導(dǎo)讀：參觀竹林景點(diǎn)之感 賞竹林感悟 1. 賞竹林感悟 2. 竹林中觀后感 3. 欣賞竹林美的心情 4. 竹林美景的感悟 5. 竹林深處觀后感 6. 看竹林的心情 7. 竹林的感受 8. 對(duì)竹林的贊美 9. 竹林深處人家感悟 10. 竹林中感悟 11. 漫步竹林感悟

1. 賞竹林感悟

很高興回答:蘇軾的詞《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》的鑒賞讀完此詞后的個(gè)人感受？

我認(rèn)為了解一個(gè)人的作品的前提，是要知人，只有了解他的人生經(jīng)歷，才能更好的賞析解讀他的作品。蘇軾作為唐宋八大家之一的重要一員，他的這首詞—《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是我最喜愛的，下面錄入原文:

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

讀完這首奮發(fā)向上的詞，果然文如其人。立即豁達(dá)開朗的詩(shī)人面帶微笑親切地站在我們面前了。

公元1082年——宋神宗元豐五年——農(nóng)歷3月7日，晚春時(shí)節(jié)，一行數(shù)人優(yōu)哉游哉地行走在黃州沙湖道上。忽然，一場(chǎng)大雨驟然而降。許多人抱頭鼠竄，紛紛奔向一片樹林避雨。然而雨點(diǎn)重重地砸在樹葉上，穿透樹林落在大家身上。只有一個(gè)人腳穿草鞋手持竹杖毫不在意地輕松地繼續(xù)前行，對(duì)大家說(shuō)：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！焙肋~地說(shuō)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”這也是對(duì)風(fēng)雨的宣言吧。這就是我們的詩(shī)人東坡先生。他為什么會(huì)有這么良好的心態(tài)？詩(shī)人告訴我們說(shuō)：“一蓑煙雨任平生?！痹?shī)人向來(lái)在風(fēng)雨中總是處之泰然。這是點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法，含蓄地把自然界的風(fēng)雨同人生的風(fēng)雨聯(lián)系起來(lái)，表明了詩(shī)人的人生態(tài)度，拓展了詩(shī)歌的境界，豐富了讀者的想象。吟嘯徐行的詩(shī)人同雨中狼狽的同行形成鮮明對(duì)比，突出了詩(shī)人不畏風(fēng)雨的形象，無(wú)論是自然界的還是人生的風(fēng)雨。

暴風(fēng)雨過(guò)后，天氣未免微涼，然而景色卻已經(jīng)發(fā)生了變化，“山頭斜照卻相迎?！被厥讈?lái)時(shí)風(fēng)雨大作之處，放心了，返回的路上“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?這同“穿林打葉”的急雨的對(duì)比，使詩(shī)人不畏風(fēng)雨的思想形象地得到進(jìn)一步強(qiáng)化。無(wú)論是自然界，還是人生道路上的風(fēng)雨總是要過(guò)去的，只要泰然處之，陽(yáng)光終究還是那么燦爛。

雨中嬉戲是頑皮孩子的勾當(dāng)，人們并不為怪；放在大人身上，就覺得荒誕不經(jīng)了。詩(shī)人做出雨中吟嘯徐行的駭俗之舉，是對(duì)世俗觀念的挑逗？還是真如詩(shī)人所說(shuō)“料峭春風(fēng)吹酒醒”，是因?yàn)楹攘艘稽c(diǎn)兒小酒？其實(shí)所謂醉酒是詩(shī)人的障眼法。如果我們知道三年前元豐二年的烏臺(tái)詩(shī)案——蘇軾因?yàn)樵?shī)文惹禍，身陷囹圄，幾乎性命不保，后來(lái)經(jīng)多方營(yíng)救，才幸免一死，出獄后被貶為現(xiàn)在擔(dān)任的這黃州團(tuán)練副使，但無(wú)權(quán)簽署公文，并且不準(zhǔn)擅離黃州——那么就能夠了解詩(shī)人這時(shí)候的心境了。詩(shī)人郁結(jié)胸中的憤懣，在一陣急雨中暴發(fā)了，他就是要在雨中吟嘯徐行，表現(xiàn)他對(duì)制造政治風(fēng)雨的肖小們的蔑視。在風(fēng)雨中放浪形骸的詩(shī)人，多么倔強(qiáng)，多么世事洞明。

《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》只是一首小令，只是記敘詩(shī)人一次途中遇雨的平常小事，然而讀來(lái)卻令人興味盎然。這是因?yàn)樵?shī)人吟嘯風(fēng)雨的不同于常人的獨(dú)特行為，營(yíng)造了充滿個(gè)性的情趣；因?yàn)椤盎厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！钡拿鑼?，表現(xiàn)了詩(shī)人濃重的個(gè)人色彩的曠達(dá)襟懷，洋溢著充滿理趣的樂觀情緒，使全詩(shī)意味悠長(zhǎng)；因?yàn)椤耙凰驘熡耆纹缴?，讓人們感受到飽?jīng)風(fēng)霜而勇敢面對(duì)風(fēng)雨的詩(shī)人獨(dú)特情感?！抖L(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》雖是一首短詞，但是滲透著詩(shī)人獨(dú)特的人生經(jīng)歷，融入了詩(shī)人獨(dú)特的人生感悟，表現(xiàn)了詩(shī)人個(gè)性化的情感，讓人們看到了個(gè)性? ?明的蘇東坡。

這首詞能夠深深地吸引讀者，是詩(shī)人迷人的個(gè)人氣質(zhì)打動(dòng)了讀者。

2. 竹林中觀后感

面對(duì)父母的默默陪伴，我們應(yīng)該懂得感恩孝順

3. 欣賞竹林美的心情

夏天最避暑圣地最放松的時(shí)刻就是約幾個(gè)好友來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，一起爬山。大山深處自然美，竹林，小溪……讓你遠(yuǎn)離城市的喧囂，享受山里的寧?kù)o，欣賞治愈系美景，呼吸新鮮空氣與大自然來(lái)一次親密接觸，品味不一樣的生活，還可以活動(dòng)活動(dòng)筋骨腿腳。

4. 竹林美景的感悟

《 胸有成竹》讀后感

今天,我讀了,《胸有成竹》 這篇文章,講了,北宋畫家文同,字與可.他畫的竹子聞名天下,每天總有不少人登門求畫.文同畫竹的妙決在哪里呢?原來(lái),文同在自家的房前屋后種上各種各樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬,陰晴風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況,琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,

每當(dāng)有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上.日記月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前

5. 竹林深處觀后感

在竹林深處少女行走,竹林深處是很難走的，必須要很仔細(xì)挑路才可能走，同時(shí)要不時(shí)的欣賞美景，你在表演的時(shí)候要在表情上有特別小心奕奕的 咬嘴唇 瞪大眼睛 同時(shí)抬腿輕落，并且還要有驚喜的發(fā)現(xiàn)好玩的新奇的東西的感覺。

但是不要太過(guò)，畢竟在竹林深處！多加些冥想，閉上眼睛仿佛你就在竹林深處小心翼翼的行走，間或發(fā)現(xiàn)好玩的東西……配合樂曲感覺你的肢體動(dòng)作！多多琢磨吧！希望對(duì)你有所幫助！

6. 看竹林的心情

1. 在“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”的夏天，散步于“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”的荷塘邊，望著“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的景象，吮吸著“古來(lái)曲院枕蓮塘，風(fēng)過(guò)猶疑醞釀香”，你是否會(huì)“沉醉不知?dú)w路”，而“誤入藕花深處”呢？

2. 陽(yáng)光溫馨而柔和，天空蔚藍(lán)而純凈，無(wú)數(shù)綠葉嘩嘩啦啦地?fù)u動(dòng)在空中飛舞，像無(wú)數(shù)只透明的小手掌，那是生命的歡呼吧？那是生命的延伸吧？河水柔軟明亮地流動(dòng)，岸邊的青草更青，花兒更紅，仿佛也在為我和我母親的到來(lái)而慶幸。

3. 散步至“曲徑通幽處”，林陰夾道，好鳥相鳴。清脆的鳥鳴墜入耳中，猶如小石子墜入平靜的湖面，蕩起圈圈漣漪。濃郁的綠色染綠了鳴鳥的羽翼，染綠了清潔的空氣，也染綠了心情?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的神秘感讓心中蕩起一絲一縷疑惑。

4. 在“明月松間照，清泉石上流”的秋夜，散步在“庭松不改青蔥色，盆菊仍霏清靜香”的庭院里，“欄外青山排撻繞，樓前積水當(dāng)湖看”，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，再加上遠(yuǎn)處“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的境界定會(huì)讓你心曠神怡、愜意滿懷。

5. 每天的清晨和傍晚，只要天氣好，總能看見一位中年男子攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老人，在水南社區(qū)的水泥路上慢慢地挪動(dòng)著步子。老人動(dòng)作遲緩，且神情有點(diǎn)呆滯。中年男子小心翼翼地?cái)v扶著老人，神情是那樣的專注。他們用腳步叩響一個(gè)個(gè)黎明，用身影剪落一個(gè)又一個(gè)黃昏。

6. 我癡癡地望著窗外，雖說(shuō)是冬季，但窗外卻像春天般輕盈灑脫，我便決心到外面去散散步，放松一下心情，更是，一份溫馨……

7. 散步在“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新”的雨后春天，望著“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，沐浴著“麗日和風(fēng)春淡蕩，花香鳥? ?物昭蘇”里，觀賞著“芳草有情牽戲蝶，飛龍無(wú)主寄騷人”，此情此景，你不覺得神清氣爽，賞心悅目？

8. 一直在散步，既然看不見的前方和回不去的后方都已經(jīng)是一場(chǎng)夢(mèng)了，那就試著抓住自己的幸福，抓住眼前物！可憐，我不想是終點(diǎn)，至少留下的，是問心無(wú)愧的生命的腳??！

9. 我來(lái)到草地上，小草還是那樣，蔫頭耷腦的?？赡苁翘?yáng)沒有及時(shí)給予它陽(yáng)光，可憐的草兒，還是那樣，枯的枯，爛的爛。不過(guò)，總有一天，它們還會(huì)重新露出嫩綠的小芽，抽出碧綠纖細(xì)的長(zhǎng)葉子。那時(shí)，恐怕連太陽(yáng)公公也開心地咧嘴笑了吧。

10. 我爬上公園的健身器，向遠(yuǎn)處眺望。調(diào)皮的霧，一會(huì)兒濃，一會(huì)兒淡的，使原本看著清晰的大山，此時(shí)卻朦朧起來(lái)。這沒有關(guān)系，朦朧中的大山，更讓人感到神秘和生機(jī)。

11. 相與步于中庭，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

12. 晚飯后，一個(gè)人散步在夕陽(yáng)下的廣場(chǎng)上，夕陽(yáng)照在臉上，暖暖的，心里很舒暢。

13. 晚上散步是件很快樂的事情，尤其是沿著兩旁長(zhǎng)滿各類花草樹木的寧?kù)o小道散步，更是一種享受。

14. 晚上繞著江邊散步真好！既能鍛煉身體，欣賞美景，又能感受江水帶給我們的陣陣涼爽，真是人間一大美事。

7. 竹林的感受

竹子讀后感 讀了《竹子》這一篇短文后，我深受感觸。

我在這篇短文里感受到了竹子的可貴精神。如：它能做成竹笙笛、籮筐，能制成扁擔(dān)、竹竿、腳手架，為人民蓋房作梁，它都默默無(wú)言，甘心情愿。它的枝丫扎成掃帚，也能除塵去污。甚至它的落葉，也要和大地?fù)肀г谝黄?，腐爛成肥料它，從根到梢，從竿到到葉，把一切都獻(xiàn)給了人類這些句子，讓我想大聲地說(shuō)：竹子是我們的忠心朋友！竹子，多么平凡的一種植物，卻為人類做了許多不平凡的事，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)向竹子學(xué)習(xí)。

在我們生活中，也有許多這樣擁有竹子精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。像清潔工，他們每天為了城市的整潔，起早貪黑，不怕累不怕臟；老師，他們每天為了給學(xué)生傳授知識(shí)、教育學(xué)生做人的道理，常常備課到深夜，不計(jì)得失，用心把畢生的知識(shí)傳授給學(xué)生，培育學(xué)生，努力使每個(gè)學(xué)生能健康成長(zhǎng)；警察，他們?yōu)榱巳嗣衲馨簿訕窐I(yè)，頂著風(fēng)吹日曬，舍小家為大家，有時(shí)面對(duì)兇殘的歹徒，亳不妥協(xié)！

8. 對(duì)竹林的贊美

一直以來(lái)，竹子一直為文人墨客所鐘愛，他們愛它的堅(jiān)貞不屈、折服于它的凜凜氣節(jié)，他們寫下的無(wú)數(shù)詠嘆竹子的詩(shī)篇，讓人頂禮膜拜。

《新竹》

【清】鄭燮

新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。

明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

隱娘說(shuō)：新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持。下年又有新長(zhǎng)出來(lái)的，會(huì)長(zhǎng)得更高。比喻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，而新生力量的成長(zhǎng)又須老一代積極扶持。這首詩(shī)頗有哲理。

《庭竹》

【唐】劉禹錫

露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。

依依似君子，無(wú)地不相依。

隱娘說(shuō)：這是唐代名詩(shī)人劉禹錫的作品，詩(shī)句雖短，詩(shī)意甚高。詩(shī)面寫竹，竹之直節(jié)挺立，猶君子之風(fēng)，千村萬(wàn)陌，無(wú)處不有。暗喻自己似和竹子一樣的君子，無(wú)論到那里都可以清高自立。

《竹石》

【清】鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。

隱娘說(shuō)：這是一首題畫詩(shī)，其中描寫竹子堅(jiān)勁不折的精神。它深深地立在腳下的土地，不管風(fēng)吹雨打，依然堅(jiān)挺，這樣的精神，是很多人的向往吧。

《竹》

【宋】蘇東坡

寧可食無(wú)肉， 不可居無(wú)竹；

無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

隱娘說(shuō)：蘇軾喜歡吃肉，人所共知，但他卻說(shuō)：寧可不吃肉，也不能住的地方?jīng)]竹子。沒有肉只會(huì)讓人消瘦，但沒有竹子卻令人俗氣。瘦了還可以長(zhǎng)胖，可俗氣卻沒有辦法醫(yī)治。

這么愛吃肉的蘇軾，為了竹子，都可以放棄肉，看來(lái)，竹子高潔的品質(zhì)也是深深感動(dòng)了他呀。

《詠竹》

【宋】王安石

人憐直節(jié)生來(lái)瘦，自許高材老更剛。

曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。

隱娘說(shuō)：人們愛竹直而有節(jié)，且生來(lái)清瘦，更贊美它越老越堅(jiān)硬、剛強(qiáng)。竹子曾與蒿草、蒺藜同受雨露的滋潤(rùn)，最終則伴隨松柏傲然挺立于結(jié)冰凝霜的寒冬。

詩(shī)的頭兩句贊揚(yáng)了竹的不可毀其節(jié)的剛正，后二句又指竹勇于同大自然的各種考驗(yàn)相抗，不怕風(fēng)吹雨打，不怕霜煎雪熬，這首詩(shī)不僅是詠竹，更是詩(shī)人自身品格的抒發(fā)與吶喊。

《詠竹》

【宋】徐庭筠

不論臺(tái)閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。

未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心。

葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。

月朗風(fēng)清良夜永，可憐王子獨(dú)知音。

隱娘說(shuō)：喜歡竹子，從來(lái)不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造的陰涼，而是還沒有破土而出，就已經(jīng)有氣節(jié)了，及至長(zhǎng)大后伸展到高處，也無(wú)心夸耀。在月朗風(fēng)清之夜，只有竹子才是我的知音。

《詠竹》

【唐】白居易

不用裁為嗚鳳管，不須截作釣魚竿。

千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。

隱娘說(shuō)：在白居易看來(lái)，竹子不用制作成樂器，也不用制成釣魚竿。待到花草全部凋零后，下雪時(shí)來(lái)欣賞它，別有風(fēng)致。在詩(shī)人看來(lái)，竹子有著出塵的風(fēng)致，他物無(wú)可比擬。

《詠竹》

【宋】楊萬(wàn)里

凜凜冰霜節(jié)，修修玉雪身。

便無(wú)文與可，自有月傳神。

隱娘說(shuō)：在凜凜的冰霜中，竹子那渾身雪白修長(zhǎng)的身軀體現(xiàn)出它的氣節(jié)。不需要用優(yōu)美的文字來(lái)描述它，在月光的輝映下，自然可以感受的到它的傳神，它的韻味。

9. 竹林深處人家感悟

在竹林的深處,還有潔白的羊群在悠閑地吃著青草,像是散落在草原上的顆顆珍珠。

10. 竹林中感悟

“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。一顆老竹，挺立于一片新竹林中，顯得鶴立雞群。老竹的竿十多米高，海碗口粗，上面早已褪去稚嫩的，露出的底色，好像一個(gè)人飽經(jīng)滄桑后一臉從淡定的微笑。

老竹的葉比新竹要黃很多，冠比新竹要大很多，它像一片谷黃的云，飄在一片新竹上空。每當(dāng)望見它，就會(huì)想起一段以竹相伴的旅程。

11. 漫步竹林感悟

西沉的秋日,仿佛喝醉了酒似的,把縷縷落寞的桔紅色涂滿了天際。古老而滄桑的鵝卵石道上充滿了迷離的格調(diào),顯得寧?kù)o而幽雅。

天地萬(wàn)物似乎都酣醉在這黃昏的夕陽(yáng)下。

我拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的身影，在這寧?kù)o的小道上漫步。

心中萬(wàn)千思緒，為連日來(lái)挫折而憂傷;更為那好友的離去而悲哀…前面是一片竹林，黃昏的竹林是最美的。進(jìn)入竹海,霧氣飄蕩,如同置身于綠色的云山里。

竹枝搖曳，竹葉婆娑,灑落在竹林間的夕陽(yáng)斑斑駁駁,我突然想起“未出土?xí)r先有節(jié)，至凌云處總虛心”的名句,那繁茂的青枝綠葉,遮天蔽日。

你聽--一陣悠揚(yáng)的琴聲,隨著秋風(fēng)鳧鳧飄入耳際。

那舒緩的節(jié)奏,渾厚的音響,給人以向上的力量。??！

那是秋風(fēng)掠過(guò)竹林引起的竹濤聲。

那美妙的琴聲時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,回蕩在蒼茫暮色中，猶如一陣清風(fēng)拂面,令人心曠神怡。

我時(shí)而駐足聆聽,音樂要用心感受;時(shí)而凝神呼吸,竹香沁入心脾。

身臨其境，誰(shuí)都會(huì)仿佛置身仙境,思緒也會(huì)漸漸與這靈動(dòng)美妙的音符融為一體。大有超凡脫俗之感。

夕陽(yáng)收回最后一抹余暉。借著這最后的光芒,仰頭看那粗壯的竹枝,仿佛擎天玉柱,直插云霄。受其感染，我頓時(shí)豪氣干云,所有不快已煙消云散!此時(shí)我知道該怎么做了,我不再彷徨,不再憂傷,我要努力實(shí)現(xiàn)我的理想。

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