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觀音菩薩景點(diǎn) 觀音菩薩的地方

導(dǎo)讀:觀音菩薩景點(diǎn) 觀音菩薩的地方 1. 觀音菩薩的地方 2. 觀音周圍的菩薩 3. 觀音菩薩的地方在哪 4. 觀音菩薩的圣地 5. 觀音菩薩的地方拿了兩件寶貝 6. 觀音菩薩在哪 7. 觀音菩薩的地方叫啥 8. 什么地方有觀音菩薩 9. 觀音菩薩的地方叫什么 10. 觀音菩薩在哪里?

1. 觀音菩薩的地方

觀音像貼在家里自西朝東位置,適合放在安靜的地方,廁所,臥室。廚房不宜,客廳陽臺(tái)可以

2. 觀音周圍的菩薩

  不建議擺放在一起。

這些都屬于畜類,比人的地位都低,和最尊貴的觀音菩薩放在一起,在事相上有失恭敬,不如法?! ∪绻矚g這些獅子像,可以另外擺放即可。

3. 觀音菩薩的地方在哪

普陀山:位于中國大陸浙江省的普陀山,是觀世音菩薩的道場(chǎng)。傳說一日本僧人欲帶觀世音像回國,途經(jīng)南海,遭風(fēng)暴而無法成行,遂于普陀山建觀音道場(chǎng)。至今,普陀山仍有“不肯去觀音院”。洛伽山是觀世音菩薩修行棲身之地 頭條萊垍

4. 觀音菩薩的圣地

名 字 南海觀音寺 建立時(shí)間 公元990年 所在地 中國廣東省佛山市南海區(qū) 交通信息 距廣州、佛山皆為12公里 南海觀音寺建于公元990年(即宋太宗淳化五年),距今已有一千年歷史,座北向南,風(fēng)景極佳,實(shí)為靈山勝地。

觀音寺是屬于宮殿式寺宇,安有上御道與龍雕。觀音寺的中軸線上有漢白玉九龍朝陽及蓮花浮雕,名為御道(過去皇帝所行的道路稱為御道)。寺前放生池占地30余畝,遍植蓮花,夏日荷香塔影,柳浪聞鶯,使人流連忘返。這里香火鼎盛,每年農(nóng)歷正月二十六日為觀音開庫(亦即觀音寺廟日)參拜的信徒達(dá)數(shù)萬之眾,已成為南海區(qū)最大的佛門圣地。

5. 觀音菩薩的地方拿了兩件寶貝

貞觀十三年,歲在己巳,九月初三。

陳玄奘法師召集一千二百名高僧,在長安城化生寺開講妙經(jīng)。

李世民早朝完畢,率文武眾臣,來到化生寺聽講。眾人焚香參拜佛祖金身菩薩羅漢。

陳玄奘又帶領(lǐng)眾僧參拜李世民,奉上超度孤魂野鬼的表書,李世民看了十分高興,道:“你等赤誠之心,切勿怠慢佛事。待功成事立,各個(gè)福有所歸,朕當(dāng)重賞,絕不空勞?!?/p>

眾僧合掌稱謝。

李世民及眾臣聽得一日講經(jīng)論法,天色漸晚,遂各自回去。約好七日后正會(huì)再來。

次日,玄奘眾僧繼續(xù)開場(chǎng)演講。

此時(shí)的觀音菩薩與惠岸行者二人,自領(lǐng)了如來法旨,整日在長安城訪查取經(jīng)之人,無緣得遇。聽說太宗李世民宣揚(yáng)善果,選舉高僧開辦水陸大會(huì)。偷偷看了壇主江流兒法師,正是自己派南極星引送投胎之人,西天極樂世界降下的佛子,十分高興。

觀音二人變成疥癩和尚,拿出錦斕袈裟和九環(huán)錫杖,隱去仙芒,上街叫賣。

有長安城中未能參加水陸大會(huì)的愚僧見了,上前問道:“那疥癩和尚,你這袈裟要賣多少錢?”

觀音道:“袈裟價(jià)值五千兩,錫杖價(jià)值兩千兩?!?/p>

----不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃惴ǎ瞥咔摄y子,大致相當(dāng)于現(xiàn)在的幾千萬R。

愚僧笑道:“這兩個(gè)游方和尚是瘋子!拿兩件粗物就想騙得七千兩銀子。就算穿身上長生不老,立即成佛成祖,也賣不了這么多!”

觀音不與他爭(zhēng)辯,和惠岸繼續(xù)前行。來到東華門,正撞見散朝歸家的宰相蕭瑀,有走在前面的儀仗侍衛(wèi)喝退眾人讓道。

觀音二人毫不避讓,仍走街道正中,大聲叫賣袈裟錫杖。蕭瑀停馬觀看,見袈裟隱隱生光,派手下來問這袈裟賣價(jià)幾何。

觀音道:“袈裟五千兩,錫杖兩千兩?!?/p>

蕭瑀問:“有何妙處?值這么高價(jià)?”

觀音道:“有好處,有不好處。有要錢處,有不要錢處。”

蕭瑀問:“何為好?何為不好?”

觀音道:“穿我袈裟,不入沉淪,不墮地獄,不遭惡毒之難,不遇虎狼之災(zāi),此為好處。若貪淫樂禍、不齋不戒的和尚,或是毀經(jīng)謗佛的凡夫,難見我袈裟真面,此為不好。? ??

蕭瑀又問:“何為要錢?何為不要錢?”

觀音道:“不遵佛法、不敬三寶者,想要強(qiáng)買這袈裟錫杖,定要賣他七千兩銀子。若是樂善好施、皈依我佛者,我情愿將這袈裟錫杖送予,分文不取,與他結(jié)個(gè)善緣?!?/p>

蕭瑀聽他這般說法,頓生好感,趕忙下馬行禮,稱:“長老有禮,恕蕭瑀莽撞之罪。我大唐皇帝十分好善,滿朝文武無不奉行。近日舉辦水陸大會(huì),這袈裟正好與那陳玄奘法師穿用。請(qǐng)長老同我入宮見駕去?!?/p>

觀音答允,眾人來到金鑾殿。李世民問道:“蕭瑀來奏何事?”

蕭瑀跪地禮拜,道:“臣出東華門,偶遇二僧叫賣袈裟錫杖。臣想那玄奘法師可穿此服,故領(lǐng)僧人來奏。”

李世民很是高興,問道:“這袈裟錫杖賣價(jià)幾何?”

觀音二人站在大殿,不叩首不行禮,道:“袈裟五千兩,錫杖兩千兩。”

李世民驚道:“這袈裟有何好處?就值這么多?”

觀音道:“此袈裟,龍披一縷,免大鵬吞噬。鶴掛一絲,得超凡入圣。靜坐,有萬神朝禮。舉動(dòng),有七佛隨身。穿上滿身紅霞繞,脫下一片彩云飛。上有如意珠、摩尼珠、避塵珠、定風(fēng)珠,又鑲紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭(zhēng)紅。照山川,驚虎豹。遮海島,動(dòng)魚龍?!?/p>

----傳言大鵬鳥每天要吃500條龍。

李世民聽聞,歡喜心動(dòng),又問:“這錫杖,又有何妙處?”

觀音道:“此錫杖,銅鑲鐵造,九環(huán)九節(jié),駐顏有術(shù),不染污穢?!?/p>

李世民命和尚展開袈裟,仔細(xì)端詳,確感不凡,道:“不瞞長老,朕如今大開善教,廣種福田。那化生寺聚集眾僧,教演經(jīng)法,其中有個(gè)大德高僧,法名玄奘。朕打算買你這兩件寶物,賜予他用。你要價(jià)幾何?”

觀音聞言,遞過袈裟錫杖,合掌道:“阿彌陀佛,既有德行,貧僧情愿奉送,分文不取?!闭f罷,攜惠岸轉(zhuǎn)身就走。

李世民趕忙命蕭瑀拉扯攔下,道:“你原說袈裟五千兩,錫杖兩千兩。見朕要買,卻分文不要,莫不是說朕恃倚王位,強(qiáng)索你的東西?如此成何道理?朕原價(jià)奉償,你照收就是。”

觀音合掌道:“貧僧有言在先,原說有敬重三寶、見善隨喜之人,情愿贈(zèng)送。今見陛下明德正善,禮敬佛門。又有高僧德行兼?zhèn)?,宣揚(yáng)大法。貧僧自當(dāng)奉獻(xiàn)此物,絕不要錢!”

李世民聽他言語誠懇,很是高興,趕忙命光祿寺安排素宴酬謝。

觀音二人堅(jiān)決不受,告辭離去。

有細(xì)心的看官發(fā)現(xiàn)沒有?貞觀十三年,歲在己巳…

玄奘舉辦水陸大會(huì),和其父親陳光蕊中狀元,是同一年……

雖然,“玄奘身世”是清朝時(shí)期后補(bǔ)上去的,但是也太不走心了點(diǎn)!

6. 觀音菩薩在哪

普陀山最早是因?yàn)椴豢先ビ^音的因緣而成就的道場(chǎng):日本的大和尚受王后的旨意來到漢地來請(qǐng)一尊觀世音菩薩回國的, 幾經(jīng)磨難之后,終于得到皇上的恩準(zhǔn)之后,啟程回國船行駛到浙江普陀山遇到海浪, 危機(jī)萬分之時(shí),受觀世音菩薩的指點(diǎn), 就把請(qǐng)到的菩薩安放在普陀山。所以就有了普陀山是觀音道場(chǎng)的由來。

極樂世界指的是觀世音菩薩的法身,一般人根本無法體會(huì)和感應(yīng)。

7. 觀音菩薩的地方叫啥

南海觀音和彌勒佛沒有在一個(gè)地方,南海觀音菩薩到場(chǎng)在珞珈山也就浙江普陀山,彌勒佛是未來佛自然在西天了。

8. 什么地方有觀音菩薩

西游記中的觀音菩薩居住的地方是:普陀珞珈山,紫竹林。

自短姑道頭東渡約半小時(shí)即到洛迦山。洛迦山面積約0.63平方公里,最高峰海拔97.1米,岸曲折,周圍礁石嶙峋,千姿百態(tài),如無數(shù)五色珊瑚圍繞仙山,是普陀山佛? ?圣地一部分,傳為觀音菩薩修行之圣地。

觀音菩薩本是在東海,但為什么會(huì)叫南海觀音呢?

第一種說法:在古印度有一個(gè)地名叫南海普陀珞珈山,就是觀世音菩薩的道場(chǎng),不是中國普陀山,不過中國的普陀山后來也成為了觀世音菩薩的道場(chǎng)。

第二種說法:觀音菩薩的修行道場(chǎng)在浙江普陀山,其所在海域?yàn)闁|海,但在我國的唐朝以前,中國的政治文化中心在陜西省的西安,以西安為坐標(biāo)計(jì),現(xiàn)在普陀山在其南,因此,唐朝之前這一帶海面就叫南海。

然而,隨著我國朝代的變遷,自元明清后以及到現(xiàn)在,我國的政治文化中心北遷至北京,從明朝始,這一帶海面改名為東海。但南海觀音叫法深入人心,所以,盡管海面易名,南海觀音的稱謂還是保留至今。

9. 觀音菩薩的地方叫什么

菩薩坐的蓮花叫蓮花座。是寺院里佛像以蓮花為寶座的名稱。據(jù)傳釋迦牟尼和觀世音菩薩頗愛蓮花,用蓮花為座,自此所有寺院里的佛像都是以蓮花為寶座,稱之為蓮花座。蓮瓣座分為四層,蓮瓣除每瓣邊緣處,繪制白、紅、白三條曲線勾邊。每個(gè)蓮瓣的外表還繪制圖案,有的蓮座在仰蓮處不繪制花朵,而只渲飾色彩,勾邊圖案

10. 觀音菩薩在哪里?

他與木吒離了此處,一直東來,不一日就到了長安大唐國。

斂霧收云,師徒們變作兩個(gè)疥癲游憎,入長安城里,竟不覺天晚。

行至大市街旁,見一座土地廟祠,二人徑進(jìn),唬得那土地心慌,鬼兵膽戰(zhàn)。

知是菩薩,叩頭接入。

那土地又急跑報(bào)與城隍社令及滿長安城各廟神抵,都來參見,告道:“菩薩,恕眾神接遲之罪。

”菩薩道:“汝等不可走漏消息。

我奉佛旨,特來此處尋訪取經(jīng)人。

借你廟宇,權(quán)住幾日,待訪著真僧即回。

”眾神各歸本處,把個(gè)土地趕到城隍廟里暫住,他師徒們隱遁真形。

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