三國時(shí)期，這里曾是一處采石場，經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開鑿，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞和石壁。千百年來，隨著宗教的介入，文人名流的渲染及后人的開發(fā)，現(xiàn)已形成天工大佛、爐柱晴煙、七星巖、八卦臺(tái)、文昌閣、蠶花洞、蓮花聽音等景觀。

“天下第一石”的“云骨”石，歷代譽(yù)為“石魂”、“絕勝”，“巔若戴笠，足似立錐，上豐下削，自有一種奇異和驚險(xiǎn)。青石丹書清光緒初年鐫刻“云骨”兩隸書大字，字比人高，字體剛勁，神形兼?zhèn)?，突顯風(fēng)骨和力量?！霸乒恰笔?1米，底圍4米，而接近地面的骨突處厚薄竟不足1米。看似頭重腳輕，卻已在風(fēng)雨中屹立了一千多個(gè)春秋。

云骨從平地上直插云霄，其形體曲折，變幻多姿，頗有些蘇東坡寫廬山的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低都不同”詩的意境，堪稱奇觀。從南往北看，“云骨”石聳立如錐，婷婷娉娉，又形似一座顛倒了的寶塔，一副弱不禁風(fēng)的樣子，予人以隨風(fēng)摧折的岌岌可危之感。而從東往西看，既似閑云出岫，飄飄忽忽，瀟灑飄逸，又似一炷爐煙裊裊升空，漸入虛幻，故別稱“爐柱晴煙”。巖頂還有一枝古柏，蔥蘢蒼翠，虬枝橫斜，據(jù)考證樹齡已逾千載，也有“石魂”之稱。據(jù)說“云骨”石是古代石匠采石的高度度量標(biāo)尺，俗稱“豎標(biāo)”，為的是保證采石的尺寸。

云骨東南，有一“拜石亭”，亭中抱對(duì)云：“萬匠削不盡，一柱空中全”，在此望云骨，妙不堪言。據(jù)說，號(hào)稱“石癡”的北宋大書法家米芾一見云骨即不忍離去，繞行數(shù)日，最后在此亭拜石而“癲狂”。

柯巖石佛，為彌勒坐像，由唐代僧人用一塊高約10余丈的巖石雕鑿成像，高10.6米，法相慈祥，雕琢精美。佛相寬頰廣額，儀態(tài)端莊，為浙江四大石佛之一，最奇特的是大佛兩耳相通，可容一人自如往來，為了讓凡人的祈禱，能句句進(jìn)入佛耳，石佛的開鑿者匠心獨(dú)具，運(yùn)用浪漫的手法將佛耳縷空，使其兩耳得以貫通。石佛耳洞之高達(dá)1.2米，耳洞中可允一小孩直立通過。

柯巖石佛在開鑿手法上，與眾多的名山石佛還有一處不同。開鑿石佛大都采用浮雕法，而柯巖造佛，所采用的是罕見的懸雕法，即佛像背部鑿空，獨(dú)立于巖，只有底部仍與巖體相連。

“蓮花聽音”是全國最大的石蓮花。石蓮花位于景點(diǎn)中心，由99塊巨石拼鋪而成，半徑為9.9米，象征佛家的“九九歸一”。天氣晴朗的日子，在上午10時(shí)10分，人立蓮心，人影與佛影就會(huì)在一條直線上，稱“人佛合一”。東側(cè)對(duì)著石蓮的一堵弧形壁是磚雕回音經(jīng)壁，上刻五千七百余字的整部佛教大經(jīng)《金剛經(jīng)》。誦吟此經(jīng)，可令人開智益慧。人立蓮心，面壁誦經(jīng)，回音似空谷傳聲，梵音縈繞；人處磚壁之二端而對(duì)著磚壁說話，即便是喁喁私語，也能非常清晰地聽清楚。