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高家堡石窟

高家堡石窟

神木高家堡石窟是沿山勢(shì)而開鑿的,具體修建的年份不大確定,有人說是北魏時(shí)期,這種說法的理由是:北魏時(shí)期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi),恰好正直西方佛教迅速傳播我國(guó)北方地區(qū),修建佛洞理所當(dāng)然,也有人說是最初開鑿于北宋時(shí)期,北宋時(shí)期陜北為北宋和西夏邊界,戰(zhàn)事頻繁,人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖的陰影之中,為了避免生命財(cái)產(chǎn)損失,祈求國(guó)泰民安,所以信奉佛教非常流行,因此,當(dāng)佛教石窟藝術(shù)在中原漸趨衰落的時(shí)候,在陜北地區(qū)就流行起來(lái)了,具體的開鑿時(shí)期沒有一個(gè)確定說法。無(wú)論如何古人開鑿這么大規(guī)模的佛洞石窟還是另今人感嘆的。

如今神木縣高家堡石窟千佛洞的洞門已經(jīng)坍塌,佛洞也只留下半截的佛洞,外邊的一截已坍塌成了山體,只留下靠里邊的半截洞體。但洞內(nèi)壁上雕刻的佛像依稀可見,千佛洞的左右兩側(cè)的墻壁上全是雕刻的石佛,只是因時(shí)間的原因風(fēng)化的比較嚴(yán)重。對(duì)著洞口的墻壁上有三座佛像,還比較完好,只是由于風(fēng)化嚴(yán)重不大能看出是那路神仙,佛洞地面上已覆蓋有一寸多厚黃土灰塵,看樣子像是佛洞風(fēng)化的殘留物,佛洞的頂部有一圓形的雕刻因風(fēng)化看不出圖形只能看個(gè)形狀的輪廓。

萬(wàn)佛洞相比千佛洞要好很多,也許是由于萬(wàn)佛洞的洞門至今比較完好,所以洞內(nèi)的風(fēng)化可能相對(duì)要輕微些,站在外面看萬(wàn)佛洞的大門依然很壯觀,外看像是兩層的三間開間的結(jié)構(gòu),佛洞的洞門開在中間一間處,門前還有一米多寬的門廊和兩根以山勢(shì)開鑿的石柱,和現(xiàn)代的建筑有點(diǎn)相似,兩邊的開間上沒有窗戶,但墻壁上雕刻的字跡很是清晰,和一座宏偉的建筑很相似,看著非常的威嚴(yán)神奇,佛洞門眉上“萬(wàn)佛洞”三個(gè)大字非常的清晰可見。

其實(shí)進(jìn)入萬(wàn)佛洞里面看,并非是兩層結(jié)構(gòu)的佛洞,只是一層結(jié)構(gòu)且非常寬闊的佛洞,中間雕琢出兩根高大的方形石柱,貌似兩石根柱子在支撐著這個(gè)偌大的佛洞頂部,石柱的四周也都雕刻滿是佛像,佛洞的石柱和屋頂?shù)念伾浅5孽r艷,感覺是后人重新描繪上去一般,對(duì)著門的墻壁上原來(lái)應(yīng)該有雕刻的神像,但佛像都已風(fēng)化坍塌,只有佛像的基座形狀還在,右側(cè)洞壁上佛像也非常的完好,左側(cè)是幾尊佛像的底座,佛像已經(jīng)不在,但底座還非常的完好,且顏色清晰,左側(cè)的墻壁上看上去有描繪的壁畫,雖然隱約能看清一點(diǎn)顏色,但看不出壁畫的內(nèi)容,佛洞的門框上還貼有今人書寫的對(duì)聯(lián),看來(lái)這里曾經(jīng)有人來(lái)朝拜過,只是沒有很好的保護(hù)和修繕才導(dǎo)致千佛洞萬(wàn)佛洞破落成今天這樣。

交通指南

景區(qū)地址:陜西省榆林市神木縣高家堡村村東

乘車線路:榆林或神木乘開往高家堡鎮(zhèn)的班車可達(dá)。