武則天（624——705年）唐朝女皇帝，名曌。公元690——705年在位。并州文水（今山西文水東）人。父武士，原為木材商，隋末為鷹揚(yáng)府隊(duì)正，參加李淵起兵反隋。唐太宗時(shí)，官至工部尚書(shū)、荊州都督，封應(yīng)國(guó)公。武則天14歲時(shí)，唐太宗以其“美容止”召入宮為才人，賜號(hào)“武媚”。太宗死后，她被送入感業(yè)寺做尼姑。唐高宗即位，復(fù)召進(jìn)宮，封為昭儀，進(jìn)號(hào)宸妃。永徽六年（655年），高宗廢王皇后，立她為皇后，引起元老重臣長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良等激烈反對(duì)。在李勣、許敬業(yè)、李義府等新官僚的支持下，非名門(mén)令族出身的新貴武則天取得勝利，被立為皇后。王皇后被廢后，遇害而死。武則天以皇后身分參與朝政，威勢(shì)日盛，殘酷打擊反對(duì)勢(shì)力，先后貶逐褚遂良，逼死長(zhǎng)孫無(wú)忌，罷黜數(shù)名朝官，并重用許敬業(yè)等人。上元元年（674年），高宗稱(chēng)“天皇”，她稱(chēng)“天后”，被朝臣稱(chēng)為“二圣”。她先后廢棄兩位太子，并毒死長(zhǎng)子李弘（第一位太子）。弘道元年（683年），高宗去世，中宗李顯即位，武則天臨朝稱(chēng)制。嗣圣元年（684年），廢唐中宗為廬陵王，立第四子李旦，是為睿宗，她繼續(xù)臨朝稱(chēng)制。同年九月，“唐朝舊臣”徐敬業(yè)以恢復(fù)廬陵王帝位為號(hào)召，在揚(yáng)州起兵反對(duì)武則天。武則天派遣30萬(wàn)大軍討平徐敬業(yè)。垂拱四年（688年），瑯邪王李沖、越王李貞代表李氏宗室勢(shì)力，在博州（今山東聊城）、豫州（今河南汝南）相繼起兵，均被武則天派兵迅速鎮(zhèn)壓下去。天授元年（690年），在武則天的授意下，幾萬(wàn)臣民上疏勸進(jìn)，她取代睿宗稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)周，自取名為曌。廢睿宗為皇嗣，改東都洛陽(yáng)為神都。武則天從做皇后開(kāi)始參政，到退位時(shí)止，前后執(zhí)政半個(gè)世紀(jì)之久，表現(xiàn)出一個(gè)杰出政治家的才干。武則天為抑制舊門(mén)閥士族和李唐皇族，抬高武氏后族和李義府等寵臣的社會(huì)地位，改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》，把武氏后族列為第一等，其余一律以官職高下為標(biāo)準(zhǔn)，分為九等。官至五品者，皆入譜為士族。從而使出身寒微官員，可以同世家大族并列同等，打破了士族和庶族的界限；提高了出身低微官員的地位。為了培植自己的政治力量，擴(kuò)大其政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)，武則天進(jìn)步發(fā)展了科舉制。她始行殿試，開(kāi)創(chuàng)武舉、自舉、試管等制，選拔了一大批人才。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，武則天統(tǒng)治期間，考取進(jìn)士就有1000多人；她重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，早在高宗在位時(shí)曾上疏提出勸農(nóng)桑、薄賦斂、白干戈、禁淫巧、省力役等主張，并使之加以實(shí)施。由于推行了一系列符合社會(huì)發(fā)展的政策，在她統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在前代的基礎(chǔ)上繼續(xù)上升，人口不斷增長(zhǎng)。從652年的380萬(wàn)戶(hù)，到705年的615萬(wàn)戶(hù)，增加了將近一倍。武則天執(zhí)政期間，對(duì)于加強(qiáng)唐王朝的邊防，改善中央王朝與邊疆各族的關(guān)系，也頗有貢獻(xiàn)。為了有效地控制西域地區(qū)，于長(zhǎng)安二年（702年）把天山以北地區(qū)從安西都護(hù)府劃出，在庭州（今新疆吉木薩爾北破城子）設(shè)置北庭都護(hù)府。安西的碎葉、龜茲、于闐、疏勒四鎮(zhèn)被吐番所侵占，武則天一面派王孝杰領(lǐng)兵收復(fù)四鎮(zhèn)，一面爭(zhēng)取恢復(fù)和親，使雙方關(guān)系得到緩和，再置安西都護(hù)府于龜茲（今新疆庫(kù)車(chē)）。武則天還十分重視文化事業(yè)，在她的倡導(dǎo)之下，學(xué)士們先后撰成《玄覽》、《古今內(nèi)范》、《青宮紀(jì)要》、《少陽(yáng)政范》、《維城典訓(xùn)》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《烈女傳》、《內(nèi)范要略》、《樂(lè)書(shū)要錄》、《百寮新誡、《兆人本業(yè)》、《臣軌》等著作，對(duì)于封建道德規(guī)范的建設(shè)也起到一定作用。武則天也存在著某些消極因素。她崇信? ??篆、佛教，特別是佛教徒曾進(jìn)《大三經(jīng)》，稱(chēng)武則天為彌勒佛降世，為武則天稱(chēng)帝，以周代唐制造與論，因而得到她的尊崇。她大造佛寺佛像，大量度人為僧、縱容寺院侵占士地民眾。她筑明堂、造天樞、鑄九鼎、建三陽(yáng)宮、興泰宮等，耗費(fèi)了巨大的人力物力，加重了勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)。在打擊政敵的過(guò)程中也不免濫殺無(wú)辜。重用酷吏羅織罪名，嚴(yán)刑逼供，獎(jiǎng)勵(lì)告宻，以排除異己。在她統(tǒng)治時(shí)期盡管經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但逃戶(hù)問(wèn)題已經(jīng)日趨嚴(yán)重。晚年重用武氏親族集團(tuán)，并大封武氏宗人為王，武三思、武攸緒、武攸寧等人把持朝政，與武則天的男寵張昌宗、張易之等狼狽為奸，朝政昏暗。神龍?jiān)辏?05年）正月，大臣張柬之、桓彥范等人聯(lián)合右羽林大將李多祚，趁武則天生病，發(fā)動(dòng)政變，殺張昌宗、張易之，逼她退位，擁唐中宗復(fù)位。同年十一月，武則天病死于上陽(yáng)宮，年82歲，尊號(hào)則天大圣帝。著有《垂拱集》、《金輪集》。

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