西安這座博物館藏物跨越2000年，其設(shè)計(jì)師是一名古代皇帝
談到中國(guó)最厲害的博物館，大概所有人都會(huì)聯(lián)想到故宮博物院，它的名氣享譽(yù)全球。但作為地下文物寶庫(kù)的十三朝古都西安，許多人只知道陜西歷史博物館或者是秦兵馬俑博物館，但碑林博物館顯得“低調(diào)”，但它卻是國(guó)內(nèi)最牛逼的博物館之一。
不僅因?yàn)樗?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史悠久，其前身是孔廟遺址，更為重要的這碑林設(shè)計(jì)是一位古代皇帝。據(jù)記載建于宋朝，但建成時(shí)間尚不明確，有說(shuō)法創(chuàng)始者為北宋名臣呂大忠，今陜西藍(lán)田人。
在整個(gè)陜西省它是最早建立的博物館，于1944年，以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主。但在公元1087年，西安碑林就已經(jīng)開(kāi)始形成，陳列著從漢到清的各代碑石、墓志等多達(dá)上萬(wàn)件，不論是時(shí)間最早，還是數(shù)目最大，這座文化寶庫(kù)跨越了長(zhǎng)達(dá)2000多年，為后世留下了無(wú)數(shù)珍貴歷史遺跡，其中最有名氣的要屬“石臺(tái)孝經(jīng)”，“昭陵六駿”等。
穿越博物館大門(mén)，迎面就是昭壁、牌坊、泮池、欞星門(mén)、碑亭等等，不僅可從其建置追溯到北宋末年，博物館內(nèi)的明清建筑也是十分完整，且保存至今。其中一座涼亭上所鐫刻著的“碑林”引入注目，“碑林“的”碑“為何少了一筆，是古人粗心大意還是故意為之？
相傳鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，林則徐被革職前往新疆途徑西安的時(shí)候，書(shū)就”碑林“二字，但由于剛剛丟了烏紗帽，心情郁悶就少寫(xiě)了一撇。而這一撇也意味著烏紗帽丟失。
當(dāng)然，這只是民間傳說(shuō)，畢竟以林則徐的格局不大必為此郁悶。但實(shí)際上，正確的”碑“字確實(shí)少一撇，而今天的”碑“字算是一個(gè)”錯(cuò)別字“。
在探秘這些鮮為人知的歷史趣聞的同時(shí)，碑林的碑石豐富、歷史文化、以及石刻藝術(shù)不僅凝聚著我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)精髓，也匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案，在反映中外文化交流史實(shí)的同時(shí)，也體現(xiàn)了古人的智慧與文明。
其中顏真卿的字最受游客青睞，這里是書(shū)法或者石刻造像愛(ài)好者的文化天堂，從視覺(jué)效果上體現(xiàn)了古人的書(shū)法藝術(shù)，從歷史角度上反映了各朝代的風(fēng)風(fēng)雨雨。
博物館內(nèi)除了各朝代的碑石，每一間展室都館藏著數(shù)件藝術(shù)和文化表現(xiàn)，且以歷史時(shí)期劃分。如第一間展室為石刻經(jīng)書(shū)，第二展室為唐代書(shū)法，第三展室為漢宋兩朝的書(shū)法字體等等。
但一定要找一名講解員，否則難以漫步于歷史的長(zhǎng)河中，沉浸在書(shū)法與石刻的魅力當(dāng)中。整個(gè)博物館的面積并不大，如果走馬觀花40分鐘足矣，但若細(xì)細(xì)品味，即便是到了太陽(yáng)落山也可能只看了一半。
而在石刻藝術(shù)館內(nèi)還陳列著自漢代至明清的陵墓石刻。其中東漢雙獸、漢畫(huà)像石磚、昭陵六駿等是為精品。雖為陵墓石刻，但古人在雕刻手法和風(fēng)格上依舊呈現(xiàn)著超群智慧和技藝。
大到石刻本身，小到圖紋雕刻，在今看來(lái)是如此精美，令人不禁贊嘆。哪怕是石棺的棺蓋四周所刻畫(huà)的圖紋都是那么精細(xì)，小心翼翼。
最令我意外的是東漢時(shí)期的一座石棺前的石龜，這石龜?shù)膮柡χ幘褪驱敋な强梢灾苯犹饋?lái)的，但真品藏于倉(cāng)庫(kù)，于館內(nèi)展覽的是為復(fù)制品，幾乎每一個(gè)路過(guò)的游客都忍不住要去撫摸這座石龜，更有甚者要與其合影拍照。但實(shí)際上許多碑刻下面都有一個(gè)巨大烏龜馱著，游客路過(guò)都忍不去撫摸一番，認(rèn)其可以給自己帶來(lái)福氣。
同時(shí)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)博物館的佛像石刻藝術(shù)展覽，雖然展室位置較為“偏僻”，但文化深邃難以掩藏。數(shù)座古代佛教造像藝術(shù)令人仿佛走進(jìn)了另一個(gè)世界，里面陳列包括有佛頭、天王像、文殊菩薩像等共有一百五十多尊。
雖然不少游客來(lái)到西安都會(huì)奔去陜西歷史博物館和秦兵馬俑博物館，但這易令人忽略的碑林博物館不僅可以欣賞到不同朝代的石刻藝術(shù)，還可以了解到各個(gè)朝代的歷史文化和生活習(xí)性。
不論是宏偉的北周大佛還是唐代安國(guó)寺的密宗造像，抑或是北朝古樸蒼茂的造像碑諸多石刻佛像無(wú)不折射著古代長(zhǎng)安的帝都昌盛，以及宗教文化藝術(shù)的繁榮氣息。
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