太上巖，又名“老君洞”，在索道公路旁。群峰圍繞，地勢高聳，環(huán)境清幽。唐代始建；宋代擴建；元代設(shè)有山門庵；明永樂十年敕建?，F(xiàn)僅存遺址和石窟摩崖群像，是武當山發(fā)現(xiàn)最早、最大的石窟。

石窟依巖而鑿，呈券形狀，洞高4.35米，寬4.15米，深2.3米，周圍懸崖峭壁之上，眾多大小石窟嵌畫像碑數(shù)百通，摩崖題刻比比皆是。

窟頂題刻“老君巖”三個字，窟內(nèi)依巖斫刻太上老君像一尊，高2.35米，呈扁平狀，有唐代之遺風，內(nèi)衣為左衽，腹系玉帶，中衣圓領(lǐng)，外為長袖風袍，手足均內(nèi)藏，有明顯的“天盤”-之狀。沿老君像后側(cè)正中向兩邊分別有13尊陽刻畫像，也為太上老君-之狀。洞口兩側(cè)各有兩尊武士站將把守洞口，均為陽刻，一人持斧，一人持戟。

洞左摩崖群有“太子仙巖”和“蓬萊九仙”畫像摩崖，均為陽刻，其旁豎刻“靜樂國王太子仙巖”、“蓬萊真境”等。

洞右峭壁上嵌刻數(shù)通畫像碑，均為淺浮雕造像，騰云駕霧，飄逸灑脫，栩栩如生。這些摩崖造像具有很高的研究價值和觀賞價值。

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創(chuàng)世與救贖教化神格的太上老君。

“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以資萬類。上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主?！笔侵磷鹛焐?，而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經(jīng)-大道家令戒》曰：“道亦形變，誰能識真？”按道教說老子為其化身，著有震古爍今的道教經(jīng)王——《道德經(jīng)》。

每年農(nóng)歷二月十五日為道教創(chuàng)始者－道祖老君的圣誕日，為國際道教節(jié)。三清者為玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生萬物之義，是為天宗。