導(dǎo)讀：黔東南景點(diǎn) 黔東南景點(diǎn)導(dǎo)游實(shí)訓(xùn) 1. 黔東南景點(diǎn)導(dǎo)游實(shí)訓(xùn) 2. 貴州導(dǎo)游面試景點(diǎn)講解 3. 導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)過程 4. 黔西南最美導(dǎo)游 5. 黔東南景點(diǎn)導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)報(bào)告 6. 導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)成果 7. 貴州導(dǎo)游講解 8. 貴州現(xiàn)場導(dǎo)游考試指南 9. 貴州沿途導(dǎo)游講解范文

1. 黔東南景點(diǎn)導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)

1 暈車的話提前做好準(zhǔn)備，一定要記得攜帶暈車藥、暈車貼。

2 不要因?yàn)樯眢w原因影響游玩心情哦。一定要充足話費(fèi)，方便自己和家人或者朋友聯(lián)系，這也是一種安全措施 要將身上的錢和證件分開放，保證安全條萊垍頭

3 貴州氣候不太穩(wěn)定，多雨潮濕，有“天無三日晴”的說法，無論什么時(shí)候出門，建議隨身攜帶雨具而且貴州地處高原，紫外線強(qiáng)烈。防曬措施一定要做好，以免曬傷

4 如果是夏天去貴州旅游的話，一定要準(zhǔn)備好防曬的工具，以免皮膚受到傷害，比如：一定要在出門前擦好防曬霜，要打遮陽傘，要戴上太陽鏡，白天的時(shí)候，最好是能多喝水，多吃點(diǎn)水果，要給身體補(bǔ)充足夠的水分，保護(hù)好皮膚并且要注意防止水土不服，最好是帶些防止水土不服的藥物頭條萊垍

5 貴州的氣候宜人，屬于高原氣候，早晚溫差較大。貴陽夜雨較多，當(dāng)?shù)厮渍Z說“貴州下雨像過冬”，所以來貴州的游客應(yīng)注意穿著適當(dāng)，最好備有一件長袖厚外套條萊垍頭

6 藥品:當(dāng)?shù)赜捎谑巧絽^(qū),多彎路,行車路程遠(yuǎn),要常備暈車藥品。請注意準(zhǔn)備一些個(gè)人用的常用藥品，以備不時(shí)之需。

7 衣著:當(dāng)?shù)赜捎谑巧絽^(qū),早晚溫差較大,早晚較涼,要備外套;景區(qū)內(nèi)山路較多,請穿便于行走的鞋子。

8 由于貴州多山，景點(diǎn)大多數(shù)在山上，建議女士最好不要穿著高跟鞋，運(yùn)動鞋或旅游鞋比較適合。條萊垍頭

9 注意衛(wèi)生與健康:各地特色小吃很多，要注意衛(wèi)生，不要隨意購買街邊小販的食品，以防急性腹瀉疾病發(fā)生，影響行程。品嘗當(dāng)地菜及夜市小吃時(shí)要注意餐具的潔凈,盡量避免吃生冷食品。

10 貴州地區(qū)氣候較為潮濕，而且植被較多，蚊蟲和細(xì)菌容易滋生，應(yīng)盡量避免飲用生水和吃不衛(wèi)生的食物，并隨身攜帶一些驅(qū)蚊藥水。

11 貴陽是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市，共有38個(gè)民族，此行程走的景點(diǎn)都是原始的少數(shù)名族地區(qū)，行程中游客請尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。垍頭條萊

12 對女性稱呼上請盡量不要出現(xiàn)“小姐”這類稱呼、避免不必要的尷尬，以稱呼小妹或大姐為最佳。頭條萊垍

13 貴州的少數(shù)民族較多，特別是黔東南一帶，要尊重他們的生活和信仰，避免與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突。

14 比如苗族人好客，敬酒表示對客人的歡迎，有可能會讓客人喝很多酒，如果不能喝一定要對他們說明。條萊垍頭

15 貴州各大車站附近，大家要謹(jǐn)慎消費(fèi)，以防坑蒙拐騙，如高價(jià)快餐、低價(jià)團(tuán)、黑車?yán)?、假幣調(diào)包等。

2. 貴州導(dǎo)游面試景點(diǎn)講解

導(dǎo)游面試也許不是只講一個(gè)景點(diǎn)，而且導(dǎo)游面試的時(shí)候講解是隨機(jī)的，并不是固定的，可能會面試官要求從幾個(gè)景點(diǎn)里頭隨意的抽取一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行講解，也可能面試官會對導(dǎo)游面試者進(jìn)行情景模擬，要求如果在某種情境下處理某個(gè)突發(fā)事件，考驗(yàn)導(dǎo)游的靈活能力。

3. 導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)過程

各個(gè)旅行社或單位的實(shí)習(xí)期是不一樣的。導(dǎo)游一般要跟團(tuán)實(shí)習(xí)半年左右? ?

4. 黔西南最美導(dǎo)游

貴州醇酒廠位于貴州省黔西南布依族苗族自治州，地處北緯25度這一世界公認(rèn)的黃金氣候生態(tài)帶，廠區(qū)周圍萬峰成林，又被“兩江一河”環(huán)繞，屬于典型的“兩江一河低熱河谷”，具有最適宜釀酒的地形地貌。

260名企業(yè)家，先在萬峰之間遠(yuǎn)觀“中國醉美酒廠——貴州醇”，但見萬峰之中、山水之間，整個(gè)酒廠彷如“小布達(dá)拉”一般，清脆脫俗；當(dāng)導(dǎo)游告訴大家“這里365天，空氣質(zhì)量天天都是優(yōu)良，沒有一天污染”時(shí)，來自全國各地的企業(yè)家不禁嘆為觀止。

“貴州醇真年份”產(chǎn)品的瓶身與盒身標(biāo)簽，都采用植入防偽線的印鈔紙印制，瓶身盒身都印有上海酒類產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)中心的詳細(xì)數(shù)據(jù)，細(xì)心的嘉賓發(fā)現(xiàn)這些“真年份”產(chǎn)品的酒精度并不是整數(shù)，而分別是56.8度、59.6度、62.1度；這是因?yàn)橘F州醇不采用勾調(diào)降度技術(shù)，每一款產(chǎn)品的裝瓶酒體都是同一年釀造的原酒，經(jīng)過儲存過程的“自然降度”，到現(xiàn)在恰好成為上述度數(shù)，上海酒類產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)中心檢測之后，就如實(shí)地標(biāo)注在瓶身盒身了。

而貴州省釀酒工業(yè)協(xié)會副秘書長、貴州省白酒專家委員會秘書長、貴州醇年份酒鑒評專家組組長黃平先生，更是在發(fā)言中直言“我們都勸貴州醇不要對外發(fā)售這些原酒，如果發(fā)售，也要盡可能少；因?yàn)檫@些都是寶貝，是值得收藏的酒體！”或許正是專家組的建言，使得貴州醇2020的“真年份酒”僅限量280噸！

上海酒類產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)中心總工程師唐永芳女士更是在發(fā)言中提到，第一次遇到企業(yè)自身送檢的產(chǎn)品是由公證處全程封樣、公證、保真的，而企業(yè)把檢驗(yàn)檢測數(shù)據(jù)直接印在瓶身盒身更是第一次遇到！

“貴州醇2019百名企業(yè)家鑒真之旅”以近2億元的現(xiàn)場銷售而大獲成功，這或許深刻體現(xiàn)了中國白酒行業(yè)高端市場的強(qiáng)勁增長，也體現(xiàn)了老酒、原酒、年份酒市場的快速擴(kuò)容，更體現(xiàn)了中國社會“消費(fèi)升級”的大潮涌動。

5. 黔東南景點(diǎn)導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)報(bào)告

丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)地處中國貴州省黔東南州丹寨縣核心位置——東湖湖畔，占地面積400畝，依山傍水、交相輝映、美不勝收。

丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)是萬達(dá)丹寨包縣精準(zhǔn)扶貧的核心產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，建筑采用苗侗風(fēng)格，引入丹寨特有的國家非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目、民族手工藝、苗侗美食、苗醫(yī)苗藥等內(nèi)容，并配套建設(shè)四星級萬達(dá)錦華酒店、多家客棧、萬達(dá)寶貝王、萬達(dá)影城等，形成獨(dú)具特色的綜合性商業(yè)、旅游目的地。丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)2017年7月3日開業(yè)，僅用半年，丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)就成為貴州省游客量排名前三的單個(gè)景區(qū)，被評為國家4A級景區(qū)。[1]

2019年10月17日，在北京舉辦的2019年全國脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)表彰大會上，因丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)運(yùn)? ?出色，大連萬達(dá)商業(yè)管理集團(tuán)丹寨項(xiàng)目部一舉摘得2019年全國脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)組織創(chuàng)新獎(jiǎng)

6. 導(dǎo)游模擬實(shí)訓(xùn)成果

導(dǎo)游是旅游業(yè)中最積極、最活躍的元素。對旅游者來說，導(dǎo)游就是帶領(lǐng)旅游者尋你美、欣賞美和享受美的人。而同時(shí)，導(dǎo)游又是實(shí)踐性很強(qiáng)的一項(xiàng)工作，作為一名稱職的導(dǎo)游員，除了需要強(qiáng)烈的服務(wù)意識之外，還應(yīng)掌握帶團(tuán)程序與服務(wù)內(nèi)容，特別是帶團(tuán)過程中的技能，技巧，是搞好導(dǎo)游服務(wù)的至關(guān)重要的事情?！　?a href='/mingren/' target=_blank>名人效應(yīng)　　如今絕大多數(shù)人都信服名人效應(yīng)。因?yàn)閷?shí)踐已經(jīng)證明領(lǐng)袖人物、知名專家、學(xué)者、英雄模范等人物的言行是具有影響力的。聰明的商家也深知名人效應(yīng)的作用，找名人為其產(chǎn)品作廣告，大大提高這些產(chǎn)品的知名度，從而使產(chǎn)品銷量大增。　　正因?yàn)槊诵?yīng)如此神奇，所以導(dǎo)游員要在效應(yīng)兩字上做文章。在具體講解時(shí)應(yīng)該做到以下幾條：　　

1、要感動別人，首先自己要感動。在運(yùn)用名人效應(yīng)法時(shí)，既要通過名人的言行，也要通過名人的感人事跡，使游客真正感受到名人的偉大之處一段名言、一個(gè)故事，都要重點(diǎn)突出其閃光點(diǎn)，如能加上親身的感受，就會收到更佳的講解效果?！　?/p>

2、著重突出名人的閃光點(diǎn)。在介紹或講解名人事跡時(shí)要做到實(shí)事求是，不要為了藝術(shù)效果而有意編造故事，更不要聽見風(fēng)就是雨，把別人講過的故事不加核實(shí)和研究就拿來作為自己的講解導(dǎo)游詞。這樣，也許名人效應(yīng)在你的講解中損壞了自身的形象。為此，導(dǎo)游員要努力提高自身的知識水平，不斷地在學(xué)習(xí)素材上下功夫，特別要結(jié)合景點(diǎn)挖掘名人那些被人們不注意的小事情、小故事，做到出奇制勝?！　∑浯?，要運(yùn)用好名人效應(yīng)法首先在自己語言表達(dá)上要有講究，言語要精練生動，講解層次要分明有序，其“閃光點(diǎn)”要吸引人、教育人。

3、嚴(yán)防“出軌”。在運(yùn)用名人效應(yīng)法的同時(shí)，要特別注意和防止負(fù)面效應(yīng)的影響。有些導(dǎo)游員為了顯示自己“博學(xué)多才”，常常在講解名人業(yè)績的后面又增添了一些“花絮”故事，什么有幾個(gè)老婆啦，又有什么風(fēng)流逸事啦，以后又有幾個(gè)孩子啦，等等，更有些導(dǎo)游員把正面宣傳和花絮故事變成了三七開。這種做法不是我們所說的名人效應(yīng)法。我們的任務(wù)是講解好名人的業(yè)績，千萬不要沖淡這個(gè)主題，不要滑邊、出軌。　　以身說法　　所謂以身說法法是指導(dǎo)游員用自己親身經(jīng)歷的事實(shí)為例證，針對游客進(jìn)行講解的方法。以身說法法在導(dǎo)游帶團(tuán)過程中起著很大的作用，它不僅可使游客頗受教育，而且還能使導(dǎo)游員談?wù)動H身感受和說說心里話。同時(shí)，游客也比較容易接受和喜歡?！　∵\(yùn)用以身說法法的基礎(chǔ)和前提必須是導(dǎo)游員親身經(jīng)歷或感受較深的事實(shí)。如果沒有深切的感受還是不運(yùn)用該法為好，勉強(qiáng)和附會只能引起游客的誤解和錯(cuò)覺其次，導(dǎo)游員把事實(shí)經(jīng)歷以及感受要有一番精心的取舍，這樣才能有個(gè)充分的準(zhǔn)備，達(dá)到預(yù)期的效果?！　≡倨浯?，導(dǎo)游員在講解景點(diǎn)時(shí)既要介紹景點(diǎn)的情況，又要結(jié)合自己談體會。在許多情況下，導(dǎo)游員往往忽略了自己的親身體會，因此，將兩者相結(jié)合的做法效果會更好。又因該法本身具有可靠性，加上講解的素材是旁人不可替代和彌補(bǔ)的，因此更具有說服力?！　∵€有，導(dǎo)游員面對游客的感情變化，可以談?wù)勛约侯愃朴慰偷母星轶w驗(yàn)，既可引起游客的思想啟迪，更可使對方得到感情深化?！　】偠灾陨碚f法法在眾多導(dǎo)游講解藝術(shù)中占據(jù)十分重要的位置，導(dǎo)游員也 應(yīng)充分運(yùn)用這一簡便的“武器”為自己服務(wù)。　　擬人比喻　　所謂擬人比喻法，是指導(dǎo)游員把不屬于人的事與物比作人，通過比較恰當(dāng)?shù)谋扔?，賦予這些事與物于人的思

7. 貴州導(dǎo)游講解

因?yàn)橘F州現(xiàn)在正在大力的推廣旅游業(yè)。

8. 貴州現(xiàn)場導(dǎo)游考試指南

有遵義會議會址，梵凈山，百里杜鵑，九洞天，織金洞

9. 貴州沿途導(dǎo)游講解范文

侗歌從大角度來說,可分為四種類型:大歌、小歌、禮俗歌和敘事歌。

侗族大歌由歌隊(duì)(最少5人)在特定的公開場合即鼓樓集體演唱(異性歌隊(duì)之間的公平對唱)的歌種,也是侗族地區(qū)各種集體民俗活動的中心內(nèi)容。侗族大歌之所以享譽(yù)海內(nèi)外,其突出特點(diǎn)是其多聲部無伴奏合唱。侗族大歌主要由領(lǐng)唱聲部、高聲部和低聲部構(gòu)成。

貴州侗族大歌以多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的鮮明特點(diǎn)被譽(yù)為國際民間藝苑中不可多得的璀璨明珠，模擬鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音，是大歌編創(chuàng)的一大特色，是產(chǎn)生聲音大歌的自源。它的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動、愛情以及人間友誼，是人與自然、人與人之間的一種和諧。

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