請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽?
導讀:請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽? 一、請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽? 二、塵封一千多年的山都縣遺址在鄧州構林鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),你怎么看? 三、陜西歷史上真的有風雷鎮(zhèn)? 四、考古發(fā)現(xiàn),為什么西安的太平遺址要比二里頭遺址還要早? 五、為什么說真正的夏朝都城在西安?
一、請問河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村這個地方可不可以稱南陽?
怎么不可以???南陽是個典型的圈椅形狀的半封閉地區(qū),剛好行政區(qū)劃又和自然地貌重疊。宛屬十三縣都可以稱南陽。一出南陽地區(qū),大家都是南陽人。
你都說了是鄧州的,無非是距離南陽近一點而已
二、塵封一千多年的山都縣遺址在鄧州構林鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),你怎么看?
秦漢時期,鄧州境內(nèi)的古縣城,比較著名的有穰城和山都,穰城后來被隋文帝名之為鄧州,山都卻銷聲匿跡了,關于它的舊址,眾說紛紜,山都古縣城究竟在什么地方呢?
先來看看山都的位置和歷史。公元前272年,秦昭王往南擴張,置山都縣,屬于南陽郡。位于鄧州南境和湖北襄陽北邊的土岡交接處。東漢建安十三年,即公元208年,屬于襄陽郡。西魏為山都郡治所,北周廢,歷時八百余年。依稀的古城模樣,悠悠的護城河水,深厚的文化土層,一切都顯示,這里曾經(jīng)是一個古老的村落。鄧州構林鎮(zhèn)以南約五公里處的古村村,村民們耕作的時候,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)大量硝土和古錢幣。甚至還會出土一些刻有畫像的很大的漢磚?,F(xiàn)在的古村小學,就坐落在土城墻的一角,學校下面應該就是深厚的文化土層。
村子東南有白馬寺,建國后,曾用作農(nóng)大的學堂,現(xiàn)在已蕩然無存。村子西北的高崗上,有兩座高大的漢冢,墓主身份不詳。其中一座上面建有道家祖師殿,以前人們叫古村殿。
聽村民們講,原來村子里有一塊古碑,上面寫著古山都三個字,石碑估計為明朝所立。據(jù)縣志記載,“山都”為一種動物名,是狒狒的一種??赡茉瓉泶说赜泻芏噙@種動物。
不過,據(jù)本地人代代相傳,很多人都稱此處為馬武城。馬武是南陽胡陽人,為東漢光武帝劉秀的開國元勛,被稱為云臺二十八將之一。光武帝建國后,封馬武為山都候。
從此,馬武就和山都縣有了不解之緣。馬武原為更始帝的侍郎,與光武帝一起屢破敵軍,官拜振威將軍。(上面為鄧州構林鎮(zhèn)古村的馬武像)
勇將歸心。光武帝還沒有扯旗單干的時候,很賞識馬武,一次置酒高會后,很從容地說,我如果有了騎兵,就讓你來帶領。馬武說,我愚笨,怯弱,恐怕難以勝任。光武帝道,將軍久經(jīng)沙場,習于戰(zhàn)事,哪里是我這樣的文官所能比的!一句謙虛的話,讓英雄從此歸心。
更始帝的尚書謝躬被光武帝誅殺后,馬武率眾投降劉秀,并謝絕繼續(xù)率領自己過去的兵馬。后來,劉秀,馬武在并肩作戰(zhàn)中失敗,馬武多次返回沖陷敵陣,兩人才得以逃脫。
仗義敢言。光武帝即為后,馬武被封為侍中,騎都尉,山都候。這時,馬武真做了劉秀的騎兵元帥,侍中為皇帝的近臣,出入皇帝身邊,馬武性格正直,經(jīng)常當面評論大臣的長短,得失,無所顧忌,武帝常引為笑談。
馬武為騎兵元帥,屯兵北方時,因濫殺軍吏免官,被下令帶上自己家人回到自己的封地山都。晚年,又被起用,率軍四萬,大破西羌兵。
悠悠歲月,蒼蒼古城,一千多年彈指一瞬間,歷經(jīng)滄桑之后,如今只剩下文化土層和古老的傳說,昭示著往昔的風流與繁華。
隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展,各地考古發(fā)掘不斷推陳出新,成績斐然,這是我國科技進步,是歷史發(fā)展進程的必然結果,是好事。
三、陜西歷史上真的有風雷鎮(zhèn)?
就是現(xiàn)在陜西的青木川。
青木川自然保護區(qū)位于寧強縣的青木川鎮(zhèn),這里北接甘肅,西連四川,素有“一腳踏三省”之名。保護區(qū)境內(nèi)山脈綿延,有大片原始森林,棲有大熊貓、金絲猴、羚牛、紅腹雉、等國家 保護動物,還生長著珙桐、野杜鵑等珍惜植物。區(qū)內(nèi)有石梯,拾級而上,可見古棧道遺跡。鳳凰山海拔2300米,山勢形如鳳凰,四季風光各有不同;山上有將軍石、清泉飛瀑等,有小九寨溝之稱,是一處不可多得的自然美景。 青木川古鎮(zhèn)山清水秀,生態(tài)天然,民風古樸。古鎮(zhèn)歷史悠久,古時曾是羌漢雜居地區(qū),自明朝年間逐漸繁華盛,民居多建于明清時期?,F(xiàn)在古鎮(zhèn)上保留有大片古街、古祠、古棧道、古民居等建筑群,已被列為寧強縣重點文物保護單位。 這里河水穿鎮(zhèn)而過,人們悠然地做著各種活計,生活自在。古街回龍場系明成化年間所建,街長800米,寬4米,基本維持古時原貌。古鎮(zhèn)保存最為完整的魏氏大院,系民國年間知名紳士魏輔唐所建。現(xiàn)遺存有魏氏大院三處,其倡辦的中學一所,保存完好。還有明清時期所建的瞿氏、魏氏、趙氏、屠氏祠堂,立碑刻字等。在距古街5公里的地方,有明清時留下的通往甘肅的商運古棧道,長達60公里,道路順河而上,依崖鑿路,路勢十分險峻。
四、考古發(fā)現(xiàn),為什么西安的太平遺址要比二里頭遺址還要早?
太平遺址本身屬于夏部落大禹所在地甘的一部分,商湯滅夏就是要滅甘即陜西扈邑甘亭鎮(zhèn),湯糾集東夷13個部落之兵力與夏軍隊在甘大戰(zhàn),《湯誓》里記載著此次大戰(zhàn),最后湯取勝。甘是夏部族宗族核心所在地,禹及后代居于此,太平遺址發(fā)掘?qū)绲拇笮蛯m殿遺址耒看,比二里頭宮殿遺址要大的多。碳14測定為龍山文化二期,這與夏代時間相符,夏代還屬于父系氏族社會部落酋長制階段,關中平原就分布著4個氏族部落,除有扈氏外,還有有邰氏,華胥氏等,禹及后代即是這些部落公推首領。二里頭是夏末商初的遺址,也有宮殿建筑,顯然也是一個較大部落所在地,至于是夏是商,考古界結論也是跨朝代遺址,到底夏代都邑(末必有都城,只能是盟主所在的較大部落)在那里,應該繼續(xù)發(fā)掘,就目前看,夏是否是一個大一統(tǒng)國家,沒有充足的證據(jù)佐證,所謂都城也是不過是現(xiàn)代人的想法,我們必須用古代生產(chǎn)力和社會形態(tài)發(fā)展,才能確定是否有夏都!總之,太平遺址比二里頭遺址最少早500年:
考古是嚴謹?shù)模鞣N發(fā)現(xiàn)、佐證、碳十四測年證實,比二里頭早,很正常。而且,比二里頭早的遺址還有很多。但能夠進入夏紀年范圍的并不多。
目前,太平遺址剛發(fā)掘不久,官方能給出已進入夏紀年范圍,是夏早期遺址的結論,說明證據(jù)是充分的。只發(fā)現(xiàn)了環(huán)壕,未發(fā)現(xiàn)宮殿,定義為夏早期聚落,也是合理的。
許多網(wǎng)友希望她是夏都,心情可以理解。但我們也要尊重科學和事實。夏早期,剛進入父系社會,還沒有擺脫部落社會,早期聚落的存在,意義不比中晚期都城差,甚至更有研究價值。
太平遺址圈定的面積很大,目前僅是很小一部分,就已經(jīng)證明是夏早期遺址,后面會發(fā)掘出什么,很值得期待。
不論是早期聚落,還是中晚期都城,首先能夠確定進入夏紀年范圍、證實夏的確存在,就是我們探源工程的勝利。
夏早期遺址首次出現(xiàn)在關中,實際已經(jīng)說明,夏起源與關中的聯(lián)系。為關中周人自稱“有夏”、是夏后裔提供了佐證,同時也為探源工程提供了未來的發(fā)展方向。
五、為什么說真正的夏朝都城在西安?
我來說幾句。夏朝、夏人至今爭論很大,這是事實。
我要說的是,陜西在先秦稱為“夏”,這在學術界沒有多少爭議。
什么是夏?西漢揚雄在《方言》中說:“夏,大也。自關而西,秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之,謂之夏”
《史記?吳泰伯世家? ?一》:“歌秦,曰,此之謂夏聲,夫能夏則大,大之至也,其周之舊乎”。夏指秦地。
戰(zhàn)國《睡虎地秦簡》“臣邦人不安其主長,而欲去夏者,勿許”。夏指秦地。
《說文解字》夏,中國之人也。朱駿聲:“就全地而言,中國在西北一小隅”。夏和中國都在秦地。
范文瀾《中國通史簡編》“中國西部地區(qū)稱為夏,夏有雅正大等義。宗周詩篇稱雅詩,秦風詩篇稱夏聲,夏聲就是雅詩。東方齊魯衛(wèi)等大國諸侯本是從西方(陜西)遷來,所以稱東夏,東西合稱諸夏”。
以上都說明,陜西在先秦稱為夏。而周人本自稱“有夏”“區(qū)夏”。再結合古文獻記載,夏人源于西部(禹生于西羌,禹生于石紐)。所以,夏人應該源于陜西,換句話說,夏人之名的夏,源于陜西,夏人曾生活在夏地(秦地)。
中國歷史,先秦時代是從西向東發(fā)展的(仰韶文化),夏周秦是如此,漢隋唐亦是如此。
幾個恬不知恥的荷蘭人,自問自答也是讓世界笑話一片,雖說換個馬夾,誰也知道咋回事,但知道拜周公為祖,也就是想抬高一下身價,給自己少的可憐的自尊描眉畫目,朱嘴紅唇的獵艷一下,但據(jù)考古,陸渾戎確在洛陽現(xiàn)世,揭開了二千多年前的認祖錯位,陸渾戎來自瓜州現(xiàn)敦煌,就是后來飛天的那地方,西來的祖宗這是誰也抹殺隱瞞不掉的,三月三太陽升起的時候,切記也要紀念一下,以顯不忘祖先的來歷所處^0^
下來再說西安,西安過去叫長安,中國建都最多,最長,是中國四大古都之首,世界四大文明古都之一,中國文明起源之一,中國文化的杰出代表之一,絲綢之路的起點^0^是世界認識中國的名片,外國政要到訪中國參觀接待之地,己經(jīng)有二百多位政要來到這里,歷史上的長安是世界最大的都城,東長安西羅馬更是享譽世界!
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