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內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

AAAA級旅游景區(qū)

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街,始建于元大德八年(1304年),歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群??h衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側(cè)建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國唯一保存最完好的縣衙,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家4A級景區(qū),享有“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣城東街,坐北面南,

建筑群(7張)滬陜高速、312國道和寧西鐵路穿縣境而過,是我國目前保存最完整的封建時(shí)代縣級官署衙門-。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙1984年被批為國內(nèi)第一座衙門博物館,1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年10月與北京故宮、河北保定直隸總督府、山西霍州署聯(lián)姻推出,中國四大古代官衙國際旅游專線,2002年5月被《中國文物報(bào)》評為世界文化多樣性博物館之一,2005年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。被世人譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”,“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”、“北有北京故宮,南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、享有“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙,半部官文化”的美稱。

歷史沿革

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年(1304年),歷經(jīng)元、明、清及中華民國,距今已有700年的歷史,占地2萬多平方米,有院落18進(jìn),房舍260余間,現(xiàn)存建筑大部分為清代所建,并保留有元、明時(shí)期的實(shí)物,珍存文物近千件。縣衙建內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

筑自南向北主要有“照壁、宣化坊、大門、儀門、吏、戶、禮、兵、刑、工六房,大堂、門房、屏門、二堂及兩廂、刑錢夫子院、穿廊、三堂及兩廂、東西花廳、東西庫房院和后花園,有寅賓館、衙神廟、土地祠、皂壯快三班院、典史衙、縣丞衙,有膳館、監(jiān)獄、吏舍、主簿衙等。整個(gè)建筑群嚴(yán)格按照清代官衙建制而建,建筑布局與《明史》、《青會典》所載建筑規(guī)制完全相符。體現(xiàn)了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后邸、監(jiān)獄居南的傳統(tǒng)禮制思想,是封建社會遺留下來的絕無僅有的歷史標(biāo)本。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之所以能享譽(yù)全國,得益于她博大精深的文化底蘊(yùn),其中較重要的是它豐富的陳列展覽。在中軸線大堂、二堂、三堂及東西花廳等主體建正門

筑搞復(fù)原陳列,再現(xiàn)古老縣衙的真實(shí)面目和威嚴(yán)氣勢,以及佐貳官、書吏師爺辦理公務(wù)、審理案件和家眷生活起居的真實(shí)場面;在東西輔線建筑內(nèi)圍繞縣衙內(nèi)容搞輔助性陳列,主要用實(shí)物和文字版面展示和介紹有關(guān)衙門文化知識。目前,縣衙的單體陳列達(dá)到42個(gè),展出面積達(dá)5400平方米,從不同角度演繹了縣衙凝重深厚的文化底蘊(yùn)。

她豐富的文化內(nèi)涵也從眾多的楹聯(lián)上得以展現(xiàn)。如大堂楹聯(lián):欺人如欺天毋自欺也,負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之。二堂屏門“天理、國法、人情”匾額等都是非常精彩的。其中最為世人喜愛和稱贊的,是康熙十九年知縣高以永撰寫的:“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”楹聯(lián)以樸素的語言揭示了官與民、榮與辱、得與失的辨證關(guān)系,得到-的高度贊揚(yáng),-在視察河南南陽時(shí)得知這副對聯(lián)也給予極高的評價(jià)。這些楹聯(lián)對于我們研究封建社會的吏治情況,了解各級官吏的思想道德,豐富封建社會衙門文化研究內(nèi)容,都具有較高的借鑒作用。義門

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年,距今已經(jīng)有700年的歷史,現(xiàn)存建筑大部分為清光緒二十年,知縣章炳濤主持營 建,占地2萬多平方米,有廳堂廨舍260余間,其建筑由中軸線及東西輔線組成。整個(gè)建筑群嚴(yán)格按照清代官衙監(jiān)制和堪輿學(xué)說而建,體現(xiàn)了古代地方衙署座北面南、左文右武、前衙后邸、監(jiān)獄居南的傳統(tǒng)禮制思想,建筑布局與《明史》、《清會典》所記載的建筑規(guī)制完全相符,是封建社會縣級衙門珍貴的歷史標(biāo)本。

黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的大力支持,曾多次指出要切實(shí)保護(hù)好這一難得一見的歷史標(biāo)本,十余個(gè)國家的專家學(xué)者、海外華人等國內(nèi)外游客大批涌向內(nèi)鄉(xiāng),使其名聲大振。

“北京游故宮,內(nèi)鄉(xiāng)覽縣衙”。內(nèi)鄉(xiāng)以其唯一而獨(dú)特的優(yōu)勢,珍貴的歷史價(jià)值,豐富的文化內(nèi)涵,封建時(shí)代地方官衙完備的建筑規(guī)制和南北交融的建筑風(fēng)格,含意深刻的匾聯(lián)內(nèi)容,高雅莊重的文藝表演,成為鑲嵌在中州大地上的一顆璀璨的明珠。大堂

她是歷史的見證,是人間史鑒,是實(shí)物標(biāo)本,是一座珍貴的文史資料庫??h衙以其特有的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,自身的魅力和獨(dú)特的風(fēng)格,吸引了大批中外游客,被譽(yù)為“中華大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年(公元1304年),古稱菊潭古治?,F(xiàn)存建筑為清光緒二十年(公元1894年),由欽加同知銜正五品官章炳濤主持營建,占地27,000平方米,廳堂房舍260余間。是我國目前保存最完好的封建社會縣級官署衙門,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

縣衙坐北朝南,存房屋98間,建筑面積2704平方米,有大門3間,大堂面闊5間。木制構(gòu)件上全部有花鳥彩繪,姿態(tài)各異,栩栩如生。柱上嵌木聯(lián)一副:“欺人如欺天毋自欺也;負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之。”大堂中間懸掛“內(nèi)鄉(xiāng)縣正堂”金字大匾,匾額下為知縣審案暖閣,閣正面立一海水朝屏風(fēng),上掛“明鏡高懸”金字匾額。三尺法桌放在暖閣內(nèi)木制的高臺上,桌上置文房四寶和令箭筒,桌后放一把太師椅,其左為令箭架,右有黑折扇。暖閣前左右鋪兩塊青石,左為原告席,右為被告席。

大堂兩側(cè)有議事廳,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

大堂后側(cè)有平房兩間,為衙皂房。過衙皂房即至重光門,門上懸掛“天理國法人情”金字匾額?;乩仁降淖呃龋瑖@兩側(cè)配房,過重光門,兩側(cè)有重檐雙回廊配房,正面為琴房,面闊5間。堂后院落兩側(cè)有配房,前后檐下皆有回廊,正面為迎賓廳。出迎賓廳又一進(jìn)院落,正面為三堂,左右為回廊式配房。

三堂兩側(cè)有東西花廳院,為眷屬宅院。三堂后為后花園,已毀。衙內(nèi)院落開闊幽靜,氣氛肅穆。院中現(xiàn)有一元代桂花樹,樹高9米,枝葉繁茂,另有一株南天竹,四季常青。這座縣衙是我國保存最好的古代衙署。

內(nèi)鄉(xiāng)縣建筑群具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格。它在整體布局上嚴(yán)格按照清代地方官署規(guī)制,表現(xiàn)了“坐北朝南、左文右武、前朝后寢、獄房居南”的傳統(tǒng)禮制思想。同時(shí),內(nèi)鄉(xiāng)縣衙受主持營建者、浙江紹興籍正五品縣令章炳燾的影響,整個(gè)建筑群融長江南北風(fēng)格于一體,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),深邃森嚴(yán),變幻無窮。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會縣級政權(quán)衙門的實(shí)物標(biāo)本和歷史見證,是一座十分珍貴的文史資料庫。

地址:南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣縣衙路88號

類型:古跡

等級:AAAA

游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí)

電話:0377-65333488;0377-65332488

官方網(wǎng)站:http://www.nxxy.cn/

開放時(shí)間:

8:00-18:30

門票信息:

門市價(jià):80.0元

成人門票:80元,講解費(fèi):80元。現(xiàn)役軍人、殘疾人、60歲以上老人持有效證件及1.4米以下兒童免費(fèi);學(xué)生持有效證件享受半價(jià)優(yōu)惠。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、西峽恐龍遺跡園一日游

路線特色

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年(1304年),歷經(jīng)元、明、清,現(xiàn)存建筑大多為清代建筑,距今已有700多年歷史,占地40000余平方米,有院落18進(jìn),房舍280余間。整個(gè)建筑群嚴(yán)格按照清代官制衙署營建,建筑布局與《明史》、《清會典》所載建筑規(guī)制完全相符。體現(xiàn)了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后邸、監(jiān)獄居南的傳統(tǒng)禮制思想,因保存完整程度極為罕見,被專家譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”。

西峽恐龍遺跡園

中國西峽恐龍遺跡園以西峽恐龍蛋化石為主要展出特色,不僅有全國唯一一個(gè)以恐龍蛋化石為主要展品的西峽恐龍蛋化石博物館,還有一座以恐龍蛋化石原始埋藏狀態(tài)為特色的恐龍蛋遺址展館。景區(qū)內(nèi)設(shè)置有中原首座動(dòng)感4D影院和以展示地球滄海桑田變化和生物復(fù)雜演化主題的時(shí)空隧道。

旅途愉快

交通: 自駕

上午抵達(dá)內(nèi)鄉(xiāng),參觀【內(nèi)鄉(xiāng)縣衙】,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀縣衙,感受古代衙門文化。參觀結(jié)束后可在【內(nèi)鄉(xiāng)縣衙古街】游玩、用餐。稍作休息后駕車上滬陜高速,走西安方向,在丹水站下高速,全程大約需用時(shí)30分鐘,到【西峽恐龍遺跡園】,帶你穿越白堊紀(jì)時(shí)期,感受遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘世界。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙旅游省錢攻略

帶你走進(jìn)丨“天下第一衙”——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館法治文化

北臨洛陽,南望襄陽,東接南陽市區(qū),西連陜西西安。從歷史、地理角度來看,這個(gè)地方的重要性不言而喻。

這里,就是河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣。聞名遐邇的“天下第一衙”——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館正位于此。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙正門

“菊潭古治”牌坊,內(nèi)鄉(xiāng)縣古稱“菊潭”

“北有故宮,南有縣衙”

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙占地4萬多平方米,房舍共280余間,整體建筑保存良好,距今已有700多年歷史。據(jù)館內(nèi)講解員介紹,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之所以能完整保留下來,很大程度上因?yàn)樗惚芰藨?zhàn)爭的紛擾,并且在1949年新中國成立后數(shù)十年間仍為當(dāng)?shù)乜h政府所用。院內(nèi)那棵700年“高齡”的桂花樹,見證了縣衙經(jīng)歷過的風(fēng)風(fēng)雨雨。

4月初春,天氣怡人,小編來到內(nèi)鄉(xiāng)縣,走進(jìn)樸素?zé)o華的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,近距離感受博大精深的中華司法文化。

這里,體現(xiàn)了古代官府的建筑模式。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙坐北朝南,左右對稱,是標(biāo)準(zhǔn)的古代官府建筑格局??h衙前半部分為審案、辦事的大堂,后半部分是官吏居住的宅院,正是“前堂后宅”??h衙大堂前設(shè)辦事機(jī)構(gòu)“六房”,東為吏房、戶房、禮房,西為兵房、刑房、工房,正是“左文右武”。二堂東側(cè)為正八品縣丞辦公之地,右側(cè)為正九品主簿工作之處,正是“以東為上”。房舍格局非常講究,細(xì)細(xì)品味便知個(gè)中奧妙。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙模型

有一處細(xì)節(jié),更能體現(xiàn)縣衙的地位:作為古代國家治理體系的末端,縣衙每處屋宇的“五脊”(一條正脊四條垂脊)上都裝飾著押魚、天馬、海馬三種小動(dòng)物,這是在普通民房絕對看不到的景觀。

下雪后內(nèi)鄉(xiāng)縣衙別有一番景致

這里,展現(xiàn)了古代建筑的美學(xué)價(jià)值。

內(nèi)鄉(xiāng)地處秦嶺以南、長江以北,恰是南北文化交融地帶,其建筑亦有融合南北風(fēng)格的特色。縣衙整體院落屬北方的傳統(tǒng)四合院結(jié)構(gòu),威嚴(yán)、肅穆;宅院又呈現(xiàn)回廊寬闊的江浙特色,為縣衙平添一份恬靜——清代光緒年間,浙江紹興人章炳燾在內(nèi)鄉(xiāng)任知縣時(shí)主持修繕工程,引入了南方建筑風(fēng)格。

更妙的是,夫子院內(nèi)東西穿廊上方的“風(fēng)火墻”屬于典型的徽派建筑,雕刻技藝爐火純青。多種建筑流派交融,看似普通的磚瓦展現(xiàn)豐富的建筑美學(xué),叫人嘆絕。

這里,匯集了古代高超的工匠技藝。

縣衙二堂又稱為“琴治堂”。什么是“橫看成嶺側(cè)成峰”,看正中懸掛著的“琴治堂”匾額就知道了:從正面看,這三個(gè)字似浮雕,向外凸出;從側(cè)面看,卻又分明看出是凹進(jìn)去的。據(jù)講解員介紹,這種雕刻手法叫做“陰字陽刻”,字體邊緣淺刻,越往里越深,就能達(dá)到這種效果。僅是三個(gè)字的牌匾,就令人回味無窮。

在縣衙三堂即三省堂右側(cè)休息處,有一架清代時(shí)期保留下來的頂子床,據(jù)記載花了三年時(shí)間造成。這架床最值得稱道的地方,是全部采用卯榫(sun)結(jié)構(gòu),沒有用一顆釘子連接,卻非常結(jié)實(shí)。多種雕刻手法結(jié)合,將床的門面雕刻得層次分明,富麗堂皇。

這里,是楹聯(lián)愛好者的天堂。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙共有36副楹聯(lián),它們或警醒為官者要公正執(zhí)法、疑罪從輕、為民著想,或提醒要選用德才兼?zhèn)渲?。它們分布在縣衙每一處,時(shí)刻震懾著官吏。

大堂對聯(lián):

欺人如欺天毋自欺也負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之

辜負(fù)老百姓,就是辜負(fù)了國家,怎能忍心?

大堂后是屏門,屏門背后一塊橫匾正對二堂,上書:“天理國法人情”。知縣辦案,要做到順應(yīng)天理,執(zhí)行國法,合乎民情。

三堂有楹聯(lián)一副:

得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。

官員要尊崇“民為貴”,更要淡化“官本位”,官與民、得與失、榮與辱的辯證關(guān)系充分體現(xiàn)在這44字中。這些樸素、簡練的話語,寓意深刻,道出縣衙公正公平辦事的決心。

“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”

在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,每天都有全國各地的游客慕名而來,他們的目的各有不同:有的喜愛楹聯(lián),有的對建筑感興趣,有的則是要感受古代縣衙文化。

這里,更是古代基層治理的范本。

明清時(shí)期,如果說故宮代表最高統(tǒng)治秩序,那內(nèi)鄉(xiāng)縣衙則代表著最末端的基層治理結(jié)構(gòu),正是“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”。

這里,處處都體現(xiàn)古代行政和司法文化。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙正門外是“宣化坊”,過去每逢初一、十五,知縣都會在宣化坊下宣講圣諭,教化百姓。在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,這種“現(xiàn)場直播”的宣講方式是縣衙最常見的。

正門東邊置一“喊冤鼓”,百姓擊鼓鳴冤后,在大門口值班的吏役就會上前詢問原因,然后上報(bào)知縣,進(jìn)入下步審訊程序。西邊置兩石碑,分別刻著“誣告加三等”“越訴笞五十”,提醒百姓不能誣告無辜者,更要按照訴訟程序,逐級上告,嚴(yán)禁越訴。

值得一提的是,明清時(shí)期,知縣每月都會設(shè)立三天“放告日”,擺出“放告牌”,此時(shí)老百姓無需擊鼓鳴冤,就可直接到大堂向知縣告狀。這種制度與今天的信訪接待日十分相似!

古代知縣有六大職責(zé),其中尤以“聽訟斷案”為重,所以縣衙的“法庭”——大堂是整個(gè)建筑群里最高大的,也是三座公堂里最靠前的。

一般來說,如案件事小,知縣當(dāng)即升堂審理;如案情重大,知縣首先詢問單方供詞,并指揮各房配合工作,查辦相干人等。縣衙六房中的刑房,協(xié)助辦理案件,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的公、檢、法、司等部門。大門外的“三班院”是衙役聽差待命的地方,他們相當(dāng)于今天的法警、武警、刑警。古代一線執(zhí)法人員就在大門邊上,時(shí)刻準(zhǔn)備執(zhí)行任務(wù)。

大堂中央的設(shè)施叫暖閣,有朝南擺放的三尺公案,知縣正是坐在這里審案。兩側(cè)擺放著堂鼓、儀仗、銅鑼等縣衙常見用具。公案上放著審案用的文房四寶與“紅綠頭簽”,綠頭簽下令捕人,紅頭簽下令動(dòng)刑。公案前有兩塊明代保存下來的跪石,東跪原告,西跪被告??紤]到被告可能不止一人,被告石被原告石更長一點(diǎn)。

暖閣正面屏風(fēng)上繪的是“海水朝日圖”,圖中飛鳥叫白鷴(xian)——這是正五品文官的標(biāo)志。明清時(shí)期知縣一般是正七品,內(nèi)鄉(xiāng)知縣卻是正五品。這說明在當(dāng)時(shí)的政治版圖中,內(nèi)鄉(xiāng)縣地位十分重要,且管轄范圍較大。

二堂是知縣預(yù)審大要案的地方,同時(shí)審理、調(diào)解一般民事案件。在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙二堂兩側(cè),擺放了清代的法定刑具。我們后人最熟悉的,莫過于“廷杖”“夾棍”和“拶(zan)子”。

“廷杖”,一頭方一頭圓,用于棒打臀部。該處穴位少,不至于打成殘疾。過去知縣審案前常常有一個(gè)不成文的規(guī)矩,原被告上公堂前都要各打四十大板,以示法律尊嚴(yán)。

“夾棍”和“拶子”,前者專夾男性案犯腳踝,后者專夾女性案犯手指。古時(shí)男耕女織,傷害手腳將直接損害他們的勞動(dòng)能力,屬于重刑范疇,在使用前要先呈報(bào)南陽府衙,同時(shí)規(guī)定同一案件同一人不得使用超過兩次。這種逼供的手法十分殘酷,但重刑需經(jīng)由上級機(jī)關(guān)核準(zhǔn)的制度,也體現(xiàn)了古代司法的謹(jǐn)慎。

清代留存下來的刑具

“中華法制文明在歷史的長河中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧,我們內(nèi)鄉(xiāng)縣衙就是一個(gè)實(shí)證?!?a href='/jingdian/21265' target=_blank>中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授陳景良表示,“中國古代對于刑罰的使用是非常慎重的,過去強(qiáng)調(diào)在審訊案件的時(shí)候,要有儒家的仁政仁愛思想,我們在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大堂里可以看到清、慎、廉等字,其中的慎就是慎刑,就是要慎重地使用刑罰,尤其是對待死刑犯人。慎刑是我們古代留下來最重要的一項(xiàng)制度,我們內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在此也有很多的反映?!?/p>

案件審理完畢,確定案犯罪行及刑罰后,若需收監(jiān),則前往位于儀門西側(cè)、縣衙西南方的監(jiān)獄。儀門兩側(cè)各設(shè)立一道小門,案犯只能通過西門進(jìn)入監(jiān)獄。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙監(jiān)獄是國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄,牢房包括內(nèi)監(jiān)(死牢,命案要犯)、外監(jiān)(普牢)和女牢。監(jiān)獄房屋、門、窗等均比一般院落要低,在建筑角度上對正義與罪惡作出了區(qū)分。從結(jié)構(gòu)來看,古代監(jiān)獄已經(jīng)相當(dāng)完善。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是明清時(shí)期基層法治建設(shè)的神經(jīng)末梢,是古代司法行政的重要?dú)v史標(biāo)本和生動(dòng)展示,如今雖已不再使用,而是轉(zhuǎn)型為博物館,但其承載的古代優(yōu)秀基層司法文化理念和制度設(shè)計(jì),仍值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。任憑歲月變遷,不變的,是這份歷史沉淀。(冼小堤)

來源:中國法院博物館