（圖片/網絡）

村與村之間的界線，更多的是道路或田地，而在歙縣城東11公里，已有一千三百多年歷史的瞻淇卻是靠水渠來巧妙的布局徽州古村落?！?/p>

瞻淇村三面環(huán)山，三條主要的水渠－－大坑、塘坑、下坑界定了村落的邊界。穿村而過的上坑之水又將瞻淇之水分為上街、下街兩部分。徽州人講究風水，因為水意味著財。瞻淇村的水口，河流是暢通直順的，為符合風水的意境，經風水先生的指點，人工將河道扭曲成“之”字形，以求留住財氣。河水都能改道，街巷的布局亦更加講究，村內設計完整的明溝暗渠水系，前后村分布著人工開鑿的水井、池塘，既給村民提供穩(wěn)定的生活用水，也暗示著財源環(huán)繞，福壽綿長。

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而且，徽州的河水一般都是由西往東流的，唯獨瞻淇這小環(huán)境內，水的由東往西流，據稱最初跟風水師相中這塊地有關。風水之事，信則有之。擺到今天，對風水更多的理解，應該是謀求一份心理的慰藉，在面對喧囂的塵世，能靜下心來認真的對待追求屬于自己的生活，追求能光耀門庭家道繁榮的生活。

（隨風/攝）

在這個與尋常村落不同的瞻淇，她的歷史自然是別樣的精彩。唐長安二年（公元７０２年）章東和章元鎮(zhèn)兩丞相退隱于此，勞作生息。因章姓是最早來此定居，因此早期的村名又叫“章祈”。元１２０１年，汪楫（字作舟，宋嘉定年間進士）與其父汪?。ㄗ种偕?，號歧山，瞻淇又名歧山）遷入章祁后，人丁興旺，歷代為官。而對風水地理頗為精通的７１世祖俊七公，想方設法破功章氏家族，章氏支丁從而大減，汪姓日益發(fā)達，康熙二年１６４２年其后裔汪作霖任江西九江府德化縣令，借＜詩經．衛(wèi)風＞＂瞻彼淇奧，綠竹猗猗＂的詩句，將章祁改名為＂瞻淇＂。

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走進瞻淇村，能明顯感受到有明顯的規(guī)劃，以河流、水口為邊沿，以義德廟為村頭，自西向東延伸出一條主街，再以主街為中心軸向兩邊密布開許多的條巷弄和眾多戶人家，縱橫交錯，分布均衡。瞻淇古街系統(tǒng)很完整，有方向感和節(jié)奏點，有邊沿限定。街巷依著山勢和水渠，藤蔓交錯，自然而有詩意般曲徑通幽的感受盡在其中。

（隨風/攝）

三米多寬的主街，路面是青石板鵝卵石，處理的讓行人很是舒坦。街兩邊的建筑，大門都是朝街開敞，長條青石的門臉，門頂翹起的門樓，栩栩如生、意境深遠的磚雕，還有上馬石、下馬石、、石敢當、抱鼓石等，既豐富了沿街的路面，也讓人感覺非常的親切，以及伸出的屋檐、散落的光影等，讓每個“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的村民有種到家的歸屬感和安全感。

（隨風/攝）

村莊由主街，到巷道，最后是庭院，從自然空間轉換為家庭的私密；而庭院，是門樓、照壁、天井、廂房、閣樓、后花園，構成的是一個家族綿延數百年生生不息的期待與溫情。街巷與庭院空間的變化，人們的思維趨向家族意識，光宗耀祖，成了每個庭院里對男丁的教誨。庭院的私密、寧靜，一切的喧囂與煩躁全部都據之門外，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

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當年讀書最為熱鬧，也是今天保存最為完好的是老虎巷。沿著山勢隨著地形逐步升高錯落排列十余戶人家全是明清建筑的高墻深宅，巷弄極為狹窄，連續(xù)延伸直入村外，行人只有匆匆前往的欲望，熟人碰面無駐足聊天的想法，催促了行人，斥逐著喧雜，且宅與宅緊密相連，心理感覺也就有了讀書競爭的意味。明清以來居然出了１８個秀才，想來是讀書求學虎虎生風，令人敬畏，此巷才有老虎巷之尊稱。

（隨風/攝）

老虎巷最深處是九世同堂宅，占地１０００多平方米，１９０１年營建，因門罩上有精美的“九世同堂”磚雕而得名，其門罩起翹昂然，采用透雕手法，在厚不到一寸的磚坯上，全是鏤空的花飾，從近到遠分出好幾個層次。以連鎖的拐子眼，步步錦，萬字紋作邊飾。中間主要裝飾部分則是人物戲文配以亭臺樓榭，將民風民俗納入其中。兩邊以卷云游蛟龍，獅子戲繡球為收端首尾．人物姿態(tài)逼真，花鳥走獸形象生動，極盡玲瓏剔透、精細華瑣之能事，是典型的清代磚石雕風格。

（隨風/攝）

其宅汪姓，其曾祖父在蘇州開米店發(fā)家后，委托管家（遠房親戚）回故里建成此宅。緊挨主宅旁有管家宅，門朝東向，主仆兩宅關系明確。全宅沿平行的二條中軸線布置，每個軸線上均有兩進院落，隨地形逐步升高。使得整個建筑與山勢環(huán)境完全自然和諧共生。

行走村內，保存完好的明清建筑比比皆是，主要有天心堂、兩汪宅、京兆第、敦和堂、資政第、默思堂、寧遠堂、汪天沐宅、德懋堂、方金榮宅穴民國雪等幾十處。而資政第則是保存最好的建筑之一。

“資政第”則是清光緒年間所建，它由退思堂、默思堂、長子宅和廚房等組成，主體建筑朝東南方向，兩條軸線并行。退思堂設主入口，八字墻門。三進五開間，建筑占地面積約２６０ｍ２。前為門房，明間設中門，中進底層為廳，堂上懸“退思堂”匾；后進明間為堂，懸“資政第”堂匾。左鄰為默思堂，其后進堂上懸“澤洽河湟”匾，為清光緒年間河州知州汪廷棟所立。堂前撐棋鏤雕卷云圖案，十分精美。

隔巷是為其長子所建的兩進三間住宅及廚房。汪萊為汪廷棟之祖父，清朝著名數學家學者，所著有《衡齋算學》等。汪廷棟精于輿地學研究，曾主持黃河及湟水的治理，做了許多澤及百姓的好事，他告老回鄉(xiāng)后繪制了第一幅《歙縣輿圖》，為邑人所稱頌。

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瞻淇村的街巷之間，環(huán)繞的坑水，是負責生活給水和排污之用。日常飲用水是來自村內八口百年以上的歷史老井，其中有五口井靠近后山的水眼，又處地下水道上游，至今依然服務著村民，其中井巷里的羅家井，村民依然提水做為家用。

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古村瞻淇，眼觀各種絕妙的造型，磚、石、木料雕刻成加工成的一件件工藝佳作；感懷古來進來歷史變遷人才輩出的的文化底蘊；聆聽溪水潺潺淺吟低唱……青山綠水，人杰地靈，不愧是用《詩經》里的名句命名的村莊，它的街巷里演繹的都是豐富的內涵。

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編輯|吳志蕓

監(jiān)制|仰時威

法律|王亦文

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