他撒十二龍泉景區(qū)位于甲寅鄉(xiāng)他撒村，距鄉(xiāng)政府5公里，世居哈尼族。泉水分為左右兩組，每組六個(gè)出水口，左邊一組為人飲水處，出水口有獸頭裝飾；右一組出水口以石槽裝飾，是洗菜，洗衣服之地。十二龍泉是巖石石縫里冒出的十二股山泉水，泉水甘甜、涼爽，在村民中還流傳中一個(gè)有關(guān)十二龍泉的優(yōu)美傳說。

在遠(yuǎn)古的時(shí)候，他撒村保持著嫁男不嫁女的奇特婚俗。后來，村里的一個(gè)農(nóng)戶生了一兒一女，長大后哥哥到出嫁的年齡，由于不愿意離開父母遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，便勸說妹妹替他出嫁。妹妹答應(yīng)了代替哥哥出嫁到他腳村，但提出了必須把十二龍泉分一半給她做嫁妝。哥哥說服村子里的貝瑪答應(yīng)了她的要求，從此，他撒十二龍泉便歸他撒村和他腳村所有，而他撒村嫁男不嫁女的婚俗也得到了徹底的改變。當(dāng)?shù)氐呢惉?，為了感謝妹妹所作的貢獻(xiàn)，用哈尼族最神圣的儀式，賦予了十二龍泉十二個(gè)祝福，不管誰喝十二龍泉的水，都可以得到哈尼山神的保佑。從左到右，十二個(gè)祝福分別是健康、快樂、幸福、升官發(fā)財(cái)、五谷豐登、六畜興旺、平安、美麗、善良、和諧、子孫滿堂、事事如意。

哈尼的雕塑和哈尼人的水井、水崇拜和水祭祀有著密切聯(lián)系。哈尼人認(rèn)為水井和水源的潔凈能給人好運(yùn)氣。由此，哈尼雕塑基本上就是一個(gè)功能，即征服水井周圍的一切惡靈鬼怪來保證水源的純潔。他撒十二龍泉整個(gè)水井雕塑群的雕塑都是極其粗曠的，它包括六個(gè)有獸頭雕刻的流水口和六個(gè)水槽壯的流水口，十二個(gè)流水口下面有水渠，流向一個(gè)靠近流水口的蓄水池，這是村民專門用來洗菜或食物的。這個(gè)蓄水池又有水渠流向另一個(gè)稍遠(yuǎn)的蓄水池，這個(gè)池子是讓人專門洗衣服的。這個(gè)蓄水池還有暗渠通過一條馬路，從高到底灌溉不計(jì)其數(shù)的梯田。這是水井，也是一套水利灌溉系統(tǒng)，更是哈尼人民智慧的體現(xiàn)。。

由于森林植被好，所以水分吸收很快，雨水也充足。山上的泉水也就可以連綿不斷的流出來，數(shù)不盡的梯田由于有不斷的流水，所以永不干涸。雖然這里的泉水永遠(yuǎn)在流，但它是一個(gè)不斷循環(huán)的過程，加上哈尼人巧妙的利用，所以水絲毫沒有被浪費(fèi)。另外，值得注意的是，那么多的梯田，為了讓所以的田都能分配到同等多的水，哈尼人又想出了一個(gè)辦法。他們用石頭或木頭裝在每個(gè)梯田溢水出來的地方，上面根據(jù)合理的尺寸刻度開槽，這樣就能保證每塊梯田都能得到一樣多的水。當(dāng)?shù)厝朔Q這為“刻石分水”或“刻木分水”。

距十二龍泉7.4公里是甲寅后山水庫風(fēng)景區(qū)，屬高山天然湖泊，海拔2200米，蓄水量110萬m2，四周懷抱著4000多畝多森林，使哈尼山寨形成了“山有多高，水有多高”的神仙之地，天然草坪和松毛地毯，每逢春暖時(shí)節(jié)，“妥垤瑪依”（啼血杜鵑）和紅山茶花在林中競相開放，紅花似火，碧水藍(lán)天，是踏春和避暑的理想選擇。

景點(diǎn)位置

云南省紅河哈尼族彝族自治州紅河縣龍甲村Z002縣道