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玉華宮景區(qū)(玉華宮景區(qū)圖片)

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陜西銅川有哪些旅游景區(qū)?附近有什么好吃的?

銅川,陜西省地級(jí)市,位于陜西省中部、關(guān)中盆地和陜北高原交界處,與延安、咸陽(yáng)、渭南相鄰,銅川 旅游 資源不算特別豐富,主要有以下景點(diǎn)景區(qū):

一、4A級(jí)景區(qū)三個(gè)——藥王山、玉華宮、照金-香山。

二、3A級(jí)景區(qū)九個(gè)——陳爐古鎮(zhèn)、耀州窯博物館、福地湖、藥王故里、馬咀歐洲風(fēng)情小鎮(zhèn)、照金溪山勝境、耀州文廟街、宜君旱作梯田、金鎖關(guān)石林。

三、2A級(jí)景區(qū)六個(gè)——姜女祠、耀州文廟、云夢(mèng)山、周陵現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 科技 園、龍山公園、孝義坊生態(tài) 旅游 觀光園。

四、其他景區(qū)——申河香谷濕地公園、銅川牡丹園、景陽(yáng)湖生態(tài)園、大唐 養(yǎng)生 園、龜山生態(tài)園、太安森林公園等。

銅川景區(qū)眾多,山有藥王山,大香山,文王山;湖有福地湖,錦陽(yáng)湖;鎮(zhèn)有陳爐古鎮(zhèn);宮有玉華宮;關(guān)有金鎖關(guān);境有溪山勝境;玩可去照金牧場(chǎng),照金滑雪場(chǎng)……名人有孫思邈,柳公權(quán),范寬……吃耀縣咸湯面,窩窩面,小丘刀梨面,陳爐的拔面,饸烙面……新的累區(qū)申河濕地公園,馬咀村歐洲風(fēng)情小鎮(zhèn)等數(shù)不勝數(shù)……

銅川是能源枯竭城市, *** 一直在轉(zhuǎn)型,尋找新的經(jīng)歷增長(zhǎng)點(diǎn)。文旅項(xiàng)目是重中之重,傳統(tǒng)的 旅游 景點(diǎn)有:藥王故里——藥王山景區(qū),避暑圣地——玉華宮景區(qū),有求必應(yīng)——大香山寺等,后來(lái)又開(kāi)發(fā)了一些特色景區(qū),如:紅色小鎮(zhèn)——照金革命根據(jù)地景區(qū),薛家寨景區(qū),宜君福地湖景區(qū),宜君花溪谷景區(qū)等等。

四十多年前的大香山,空山靜谷,野田曠川,唯有林濤送爽,萬(wàn)木映翠。廟宇禪舍雖荒敗卻給人無(wú)限思古之情,感傷萬(wàn)緒。拾階欲向禪林行,唯有清風(fēng)四廂靜。環(huán)顧殘礫憶前朝,猶思寺庵一燭明。四十多年前的大香山,峰巒疊障,曲徑回廊,但看朝陽(yáng)暮霞,鳥嗚雀躍如若洞府流香,眾僧化蝶一時(shí)間群山騰霧猶似仙境,雖不似東海的仙山海島人間奇幻,卻也豐骨雄姿仞拔天穹。千多年的風(fēng)霜雨雪,歲月中的起落榮枯,大香山,它不因亙古而消容,它不因豐姿而折腰,它不因孤獨(dú)而沉寂,它不因荒守而清閑。大香山:禪林十萬(wàn)獨(dú)一秀,筆架三峰書九流。開(kāi)篇我贊大香山,富貴云煙不可求,

照金小牧場(chǎng)風(fēng)景如畫!去過(guò)兩次了,都是夏季!還想去[大笑]

玉華宮景區(qū)的歷史

唐高祖李淵武德七年(公元624年)在此營(yíng)建仁智宮,唐太宗李世民貞觀二十一年(公元647年)擴(kuò)建后改名玉華宮,是盛唐時(shí)有名的一座皇帝避暑的離宮。唐高宗水徽二年(公元651年)廢宮改名玉華寺。唐高宗顯慶四年(公元659年)十月唐玄奘于玉華寺翻譯佛經(jīng)四年有余,并與麟德元年(公元664年)圓寂于此。宋至明清時(shí)期的玉華寺即位于玉華宮肅成殿所在地。

唐詩(shī)《玉華宮》賞析

玉華宮作品介紹

《玉華宮》的作者是杜甫,被選入《全唐詩(shī)》的第217卷第16首。這首詩(shī)是杜甫于唐肅宗至德二年閨八月初一,從風(fēng)翔出發(fā),回陜西富縣探望妻兒。路過(guò)玉華山,看到玉華宮破敗的景象,感慨萬(wàn)千,寫下了這首《玉華宮》。

玉華宮原文

玉華宮

作者:唐·杜甫

溪回松風(fēng)長(zhǎng),蒼鼠竄故瓦。

不知何王殿,遺構(gòu)絕壁下。

陰房鬼火青,壞道哀湍瀉。

萬(wàn)籟真笙竽,秋色正瀟灑。

美人為黃土,況乃粉黛假。

當(dāng)時(shí)侍金輿,故物獨(dú)石馬。

憂來(lái)藉草坐,浩歌淚盈把。

冉冉征途間,誰(shuí)是長(zhǎng)年者。

玉華宮注釋

1、至德二載(757 )作。玉華宮:唐宮名,故址在今陜西宜君縣西南。

2、回:全詩(shī)校:“一作迥?!?/p>

3、不知:并非不知,只是極言其荒涼冷落。

4、陰房:指荒墓。鬼火:磷火。

5、湍:急流。

6、萬(wàn)籟:指自然界中的一切聲響。笙竽:兩種竹管樂(lè)器名。全詩(shī)校:“一作竽瑟?!?/p>

7、色:全詩(shī)校:“一作氣,一作光。”正:全詩(shī)校:“一作極?!笔挒?超逸脫俗。

8、粉黛假:指殉葬的木偶人。

9、金輿:天子車駕。

10、石馬:石刻之馬,列于墓前。

11、藉草坐:坐在草地上。

12、浩歌:長(zhǎng)歌。盈把:滿把。

13、冉冉:漸進(jìn)貌。

14、長(zhǎng)年:長(zhǎng)生。

玉華宮賞析

這首詩(shī)是杜甫于唐肅宗至德二年閨八月初一,從風(fēng)翔出發(fā),回陜西富縣探望妻兒。路過(guò)玉華山,看到玉華宮破敗的景象,感慨萬(wàn)千,寫下了這首《玉華宮》。

在這首詩(shī)中,可以看出杜甫對(duì)于太宗的崇敬,因此未曾提及其名,因而寫下了“不知何王殿,遺構(gòu)絕壁下?!倍鸥吹降挠袢A宮,已是一片廢墟?!皞}(cāng)鼠竄古瓦,陰房鬼火青”的頹廢景象。畫在宮殿上的“美人”已為一堆“黃土”,時(shí)值國(guó)土破碎,華殿俱廢,此景此情,怎能不叫人傷心落淚。

杜甫過(guò)玉華寺的至德年間,唐玄宗關(guān)于玉華宮的詔書已頒布了二十多年,這時(shí)期的玉華寺,還應(yīng)基本維持玉華宮時(shí)的建筑格局,但畢竟時(shí)過(guò)境遷,百余年的自然損毀已使得建筑物破敗不堪,詩(shī)人在文中僅描寫了玉華宮的凄慘景象,而無(wú)法對(duì)建筑群做全面的記錄。

從《玉華宮》一詩(shī)的內(nèi)容分析,杜甫著重記載了肅成院的狀況。當(dāng)時(shí)這里“不知何王殿,遺構(gòu)絕壁下?!痹?shī)名《玉華宮》,而殿不知其名,是杜甫感于當(dāng)時(shí)的破敗情景不忍提及太宗英名。杜甫所見(jiàn)“絕壁下”的“遺構(gòu)”,同“倉(cāng)鼠竄古瓦。”

“陰房鬼火青”共同描繪出一幅凄涼破敗的景象。但同時(shí)也說(shuō)明,此時(shí)玉華宮主體建筑尚存?!皦牡腊臑a”一句,“壞道”應(yīng)該是指肅成院石窟年久失修的附屬物如棧道之類的構(gòu)件;“湍瀉”是說(shuō)肅成院后的飛瀑。杜甫駐足玉華,詩(shī)文中還提到曾見(jiàn)一匹石馬,這匹石馬在此后來(lái)者再未曾提及,可能是在盛唐至宋初之間被毀或淤?zèng)]了。今玉華宮景區(qū)珊瑚谷瀑布頂不遠(yuǎn)處有一地名,叫石馬臺(tái)?;蛘呔团c杜甫所提及的石馬相關(guān)。

玉華宮作為初唐最富麗的,規(guī)模更大的避暑行宮,作為一度是大唐盛世的政治活動(dòng)中心。它曾認(rèn)認(rèn)真真演繹了大唐帝國(guó)往事的輝煌,真真切切記錄過(guò)中國(guó)歷史上名臣賢相的豪邁風(fēng)范。詩(shī)圣憑吊它悲不自勝,是憑吊那曾逝去的盛世輝煌,更是憑吊那逝去的一代明君以釋懷自己無(wú)限的悲傷。

玉華宮鑒賞

這首五言古詩(shī),作于肅宗至德二年(757)閏八月。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂剛到第三個(gè)年頭,國(guó)家破敗不堪,人民災(zāi)難深重。詩(shī)人又橫遭政治上的打擊,心頭更增凄涼之意。他自長(zhǎng)安回陜北鄜州探視妻子,路過(guò)殘破的玉華宮,觸景生情,寫下了這首詩(shī)。詩(shī)人以凄絕之筆,記興亡之慨,抒發(fā)了悲涼深長(zhǎng)的人生喟嘆,讀來(lái)凄楚動(dòng)人。

玉華宮,在宜君縣西北,是唐太宗貞觀二十一年(647)所建,依山臨澗,環(huán)境十分幽美。高宗永徽二年(651),改宮觀為廟宇,廢為玉華寺。到杜甫路過(guò)之時(shí),已歷經(jīng)百余年,境地荒涼。但詩(shī)題不作《玉華寺》,而是寫作《玉華宮》,正體現(xiàn)了詩(shī)人在兵連禍結(jié),國(guó)家衰微之時(shí),對(duì)貞觀之治的無(wú)限緬懷和對(duì)榮華難駐人世滄桑的感嘆,撫今追昔,不禁傷懷無(wú)盡。

詩(shī)中前八句描寫舊宮的凄涼景象。先寫舊宮外景:“溪回松風(fēng)長(zhǎng),蒼鼠竄古瓦”,宮前溪水? ??流,松風(fēng)長(zhǎng)嘯,蒼褐色的老鼠在古瓦上竄來(lái)竄去。這遺棄在絕壁之下的宮殿,不知是何代帝王所建?接著寫舊宮內(nèi)景:不知何王殿,遺構(gòu)絕壁下。那陰森的房中,青瑩的燈光仿佛夜間的鬼火一樣,年久失修的道路上流著湍急的水,水聲好象在哀鳴。而除此以外的一切自然之聲,卻象笙和竽的吹奏聲一樣,悅耳動(dòng)聽(tīng),宮院內(nèi),秋色正顯得分外瀟灑。這里,作者用穿插手法,在每四句中,前兩句寫景,欲盡未盡,忽入抒情,在時(shí)斷時(shí)續(xù)的跳躍式的寫景中,插入自己的感慨,把景與情自然而然地結(jié)合起來(lái),避免了平鋪直敘,使情景達(dá)到了高度的融合。同時(shí),正如王嗣奭在《杜臆》中所說(shuō):“萬(wàn)籟笙竽,秋色瀟灑,吊古中忽入爽語(yǔ),令人改觀,然適以增其凄慘耳。”即在描寫上采用了反襯法,即以樂(lè)襯哀。當(dāng)此海內(nèi)烽煙四起之際,自然聲音、自然景物不因人事而變化,在秋色中顯得這般美好,而眼前的古殿,卻已滿目荒涼。一個(gè)“古”字、一個(gè)“正”字,透出了此中消息,表現(xiàn)了作者在遣詞用字上的匠心獨(dú)具。這樣反襯,昔盛今衰的對(duì)比更為強(qiáng)烈,作者的人生無(wú)常的感想也暗寓其中,為后八句作了巧妙的鋪墊。

詩(shī)歌后八句抒寫對(duì)舊宮荒涼的感慨。前四句承上而來(lái),感嘆人與物的幻滅無(wú)常。先寫人:昔日宮中的美女,早已化為黃土,何況那些殉葬的木偶人呢!再寫物:當(dāng)年陪侍太宗的金輿,多么華美,如今何在?留存下來(lái)的',只有荒殿門前那冰冷的石馬了。從對(duì)人和物的感慨中,自然而然地引出了后四句的憂嘆。詩(shī)人難以承受這所見(jiàn)所感的憂傷,癱坐在草地上,時(shí)而高歌,時(shí)而痛哭,淚如雨下。在歷史的漫漫長(zhǎng)河中,有誰(shuí)能夠長(zhǎng)存永駐呢?這浩茫無(wú)際的人生憂傷,真是無(wú)終無(wú)了??!仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中說(shuō):“上章(指《九成宮》)以傷亂作結(jié),本章(即《玉華宮》)以憂老作結(jié)?!逼鋵?shí),這首詩(shī)在憂老中,更多地包含著傷亂的心情。作此詩(shī)時(shí)杜甫已經(jīng)四十六歲,除困守長(zhǎng)安十年外,又經(jīng)歷了三年的戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂的摧殘,使人感到易于衰老,生死無(wú)常,他深刻地領(lǐng)悟到人生的艱辛,更體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的深重災(zāi)難。此時(shí),他看到舊宮的荒涼景象,因景及人,因人而國(guó),將個(gè)人的憂傷與國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系起來(lái),憂生而又憂世,使得全詩(shī)的意義更為深廣,從而產(chǎn)生出更加沉郁的思想力量。

這首詩(shī)不僅在結(jié)構(gòu)上顯得跳躍而富于變化,同時(shí)在音韻上也很有特色。洪邁《容齋隨筆》說(shuō):“張文潛暮年在宛丘,何大圭方弱冠,往謁之。凡三日,見(jiàn)其吟哦老杜《玉華宮》詩(shī)不絕口。”首先,本詩(shī)在用韻上,以短促的仄聲韻一韻到底,與描寫的荒涼景象和抒發(fā)的凄楚情緒很協(xié)調(diào)。其次,詩(shī)中多用仄聲字,如“蒼鼠竄古瓦”、“遺構(gòu)絕壁下”,都是一平四仄,甚至整句全用仄聲字的,如“況乃粉黛假”、“ 故物獨(dú)石馬”,五字五仄。這就使得詩(shī)歌在音律上顯得“生拗”,急促有力,造成激昂的聲情,給人以一種奇崛的美感

玉華宮作者介紹

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,是因?yàn)樵诙鸥λ鞯? ??多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。

杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

玉華宮繁體對(duì)照

卷217_16玉華宮杜甫

溪回松風(fēng)長(zhǎng),蒼鼠竄古瓦。不知何王殿,遺構(gòu)絕壁下。

陰房鬼火青,壞道哀湍瀉。萬(wàn)籟真笙竽,秋色正蕭灑。

美人為黃土,況乃粉黛假。當(dāng)時(shí)侍金輿,故物獨(dú)石馬。

憂來(lái)藉草坐,浩歌淚盈把。冉冉征途間,誰(shuí)是長(zhǎng)年者。

陜西旅游最值得去的9個(gè)地方

導(dǎo)語(yǔ):陜西簡(jiǎn)稱陜或秦,位于我國(guó)內(nèi)陸腹地,黃河中游,陜西省旅游景點(diǎn)眾多,周、秦、漢、唐這些中國(guó)古代的輝煌時(shí)期給陜西留下了豐厚的人文遺產(chǎn),黃土高原、秦嶺巴山的自然風(fēng)光也令人陶醉。 北山和秦嶺把陜西分為三大自然區(qū):北部是陜北高原,南部是秦巴山區(qū),中部是關(guān)中平原。陜西境內(nèi)主要河流有黃河、渭河、漢江、嘉陵江等。秦嶺是陜西境內(nèi)更大的山脈,橫貫全省東西。境內(nèi)更高峰為秦嶺主峰太白山,秦嶺的華山、終南山、驪山、五臺(tái)山(南五臺(tái))、翠華山都久負(fù)盛名。

陜西旅游最值得去的9個(gè)地方

秦始皇兵馬俑,西安市

   人們常說(shuō):二十年中國(guó)看深圳,一百年中國(guó)看上海,一千年中國(guó)看北京,而五千年中國(guó)則看西安。西安與雅典、羅馬、開(kāi)羅并稱為世界四大古都,從公元前11世紀(jì)到公元10世紀(jì)左右,先后有13個(gè)朝代或政權(quán)在西安建都及建立政權(quán),歷時(shí)1100余年。西安古城墻是中國(guó)古代著名的城垣建筑,也是保存最完整的古城墻。歷史感很強(qiáng)大,而且雄偉的古城墻氣勢(shì)無(wú)比恢宏。在西安古城墻上騎自行車真的很爽,風(fēng)景很好,可以去走走看看。

秦始皇兵馬俑博物館位于秦始皇帝陵以東1.5公里處,建筑在秦兵馬俑坑的原址之上。是世界更大的地下軍事博物館。 秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東,三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號(hào)俑坑,呈長(zhǎng)方形,四面有斜坡門道,左右兩側(cè)又各有一個(gè)兵馬俑坑,現(xiàn)稱二號(hào)坑和三號(hào)坑。俑坑布局合理,結(jié)構(gòu)奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道東西向的承重墻,兵馬俑排列在墻間空檔的.過(guò)洞中。 實(shí)在是很震撼,雖然只開(kāi)發(fā)了一部分,但是場(chǎng)面還是非常漂亮。很? ?人說(shuō)不去后悔,氣勢(shì)恢宏,不愧為世界一大奇跡,貨真價(jià)實(shí)的歷史遺物。

華山,華陰市

位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),自古以來(lái)就有"奇險(xiǎn)天下之一山"的說(shuō)法。 華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。 幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。 華山以其峻峭吸引了無(wú)數(shù)游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。

華陽(yáng)古鎮(zhèn),漢中市

漢中市簡(jiǎn)稱“漢”,位于陜西省西南部,是漢家的發(fā)祥地。漢王劉邦以漢中為發(fā)祥地,筑壇拜韓信為大將,明修棧道,暗渡陳倉(cāng),逐鹿中原,平定三秦,統(tǒng)一天下,成就了漢室天下四百多年,自此,漢朝、 *** 、漢族、漢語(yǔ)、漢文化等稱謂就一脈相承至今。華陽(yáng)是歷史上有名的巴蜀古道驛站、古代軍事要沖和經(jīng)濟(jì)政治要鎮(zhèn),古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,它是軍隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng)地;華陽(yáng)縣縣城墻殘?jiān)喞性冢卧獣r(shí)期的華陽(yáng)鎮(zhèn)古塔和古戲樓風(fēng)格獨(dú)特,文武官員衙門,客棧,當(dāng)鋪,酒樓,茶樓等鋪板門一條街600多米300余間為主體的明清建筑群至今保存完好,是深山中罕見(jiàn)的明清時(shí)期古鎮(zhèn)風(fēng)貌。

太白山,寶雞市

因山頂終年積雪,銀光四射,故稱太白。它是橫貫陜西省的秦嶺山脈的主峰,海拔3767米,也是秦嶺的更高峰。 太白山以森林景觀為主體,蒼山奇峰、清溪碧潭、文物古跡點(diǎn)綴其間,層層山峰高聳入云,潺潺溪流之間怪石嶙峋,構(gòu)成了一幅生動(dòng)畫卷。太白山以其高、寒、險(xiǎn)、奇、秀和神秘的特點(diǎn)聞名于世,即使在盛夏時(shí)節(jié)山頂也終年積雪。“太白積雪六月天”是著名的關(guān)中八景之一。

秦嶺,陜西中部

廣義的秦嶺是橫亙于中國(guó)中部的東西走向的巨大山脈,狹義的秦嶺是秦嶺山脈中段,位于陜西省中部的一部分。相傳是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的領(lǐng)地也是秦國(guó)更高的山脈遂命名為秦嶺。秦嶺—淮河是中國(guó)地理上最重要的南北分界線,秦嶺還被尊為華夏文明的龍脈。

天臺(tái)山,漢中市

漢中天臺(tái)國(guó)家森林公園位于陜西漢中市漢臺(tái)區(qū)武鄉(xiāng)境內(nèi),有“陜西之一名山”之美稱。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,道教文化歷史悠久,積淀豐厚,享譽(yù)省內(nèi)外,石刻和觀廟建筑別具特色和文化風(fēng)采。天臺(tái)十八景聲名顯赫,為:諸葛故堡、石堰交流、呼吸奇泉、飛仙靈巖、太極神圖、張拉塌洞、梅花古碑、晴天夜雨、早種晚收、蠟燭筆立、二仙圍棋、銀洞白光、琴泉雅奏、白云風(fēng)洞、青龍昂首、避灘地穴、土孤堆峰、岱頂風(fēng)光。

潼關(guān)古城遺址

潼關(guān)地處陜西省關(guān)中平原東端,雄踞晉、豫、秦三省,有“雞鳴聞三省,關(guān)門扼九州”之說(shuō)。自古就是關(guān)中的東大門,為兵家必爭(zhēng)之地。正如唐代大詩(shī)人杜甫描寫的:“艱難奮長(zhǎng)就,千古用一夫”。明潼關(guān)城遺址位于潼關(guān)縣城以東,是潼關(guān)古縣城所在,潼關(guān)作為古代軍事重鎮(zhèn),一度繁華熱鬧,現(xiàn)在由于戰(zhàn)火破壞,加上近年的水庫(kù)建設(shè)和高速公路修建,古城建筑多數(shù)不存,只在東門和北門還留有幾段土墻遺址。到此憑吊懷古,會(huì)有很深的感觸。

玉華宮藥王山,銅川市

玉華宮景區(qū)位于陜西銅川市西北郊玉華鎮(zhèn),這里集自然景觀、人文景觀于一身,是西部唯一皇家避暑行宮,具有旅游觀光、避暑度假、佛事活動(dòng)三大功能,是陜西北線旅游景點(diǎn)的一顆璀璨明珠。

藥王山位于陜西耀縣城東1.5公里 處,是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處,因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名。后人在此修廟、建殿、塑像、立碑,使得藥王山成為著名的醫(yī)宗圣地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,綠樹叢中,殿宇環(huán)山依巖而建,氣勢(shì)壯觀迷人。

老君山,商洛市

商洛,因境內(nèi)有商山、洛水而得名,位于陜西省東南部。老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于陜西省商洛市洛南縣巡檢鎮(zhèn)。相傳中國(guó)道教的創(chuàng)始人--太上老君在此修煉成仙,故而得名。 春季山花爛漫,馨香四溢;夏季翠綠可餐,清爽宜人;秋季紅葉似火,熱情奔放;冬季銀裝素裹,分外妖嬈。

銅川旅游景點(diǎn)

香山、藥王山、玉華宮、耀州窯博物館、陳爐古鎮(zhèn)、薛家寨、照金國(guó)際滑雪場(chǎng)、陜甘邊照金革命根據(jù)地舊址、姜女祠、金鎖關(guān)、銅川牡丹園、福地湖、藥王故里、云夢(mèng)山、錦陽(yáng)湖、玉華宮滑雪場(chǎng)等等。

1、香山:由東、西、中三個(gè)石峰相連而成。三峰突兀,依次排列,形似一座筆架,橫置太空,故又名三石山或筆架山,清代改名香山。香山山勢(shì)挺拔峭峻,古柏蒼翠成林,殿宇巍峨古樸。三峰之外群山環(huán)抱,如拱北辰,到處呈現(xiàn)出一派重綠疊翠的美景,令人神清氣爽。

香山是我國(guó)八大佛教圣地之一,相傳妙善公主于此修身成佛(即觀音菩薩)。

2、藥王山:位于銅川市耀州區(qū)東面約1.5公里處,唐時(shí)稱磐玉山,宋以后稱五臺(tái)山,山上古柏蒼翠,碑石林立,風(fēng)景優(yōu)美,還有眾多的古跡可供游玩。中國(guó)古代著名的醫(yī)藥學(xué)家——隋唐時(shí)代的孫思邈,晚年歸隱于此,孫思邈被后人稱為“藥王”,藥王山因此而得名。

3、玉華宮景區(qū)位于銅川市西北郊的玉華鎮(zhèn),始建于唐高祖于武德七年?(公元624年),曾經(jīng)是西部唯一的皇家避暑行宮,唐高宗即位后,改玉華宮為寺廟。

玉華宮農(nóng)家樂(lè)哪家好

銅川市玉華村農(nóng)家樂(lè)好。

銅川市玉華村農(nóng)家樂(lè)位于玉華宮景區(qū),南離西安市120公里公程,北距人文初祖黃帝陵70公里,玉華村農(nóng)家樂(lè)一次可容納百余人同時(shí)住宿就餐。也可以單獨(dú)包院,享受和體驗(yàn)更寧?kù)o自在的鄉(xiāng)村生活。

景區(qū)已成為以林海為背景,以綠色為基調(diào),以唐文化為核心,以四季不同風(fēng)光和特色旅游活動(dòng)為主題的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家森林公園、全國(guó)青少年戶外體育運(yùn)動(dòng)營(yíng)地。

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