺。參拜神靈祈求心愿，香火最旺的地方。趕上過一次五爺生日，香火旺的程度無法形容。不讓進(jìn)廟燒香，在門前有香爐燒香。門前停有要消防車、垃圾車、鏟車。消防車防止火災(zāi)，垃圾車、鏟車隨時清理香爐里的殘香和貢品可見規(guī)模之宏大。現(xiàn)在不讓燃香了，朝拜后把香集中放到那里。

塔院寺：始建于唐代，明代建的大白塔是五臺山的標(biāo)志，系尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計建造，塔內(nèi)還包藏一座阿育王塔。塔座石洞里有釋迦牟尼佛祖碑。轉(zhuǎn)經(jīng)輪，順時針轉(zhuǎn)動 *** ，消災(zāi)免難去煩惱，帶來好心情。

南山寺：建于元代，由佑國寺和極樂寺組成，位于海拔1700米的南山腰上，依山建成7層殿宇和18層院落，是五臺山外觀最漂亮的寺院之一

碧山寺：位于臺懷鎮(zhèn)東北2公里，是五臺山更大的一處十方禪寺，寺內(nèi)供一尊玉雕佛像，是一件難得的藝術(shù)珍品。

龍泉寺：位于臺懷鎮(zhèn)西南5公里九龍崗，始建于宋代，寺內(nèi)精美的漢白玉石牌坊，在五臺山獨樹一幟，是精美的石雕藝術(shù)珍品

廣仁寺：始建于清道光年間，成為十方堂，是五臺山唯一一座藏族喇嘛廟。寺內(nèi)釋迦牟尼佛和千尊銅佛具有明顯的藏族風(fēng)格

南禪寺：位于五臺縣東冶鎮(zhèn)李家莊村，始建于唐代公元782年，寺內(nèi)主體建筑大佛殿是唐代原物，是我國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑。

普化寺：位于臺懷鎮(zhèn)東南方，寺前的磚砌影壁和寺內(nèi)樓廊式格局和漢白玉石雕是極高的雕刻藝術(shù)品。

廣宗寺：五臺山十大青廟之一，大殿為銅瓦蓋頂，故稱銅瓦殿

金閣寺：位于臺懷鎮(zhèn)南金閣嶺上。寺內(nèi)大悲殿內(nèi)聳立千手觀音銅鑄佛像高17.7米，位居全國第二。更大的千手觀音在承德的普寧寺。

五、帝王活佛與民間傳說

歷史 上很多帝王都巡幸過五臺山，康熙五次巡游，乾隆六次巡幸，為五臺山留下大量天子文墨及御題碑賦，珍貴 歷史 文物。

民間傳說清朝開國皇帝順治，因愛妃去世而萬念俱灰（兒女情長，非治世明君），出走皇宮在五臺山削發(fā)出家，先后在菩薩頂、善財洞、鎮(zhèn)海寺等寺院為僧。信不信由你，有寺內(nèi)留下的詩文為證。

令公塔：楊令公戰(zhàn)死沙場，尸骨被楊五郎從遼國盜回，安葬在五臺山，后人稱令公塔。在龍泉寺西北山坡上。楊五郎在五臺山出家的太平興國寺，俗稱五郎廟。

鎮(zhèn)海寺：位于臺懷鎮(zhèn)南清水河西畔，創(chuàng)建于明代，清代重修，有康熙五十年御制碑記

善財洞：臺懷鎮(zhèn)黛螺頂腳下，始建于康熙年間，寺內(nèi)洞中供奉善財童子像，是民間求嗣問子之處。

明月池：原名觀海寺，始建于北魏位于臺懷鎮(zhèn)南7公里山坳間。據(jù)清涼山志載“昔人晦夜，見皎月澄池”，后改為明月池。

殊像寺：臺懷鎮(zhèn)西南，寺內(nèi)供奉文殊菩薩而得名。南側(cè)有般若泉水也叫萬歲泉。喝過之后象征福水長流。

廣化寺：臺懷鎮(zhèn)中心，始建于清光緒十二年，是黃廟，曾為我國章嘉活佛五處之一。晚上也開放，夜景非常漂亮，成為五臺山晚上的標(biāo)志和必游項目。

佛母洞：臺懷鎮(zhèn)南8公里處，依石洞建殿堂塑石佛，又名千佛洞，洞深五丈，分內(nèi)洞和外洞，兩洞之間有一小石孔，僅容一人出入。體型小的人？佛母洞狀如葫蘆，內(nèi)洞口僅一人勉強通過，入洞稱“投入佛胎”，出洞稱“佛母重生 ”，傳說出入一次可以洗掉以往罪過，消災(zāi)免難，延年益壽。

清涼寺：亦稱清涼石，距臺懷鎮(zhèn)18公里，始建于北魏孝文帝時期，寺內(nèi)有一清涼石，石上多處文字顯現(xiàn)。據(jù)說由一部經(jīng)書組成，天然生來，極具神秘色彩。

羅睺寺：始建于唐代，原名落佛寺，清代取釋迦牟尼兒子羅睺羅修成正果的故事，改名羅睺寺。

觀仰天大佛：普化寺背靠研伽羅山至南山寺背靠弓步山之間，兩座峰巒起伏的山勢，猶如靜臥一仰天大佛，輪廓清晰，形象逼真。

觀音洞：六世 *** 倉央嘉措受藏王迫害，來到五臺山觀音洞避難， *** 六年，修金剛密。念佛誦經(jīng)。倉央嘉措你們應(yīng)該知道，不熟悉的話他的詩你一定讀過。動人的情詩《那一世》、《見與不見》都一定熟悉。

最后把他的一首詩《見與不見》送給你們。

你見，或者不見我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那里

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不棄

來我的懷里

或者

讓我住進(jìn)你的心里

默然相愛

寂靜歡喜

去山西五臺山有什么旅游攻略？

五臺山是位居中國四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場，所以很多人在休閑的時候都想去這座名山看一看，如果想去山西五臺山首先要去臺懷鎮(zhèn)看一看，再去看看當(dāng)?shù)氐奈鍫攺R。

一、五臺山

五臺山是位于五臺縣境內(nèi)，五座頂如平臺的山峰相簇?fù)恚L(fēng)光非常的秀麗，而且五臺山是非常有名的避暑勝地，所以很多人夏天的時候都喜歡來這里避暑，并且這里是非常出名的文殊菩薩的道場，臺懷鎮(zhèn)也是五臺山景區(qū)的地理中心和食宿的大本營，并且大部分的寺廟都是集中在這個地方，是所有的游客來山西五臺山打卡都需要必到的地方，去臺湖鎮(zhèn)游玩，通常行程兩天會比較合適，而且不會太趕，一般三天左右的時間都可以把這邊的主要寺廟都看完，第1天的時候可以到臺懷鎮(zhèn)中心游玩，再熟悉一下五臺山周邊的環(huán)境，五臺鎮(zhèn)的一些金華寺廟群，都是集中在西北方向，游客們可以步行或者是坐景區(qū)的觀光車來進(jìn)行游覽，早上時候先到五臺山，香火非常旺盛的五爺廟上香，然后再去塔院寺看五臺山更大的標(biāo)志大白塔。

二、五爺廟

五爺廟也被稱作五龍王殿是位于五臺山臺湖鎮(zhèn)的萬佛閣內(nèi)，五爺廟是創(chuàng)建于明代有文殊殿、五龍王殿和古戲臺三座主體建筑而成的，雖然說這座廟宇并不大，但是卻是五臺山香火比較旺的寺廟之一，也是名聲比較大的寺廟之一，哪怕是淡季的時候，這里依然涌動著一些香客和游客，特別是每年初一和十五的時候到五爺廟進(jìn)香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早來燒頭香，但是需要注意的是，在初一和十五的時候，如果想到五爺廟進(jìn)香是需要提前排隊的。

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