元朝真的只允許漢人十家用一把刀嗎?
這是個(gè)偽問題。
因?yàn)樵⒉唤拱傩論碛腥粘5毒?,也沒有搞過“十戶一刀”這種制度。
元朝政府確實(shí)嚴(yán)厲禁止民間百姓擁有武器。
翻開《元史·刑法四·禁令》可以看到,元代是不允許民間“擅造軍器”的(其他朝代如宋明清也不允許),連神廟的儀仗都只允許用土木紙彩制造,“用真兵器者禁”。各都城中的百姓不許造彈弓也不許玩彈弓,抓到會(huì)被杖責(zé)七十七,外地郡縣不管。只有給官府做事的巡邏者、捕盜者可以持有弓箭,其他人都不行。只有從軍的漢人(指居住在原金國漢地及四川云貴一帶的百姓)可以持有兵器,其他人也都不行。
民間百姓私藏全副甲,要被處死,不成一副要鞭笞五十七后徒刑一年,哪怕只是零散甲片無法穿著,被發(fā)現(xiàn)了也要鞭笞三十七。槍刀弩私藏十件者處死,五件以上者杖責(zé)九十七后徒刑三年,四件以下者杖責(zé)七十七后徒刑兩年;所藏不堪使用者也要鞭笞五十七。私藏弓箭十副者處死,五副以上者杖責(zé)九十七后徒刑三年,四副以下者杖責(zé)七十七后徒刑兩年;不成副也要鞭笞五十七。一副按一張弓加三十支箭算。
具體到刀具,其規(guī)定是:
“諸民間有藏鐵尺、鐵骨朵,及含刀鐵柱杖者,禁之?!?/p>
顯而易見,鐵尺、鐵骨朵是武器,不是日用器具?!昂惰F柱杖”應(yīng)該釋讀為“含刀的鐵柱杖”,也是含有刀刃的鐵制柱杖,自然也是武器,不是日用器具。
? 《元史·刑法四·禁令》
有人可能會(huì)有異議,認(rèn)為“含刀鐵柱杖”也可以釋讀為“包含刀具和鐵制柱杖在內(nèi)”,據(jù)此便能得出元朝政府不允許民間百姓擁有刀具的結(jié)論。
《元史·刑法三·食貨》的記載可以否決這種異議。
翻開該篇可以見到,為了確保兵器的生產(chǎn)原料不出現(xiàn)短缺,并擴(kuò)張政府的稅收,元朝政府對鐵和鐵制品的產(chǎn)銷實(shí)施了國家管控。沒有朝廷發(fā)放的鐵引憑證而私自販鐵者“杖六十,錢沒官,內(nèi)一半折價(jià)付告人充賞”,要打六十杖,沒收所得收入,其所販之鐵的一半會(huì)折算成錢用來獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)者。偽造鐵引憑證,罪同偽造官府印信。管理人員打擊私鐵買賣不力,導(dǎo)致市面上有私鐵出售者,初犯鞭笞三十,再犯加等,三犯就要降職丟官。商人拿到鐵引憑證后,不按憑證上日期出售,憑證和鐵不在一處,憑證規(guī)定的賣鐵量之外另有夾帶,該商人的鐵皆會(huì)被沒收。鐵已經(jīng)賣掉了,商人卻不在十日之內(nèi)去官府上繳憑證核實(shí)賬目,要鞭笞四十,如果拿著過期的鐵引憑證繼續(xù)賣鐵,那就罪同私自賣鐵。
但是,這當(dāng)中有個(gè)例外:
“凡私鐵農(nóng)器、鍋釜、刀鐮、斧杖及破壞生熟鐵器,不在禁限。江南鐵貨及生熟鐵器,不得于淮、漢以北販賣,違者以私鐵論?!?/p>
意思是,民間日用的鐵制產(chǎn)品,如鐵農(nóng)具、鐵鍋、鐵釜、菜刀、鐮刀、斧頭、鐵杖等,以及那些已經(jīng)壞掉了的鐵器,商人們可以直接賣,不需要官府發(fā)放的鐵引憑證。只是有一條,江南地區(qū)的鐵貨和鐵制品,只能在江南地區(qū)賣,如果運(yùn)到淮河、漢水以北去賣,那就罪同販賣私鐵。
? 《元史·刑法三·食貨》
允許商人賣刀鐮和斧杖給民間百姓,自然意味著政策允許民間百姓擁有刀鐮和斧杖。所以,《元史·刑法四·禁令》里被嚴(yán)禁的“含刀鐵柱杖”不是“刀具和鐵柱杖”,而是“含有刀刃的鐵制柱杖”——其實(shí),在《元典章》中,這種“含有刀刃的鐵制柱? ??,是被稱作“帶刀子拄棒”的。
? 《元典章》禁“帶刀子拄棒”
《元史》中其實(shí)也能見到底層百姓擁有刀具的記載。
比如《元史·汪澤民傳》記載,汪澤民擔(dān)任平江路總管府推官期間,發(fā)生了一樁案子,一個(gè)叫凈廣的僧人與某僧人有矛盾,久不往來。突然某天,某僧邀請凈廣飲宴,凈廣的弟子想要謀取師傅的錢財(cái),且痛恨師傅經(jīng)常毆打自己,于是在某僧的居所將師傅凈廣給殺了,然后跑去官府報(bào)案。某僧受不了刑訊逼供,屈打成招。案子送到汪澤民這里后,汪重新驗(yàn)看了兇刀,“刀上有鐵工姓名,召工問之,乃其(凈廣)弟子刀也”——這是一把刻有鑄刀匠姓名的刀子,汪澤民將鑄刀匠叫來一問,知道了這把刀曾賣給凈廣和尚的弟子。案子因此峰回路轉(zhuǎn),找到了真相。
如前文所言,元代律法嚴(yán)禁民間百姓擁有兵器,只有軍人和給朝廷服務(wù)的差役例外。僧人顯然也沒有資格擁有兵器;鑄刀匠也不敢將刻有自己姓名的兵器賣給僧人。顯見凈廣和尚的弟子手里的這把刀其實(shí)是日用品性質(zhì)。汪澤民沒有追究鑄刀匠,也可以說明這一點(diǎn)。
再比如,《元史·王初應(yīng)傳》里記載,王初應(yīng)是漳州長泰的一名普通百姓。元武宗至大四年,王初應(yīng)與伯叔父王義士一同前往劉嶺山砍柴,“有虎出叢棘中,搏義士,傷右肩,初應(yīng)赴救,抽鐮刀刺虎鼻殺之,義士得生”——王義士在砍柴過程中遇上了老虎,被傷到了右肩,王初應(yīng)拿著鐮刀跟老虎搏斗,將之殺死了。此事被地方政府視為孝行上報(bào),所以《元史》中會(huì)有記載。
王初應(yīng)能用鐮刀殺虎,說明《元史·刑法三·食貨》中不禁止百姓擁有鐮刀的記載是準(zhǔn)確的。鐮刀不禁,其他日用刀具當(dāng)然也沒必要禁。
? 《元史·王初應(yīng)傳》
類似的史料也見于《元典章》。如《刑部卷之三》記載,元成宗大德元年,江西百姓王文才因弟弟王柳仔作賊,偷盜他人蔬菜、稻谷、棉絮等物,覺得自己也連帶沒有面子遭人恥笑,遂“用斫柴刀將王柳仔斫傷身死”??梢娫傩帐强梢該碛锌巢竦兜摹?/p>
《元典章》中記載了許多以刀子殺傷人命的案子。如元仁宗延佑元年發(fā)生在福建順昌縣的“馮崇等剜池杰眼睛案”,作案的兇器是篦刀。元仁宗皇慶元年發(fā)生在池州路東流縣的“霍牛兒扎死妻阿常案”,是一對夫妻在逃荒途中發(fā)生口角而引發(fā),兇器是隨身攜帶的“小尖刀”?;蕬c二年發(fā)生在建寧路的“李孫砍死妻蔡佛姑案”,作案的兇器是家用的“木柄鐵斧”。這些都是常見的日用刀具,所以審理案件的相關(guān)卷宗中,并無追究兇器是否違禁的內(nèi)容。
如果兇器不在常規(guī)用具的范圍之內(nèi),便有必要界定其是否屬于兵器了。如至元五年,順元路發(fā)生了“劉黑兒捉奸殺死奸夫劉豬兒案”,卷宗提到,劉黑兒掏出來殺奸夫的是一把“無柄拔刀”。基層官府的判斷是“不合將無柄撥刀,不行納官,罪犯”——這把刀子的形制不在日用品范疇,私人不可擁有,應(yīng)該上繳給官府,所以殺奸夫的劉黑兒有罪。但省部一級的裁斷意見是“撥刀無鑚柄,難作軍器定罪”,意思大概是說這把刀沒有鉆柄把手,所以也算不上是軍器,劉黑兒當(dāng)場捉奸殺死奸夫,就不做任何追究了。
? 《元典章》中記載的劉 黑兒案
綜上,元朝的法律并不禁止百姓擁有菜刀、砍柴刀、鐮刀等日用刀具。而且,以元朝政府的基層控制能力,即便他們想這么干,也是做不到的。
元朝政府當(dāng)然也知道這一點(diǎn)?!锻ㄖ茥l格》卷二十七記載,至大四年,河南行省匯報(bào)說,他們從“賊人”楊夢翔等人處搜出兩股“鐵禾叉”。河南行省認(rèn)為,若不嚴(yán)禁民間百姓擁有“鐵禾叉”,恐怕會(huì)對統(tǒng)治不利。刑部討論商議后答復(fù)說:“鐵禾叉系農(nóng)家必用之物,既非兵器,難以禁治”——要把基本農(nóng)具從農(nóng)民手里搶走,這太不現(xiàn)實(shí)了,只會(huì)徒增騷亂。刑部清楚這一點(diǎn),所以沒有響應(yīng)河南行省的請求。
?《通制條格》的記載
至于“每十戶共用一把菜刀,菜刀還要用鐵鏈鎖在房柱上”這種傳聞,就筆者的有限所見,大約出現(xiàn)于晚清民國時(shí)期,如民國年間刊行的《新河縣志》的“傳說”篇里稱當(dāng)?shù)亓鱾饕环N說法,“相傳元代蒙古人于各地分駐防守,恐民作亂,監(jiān)視極嚴(yán),十戶為甲……十家共切菜刀一,亦由甲主收存”。
此說大規(guī)模流行開來,則大概始于上世紀(jì)五十年代編纂出版的各類普及性歷史讀物。如1955年由文化教育出版社出版的《中國歷史》上冊中稱,“元朝為了嚴(yán)防南人反抗,……并規(guī)定五家共用一把菜刀,夜間不許人民點(diǎn)燈”??上У氖?,這類材料皆不能給出此說的史料來源。
? 民國《新河縣志》的記載
當(dāng)然了,廓清元朝不禁菜刀這個(gè)事實(shí),指出元朝不存在“十戶一刀”這種荒唐之事,并不意味著元朝百姓不會(huì)因?yàn)榈毒邌栴}而遭到壓迫。如前文拿來舉例的“劉黑兒捉奸殺死奸夫劉豬兒案”中,劉黑兒使用的刀具不是兵器,卻僅因不是常見的日用刀具形制,便差點(diǎn)被地方官府以私藏兵器之罪給嚴(yán)辦了。
刀具與百姓的日常生活密切相關(guān),朝廷界定刀具與兵器的標(biāo)準(zhǔn)又很模糊,如果官員與胥吏們要以此敲詐勒索百姓,如果有人要以此報(bào)復(fù)舉報(bào)他人,都很有可能釀成冤案。劉黑兒能逃過一劫,只是他的運(yùn)氣比較好。
(來源:騰訊新聞)
假得不能再假的事情
先看看《元史·刑法志》的規(guī)定,是民間不許私自持有兵器、甲胄
諸郡縣達(dá)魯花赤及諸投下,擅造軍器者,禁之。諸神廟儀仗,止以土木紙彩代之,用真兵器者禁。諸都城小民,造彈弓及執(zhí)者,杖七十七,沒其家財(cái)之半,在外郡縣不在禁限。諸打捕及捕盜巡馬弓手、巡鹽弓手,許執(zhí)弓箭,余悉禁之。諸漢人持兵器者,禁之;漢人為軍者不禁。諸賣軍器者,賣與應(yīng)執(zhí)把之人者不禁。諸民間有藏鐵尺、鐵骨朵,及含刀鐵拄杖者,禁之。諸私藏甲全副者,處死;不成副者,笞五十七,徒一年;零散甲片下堪穿系御敵者,笞三十七。槍若刀若弩私有十件者,處死;五件以上,杖九十七,徒三年;四件以上,七十七,徒二年;不堪使用,笞五十七。弓箭私有十副者,處死;五副以上,杖九十七,徒三年;四副以下,七十七,徒二年;不成副,笞五十七。凡弓一,箭三十,為一副。歷史里那個(gè)朝代不禁兵器和甲胄的?這很正常嘛,但人家蒙古人可沒有說禁止菜刀這類的生活用具。就算是鹽鐵貿(mào)易,元朝時(shí)期是歷朝歷代最嚴(yán)格的,同樣也沒有禁人民使用鐵器制造各種生產(chǎn)用品,連鐵都不禁,怎么可能去收菜刀?挨家挨戶 去收?他們蒙古人有多少人可以干這個(gè)活?
諸鐵法,無引私販者,比私鹽減一等,杖六十,錢沒官,內(nèi)一半折價(jià)付告人充賞。偽造鐵引者,同偽造省部印信論罪,官給賞鈔二錠付告人。凡私鐵農(nóng)器鍋釜刀鐮斧杖及破壞生熟鐵器,不在禁限還有什么“初夜權(quán)”、“摔頭胎”、“四等人”這類的,都是流言,根據(jù)網(wǎng)友的考究,估計(jì)是晚晴時(shí)期,革命黨為了推翻滿清,所編寫出來的。當(dāng)時(shí)在國內(nèi)不能流通這類革命書籍,因此只能通過抹黑同樣是外族的蒙元政權(quán)。
最為有代表的就是“四等人”,在明史都沒提到過,甚至連朱元璋北伐時(shí),發(fā)出的檄文里也沒有,唯一能對照的就是清朝統(tǒng)治時(shí)期,滿族高于其他種族,“滿、蒙、藏、漢、苗”中就漢族是四等人的存在。
其實(shí)那個(gè)朝代都有不平等的現(xiàn)象出現(xiàn),以前漢人王朝,則是皇親國戚凌駕于人民之上,后來的蒙古,則是蒙古人凌駕于其他種族之上,而后的滿清亦然。只是他們的數(shù)量比較多而已。現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)一直在罵明朝朱棣制定的養(yǎng)豬政策,說明朝的十多萬皇親吃垮了明朝,可很少有人說清朝時(shí)期,在各地修建滿城,幾百萬的旗人吃窮了清朝。
居于“初夜權(quán)”更為搞笑,這里借用網(wǎng)友的話,估計(jì)當(dāng)時(shí)的革命黨在借用西方流行的小說里的“初夜權(quán)”,但是在編排發(fā)行之后,突然發(fā)現(xiàn),若是這樣說,那不就是在說自己也是“蠻夷”中的一員了么?因此又編排了一個(gè)“摔頭胎”來證明自己的血統(tǒng)純正。
再說了當(dāng)時(shí)進(jìn)入中原和南方的蒙古軍人才十多萬,累死他們都做不完這種事情來。
都是網(wǎng)絡(luò)上一些人為了賺錢,根據(jù)晚晴時(shí)期的一些不算野史的史料,胡編亂造出來的東西,估計(jì)他們連離元朝最近的明朝,所編寫的《元史》或者當(dāng)時(shí)人們所寫的各種書籍都沒看。
武漢人在游輪 武漢出發(fā)的游輪有哪些 漢人
1. 武漢出發(fā)的游輪有哪些
2. 武漢游輪在哪里
重慶到武漢美維凱珍(超五星):8天7晚
重慶到武漢客船內(nèi)賓船票價(jià)格:4999元/人
重慶到武漢游輪船票包含內(nèi)容:
船票包含:船上對應(yīng)房型住宿、餐費(fèi)、計(jì)劃景點(diǎn)門票、導(dǎo)游服務(wù)等費(fèi)用。
重慶到武漢游輪航線,重慶到武漢游輪航線全長1274公里,途經(jīng)1省1市:重慶、湖北。重慶到武漢游輪航線,旅游資源豐富,途經(jīng)景點(diǎn):重慶渣滓洞、白公館、磁器口、金佛山、武陵山大裂谷、長壽古鎮(zhèn)、云陽大龍缸/萬州大瀑布/恩施大峽谷、張飛廟、白帝城、夔門、瞿塘峽、神女天路、巫峽、神女峰、神農(nóng)溪、西陵峽、三峽大壩、屈原故里、荊州古城、岳陽樓、武漢黃鶴樓。以上是重慶到武漢客船目前最低價(jià)。
3. 武漢出發(fā)游輪旅游
你說的是三峽豪華游輪么?游輪走的是重慶上海航線,中間會(huì)經(jīng)過南京,武漢, 主要是維多利亞凱婭號和世紀(jì)神話會(huì)走這條線。
不過一個(gè)月只有2次,九月份只有凱婭有。10月份有凱婭和世紀(jì),維詩 達(dá) 的價(jià)格是全票的價(jià)格,哪怕你是半路上船的4. 武漢出發(fā)的游輪有哪些地方
武漢港武昌,漢口輪渡或觀光船,頭條萊垍
5. 武漢的游輪主要在哪兒
武漢港有船到九江。 到九江的船有江漢號、江蕪號兩種。江漢好一些。大船,衛(wèi)生較好,船的舒適度也比較號。坐船的規(guī)律就是船越小,檔次越低。船越大,越好。到九江的船票價(jià)格是:一等艙200元,二等艙117元,三等艙56元,四等艙42元,其余的不知道了 。
武漢港開船時(shí)開船時(shí)間間 一個(gè)是慢船:開船時(shí)間18:00,到九江花 9小時(shí)30分 還有一種是高速船:上午8:30 和下午13:30 ,4個(gè)小時(shí)到九江。 可在江灘旁邊的武漢港買票
6. 武漢坐游輪在哪個(gè)碼頭
沒有,只對12歲以下的兒童有優(yōu)惠。 優(yōu)惠標(biāo)準(zhǔn):2歲以下嬰兒10%,2歲以上12歲以下占床75%,不占床50%,12歲以上按成人操作 注:
1、船票只限旅客本人使用,只限當(dāng)日航次有效,不得轉(zhuǎn)讓或涂改。
2、旅客要求變更乘船日期、航次時(shí),可在開航前14天內(nèi)辦理下一航次的改乘手續(xù),但客艙滿員時(shí)不予辦理。簽票只限一次,每人收取變更簽票手續(xù)費(fèi)500元。變更后未乘船者,其票? ??變更前日期作取消處理。
7. 武漢豪華游輪在哪里坐
游輪不同,時(shí)間不完全相同。如果乘長江3號豪華游輪,則需要9天8晚旅游。沿途游覽岳陽樓,三峽大壩,神龍架,神農(nóng)溪,巫山紅葉,三峽之巔,云陽龍缸,西沱古鎮(zhèn),豐都鬼城,白帝城等景點(diǎn),單程票價(jià)4200元每人標(biāo)準(zhǔn)間左右。游船到一景點(diǎn)就靠岸停船,游客上岸玩景區(qū)風(fēng)景,規(guī)定時(shí)間上船再出發(fā),一路風(fēng)景不錯(cuò),值得游玩。
8. 武漢游輪旅游攻略
武漢江灘游輪夜游船只有很多,如黃鶴樓號,晴川閣號,漢陽門號,知音號等,這些游輪分屬不同的公司,停泊的碼頭也不一樣,知音號停泊在漢口江灘的知音號專用碼頭,其它停泊在武昌江灘的中華路1號碼頭和2號碼頭,在每個(gè)游輪停泊碼頭都要售票處,可以去現(xiàn)場購票,同時(shí)每個(gè)游輪都有自己的官網(wǎng),也可在它們的官網(wǎng)上購票。
9. 武漢出發(fā)的游輪有哪些景點(diǎn)
新世紀(jì)游輪有上海到武漢,重慶,南京,蕪湖,九江,三峽等航線
10. 武漢出發(fā)的游輪有哪些公司
量子號郵輪,世紀(jì)榮耀號郵輪,武漢知音號郵輪,
武漢人民醫(yī)院附近景點(diǎn) 武漢人民醫(yī)院在哪個(gè)位置 漢人
1. 武漢人民醫(yī)院在哪個(gè)位置
到武漢第一醫(yī)院可以乘坐地鐵6號線到漢正街站,走D出口出站,向正西方向出發(fā),沿中山大道走60米,即可到達(dá)武漢第一醫(yī)院。
擴(kuò)展資料:
武漢市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院位于湖北省武漢市中山大道215號,始建于1927年,占地面積173畝,是一所集醫(yī)療、教學(xué)、科研、預(yù)防為一體的三級中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,是武漢市醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)院。
1927年漢口市立醫(yī)院舊址:南京路保華街吉星里。
1938年漢口特別市市立醫(yī)院院址:鄱陽街1號,改院名為“漢口特別市市立醫(yī)院”,院長為何鐵庵。
1945年9月,漢口特別市市立醫(yī)院回歸湖北省政府,時(shí)任院長盧鏡澄。
1949,新中國誕生后,正式命名為“武漢市第一醫(yī)院”遷至現(xiàn)址(漢口利劑路口)。
1970年3月,武漢市第一醫(yī)院除留下13名技術(shù)骨干,整體搬遷到湖北十堰市張灣醫(yī)院,支援“三線建設(shè)”。
1985年11月8日,經(jīng)武漢市人民政府批準(zhǔn),命名醫(yī)院為“武漢市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院”。(武漢市第一醫(yī)院院名并存有效)
1994年4月醫(yī)院升為三甲。
1998年開設(shè)武昌門診部。
2007年門診部遷至武昌石牌嶺。
2003在黃陂灄口,按GMP標(biāo)準(zhǔn)設(shè),計(jì)投資湖北省現(xiàn)代化醫(yī)院制劑中心。
2008年通過國家中醫(yī)管理局重點(diǎn)中西醫(yī)建設(shè)單位評審驗(yàn)收。
2. 武漢人民醫(yī)院地址查詢
30-40塊錢左右,不同車型價(jià)格不一樣,如果堵車的話就不好說了
3. 武漢市人民醫(yī)院在哪
武漢市中山大道215號(利濟(jì)北路)。乘車路線:43路 507路 510路 514路 539路 571路 578路 609路 706路 717路 人民醫(yī)院站下車。
4. 武漢人民醫(yī)院附近
不知道你在武漢哪里,假設(shè)你在武漢火車站。,
1、從武漢站步行約330米,到達(dá)武漢火車站
2、乘坐軌道交通4號線,經(jīng)過16站, 到達(dá)復(fù)興路站
3、步行約400米,到達(dá)武漢大學(xué)人民醫(yī)院
5. 武漢市人民醫(yī)院地址在哪里
武漢市第一人民醫(yī)院到漢口火車站。這坐13路公交車。
6. 武漢人民醫(yī)院在哪個(gè)位置在武昌還是漢口
武漢大學(xué)附屬醫(yī)院有2個(gè),第一個(gè)原來叫湖北醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院,現(xiàn)在叫武漢大學(xué)人民醫(yī)院,地址武昌紫陽路與解放路交界處靠彭劉楊路;第二個(gè)原來叫叫湖北醫(yī)學(xué)院附屬第二醫(yī)院,現(xiàn)在叫武漢大學(xué)中南醫(yī)院,地址在武昌水湖湖雙湖橋北側(cè)。
7. 武漢市人民醫(yī)院位置
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終 結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
公交線路:軌道交通4號線 → 軌道交通2號線 → 機(jī)場巴士一線,全程約41.5公里
1、從武漢大學(xué)人民醫(yī)院步行約180米,到達(dá)復(fù)興路站
2、乘坐軌道交通4號線,經(jīng)過4站, 到達(dá)中南路站
3、乘坐軌道交通2號線,經(jīng)過11站, 到達(dá)漢口火車站
4、步行約640米,到達(dá)金家墩客運(yùn)站
5、乘坐機(jī)場巴士一線,經(jīng)過1站, 到達(dá)天河機(jī)場站
6、步行約930米,到達(dá)武漢天河國際機(jī)場
8. 武漢人民醫(yī)院在哪里?
湖北省人民醫(yī)院在張之洞路我在糧道街坐717路公交車就能到
9. 武漢市人民醫(yī)院在哪個(gè)區(qū)
你好,湖北省人民醫(yī)院其實(shí)就是 武漢大學(xué)人民醫(yī)院或者武漢大學(xué)第一臨床學(xué)院,三級甲等。里面的醫(yī)生只能說很多是武漢大學(xué)畢業(yè)的,但是肯定不是全部。老實(shí)說,武漢大學(xué)醫(yī)學(xué)實(shí)力整體并不是很強(qiáng)(除了口腔醫(yī)學(xué)),同城的華中科技大學(xué)醫(yī)學(xué)實(shí)力要比武漢