導讀：如何在商業(yè)競爭中提高公司的競爭力呢？有哪些 藝術如何與商業(yè)結合？

當下中國的商業(yè)競爭，說白了就是商業(yè)模式的競爭。當你有一個與眾不同，但又符合實際市場邏輯的商業(yè)模式時，那么市場對你的接納程度就會大大提高。換一種說法，就是提高了你公司的競爭力。一個好的商業(yè)模式會包含哪些因素呢？第一要明確自身的定位，第二要有高效運作的業(yè)務系統(tǒng)，第三要掌握關鍵資源和關鍵能力，第四要有完整的盈利模式，第五要有自由的現(xiàn)金流結構，第六要建立企業(yè)價值。

除了商業(yè)模式的創(chuàng)新外，產品的創(chuàng)新是亙古不變的提高企業(yè)競爭力的手段。只有當你擁有著市場上最新也最有競爭力的產品時，那么公司自然而然就成為市場上最具有競爭力的公司了。在創(chuàng)新產品時，資金和人才是必不可少的兩項，但是一定要注意的是產品的創(chuàng)新一定是迎合市場和消費者的。天馬行空的產品創(chuàng)新必然不會被市場和消費者所接受的，那么就一定會被淘汰。這樣的創(chuàng)新產品是無法提高企業(yè)競爭力的。

藝術如何與商業(yè)結合？

如今，中國當代藝術及當代藝術市場一片繁榮， 正健康、規(guī)范地向前發(fā)展，前途光明。但許多評論家、鑒賞家呈 現(xiàn)著一邊倒的趨勢，只要是有名氣、有財力的作者的作品都被 冠以優(yōu)質，使得當代藝術作品市場混亂不堪，抄襲模仿現(xiàn)象大 量存在。歸根結底，藝術作品的趨利性大多是由西化的觀念帶 來的。

人類在不斷的勞作與發(fā)展中早已經和藝術密切相關，藝 術能給人帶來美的感受，提升人們的品位，拔高人們的精神層 次。藝術形式無處不在，音樂、美術、舞蹈等都是藝術的表現(xiàn)形 式。中國當代藝術出現(xiàn)于二戰(zhàn)后期，由于受到戰(zhàn)爭的影響以及“文化大革命”的荼毒，在改革開放以后才展現(xiàn)出發(fā)展勁頭。 在經歷了以藝術為政治批評的撥亂反正時期和中國特色現(xiàn)代 主義運動的風潮之后，中國當代藝術進入了多元發(fā)展的一個 新時期。對于當代藝術，人們的評論一直褒貶不一，它的先鋒 藝術、創(chuàng)新舉動讓很多人不能理解，也不能接受，但其精神內 在又影響著很多人的思想。在目前的藝術品市場上，當代藝術 品呈現(xiàn)出發(fā)展勢頭，而當藝術與商業(yè)結合的時候，許多難以把 握的尺度在考量著藝術品市場。

1... 當代藝術概況

藝術隨著社會的發(fā)展而產生，不同的社會創(chuàng)造了不同的 藝術環(huán)境，繼而產生了不同階級、不同派別的藝術，所以，藝術 是能夠反映出相應的社會背景、時代特征的。當代藝術正是 如此，它關注社會問題，是具有當代性的藝術形式。從全球范 圍來講，我們面臨著人口膨脹、資源枯竭、生態(tài)平衡危機、環(huán)境 污染、食品短缺、宗教沖突、貧富分化嚴重、核戰(zhàn)威脅等諸多問 題。目前，中國處于高度發(fā)展和變化之中，問題也日益突出，譬 如高速發(fā)展的社會和日益僵化的體制無法相配合。例如，王廣 義曾經在一個人造毛的盒子里放置了8個白面包，以此來體現(xiàn) 社會毒瘤和體制的矛盾，他還在一個大鐵架上放了很多種類 的蔬菜，在墻壁上掛了幾幅衛(wèi)生檢疫的圖片，來反映藝術家關 注食品衛(wèi)生，或者是劉曉東的《溫床 NO.1》以5100萬元拍出 內地油畫新高度。當代藝術作為一種載體來表達許多人對社 會的批評與吶喊。

2... 當代藝術作品的商業(yè)性轉變

改革開放使中國的社會、經濟、文化發(fā)生了歷史性變革， 開創(chuàng)了中華民族繁榮發(fā)展的大時代。改革開放也促使中國美 術發(fā)生了深刻的觀念變革，中國當代藝術經歷了早期的理想 主義、宏大意義和終極關懷的探索。到了20世紀90年代，國家 進一步開放，市場化的資本意識以及西方的后殖民文化介入 中國的當代藝術? ?主要表現(xiàn)在:藝術品變?yōu)樯唐愤M而成了市場 逐利的工具。以前當代藝術領域的所有規(guī)則都是由西方人制 定，這在以前也是正常的，因為他們在很多方面比我們開放和 強大。但是今天不同了，中國越來越開放，也越來越強大，所以 就必須得重新思考與西方的文化關系。筆者認為如今中國與 西方應該是并列、互補的關系，大家應該利用各自的資源，形 成良性的共生關系。

20世紀80年代，中國當代藝術處于第一輪運作時是寫實 畫派，諸如當時在美國的陳逸飛，整個操作模式都是西方的。 接下來，第二輪是介于西方資本在中國的操作，代表人物有希 克、尤倫斯夫婦。由于觀念認識的局限性，當時中國本土買家 和資本并沒有過多介入這輪運作，于是整個當代藝術市場的 方向和規(guī)則都只能遵循西方。今天，中國當代藝術從抄襲、復 制已經走向創(chuàng)新，在全球化的背景下中國當代藝術處于一個 什么樣的位置呢?

20世紀90年代市場經濟發(fā)展迅速，藝術界與市場界都在

探索一種溝通模式，因為沒有經驗，所以簡單地將藝術的價值 等同于商業(yè)的價值而進行運作，造成了藝術價值取向的偏離。 而西方大力地收藏和展示中國的藝術品，是因為他們認為中 國的藝術品是在一個不斷發(fā)展的社會主義國家創(chuàng)作的，具備 意識形態(tài)領域的政治意義，是值得收藏的，而且很多藝術家 也在利用政治符號創(chuàng)作作品，迎合西方的趣味。這種方式實 際上是一種后殖民的文化演進方式。人們對藝術品的看法是 不正確的，首先藝術品不是商品，藝術品最重要的價值是在 美術史上的價值，而不是市場中的價值，藝術品不應該成為市 場逐利的工具。其次，中國當代藝術的價值判定不應該以被西 方認同為準則，應該創(chuàng)建我們自身的價值標準，建立自身的收 藏與展示系統(tǒng)，建立我們自身的話語權，才能與西方進行平等 的交流。

我們的國家正在逐漸強大，從前我們非常渴望得到別人 的認同，以至于所有事情有點迎合的意味，但如今我們正在改 變。值得慶幸的是，我們的當代藝術和改革開放正好同步，中 國在世界上的地位越來越重要。譬如當代寫實油畫的不少藝 術家們，承繼前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力在寫實油畫中輸入中國文 化的傳神與寫意精神，自覺地從民族繪畫中吸收營養(yǎng)，賦予油 畫以民族風采和氣質。2006年，油畫界舉辦旨在提高寫實油畫 文化內涵的《精神與品格——中國寫實油畫展》，... 除帶有古典 意味的寫實風之外，當代中國油畫創(chuàng)作中表現(xiàn)性、寫意性、象 征性和抽象的畫風也有強勁的勢頭，例如包澤偉的肖像畫、崔 開璽的《戰(zhàn)地速寫》、高鳴峰的《畫家冷軍》。不少畫家借鑒民 族民間藝術作出有益的探索，藝術家也能獲得充分的創(chuàng)作自 由。盡管一路走來遇到了很多困難，有過不少困惑，但讓人感 到自豪的是，我們的美術事業(yè)正在大踏步前進。

3... 當代藝術作品市場的“度”

如今，中國當代藝術及當代藝術市場一片繁榮，正健康、 規(guī)范地向前發(fā)展，前途光明。但許多評論家、鑒賞家呈現(xiàn)著一 邊倒的趨勢，只要是有名氣、有財力的作者的作品都被冠以 優(yōu)質，使得當代藝術作品市場混亂不堪，抄襲模仿現(xiàn)象大量 存在。歸根結底，藝術作品的趨利性大多是由西化的觀念帶 來的。

西方的價值觀影響了市場的趨利性。西方國家由于受資 本主義經濟制度的深刻影響，其當代藝術市場有著強烈的趨 利性。而我國當代藝術市場的形成完全是在西方價值觀的影 響下誕生、發(fā)展起來的。雖然當前我國當代藝術類型多樣和 特色鮮明，但是西方價值觀的趨利性還是? ??刻地影響著中國 市場的發(fā)展。主要表現(xiàn)有，某些藝術家執(zhí)著且認真地創(chuàng)造著 屬于個人特色的作品，但是卻無人問津。比如，在我國當代藝 術投資上，不是通過畫廊挖掘出真正有價值、有意義的作品， 而是通過拍賣、中介等方式進行經濟上的交易。這樣就使得 真正有才情的藝術家無法將其作品轉化成經濟利益，導致真 正有價值的藝術作品被埋沒。更嚴重的是，... 這種價格上、經濟 上的暴力作為一種強大的經濟影響力，動搖了我國當代藝術 的價值評價體系。真正的藝術不應該是為了追逐利益而產生， 它應該有著強烈的社會屬性，應該承載一定的文化內涵，應該 是能夠被理解、被欣賞的藝術，但是這種藝術的獨特價值都在 藝術市場的趨利性中消失了。

誠然，我國當代藝術市場作為一個開放的市場體系，應該 接受來自各個國家、各個種族的審視。我國當代藝術市場想要 得到健康的發(fā)展，應該在全面理解西方的概念和理論的同時 將其置于具體的市場語境中，接受批評和指正，進而才能確保 中國當代藝術在市場上的獨立性。只有具備獨立性，掌握市場 主動權，才能保證當代藝術跟商業(yè)的良好融合，在保證藝術內 涵的前提下擴大商業(yè)價值。

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