導(dǎo)讀：名俗旅游的利與弊 民俗與旅游的關(guān)系 1. 民俗與旅游的關(guān)系 2. 民俗與旅游的關(guān)系?利用民俗開(kāi)發(fā)旅游時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題 3. 民俗與旅游的關(guān)系的認(rèn)識(shí) 4. 飲食民俗與旅游的關(guān)系 5. 舉例說(shuō)明民俗與旅游的關(guān)系 6. 節(jié)慶民俗與旅游的關(guān)系 7. 民俗與旅游的關(guān)系800字 8. 簡(jiǎn)述飲食民俗與旅游的關(guān)系 9. 民俗與旅游的關(guān)系簡(jiǎn)答

1. 民俗與旅游的關(guān)系

根據(jù)民俗資源的存在形態(tài)和表現(xiàn)形式，可將其劃分為三大類(lèi)型。 　　第一大類(lèi)．物質(zhì)民俗旅游資源。這一類(lèi)型民俗旅游資源又分為三個(gè)亞類(lèi)： 　　(1)生產(chǎn)民俗，包括采集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農(nóng)耕民俗、手工業(yè)民俗等。 　　(2)消費(fèi)民俗，包括服飾民俗、飲食民俗、居住民俗。 　　(3)流通民俗，包括市商民俗、交通運(yùn)輸民俗、通訊民俗等。 　　第二大類(lèi)．社會(huì)民俗旅游資源。這一類(lèi)型民俗旅游資源亦可分為五個(gè)亞類(lèi)： 　　(1)家庭民俗，包括稱(chēng)謂民俗、排行民俗、親族民俗、財(cái)產(chǎn)繼承民俗等。 　　(2)村落民俗，包括集市民俗、鄉(xiāng)規(guī)民俗、村社民俗等 　　(3)民間組織民俗，包括行會(huì)民俗、社團(tuán)民俗、幫會(huì)民俗等。 　　(4)禮儀民俗．包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。 　　(5)歲時(shí)節(jié)日民俗，包括傳統(tǒng)節(jié)日、公歷節(jié)日、宗教節(jié)日、二十四節(jié)氣等： 　　第三大類(lèi)，精神民俗旅游資源。這一類(lèi)型民俗旅游資源也可以分為四個(gè)亞類(lèi)： 　　(1)信仰祭祀民俗，包括民間宗教信仰、巫術(shù)星占、禮俗禁忌等； 　　(2)口承語(yǔ)言民俗，包括民間神話(huà)、民間傳說(shuō)、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩(shī)、諺語(yǔ)、方言俚語(yǔ)等； 　　(3)民間藝術(shù)民俗，包括民間音樂(lè)、民間美術(shù)、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等； 　　(4)民間游戲娛樂(lè)民俗，包括民間游戲、民間體育競(jìng)技、民間雜藝等。

2. 民俗與旅游的關(guān)系?利用民俗開(kāi)發(fā)旅游時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題

民俗文化是傳承文化，也是變異文化，它是認(rèn)識(shí)和理解民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，更是關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生、變遷滯后文化的核心所在。

民俗文化的地域性、民族性、類(lèi)型性、傳承性和變異性使民俗文化景觀成為重要的旅游資源。近距離地觀賞和親身體驗(yàn)異地異域的風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗日趨成為文化旅游活動(dòng)的主要內(nèi)容和目的。中國(guó)文化悠博浩遠(yuǎn)，民俗文化資源蘊(yùn)藏豐富，取之不竭，用之不盡。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族，民族風(fēng)情各異，特色鮮明；漢族的民俗文化兼收并蓄，承襲衍變，色彩斑斕。現(xiàn)在，民俗旅游與山水風(fēng)光旅游、文化古跡旅游構(gòu)成我國(guó)旅游活動(dòng)的三大系列。1995年中國(guó)民俗風(fēng)情游的主題活動(dòng)，更加推動(dòng)了我國(guó)民俗旅游的發(fā)展，擴(kuò)大了我國(guó)民俗旅游在世界上的影響。作為旅游吸引物和承載物的民俗文化，能激發(fā)旅游者的游覽興趣，使游覽者感到親切自然，新奇有趣，回味無(wú)窮。旅游者親身投入到濃濃的異域情調(diào)中，成為特定民俗環(huán)境的一員，從而達(dá)到旅游主客體雙向交流，滿(mǎn)足旅游者休閑、探奇、求知、審美等需求，并且在與當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行平等、相互尊重的情感交流中，加強(qiáng)互相的了解和友誼

3. 民俗與旅游的關(guān)系的認(rèn)識(shí)

　旅游不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的業(yè)余活動(dòng)，它對(duì)提高國(guó)民生活質(zhì)量，豐富大眾生活內(nèi)容有著重要作用。此外，旅游還為人們創(chuàng)造了脫離日常生活環(huán)境，增加多元化交流接觸的機(jī)會(huì)，從而加強(qiáng)了社會(huì)凝聚力。通過(guò)接觸、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化，旅游者都不同程度地開(kāi)闊了眼界，掌握了知識(shí)?！　÷糜文康牡兀糜螀^(qū)）　　為了發(fā)展旅游，旅游目的地需要保持本地區(qū)特有的傳統(tǒng)文化，在地區(qū)建設(shè)上突出旅游的吸引力。通過(guò)發(fā)展旅游，旅游目的地的地方特色得到了保護(hù)，地區(qū)間交流得到了加強(qiáng)，也為本地居民帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠和自豪感?？傊?，為發(fā)展旅游而進(jìn)行的城區(qū)建設(shè)能對(duì)促進(jìn)旅游目的地的發(fā)展起到關(guān)鍵作用?！　?guó)民經(jīng)濟(jì)旅游業(yè)是個(gè)內(nèi)涵非常廣泛的產(chǎn)業(yè)，涵蓋了旅行社業(yè)、交通產(chǎn)業(yè)、住宿業(yè)、飲食業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、土特產(chǎn)品制造業(yè)? ?其他旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)。從我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響來(lái)看，旅游直接消費(fèi)達(dá)到了20000億日元，加上旅游帶來(lái)的輻射性間接消費(fèi)，旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)可達(dá)到50000億日元。可以看出，旅游業(yè)具有相當(dāng)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用。　　國(guó)際社會(huì)　　從國(guó)際旅游的角度來(lái)看，國(guó)與國(guó)之間的旅游交流，可以讓國(guó)民直接面對(duì)外國(guó)人，更加深入理解他們的實(shí)際生活。國(guó)際旅游的民間交流，為增強(qiáng)國(guó)與國(guó)之間的相互理解、改善關(guān)系，以及增進(jìn)國(guó)際和平都發(fā)揮了重要的作用。

4. 飲食民俗與旅游的關(guān)系

少數(shù)民族文化有助于發(fā)展民族旅游。它不僅保障了國(guó)家穩(wěn)定和繁榮，也促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)的交流。

少數(shù)民族文化的注入是旅游一個(gè)新的增長(zhǎng)因素。

發(fā)展民族旅游有助于促進(jìn)民族之間的交流，能提高少數(shù)民族地區(qū)人民的生活水平，幫助民族地區(qū)建立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)。在少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)是非常重要的。

游客會(huì)對(duì)少數(shù)民族文化感興趣，旅游業(yè)的發(fā)展也依賴(lài)于少數(shù)民族的深厚文化。通過(guò)旅游的發(fā)展可以保持少數(shù)民族文化的特點(diǎn)，以及保障其文化的長(zhǎng)久保存。

5. 舉例說(shuō)明民俗與旅游的關(guān)系

今年夏天，公司在哈市河口濕地公園組織了一次夏季拓展，我們做銷(xiāo)售的，平時(shí)壓力很大，通過(guò)這次團(tuán)隊(duì)拓展，增加了團(tuán)隊(duì)凝聚力，舒緩了緊張的心情，只有適當(dāng)?shù)姆潘?，才能更有效率的工作?/p>

6. 節(jié)慶民俗與旅游的關(guān)系

風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱(chēng)之為“風(fēng)”；而將由社會(huì)文化差異造成的行為規(guī)則的不同，稱(chēng)之為“俗”。

節(jié)日：節(jié)日是指生活中值得紀(jì)念的重要日子，是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。

二：形成不同。

風(fēng)俗：風(fēng)俗是由于一種歷史形成的，它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分，所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)。風(fēng)俗是一種社會(huì)傳統(tǒng)，某些流行的時(shí)尚、習(xí)俗，經(jīng)過(guò)久而久之的變遷，原有風(fēng)俗中的不適宜部分，也會(huì)隨著歷史條件的變化而改變，正所謂“移風(fēng)易俗”。

節(jié)日：各民族和地區(qū)都有自己的節(jié)日。有的節(jié)日源于傳統(tǒng)習(xí)俗，如中國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等；有的節(jié)日源于宗教，比如基督教國(guó)家的圣誕節(jié)；有的節(jié)日源于對(duì)某人或某件事件的紀(jì)念，比如中國(guó)的端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)、青年節(jié)等；另有國(guó)際組織提倡的運(yùn)動(dòng)指定的日子，如勞動(dòng)節(jié)、婦女節(jié)、母親節(jié)。

7. 民俗與旅游的關(guān)系800字

指到達(dá)目的地后步行探尋觀覽景物、獲知考求文化、了解采訪(fǎng)民俗等而不藉汽車(chē)、纜車(chē)等容易流失沿途景觀的交通工具的旅游產(chǎn)業(yè)。

其特點(diǎn)在于對(duì)景觀（人文和自然）的全程親近性、體驗(yàn)性、認(rèn)知性和健身性等，是較為理想的一種旅游方式。

8. 簡(jiǎn)述飲食民俗與旅游的關(guān)系

鄉(xiāng)村游在我國(guó)起源是在80年代末，因?yàn)槠鋵?duì)推動(dòng)“三農(nóng)”工作，特別是“老、少、邊、窮”地區(qū)的脫貧致富有積極的意義，各地政府一直在大力推動(dòng)。鄉(xiāng)村游以獨(dú)特的鄉(xiāng)野風(fēng)光和傳統(tǒng)活動(dòng)吸引著大量的游客到鄉(xiāng)村進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)。而民俗游，就主要以民俗活動(dòng)為旅游的主要目的，吸引旅游來(lái)當(dāng)?shù)叵M(fèi)觀光的一種旅游形式。那么民俗游有哪幾種主要形式呢？

民俗游的幾種形式

1、消費(fèi)觀光類(lèi)民俗游

打造有特色的民俗項(xiàng)目，吸引游客來(lái)到當(dāng)?shù)叵M(fèi)觀光。? ?如在今年國(guó)慶期間生意特別紅火的北京密云，就是采用了這種形式。今年密云的民俗村陸續(xù)推出了特色文化、特色飲食、農(nóng)事體驗(yàn)、觀光采摘、歷史古鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)等一批民俗旅游新業(yè)態(tài)。例如石城村被定位為發(fā)展魚(yú)文化，司馬臺(tái)村凸顯長(zhǎng)城文化、史莊子村力圖打造不老養(yǎng)生特色。一個(gè)村，一種民俗特色。這種民俗為游客帶來(lái)很強(qiáng)的新鮮感，在國(guó)慶期間也為當(dāng)?shù)貛?lái)了不小的收益。

2、參與性民俗游

舉辦各種民俗活動(dòng)，將游客吸引到當(dāng)?shù)貐⑴c各種各樣的民族、節(jié)日活動(dòng)。我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的節(jié)日慶典，比如傣族的潑水節(jié)，就是參與度很高的民俗活動(dòng)。洛帶的水龍節(jié)和都江堰的放水節(jié)，都是很好的民俗主題。利用民族主題，打“民俗”牌，讓游客來(lái)到當(dāng)?shù)?，參與到各個(gè)環(huán)節(jié)的慶典和傳統(tǒng)中來(lái)。這樣的活動(dòng)其實(shí)也比一般的觀光，要帶來(lái)更多的商機(jī)。比如民族服飾、節(jié)日的紀(jì)念品，比一般的旅游景點(diǎn)雷同的紀(jì)念品要有賣(mài)點(diǎn)得多。

3、考察型民俗游

這種民俗游更為深度，以考察當(dāng)?shù)氐臍v史背景和文化為目的。主要是出現(xiàn)在西藏或苗、羌等少數(shù)民族地區(qū)。相對(duì)于一般的民俗游，游客帶著一定的調(diào)查和體驗(yàn)的目的進(jìn)行旅游?，F(xiàn)階段，一些“驢友”經(jīng)常組織的西藏騎行，云南游等，可以歸到這類(lèi)旅游中來(lái)。

介紹完了以上這些民俗游的類(lèi)型，相信您對(duì)民俗游的特色有了一定的了解，那么一些地區(qū)有了創(chuàng)辦民俗游的愿望，該如何結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，進(jìn)行發(fā)展呢？

結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)開(kāi)發(fā)民俗游的幾種方法

1、重建還原歷史文化風(fēng)貌

有條件的地方，可以對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺跡進(jìn)行整理、保護(hù)性重建和再現(xiàn)。讓游客了解過(guò)去的民俗文化，滿(mǎn)足游客對(duì)消失歷史的體驗(yàn)。比如無(wú)錫的唐城，就是重建后再現(xiàn)歷史風(fēng)采的景點(diǎn)。很多地方也有類(lèi)似的考量，比如北京的恭親王府會(huì)定期組織群眾義演，穿上清朝的衣服，再現(xiàn)當(dāng)年和珅、恭親王等歷史人物的事件。讓游客在游覽觀光之余，對(duì)王府的歷史文化了解得更多，為景點(diǎn)創(chuàng)造了新的價(jià)值。

2、精選集萃式

將一段時(shí)期和周邊地區(qū)的文化特點(diǎn)進(jìn)行集萃，使游客在最短的時(shí)候體驗(yàn)到全部的民俗文化。比如深圳的錦繡中華園，就是用小陶瓷制作了中華大地各種代表性建筑和各色民族服飾的小陶人。在國(guó)慶期間，雖然傳出了被拿走5萬(wàn)多個(gè)小陶人的新聞，但想想看，光拿走就是5萬(wàn)個(gè)，這種民俗游還真是挺受歡迎的。還有云南的民俗村，集中在一村子展現(xiàn)云南多地的民俗體驗(yàn)。也有濃縮節(jié)日慶典的，將一年內(nèi)的節(jié)日慶典，集中在一段時(shí)間進(jìn)行展示，邀請(qǐng)游客進(jìn)行參與，這樣的活動(dòng)也很受歡迎。

9. 民俗與旅游的關(guān)系簡(jiǎn)答

民俗旅游是指人們離開(kāi)慣常住地，到異地去體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼椎奈幕糜涡谐?。民俗文化作為一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族悠久歷史文化發(fā)展的結(jié)晶，蘊(yùn)含著極其豐富的社會(huì)內(nèi)容，由于地方特色和民俗特色是旅游資源開(kāi)發(fā)的靈魂，具有獨(dú)特性與不可替代性，因而，從某種意思上來(lái)講，民俗旅游屬于高層次的旅游。

Hash:6d1d145f082409891b940d9b06fb07c2562be27f