到昭化古城尋訪三國遺風(fēng)(附昭化古城旅行攻略)
文/圖:大李
地點:四川省廣元市(地區(qū)級市)
火車:成都-廣元硬座46.5元、動車和高鐵111元、西安-廣元硬座75元、動車和高鐵152元
住宿:住利州區(qū)利州大酒店(130元左右)或7天酒店(120元以下)。
市區(qū)往景區(qū):廣元站到嘉陵江邊可步行,往皇澤寺步行約1.5公里,也可坐1/15路,票價1元
火車站6路公交車乘坐到達旅游汽車客運站下車,下車之后看到去到昭化古城的大巴車和面包車。面包車到達昭化古城只需10塊錢左右
景區(qū):皇澤寺、昭化古城
景區(qū)門票:皇澤寺50元、昭化古城58元
景點:皇澤寺、摩崖造像、嘉陵江詩歌大道、昭化古城、三國劍刀壩君臣園、古縣衙等
到昭化古城尋訪三國遺風(fēng)
在大李眼里,達州、巴中、廣元這三個川北城市中,廣元是最大、最美、最重要的地方,事實也是如此。別的不說,單說廣元的旅游,4A景區(qū)就有19個。
今天記述下廣元的昭化古城,4A景區(qū),地處廣元市昭化區(qū)昭化鎮(zhèn),離廣元市區(qū)20公里。
昭化古城是苴國故地,歷史悠久。昭化,古稱葭萌,至今已有4000余年的歷史和2200多年的連續(xù)建縣史,是迄今為止國內(nèi)保存最為完好的唯一一座三國古城。
9月9日上午,大李前往昭化古城時,天本來陰著,但正慶幸無雨時,中途便淅淅瀝瀝地下了起來,后來越下越大,最終噼里啪啦,又回歸到在巴中所經(jīng)歷的“巴山夜雨漲秋池”時的傾盆情形。
昭化鎮(zhèn)是嘉陵江與白龍江的匯合處,廣元,因有兩江匯合而美麗,但雨下得太大,這樣離美麗似乎就越來越遠了。假若兩軍交戰(zhàn),延順孔明兄的策劃思路,除了他作為丞相的無限愁思,便應(yīng)是導(dǎo)演一場水淹七軍了。
進入古城,首先立在城門的是葭萌牌坊,牌坊左右一幅對聯(lián),刻著“蜀道三國重鎮(zhèn),天下第一太極”的字樣,除了宣告自己的古老外,還似乎告訴游客,接下來您將看到三國風(fēng)貌,同時特點特色在蜀國丞相諸葛亮擅長的太極八卦上。
不過,并非如此的是,進到古城后,對聯(lián)的下句并非大李的解讀,一張地圖引起了大李的興趣,一旁的利州大酒店何總便說:圖中繞城而過的嘉陵江被前方的筆架山和后方的翼山分割后形成了一道呈反“S型”、酷似道教的陰陽? ?極圖。面積為20平方公里,直徑5公里,昭化古城正好位于太極圖陽極的魚眼之上。
頓一頓,何總再接著說:這就是“太極天成”。所謂太極天成,大李通過度娘了解到:廣元如此氣勢宏大的山水太極圖在國內(nèi)尚屬罕見,因而被譽為“天下第一山水太極”。
作為孔明兄的虛擬弟子,大李能來到這天下第一的太極,有一種感動加激動的自豪。
好在大李還不算笨,對聯(lián)上一句的猜測在接下來的尋訪和瀏覽中,都接二連三,或說若隱若現(xiàn)地出現(xiàn),尤其是在進入劍刀霸君臣園后,就感覺這里蜀國氣氛的濃烈了。
劍刀霸君臣園遠遠看去是一個竹園,人物雕塑在園中若隱若現(xiàn)。再按太極陰陽設(shè)置的步道進入,11位三國人物便栩栩如生地映入眼簾。他們分別是劉備、張飛、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、魏忠延、費祎、姜維、霍峻、關(guān)索、鮑三娘,都是曾在昭化戰(zhàn)斗和生活過的人物。不過,除人物外,還有一特別風(fēng)采戰(zhàn)馬,那就是劉備的愛駒——的盧。
11男神中,唯一女神大家或許跟大李一樣并不熟悉,鮑三娘,關(guān)羽義子關(guān)索的堂客,建興五年即公元227年,隨夫屯兵昭化(當(dāng)時叫漢壽),炎興元年公元263年,曹魏以三路大軍十萬之眾伐蜀,兵臨葭萌關(guān)下。關(guān)索戰(zhàn)死,鮑三娘也在土基壩與魏軍展開血戰(zhàn),壯烈后隨夫君而去。
“劍刀霸”并非空穴來風(fēng),說公元221年,劉備入駐葭萌后利用這里人丁興旺、土地肥沃、物產(chǎn)豐盛的有利條件,廣泛招兵買馬,屯集糧草,為建立蜀漢政權(quán)作著充分的準備。大李不由得想,這跟大李的祖上,李恪的后裔、晚唐太子太傅李衜逃難到江西永修磨刀村,磨刀霍霍,擬恢復(fù)大唐江山無二。
劍刀壩成為了當(dāng)時劉備操練士兵的地方,由于每天劍飛刀舞,當(dāng)時人們就叫它“劍刀壩”,名字一直流傳至今。只是景區(qū)打造后,人們把現(xiàn)街道中并不存在的“壩”改為了霸道的“霸”。大李認為,這名字改得霸氣。
雖然名字改得好,人物雕塑,即旅游產(chǎn)品卻顯得有些落伍。拿現(xiàn)代旅游開發(fā)和旅游產(chǎn)品開發(fā)來說,雕塑顯然缺乏生氣,有些呆板,建議景區(qū)在升級前,擴大園區(qū),將人物形象和戰(zhàn)斗經(jīng)歷進行場景展示,再在旁邊建個三國戰(zhàn)爭場景的AR館,這樣,鮑三娘、張飛、費祎的英雄事跡就可真實展現(xiàn),游客也可真實體驗和與英雄人物在場景中對話了。
我們走走停停,在劍刀霸不遠處,發(fā)現(xiàn)費祎墓。費祎是蜀漢名臣,與諸葛亮、蔣琬、董允并稱蜀漢四相。深得諸葛亮器重,屢次出使東吳,且像孔明兄那般能舌戰(zhàn)群儒,便深得孫權(quán)禮遇。北伐中他是中護軍,后又轉(zhuǎn)為司馬。當(dāng)時魏延與楊儀不和,經(jīng)常爭論,費祎常為二人諫喻,兩相匡護,以盡其用。諸葛亮死后,初為后軍師,再為尚書令,官至大將軍,封成鄉(xiāng)侯。接孔明兄的班,主政期間,他比孔明兄更聰明,國家走休養(yǎng)生息的道路,不再折騰,為蜀漢的發(fā)展盡心竭力。
但遺憾的是,為人謙遜、頗為廉潔、家無余財?shù)囊淮?,卻被所降魏將郭循行刺身亡。
繼續(xù)行走,接著便看到躲在吐費街上的八卦井。八卦井并非跟諸葛孔明 有關(guān),它是明代所砌,因井底砌成八邊形,井壁由條石砌成八卦式坎卦圖案而得名?;蛟S,后人也是為紀念三國、紀念孔明兄而為。
八卦井井深30余米,井口園形,直徑57厘米,常年井水豐富,街上需水者較多,因此安裝了井轱轆,人們打水只需要啟動機器便可。何總帶大李觀看時,就站在井轱轆旁邊模仿?lián)u水的樣子。
再仔細看,水轱轆的石條上有兩個深窩,何總解釋說,這是前人賣水時擱放銅錢時天長日久所形成的。可見在昭化,明代就開始了公益設(shè)施的市場化經(jīng)營,百姓的自發(fā)行為和管理自有了人類以來就逐步完善,而非一定需要政府的行動。
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