獨(dú)龍族人口近0.6萬(wàn),主要分布在貢山縣所屬的獨(dú)龍江鄉(xiāng),屬土著民族。一棟典型的板屋系木楞房民居坐落在刀桿廣場(chǎng)旁。
民居建筑:
獨(dú)龍族村寨依山傍水,一座座木屋大多輕巧地構(gòu)筑在陡峻的山坡地上。為使山洪從屋下流走,臨江一面都是懸空的。勤勞的獨(dú)龍人民房屋的四壁僅以竹篾巴圍起上覆茅草,整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,也有的在石基上壘垛整段的圓木,蓋成結(jié)實(shí)的小木屋。
宗教信仰:
獨(dú)龍族信奉原始宗教,相信萬(wàn)物有靈,把一切天災(zāi)-、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用,凡山嶺、河流、大樹(shù)、巨石等都成為人們崇拜的對(duì)象。
禮儀習(xí)俗:
獨(dú)龍族非常好客,如遇獵獲野獸或某家殺豬宰牛,便形成一種遠(yuǎn)親近鄰共聚盛餐的宴會(huì)。此外,獨(dú)龍族有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習(xí)尚。靈魂觀念、鬼的觀念、天的觀念一直是獨(dú)龍族原始信仰的核心。靈魂觀念的具體表現(xiàn)方式即婦女的紋面。認(rèn)為人死后其亡魂會(huì)變成一種色彩艷麗的蝴蝶,故紋面時(shí)把整個(gè)臉龐紋成似張開(kāi)翅膀的蝴蝶。
語(yǔ)言:
語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,無(wú)文字。獨(dú)龍語(yǔ)是本語(yǔ)族中保留早期面貌較多的一支,向有語(yǔ)言“活化石”的美譽(yù)。
婚俗:
獨(dú)龍族男女相愛(ài)后,便會(huì)相互贈(zèng)定情物。姑娘送給小伙一床自己精心編織的獨(dú)龍?zhí)?,小伙送給姑娘一把鋤頭或自己編的背簍。提親時(shí)小伙會(huì)請(qǐng)一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的男子去女方說(shuō)婚。說(shuō)婚人去時(shí)要提上一個(gè)茶壺,背囊中帶上茶葉、香煙和茶缸。到姑娘家,用火塘燒水泡茶。按順序先敬姑娘父母、兄弟姐妹、姑娘。接下來(lái)說(shuō)婚事,若茶一飲而盡,這門(mén)親事就算成了。婚禮儀式上,男女雙方父母向大家介紹自己兒女的情況,勉勵(lì)新人要相互關(guān)心。然后一對(duì)新人喝同心酒,大家跳起獨(dú)龍舞,便算儀式結(jié)束。
服飾:
男子一般穿黑白直條相交的麻布或棉布衣,下穿短褲,習(xí)慣用麻布一塊從左肩腋下斜拉至胸前,袒露左肩右臂,左肩一角用草繩或竹針?biāo)┙Y(jié),腰間佩帶弩弓、箭包和砍刀。女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾,串珠、胸鏈、耳環(huán),甚至銅錢(qián)和銀幣常掛在頸上和耳下。婦女出門(mén)要身背精致的篾籮。男女不戴帽,多披頭散發(fā),赤足。
文化:
獨(dú)龍?zhí)阂悦蘼闉樵希梦宀示€手工織成,質(zhì)地柔軟、古樸典雅,是獨(dú)龍人民引以自豪的民族工藝品。有自己獨(dú)特的歷算法,根據(jù)自然的變遷,從當(dāng)年大雪封山至次年大雪封山時(shí)稱為一年,稱為“極友”,又把一年劃分為十二個(gè)時(shí)間多少不等的節(jié)月。
飲食:
主食玉米、蕎麥,喜歡飲水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱煙。民間仍保留許多古樸的烹調(diào)方法,最常見(jiàn)的是用一種特制石板鍋烙熟的石板粑粑。烙制時(shí)多選用阿吞或董棕樹(shù)淀粉,用鳥(niǎo)蛋和成糊狀,然后倒在燒熱的石板鍋上,隨烙隨食,別具風(fēng)味。蜂蛹是獨(dú)龍族民間最講究的菜肴之一。典型食品有河麻煮芋頭、燒酒燜雞、吉咪等。
歌舞:
民間歌曲(“門(mén)租”)中每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的題材。常見(jiàn)的有習(xí)俗歌、山歌、情歌、勞動(dòng)歌、祭祀歌等。
節(jié)日:
一年只有一個(gè)節(jié)日,獨(dú)龍語(yǔ)稱“卡雀瓦”,意為年節(jié)。舉行射獵大典,祭山神?!吧缴瘛笔怯檬焓w麥面捏成的一個(gè)尖頂圓柱體的象征物。太陽(yáng)出來(lái)后將這些祭品抬到干凈坡地上,點(diǎn)燃松明、青松毛,由主祭人磕頭祈禱唱調(diào)子。祭畢,年輕的獵手們就挽弓搭箭,射動(dòng)物模型。接著群眾敲響铓鑼、皮鼓,手拉手唱歌跳舞,晚間則挨家挨戶喝酒、共慶佳節(jié)。年節(jié)里最隆重的儀式是“剽牛祭天”活動(dòng),? ??是對(duì)天的頂禮膜拜,又是群眾辛勞一年后的族聚活動(dòng)。
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