納西族村占地49.5畝，入口處有納西族保護(hù)神“三朵”塑像和以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻。重彩繪畫和精細(xì)木作為特色的“三坊一照壁”、“民居院”、“花馬坊”、“工藝樓”、“廊房”等重要建筑圍合烘托出“四方街”。納西族人口約28萬，主要聚居在麗江市玉龍納西族自治縣。

民居建筑：

納西族的建筑有兩房兩照壁、三房一照壁、四合五天井等三種，主要以兩房兩照壁為主，是土木結(jié)構(gòu)的瓦房。房屋建造多摹仿北京的四合院，正房六合門上的雕刻，每扇都有獨(dú)特的圖案，還有斗、拱、檐等，正廂房兩則的屋檐上都有一對木懸魚，它有兩種說法：一是“吉慶有余”，二是魚的繁殖能力很強(qiáng)，喻示著納西族后代的繁衍興旺。正房樓下中間是客廳和祭祀祖先的地方，兩旁是長輩的臥室，年輕人住樓上。左邊的廂房是客人住的。麗江古城完好地保留了古代城市的風(fēng)貌，已被聯(lián)合國世界教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

宗教信仰：

納西族是個信仰多種宗教的民族，既信仰本民族的本土宗教——普遍信奉東巴教，也信仰-教、佛教、道教以及天,地,山,水等自然神,具有多神信仰的性質(zhì)，各種宗教相容共存，和諧相處。東巴教歷史悠久，是一種融匯了多種文化因素而獨(dú)具特色的民族宗教形態(tài)。泛靈信仰、大自然崇拜、祖先崇拜、探索人與自然的和諧關(guān)系等是東巴教的主要特征。

禮儀習(xí)俗：

納西族熱情好客，每當(dāng)獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進(jìn)行款待

語言：

納西語屬于漢藏語系藏緬語族彝語支。納西族有兩種文字，一種是表意的圖畫象形文字(民間稱“斯究魯究”)，一種是表音的音節(jié)文字(民間稱“哥巴文”)。著名的東巴象形文字被譽(yù)為象形文字的“活化石”，它是目前世界上仍在民間流傳使用的象形文字。用東巴文寫成的典籍“東巴經(jīng)”，是一部古代納西族的百科全書。

婚俗：

男女青年相識后，通過媒人撮合，雙方家長合完八字，男方就請媒人送給女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，以表示山盟海誓，算是訂婚。婚禮進(jìn)行3-5天，屆時(shí)男、女雙方都要置辦酒席。均由新郎跪請客人入座，奏樂上菜，上至第三道菜時(shí)，主婚人敬酒；第五道菜時(shí)，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門外關(guān)客。在部分納西族地區(qū)仍存在著一種“搶婚”遺風(fēng)，妻方要堅(jiān)持舊傳統(tǒng)住在母家，男子就用搶婚來實(shí)現(xiàn)把妻子留在夫家居住的愿望?，F(xiàn)在的“搶婚”僅是一種形式，是男女雙方的一種默契，為了以“生米已成熟飯”來搪塞對婚姻持有異義的女方父母。

服飾：

納西族男子的服裝大體與漢族相同。麗江納西族婦女身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，系百褶圍腰，穿長褲，披羊皮披肩，綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月，表示勤勞之意。

文化：

納西族歷史悠久，文化豐富，清新優(yōu)雅的納西“洞經(jīng)音樂”融合了古代中原宮廷宴樂的旋律音韻，至今在納西族聚居地區(qū)流傳，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

飲食：

當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)做成各種風(fēng)味名菜。如清蒸蟲草鴨、貝母雞、天麻雞等。傳統(tǒng)名菜“釀松茸”是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟后做為祭祀、特別是祭祖的一道專用菜肴。肉食以豬肉為主，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，典型食品主要有麗江火腿粑粑、麻補(bǔ)、雪蓮花拼盤、麗春銅火鍋、麗江火烤粑粑等。

歌舞：

節(jié)日期間，男女老少圍坐在篝火旁，能歌善舞的納西姑娘跳起歡快的“阿哩? ??”。

節(jié)日：

傳統(tǒng)節(jié)日有正月棒棒會、三月龍王廟會和七月騾馬會。此外，還有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、火把節(jié)等。云南民族村怒族寨滿族院苗族村拉祜族寨景頗族寨壯族村僳僳族寨哈尼族寨回族村布朗族寨佤族寨獨(dú)龍族寨基諾族寨阿昌族寨蒙古族村白族村布依族寨