導(dǎo)讀：描寫青山風(fēng)景區(qū) 描寫大青山的景色 1. 描寫大青山的景色 2. 描寫大青山的景色的句子 3. 贊美大青山的優(yōu)美句子 4. 大青山的風(fēng)景 5. 描寫青山的美麗景色 6. 青山的景色有哪些 7. 描寫大青山的詞語 8. 關(guān)于青山的描寫 9. 對大青山的描述

1. 描寫大青山的景色

個人感覺大青山好玩一點，遼闊的大海依傍在大青山的臂彎下，海浪拍打峭壁奇礁，潮聲雄渾洪亮，大有"驚濤拍岸，卷起千堆雪"的豪邁氣勢!景區(qū)內(nèi)的千沙、里沙、青沙與東沙、南沙景區(qū)，環(huán)環(huán)相扣，組成五沙連環(huán)的壯麗景觀。普陀山大海懷抱，金沙綿亙，景色優(yōu)美，氣候宜人。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九是觀音香會、朝圣盛典，海內(nèi)外香游客摩肩接踵、蜂擁而之。"海上有仙山，山在虛無縹緲間"，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。最終看你自己選擇吧

2. 描寫大青山的景色的句子

我家屋后是大青山。

綠水青山就是金山銀山。

3. 贊美大青山的優(yōu)美句子

句子如下：

1、我們凝視這不停飛瀉的瀑布，我不由得想知道它將流去何方?；蛟S是大海吧，無論是誰都阻止不了它的決心，將疊嶂的山巒沖刷成溪谷，將河床上的巨石磨成無數(shù)細(xì)小的卵石，直至匯入大海絕不停歇。

2、它寬約三十米，深約五十米。最讓人驚嘆不已的是它的秒流量。描寫瀑布的句子。它枯水季節(jié)每秒的水流量是150-30秋季的流水量是1000，夏季是3000以上。滔滔黃河水，像一條奔騰的巨龍，飛向遠(yuǎn)方。

3、嘩啦啦……這是什么的聲音?沒錯，這是瀑布，它是那樣的雄偉、雄壯，白色的布簾下是清澈的潭水。水花打在巖石上，在巖石上綻開，放射出異樣光芒。在陽光的照耀下，那飛起的水珠，如同透明的水晶，在人們的眼中是那么清澈、那么晶瑩，沒有一點雜物。

4、走著走著，感覺樹木愈來愈密，色彩愈來愈綠，而瀑布聲也是越來越近。先是一陣“嘩嘩”聲，接著便像狂風(fēng)巨浪向我們襲來，響徹天空，蓋過了人喧馬嘶，天地間只剩下瀑布在吟唱。描寫瀑布的句子。

5、那是瀑布，那是數(shù)萬滴水珠一齊落下而形成的。不管它們是擊在水里還是打在石上，都是那么勇敢。人生如此，只有你去拼，只有像水珠那樣從千百米高的山上縱身跳下，才能體會到在巖石上綻開之后的快樂和美麗，才能像水晶一樣放射出光芒。

6、我們來到瀑布前，仔細(xì)端詳起那壯麗的風(fēng)采。你瞧，在綠樹成蔭的兩山之間夾著雄偉的大瀑布。急劇飛奔的水花，直瀉而下，像奔騰咆哮的萬匹野馬破云而來，又像神話中的仙女披著銀紗，在斜陽的照射下，光彩奪目。這時，我不禁想起唐代詩人李白寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句。

7、這瀑布流得動人心弦。它不斷地被撕破，又不斷地融和在一起。巖石不能永遠(yuǎn)地征服瀑布，因為組成深布的水珠總是團(tuán)結(jié)一致，盡力將坎坷壓在身下。

8、水珠大的如珍珠，晶瑩透亮，歡蹦跳躍；小的細(xì)如煙塵，彌漫于空氣之中，成了蒙蒙水霧。微風(fēng)一吹，一陣陣透心的涼氣迎面撲來，驅(qū)走了身上的熱汗和疲勞，換來了一身涼爽。

9、我愛景明的瀑布，也愛這組成它的顆顆水珠。正是它們這些小小的無聲的詩，才組成轟轟烈烈的瀑布交響曲。它們總是匯總到一起，沖擊巖石，與巖石抗?fàn)帲瑵u漸磨去對方的尖銳棱角。即使被巖石擊碎，飛濺出去，一瞬即逝，也還要滋潤一下巖邊的小草，為世間增添一份綠色的愛意。

10、在這晴朗的天氣里，瀑布顯得更可愛，更動人了。它輕輕拍打著岸邊的巖石，打著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，深情地眷戀這塊美麗的土地和這個偉大的祖國。而我，仿佛進(jìn)入了仙境，陶醉其中，拋開了一切觀賞瀑布，流連忘返!

11、這瀑布流得飄逸，輕輕地從巖石上浮起，清朗、明快，被微風(fēng)輕柔地梳理。大概是天上織? ?的銀線不慎丟落人間吧，否則，哪來這柔柔如風(fēng)、飄飄似雨的瀑布?這瀑布流得瀟灑，從高高的山頂上傾瀉下來，絲毫也不留意身下巖石的阻撓，不怕撞擊的破碎。它堅強(qiáng)地流著，融進(jìn)那泛著綠光的水潭，這就是它最終的目標(biāo)。

12、到了瀑布，我們一起到河面上照相、看風(fēng)景。我們看見河面上忽顯忽隱著美麗的彩虹。這讓我想起明代詩人陳維藩寫道:“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅。”這句話大概是寫瀑布的美吧!

13、北面的瀑布高十多米，她像個害羞的少女，披著一層銀紗，在風(fēng)中悄悄地哼小調(diào)。

長白山瀑布

基本信息

長白山天池北側(cè)天豁峰和龍門峰的中間有一個大一個缺口，這個缺口就是天池的出水口，天池的水從缺口奔流出來，河水沿斷裂帶長期地沖刷，侵蝕，使河床不斷地下切，擴(kuò)大，形成了一條經(jīng)久不衰的河流，這條河被叫做"乘槎河"，又通天河。

冰涼的河水先是在一段約有600米平緩的地勢里輕歌曼舞般地悠然地散步。緊接著地勢突然向北陡斜，輕緩的河水也立刻情緒沖動起來，暴躁、奔騰、咆哮，一副桀驁不馴的架勢，一路而來跳躍，在距天池約1250米的地方經(jīng)伏牛石巨石的切割，河水改做一大一小的兩股從懸崖上一躍而起，從懸崖峭壁上飛流直下68米，與天然屏障玉壁，金壁相映，恰似兩條玉龍從天而降。飛跌過程中兩條玉龍攪合在一起，水勢更加兇猛，張開大口勇猛地吞噬著突起的石灘，沖向深深的潭底濺起幾丈高的飛浪，十幾丈的水霧，形成了壯美的長白飛瀑。

它穿過崎嶇的峽谷，奔騰浩蕩，飛瀉千里急流跌水，偉地經(jīng)天，云翻雨傾，鐘鼓雷鳴，形似蛟龍倒海，勢如萬馬奔騰。千百年之后，瀑布下拓臼成了深約20米的水潭。潭水天女散花般地濺出，匯集成為二道白河，是松花江的正源。

長白山是中國東北著名山地，自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土，松花江、圖們江和鴨綠江發(fā)源地。因其諸多主峰多白色浮石與積雪而得名，是中朝兩國的界山。為了更好地保護(hù)和開發(fā)長白山，吉林省人民政府早在1960年就劃定了長白山自然保護(hù)區(qū)，成立長白山保護(hù)區(qū)管理局，面積為196，465公頃。1961年建立了21.5萬公頃的長白山國家自然保護(hù)區(qū)，謹(jǐn)慎地進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。

1963年9月，在金日成欲"建立朝鮮革命圣地"的多次懇請下， 中國政府與朝鮮政府簽定非公開條約，中國國界線在天池地段后退三十公里，此處長白山由中國獨有變?yōu)橹谐缟?，天池成為界湖。這是當(dāng)時歷史情況下，中朝友誼的親密見證。在1957年的中國地圖上，可以清楚的看到長白山及長白山段的天池完全在中國境內(nèi)的。

它是地球上同緯度地帶原始狀況保存最好，物種最豐富，生態(tài)系統(tǒng)最完整的自然保護(hù)區(qū)。域內(nèi)不僅有原始狀態(tài)的森林，還有苔原、草甸、湖泊、河流、沼澤等，是歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表。1980年被聯(lián)合國教科文組織歸入了"人與生物圈"保護(hù)網(wǎng)，成為世界生物圈保留地之一。1986年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級自然保護(hù)區(qū)。2006年被國家首批提升為AAAAA級旅游景區(qū)。長白山是中華十大名山，是滿族的發(fā)祥地、關(guān)東民族的再興地、朝鮮人民的聚居地，以神山圣水而聞名于世，有"關(guān)東第一山"之稱。

名字由來：

第一，遠(yuǎn)往長白山山巔部分，一年當(dāng)中有很長的時間巍峨皓白;

第二，長白山是由火山噴發(fā)形成的，噴發(fā)后的火山灰成灰白或淡黃色，古代交通蔽塞，很難到其近前，即便是夏季冰雪短暫的消融后，遠(yuǎn)觀群峰仍為白色;

第三，《山海經(jīng)》，將長白山稱之為不咸山，口語演義說，是因為那里的白色的火山浮 石類似芒硝或食鹽，應(yīng)該是咸咸的，但嘗之卻不咸卻始終泛白。

概念

長白山是東亞地域中以海拔2，760米的白頭峰等十六座山峰環(huán)繞的天池臺地為主體的諸多山系構(gòu)成的山嶺。長白山有廣義和狹義之分，一般多指狹義的長白山，即長白山脈的主峰區(qū)域。

狹義的長白山單指長白山脈的主峰(東經(jīng)127°40'~128°16'，北緯41°35'~42°25')區(qū)域。長白山是巨型的復(fù)式休眠火山，外圍熔巖高原區(qū)域略呈不規(guī)則的橢圓形，長軸約140公里，短軸約120公里，呈北東向延伸，包括長白山火山錐體和它周圍的熔巖高原及東北西南向山地,海拔一般在800米以上的區(qū)域。

廣義的長白山指整個長白山脈區(qū)域，即東亞地區(qū)東部山地的總稱。北起完達(dá)山脈北麓，南延千山山脈老鐵山，西起吉林哈達(dá)嶺，東至朝鮮半島。由多列東北-西南向平行褶皺斷層山脈和盆、谷地組成。最西列為吉林省境內(nèi)的大黑山和向北延至黑龍江省境內(nèi)的大青山;中列北起張廣才嶺，至吉林省境內(nèi)分為兩支:西支老爺嶺、吉林哈達(dá)嶺，東支威虎嶺、龍崗山脈， 向南伸延至千山山脈;東列完達(dá)山、老爺嶺和金剛山脈，面積約31萬平方公里。其中的主區(qū)域介于北緯38°46′~47°30′，東經(jīng)121°08′~134°，長約1300余公里，東西寬約400公里之間，略呈紡錘形。

凡是長白山水系流經(jīng)的區(qū)域都是長白山流域。構(gòu)成長白山主體水系的河流有三條，他們分別是松花江、圖們江、鴨綠江。各個水系都有著自己的分水嶺，分水嶺也是山嶺的最高脊梁部分，也是地域之間劃分的天然界限，因此，嚴(yán)格意義上說:長白山的地理概念就是長白山水系覆蓋的整個地域，這里包括構(gòu)成這一地理概念的山峰、山嶺、平崗、河灘、河流和沖積平原。

4. 大青山的風(fēng)景

01

內(nèi)蒙古博物院

內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側(cè)，主體建筑面積5萬余平方米，造型獨特，設(shè)備先進(jìn)，由陳列展廳區(qū)、文物庫房區(qū)、觀眾服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)及多功能廳等各部分組成。

博物院集合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色，是濃縮了中國北方億萬年來生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書”，也是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志。

內(nèi)蒙古博物院立足自治區(qū)豐厚的古生物化石、現(xiàn)生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢，以“草原文化”為主題思想貫穿全部基本陳列和專題陳列，形成“草原文化系列展覽”，分布于博物院三個層面展廳，計為14個陳列。

其中，二層“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個基本陳列介紹草原文化的生成之地，景物交融，栩栩如生；

三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線條，簡明生動，通俗易懂；

四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個專題陳列。

02

呼和浩特大召無量寺

蒙語稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。

萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴(kuò)展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。

大召的珍藏品極為豐富，銀佛? ?龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像，距今已有400余年歷史，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。

03

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū)，景區(qū)占地面積42萬平方米；

右岸為庫布其沙漠游樂園，旅游項目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、野營俱樂部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。

兩個景區(qū)由跨黃河840多米索道連接，黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流，也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀，給游客提供了一個優(yōu)美的環(huán)境。

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美，黃河流經(jīng)此處形成山梁、濕地、河流、沙漠為一體的天然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水，神泉因此而得名。

04

敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海）

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。

敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海）位于呼和浩特市土左旗西部，地處呼包鄂“金三角”腹地，東距呼和浩特市區(qū)60公里，西距包頭市80公里。

哈素海與大青山之間的廣闊草場，歷史上稱為敕勒川，是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。

05

昭君博物院

昭君博物院地處呼和浩特市南郊，是由王昭君墓及其一系列紀(jì)念建筑設(shè)施組成，占地面積205畝，是國家4A級景區(qū)。

王昭君墓，蒙古語稱為特木爾烏兒虎，意為“鐵壘”，文獻(xiàn)記載亦稱“青?！?，從唐代開始有明確記載。

據(jù)考證，它由漢代人工積土夯筑而成，高達(dá)33米，底面積13000平方米，是中國最大的漢墓之一，國家重點文物保護(hù)單位。是一座象征民族團(tuán)結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑。

王昭君，名嬙，字昭君，西漢時南郡秭歸人（今湖北省興山縣）。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使了漢匈兩族之間保持了近半個世紀(jì)的和平相處。在中國歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。

06

希拉穆仁草原

希拉穆仁，蒙語意為“黃色的河”，位于呼和浩特市北80公里處，包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗境內(nèi)，是內(nèi)蒙古著名的草原旅游點。

希拉穆仁草原俗稱“召河”，因在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟“普會寺”而得名。

希拉穆仁草原是典型的高原草場，每當(dāng)夏秋時節(jié)綠草如茵，鮮花遍地，一望無際的景色，使人如癡如醉。既能欣賞古樸的寺廟建筑，又能感受美麗的草原風(fēng)光，真是一舉兩得，您何不去感受一下呢？

07

綏遠(yuǎn)城將軍衙署

綏遠(yuǎn)城將軍衙署位于呼和浩特市新城區(qū)。清雍正十三年（1735年），為加強(qiáng)西北邊防，奏準(zhǔn)在呼和浩特舊城（歸化城）東北2.5公里，另筑駐屯滿洲八旗官兵的新城。

乾隆二年（1737年）二月動工，乾隆四年六月建成，命名為綏遠(yuǎn)城。設(shè)立綏遠(yuǎn)將軍統(tǒng)領(lǐng)，并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古，調(diào)遣宣化大同二鎮(zhèn)綠營官兵。

將軍衙署設(shè)于城內(nèi)中心鼓樓西側(cè)。按清工部工程則例規(guī)定一品封疆大員級建造，磚木構(gòu)制，占地面積3萬平方米，門前有高大的影壁，上有“屏藩朔漠” 匾額，門側(cè)立石獅一對，大門內(nèi)廳堂凡3進(jìn)，前為公廨，后為內(nèi)宅。

08

蒙亮民族風(fēng)情園

蒙亮民族風(fēng)情園地處內(nèi)蒙古自治區(qū)首府城市呼和浩特，民族文化、旅游資源豐富，交通便利。

蒙亮集團(tuán)經(jīng)過28年的專研和 探索已形成生產(chǎn)經(jīng)營民族特產(chǎn)工藝品及民族文化、旅游產(chǎn)品開發(fā)為一體的特色文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，2016年評為國家4A級旅游景區(qū)。

景區(qū)分三個參觀場景，一樓展廳為內(nèi)蒙古特產(chǎn)食品廳、二樓展廳為內(nèi)蒙古羊絨皮具展廳、三樓展廳為內(nèi)蒙古民族銀飾首飾展廳。景區(qū)另有蒙古族特色美食，奶酪宴、燉羊肉、駝肉餅、黃米糕、正宗羊肉串等地方特色菜肴，口味純真。

5. 描寫青山的美麗景色

1、青山綠水 qīng shān lǜ shuǐ

解釋：意思是青色的山，嫩綠的水。

2、綠葉成蔭 lǜ yè chéng yīn

解釋：比喻綠葉繁茂覆蓋成蔭。同“綠葉成陰”。

3、蒼翠欲滴 cāng cuì yù dī

解釋：蒼翠：深綠。形容草木等綠色植物仿佛飽含水份一樣。

4、青翠欲滴 qīng cuì yù dī

解釋：滿眼盡是嫩嫩的綠色。

5、青枝綠葉 qīng zhī lǜ yè

解釋： 青綠色的枝葉。多指生長茂盛的樹木。

6、一碧千里 yī bì qiān lǐ

解釋：一眼望去全部都是綠色的意思，形容很大的范圍內(nèi)都是碧綠的顏色。

7、翠色欲流 cuì sè yù liú

解釋：翠綠的顏色好像就要流淌出來一樣，形容綠到了極致。

8、郁郁蔥蔥 yù yù cōng cōng

解釋：郁郁：草木茂盛的樣子。蔥蔥：草木青翠欲滴、十分茂盛的樣子。整詞含義： 形容草木蒼翠茂盛。

9、蒼翠茂盛 cāng cuì mào shèng

解釋：形容植物生命力旺盛。

6. 青山的景色有哪些

山脈綿延 山清水秀峰巒疊嶂 奇峰羅列山水相連 錦繡山河 青山一發(fā) 連綿起伏1.山脈延綿[shān mò yán mián]連續(xù)不斷，綿延的山徑，群山綿延千里。

2.山清水秀[shān qīng shuǐ xiù]形容風(fēng)景優(yōu)美3.峰巒疊嶂[fēng luán dié zhàng]就是山峰多層層堆疊。

4.奇峰羅列[qí fēng luó liè]各種各樣的山峰排列著5.山水相連[shān shuǐ xiāng lián]指邊界連接在一起。

6.錦繡山河[jǐn xiù shān hé]高山和河流就像精美鮮艷

7. 描寫大青山的詞語

敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 陰山下， 天似穹廬， 籠蓋四野。 天蒼蒼， 野茫茫， 風(fēng)吹草低見牛羊。

①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個游牧民族，活動在今甘肅、內(nèi)蒙一帶。

②陰山――就是大青山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，東西走向。

③穹廬――游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。

④見――同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。 這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。 “敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊剑菰躁幧綖楸尘?，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來?！疤焐n蒼，野茫?！?，天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。 詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見牛羊”的進(jìn)修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三 個動詞的主動者――“風(fēng)”字，備加欣賞。 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風(fēng)吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關(guān)的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)，贊美生活；我們并且認(rèn)為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。"

8. 關(guān)于青山的描寫

1.青山像重疊的島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

2.青山像重疊的含羞的少女，若隱若現(xiàn)，日落西山，余光橫照。

3.青山像重疊的刀削斧砍般的崖頭頂天立地。

4.青山像重疊的百里畫廊。

5.青山像重疊的瀑懸空，砰然萬里。

6.青山像重疊的一座大墓似的聳立在夜色中。

9. 對大青山的描述

巍峨雄奇的意思是形容高大雄偉、壯觀奇特的樣子。

造句

這些建筑物金碧輝煌，巍峨雄奇。

長城的巍峨雄奇真是引人入勝啊國際貿(mào)易中心的大廈高聳人云，宏偉壯觀。

南京長江大橋像彩虹一樣橫跨長江，巍峨雄奇非常壯觀。

萬里長城穿行于崇山峻嶺之中，氣勢磅礴，巍峨雄奇，雄偉壯觀！

名山大川氣勢磅礴，巍峨雄奇，氣壯山河，水明如鏡，讓人目不暇接。

埃及金字塔宏偉壯觀，巍峨雄奇，使人看了贊嘆不已。

凌云高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因為那來自堅實基石構(gòu)成的三角形無語的支撐

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