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南宋第一賢相與三亞的淵源

海南“五公”中,趙鼎的宦海生涯尤為曲折,也是際遇最為悲壯的一個(gè)。他兩度為相,多次遭貶。宋高宗曾讓趙鼎主持宋金和議,趙鼎以一顆拳拳愛國之心,在歲幣、劃界以及禮節(jié)等諸多問題上與金方發(fā)生激烈的爭執(zhí),這使急于求和成功的宋高宗產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿,再加上秦檜大力排擠,趙鼎最終罷相。后來被貶海南吉陽軍時(shí),還給朝廷上謝表說:“白首何歸,悵余生之無幾,丹心未泯,誓九死以不移?!壁w鼎一心為國,堅(jiān)持和權(quán)臣抗?fàn)?,最終以死明志,絕食而死,使得他的逝世更增添一份壯烈,這也使得他倍受海南人民尊重。

五公祠內(nèi)趙鼎雕像

兩度為相,多次遭貶

趙鼎(1085—1147),字符鎮(zhèn),自號(hào)得全居士,解州聞喜(今山西聞喜)人。宋徽宗崇寧五年(1106年)進(jìn)士,累官至河南洛陽令。高宗即位后,除權(quán)戶部員外郎,因知樞密院張浚的推薦,又任司勛員外郎。建炎三年(1129年),拜御史中丞,四年(1130年)簽書樞密院事。紹興四年(1134年),“以趙鼎為尚書右仆射、同中書門下平章事兼知樞密院事?!保ā端问贰肪?7)在這一年,他督促宋高宗“親總六師,臨江決戰(zhàn)”,最終大破金人于大儀鎮(zhèn),這場戰(zhàn)役對(duì)于人心惶惶的南宋王朝來說,有較大的震動(dòng)和鼓舞作用。宋高宗如此感嘆:“趙鼎真宰相,天使佐朕中興,可謂宗社之幸也。”后因罷免大將劉光世一事,趙鼎與時(shí)任右仆射兼知樞密院事的張浚意見不合,主動(dòng)棄相,以觀文殿大學(xué)士知紹興府。

總體上講,趙鼎和張浚之間的分歧在于趙鼎是“主守派”,而張浚則屬于“主戰(zhàn)派”,他們之間的爭斗類似于當(dāng)年王安石和司馬光之間的“君子之爭”。紹興七年(1137年),張浚因淮西兵變而引咎辭職,趙鼎因此又官復(fù)原職。趙鼎非常有政治才干,他處理軍國大事得心應(yīng)手,曾一度讓岌岌可危的南宋王朝出現(xiàn)中興局面。同時(shí),他還有一雙慧眼,著名的抗金將領(lǐng)岳飛就是在他的大力舉薦下走上歷史舞臺(tái)的。但是,趙鼎的雄心抱負(fù)與大志卻因?yàn)榍貦u的南歸而夭折。時(shí)任樞密使的秦檜因“每事惟公之命是從”,騙取了趙鼎的信任,并向朝廷大力推薦,從而出任右相,得以補(bǔ)張浚之缺。其實(shí),趙鼎并不是不知道秦檜的為人,之所以舉薦秦檜,是因?yàn)榍貦u從中挑撥趙鼎和張浚的關(guān)系,趙鼎希望通過他來抵制張浚的勢力。趙鼎和張浚晚年在福州相遇,談及此事,方知自己都被秦檜出賣了。

秦檜擔(dān)任宰相后,不光是朝廷的中興局面不再,趙鼎的命運(yùn)也發(fā)生了陡轉(zhuǎn)。紹興八年(1138年),金人遣使議和,朝廷很多大臣認(rèn)為金人多欺詐不可信表示反對(duì),這讓傾向于議和的宋高宗無所適從,趙鼎建議高宗下詔說:“講和非吾意,以親故,不得已為之。但得梓宮及母后還,敵雖渝盟,吾無憾焉。”宋高宗讓趙鼎主持宋金和議,趙鼎以一顆拳拳愛國之心,在歲幣、劃界以及禮節(jié)等諸多問題上與金方發(fā)生了激烈的爭執(zhí),這使急于求和成功的宋高宗產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿,再加上秦檜大力排擠,趙鼎最終在這一年罷相,“以忠武節(jié)度使出知紹興府,尋加檢校少傅,改奉國軍節(jié)度使”。秦檜率同僚為趙鼎送行,但是由于早已經(jīng)看透秦檜為人的趙鼎對(duì)其不以為然,“不為禮,一揖而去”,這使得秦檜對(duì)趙鼎更加惱怒,從而使得兩人的矛盾進(jìn)一步升級(jí),最終秦檜將趙鼎置之于死地??陀^地說,趙鼎和秦檜之爭并不是主戰(zhàn)和主和之爭,而是主和內(nèi)部不同意見的爭斗。與秦檜不同,趙鼎是一個(gè)有很高氣節(jié)的人,他所要的和議一方面是為了避免戰(zhàn)爭,另一方面又努力追求相對(duì)平等的和議,因此自然會(huì)在歲幣、邊界以及禮節(jié)等各方面不肯對(duì)金人一味相讓,這才成為一心求和的宋高宗和秦檜的絆腳石。

秦檜先找機(jī)會(huì)將趙鼎徙知泉州,不久謫官居興化軍(今福建莆田),再移漳州,然后又責(zé)清遠(yuǎn)軍節(jié)度副使,潮州安置。為使趙鼎永遠(yuǎn)不得復(fù)用,秦檜給趙鼎羅列了兩大罪名,其一是對(duì)議和大計(jì)反復(fù),其二是“資善堂汲引親黨”,“邪謀密計(jì),深不可測”。對(duì)于前者,趙鼎為了國家利益同對(duì)方討價(jià)還價(jià),也居然成為罪名,而后者的“邪謀密計(jì)”是何等密計(jì),也說不出所以然,等同于“莫須有”。在潮州五年期間,趙鼎閉門謝客,過著一種離群索居的生活,從來不談?wù)摃r(shí)事,偶有人問及先前的事情,趙鼎也多自責(zé)之語,并無任何怨恨之辭。盡管趙鼎采取這種消極退隱明哲保身的方式,政敵們?nèi)匀徊环胚^他。在紹興十四年(1144年),中丞詹大方誣陷趙鼎曾經(jīng)受賄,因此移海南吉陽軍(今海南三亞)安置。

▲五公祠內(nèi)洗心軒

身騎箕尾歸天上 氣作山河壯本朝

趙鼎被貶海南吉陽軍,還給朝廷上謝表說:“白首何歸,悵余生之無幾,丹心未泯,誓九死以不移?!彼男坌谋ж?fù)并沒有因?yàn)閭€(gè)人的際遇而動(dòng)搖。秦檜看到這則文字之后也感慨:“此老倔強(qiáng)猶昔。”(《宋史》卷360)而這進(jìn)一步給趙鼎招來滅頂之災(zāi)。在吉陽軍3年,心力交瘁的趙鼎寄居在水南村裴聞義家里,基本上過著一種與世隔絕的生活,其門人故吏因?yàn)閼峙虑貦u,都不敢同他來往,甚至?xí)乓矝]有,只有廣西將軍張宗元偶爾給他送一些酒食。這讓秦檜非常惱火,他一方面將張宗元調(diào)離,另一方面責(zé)令吉陽軍每個(gè)月將趙鼎的具體情況上報(bào)。紹興十七年(1147年),“詔趙鼎遇赦永不檢舉”(《宋史》卷30),并且追究先前待趙鼎甚厚的潮州錄事參軍石恮,將其除名,潯州編管。

趙鼎知道秦檜不會(huì)放過自己,這樣下去只會(huì)連累自己的子孫,就派人對(duì)兒子趙汾說:“檜必欲殺我。我死,汝曹無患;不爾,禍及一家矣?!壁w鼎只能以死抗?fàn)?、以死明志,他給自己書寫了墓志銘:“身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝?!焙笕税选膀T箕尾”指代國家重臣之死。不久,趙鼎絕食而死,遺言“屬其子乞歸葬”,“天下聞而悲之”。但是趙鼎的這一小小愿望在當(dāng)時(shí)并沒有得到滿足,其子嗣只好將其葬于昌化縣(今海南昌江)舊縣村。直到第二年(1148年),趙鼎才“得旨?xì)w葬”,昌化的趙鼎墓便成為衣冠冢。趙鼎衣冠冢坐北向南,墓前陰刻“大宋狀元內(nèi)侯宰相趙鼎公之墓”。因?yàn)橼w鼎一心為國,堅(jiān)持和權(quán)臣抗?fàn)?,同時(shí)又因絕食而死,使得他的逝世更增添一份壯烈,這使得他倍受海南人民尊重。每逢清明時(shí)節(jié),當(dāng)?shù)匕傩占娂姷?a href='/mudi/' target=_blank>墓地緬懷“趙鼎公”??上故瘹в凇拔母铩睍r(shí)期,不禁讓人扼腕而嘆。2005年,舊縣村村民籌資重新為趙鼎衣冠冢樹碑。

雖然趙鼎逝世了,但是秦檜仍不放過他的兒子趙汾。在紹興二十五年(1155年),秦檜逼迫趙汾承認(rèn)自己與張浚、李光、胡寅等“謀大逆”,株連賢士達(dá)53人之多,所幸秦檜不久一命嗚呼,不然不知還會(huì)有多少人慘遭毒手呢。紹興二十六年(1156年)追復(fù)趙鼎舊職,宋孝宗即位后,追贈(zèng)趙鼎太傅,謚號(hào)忠簡,并追封豐國公,配享高宗廟庭,還擢用他的孫子輩十多人。

分明一覺華胥夢 回首東風(fēng)淚滿衣

趙鼎在海南時(shí)期創(chuàng)作一些詩文,體現(xiàn)了自己一以貫之的愛國情懷和不甘迫害的悲憤心情,如他在赴吉陽軍路途中寫道:“凄然推枕,難尋新夢,忍聽伊言語!更瀾人靜一聲聲,道‘不如歸去’?!保ā顿R圣朝·道中聞子規(guī)》)“分明一覺華胥夢,回首東風(fēng)淚滿衣?!保ā耳p鴣天·客里逢春》)“舉頭見日,不見長安。漫凝眸,老淚凄然。山禽飛去,榕葉生寒。到黃昏也,獨(dú)自個(gè),尚憑欄?!保ā缎邢阕印罚?/p>

趙鼎的愛國情懷永遠(yuǎn)得到人們的尊重。同樣因?yàn)樵馐芮貦u迫害被貶到海南的胡銓曾動(dòng)情地寫下一首《哭趙忠簡》詩來緬懷這個(gè)讓自己非常佩服的老前輩:“以身去國故求死,抗議犯顏公獨(dú)難。閣下大書三姓世,海南惟見兩翁還。一丘孤穴留窮島,千古高名屹泰山。天地只因慳一老,中原何日復(fù)三關(guān)?!?/p>

明人尹之逵在《宋趙忠簡公鼎》中對(duì)其詠嘆道:“中興賢相推公首,遠(yuǎn)竄何當(dāng)瀛島間?九死丹心仍魏闕,千秋豪氣壯河山。可憐王業(yè)終南渡,尚念宮車未北還。為問當(dāng)年諸宰執(zhí),更誰堪與濟(jì)時(shí)艱?”明朝臨高才子王佐也有詩《趙忠簡公鼎》:“身騎箕尾壯山河,氣作中原勝概多。立贊建康開左纛,左揮羯虜?shù)骨案?。孤忠惟有皇天在,萬口莫如國是何?直待崖州滄海涸,英雄遺恨始消磨?!边@些詩作都對(duì)趙鼎卓越的政治才干、忠貞的愛國情懷以及悲壯的人生結(jié)局進(jìn)行了詠嘆。趙鼎的愛國情懷以及悲壯經(jīng)歷一直感召著海南人民。

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