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贊皇傳說文化--五馬山與白馬將軍的傳說

五馬山上,原本有一座白馬將軍廟,據(jù)說此廟的建成與白馬將軍李元忠有關(當?shù)匾嘤邪遵R將軍為東晉某將軍之說)。

李元忠在趙州一帶仗義疏財、威名遠播,可是他自己卻常常對部下說,自己實在不是塊當官的料。李元忠為什么會這么說呢?

這件事還得從他小時候說起,李元忠自幼在贊皇李川溝長大,從小就頑皮好動,六七歲時,用彈弓射鳥,百發(fā)百中,只是因為母親不喜歡看人“殺生”就改為用彈弓射果子;后來他又跟藝人彈古箏,而且彈的有模有樣,可是有一次他彈古箏時被父親聽到了,立刻遭到父親的嚴厲斥責,告誡他男子漢要以修身、治國、平天下為己任,千萬不可沉迷于聲色犬馬;除此之外,李元忠還熱衷于誦讀史書和研究陰陽數(shù)術(shù),而恰恰于為官一道,鮮有涉獵,所以常常覺得力不從心。

做了官之后的李元忠,時常覺得俗務纏身、耳根子太不清凈,遠不如自己從前在李川溝生活時自由自在。于是他便時常騎著高祖賜他的白馬,馳騁于殷州大地——殷州即為趙州,轄九縣。其中元氏臨城、高邑、贊皇為西部縣,治所廣阿(今河北隆堯縣城東)。北齊天保二年(公元551年),因避太子殷之名諱,更名為趙州。

五月間的一天中午,李元忠和一幫子同僚一起飲酒作樂,酒過三巡,菜過五味之后。大家各自談起家鄉(xiāng)的名山大川以及風土人情,個個意興昂然,李元忠乘著酒興,談起自己在贊皇李川溝逍遙快活的時光,又說到如今正是麥收口兒,山上的杏子想必也已經(jīng)熟透了,聲言要去取一些回來讓大家嘗嘗鮮兒。

大伙看看天色已晚,就說改日再嘗也不遲,可是李元忠酒勁上來了,說去就去,當即命手下備馬,然后飛身上馬,順著官道一路向西飛馳而去。

李元忠快馬加鞭回到李川溝,摘了一包杏子,打馬往回返,來到五馬山時,天已經(jīng)黑透了,實在不便再繼續(xù)趕路,于是決定到山上的寺院中去借宿一宿(李元忠與五馬山三清觀的住持長老法慧大師素有來往)??墒堑?a href='/qima/' target=_blank>騎馬上山來到三清觀時時,寺中的一干僧眾早已睡下了。

李元忠酒意未消,又不愿意擾了寺中諸人的清夢,就順勢躺在院墻角的一塊石條上,酣然如夢。半夜里,李元忠口渴的要命,就在朦朦朧朧中喝著:“渴、好渴……”。

李元忠的坐騎,據(jù)說是黑龍?zhí)?/a>老龍王的小兒子所化,聽主人斷斷續(xù)續(xù)地喊著口渴,就揚起兩個前蹄,用力向下踏去,頃刻間,地上出現(xiàn)兩小潭泉水,只見白馬用嘴從身邊的梧桐樹上扯下一片梧桐葉,沾上泉水,跑到主人身邊,讓甘冽的泉水一滴一滴的滴到主人口中。

第二天清晨,監(jiān)寺長老法明發(fā)現(xiàn)李將軍睡在院中的石條之上,忙請主持和寺中僧眾,過來參拜。李元忠酒意全消,別過眾人趕回自己的屬地去了。

這時,眾僧才留意到身后那兩眼馬蹄狀的清冽甘泉,不禁感激涕零:多少年來,眾僧吃水要到山下去挑,來來回回也不知經(jīng)歷了多少嚴寒酷暑,嘗受了多少坎坷艱辛,如今李將軍雪中送炭,為他們帶來了兩眼清泉,眾僧感激之余,在寺中修建了白馬將軍廟,并將兩泉命名為白馬泉。

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