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新鄉(xiāng):仰韶文明隨黃河緩緩流淌

三十年前,新鄉(xiāng)市在繁華市區(qū)建設(shè)雙橋商場(chǎng),我的父親受一家施工單位邀請(qǐng),負(fù)責(zé)工程指導(dǎo),我因此在這里停留過(guò)一段時(shí)光。

有了這種溫暖且遙遠(yuǎn)的記憶,每次到這里來(lái),腦海中都如同過(guò)電影一般想起當(dāng)年事。這次尋訪(fǎng)仰韶文化流播線(xiàn)路及查考遺跡的工作,不自覺(jué)地融入了一份情感。尤其當(dāng)獲悉新鄉(xiāng)市委宣傳部為這次活動(dòng)提供資料和人力的支持后,力量倍增。

絡(luò)絲潭:當(dāng)年絡(luò)絲長(zhǎng)幾許

“新鄉(xiāng)八景”中,有“故城絡(luò)絲”一景,此地在新鄉(xiāng)市西南絡(luò)絲潭村,名稱(chēng)來(lái)源于村中濟(jì)瀆廟旁一汪約300畝的潭水,深不可測(cè),傳說(shuō)古人以絡(luò)絲探之才能見(jiàn)底。文人墨客多有詠詩(shī)題贊。

我們來(lái)此處,并非賞玩景致。帶我們前來(lái)的新鄉(xiāng)市文物考古研究所副所長(zhǎng)王政說(shuō),1981年,村子里建窯廠(chǎng)起土?xí)r,發(fā)現(xiàn)石器、陶器等物品,隨即報(bào)告了文化部門(mén),文物工作者于1982年4月至6月進(jìn)駐發(fā)掘,獲得了一批豐富的文化遺物。

王政提供的資料表明,自上而下,從現(xiàn)代耕土層到原始的生土層,文物工作者共劃定七個(gè)文化層。其中,第五層、第六層出現(xiàn)了仰韶文化晚期的彩陶缽、彩陶罐、盆、甕、碗、澄濾器、鼎足等。

文物工作者根據(jù)地層的迭壓關(guān)系和各文化層出土文物的特點(diǎn),將絡(luò)絲潭遺址分為三期,從一期到三期,無(wú)論石器、骨器、蚌器有多少,占主導(dǎo)地位的,都是陶器。

我們?cè)诖藝L試解讀一下彩陶罐的色彩與線(xiàn)條:多數(shù)泥質(zhì)紅陶施紅彩、黑彩,有少量的泥質(zhì)灰陶施紅彩、棕彩,紋飾有網(wǎng)狀紋、竹葉紋、弧形三角加曲線(xiàn)、X紋以及橫直斜線(xiàn)條紋組成的圖案……

絡(luò)絲潭遺址南臨黃河,北依太行山。在歷史上,因?yàn)辄S河的擺動(dòng),它曾經(jīng)矗立在黃河南岸。今天,到達(dá)這個(gè)村落,潭水已經(jīng)不見(jiàn),挖掘遺址也已經(jīng)復(fù)耕為一畦畦青綠的麥苗。我們離開(kāi)時(shí),道路上停滿(mǎn)了接孩子放學(xué)回家的車(chē)輛,一切似乎平靜下來(lái)。剎那間,我很想問(wèn)一下學(xué)校門(mén)口的爺爺奶奶、青年父母,知道絡(luò)絲潭的這些往昔故事嗎?

但是,因?yàn)橐s下一站,終未開(kāi)口。

李大召和孟莊,從仰韶文化走來(lái)

離開(kāi)絡(luò)絲潭村之后,王政帶我們一行分別去了李大召遺址和孟莊遺址。行程途中,他介紹了兩處遺址的大致情況。

李大召遺址位于新鄉(xiāng)縣大召營(yíng)鎮(zhèn)李大召村北,遺址平面呈橢圓形,東西長(zhǎng)約500米,南北寬400米,面積約20萬(wàn)平方米,它的文化遺跡包括仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、二里崗文化、殷墟文化、兩周文化和兩漢文化。鄭州大學(xué)考古系曾在此發(fā)掘,學(xué)者韓國(guó)河、趙海洲等人整理出一部《新鄉(xiāng)李大召:仰韶文化至漢代遺址發(fā)掘報(bào)告》,成為豫北地區(qū)考古的重大成果。

孟莊遺址位于輝縣市東南,距離菏寶高速站口不遠(yuǎn),遺址南北長(zhǎng)約600米,東西寬約500米,平面形狀為橢圓形,這里包括裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、二里頭文化等多種遺存,參與發(fā)掘的袁廣闊在2000年發(fā)表的論文中提出:“尤為重要的是遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一座目前河南境內(nèi)面積最大的龍山文化城址,引起了考古學(xué)界的廣泛關(guān)注,1994年被評(píng)為全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。”

李大召和孟莊,現(xiàn)在都呈現(xiàn)一片土塬的狀態(tài),土地上偶然還能翻揀出新石器時(shí)代的散碎陶片,王政用專(zhuān)業(yè)角度解答了我們?cè)S多問(wèn)題,比如怎樣判定那個(gè)時(shí)期的陶片,會(huì)不會(huì)是近代磚瓦窯遺棄的殘片等。

他還說(shuō),未來(lái)這些遺址都有可能建成遺址公園,這樣的呈現(xiàn)形式,才有可能讓大家傳承記憶。

醉心仰韶,處處都結(jié)有緣人

這一路的行程,我們?cè)居?jì)劃與仰韶彩陶坊新鄉(xiāng)分公司經(jīng)理茹慧康見(jiàn)面聊一下,探討作為實(shí)業(yè)的仰韶酒業(yè)與仰韶文化在當(dāng)?shù)乜蜕绦哪恐械酿ず隙?,但是?tīng)說(shuō)他已經(jīng)回到澠池廠(chǎng)部參加誓師大會(huì),就不予叨擾。

但是,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)我們?nèi)チ诵锣l(xiāng)后,馬上聯(lián)系我們說(shuō):“我回到鄭州見(jiàn)你,或者接你到新鄉(xiāng)也行?!?/p>

我和茹慧康曾經(jīng)在鄭州見(jiàn)過(guò)面,感覺(jué)他話(huà)不多,可是現(xiàn)在他一屏又一屏地發(fā)過(guò)來(lái)消息——

“主抓文化的市領(lǐng)導(dǎo)聊起仰韶文化時(shí)曾說(shuō),感覺(jué)彩陶坊到新鄉(xiāng),到對(duì)地方啦。”

“新鄉(xiāng)的仰韶文化,還挺廣?!?/p>

“新鄉(xiāng)舉辦黃河論壇,仰韶與黃河的關(guān)系,密切得很?!?/p>

“我們?cè)?jīng)策劃過(guò)一個(gè)仰韶文化論壇,由于種種原因沒(méi)有開(kāi)展?!?/p>

“除了三門(mén)峽外,新鄉(xiāng)應(yīng)該是一個(gè)有特點(diǎn)的、具備仰韶文化遺產(chǎn)的地方?!?/p>

…… ……

計(jì)劃見(jiàn)的人沒(méi)有見(jiàn)上,卻出現(xiàn)了一個(gè)“計(jì)劃外”。擔(dān)任我們當(dāng)天車(chē)駕任務(wù)的志愿者,是某企業(yè)的高管。我們的工作計(jì)劃將要結(jié)束時(shí),他忽然說(shuō),能不能到他家鄉(xiāng)去一下。

原來(lái),他通過(guò)朋友圈發(fā)布行程消息后,被長(zhǎng)垣縣蒲西街道辦事處米屯村支部書(shū)記牛培強(qiáng)看到,牛培強(qiáng)和他的班子成員熱烈地邀請(qǐng)我們前往,去看看米屯行政村——這是一簇?fù)碛猩瞎艜r(shí)期遺產(chǎn)的村落。

于是,掉轉(zhuǎn)車(chē)頭方向,尋訪(fǎng)仰韶文化的道路,繼續(xù)。 王見(jiàn)賓

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