1920年代的承德，避暑山莊的月色江聲、煙雨樓近百年變化多少？
位于熱河（承德）附近的馱轎，山地崎嶇，原先的馬車之車輪不便前行，聰明的當(dāng)?shù)匕傩?，發(fā)明了兩匹騾馬之間抬轎的方式，爬山涉陡道，極為便利。
承德的雙塔山，兩處高約三四十米的巖柱相對，頂端還建有古塔，據(jù)《承德府志》記載：“東塔(南峰)之巔有古廟，不詳何人所建，已就傾圮，旁有一小碑鐫“王仙生”三字”。
承德街頭，一個模樣清秀，有著中國傳統(tǒng)女子之美的小姑娘，坐在街旁石階上賣著枕頭，她的腳顯然是纏過足，枕頭側(cè)邊還繡有“在家吉慶”的字樣。
承德避暑山莊的萬樹園，晚秋之時，山丘起伏，古樹高聳，鹿群在草地上覓食，園中有一處乾隆帝所書“萬樹園”的石刻。
承德避暑山莊的熱河泉，作為一處溫泉，涌出的泉水，是整個山莊湖泊的主要水源。而承德原名熱河，亦是因此而得名。
承德避暑山莊作為清朝皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的陪宮，始建于公元1703年，歷經(jīng)康雍乾三朝約八十九年而建成。圖中為德匯門，建于乾隆十九年。
避暑山莊的水心榭，清康熙四十八年（公元1709年）擴(kuò)建熱河水宮，此處原為水閘，后擴(kuò)挖湖面，成為湖心，便在水閘上
架橋筑有三座亭榭，有康熙帝親自題名為“水心榭”。
避暑山莊內(nèi)的珠源寺，建于清乾隆二十六年（公元1761年），寺內(nèi)一座由銅所制的宗鏡閣，于1944年被日本侵略者拆毀，以用作兵工廠原料，整個寺廟也被破壞，如今只剩遺址。
建于清乾隆十九年(公元1754年)的永佑寺舍利塔，乾隆帝在碑文中曾記述：“我皇祖建此山莊于塞外，非為一已之豫游，蓋貽萬世之締構(gòu)也。我皇祖有鑒于此，故自三逆底定之后，即不敢以逸豫為念。巡狩之典，或一歲而二三舉行，耗材勞眾之論，夫豈不慮？然凜天戒，鑒前車，察民瘼，備邊防，合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)。”
山莊的月色江聲，建于清康熙四十二年（公元1703年），臨如意湖，共3間門殿，為清帝的讀書之處，“月色江聲”，由康熙帝取蘇軾前后《赤壁賦》中的”月出東山，江流有聲“之意而得名。
避暑山莊的煙雨樓，在如意洲之北的青蓮島上，清乾隆四十五年（公元1780年），依浙江嘉興的南湖之煙雨樓而建。乾隆曾賦詩：“最宜雨態(tài)煙容處，無礙天高地廣文。卻勝南巡憑賞者，平湖風(fēng)遞芍荷香。”
從承德外八廟之一的安遠(yuǎn)廟高處，觀避暑山莊的遠(yuǎn)景，是處墻垣損壞，少見修葺。
承德市內(nèi)的西街二道牌坊，上面的四個大字是“九功惟敘”，坊柱和兩旁的商鋪，隨處可見日本侵略者的太陽旗，照片拍攝時的1933年，承德被日軍攻占。
承德市內(nèi)的三道牌坊，上寫“八表同風(fēng)”的字樣，寓意四海同風(fēng)，天下一統(tǒng)。和上圖的牌坊一樣，解放后拓建道路被拆。
俯瞰承德，日軍占領(lǐng)之下，整座城市死氣沉沉，右上角飄過的日本膏藥旗，尤為搶眼，正見證了日本侵華的罪惡歷史。
承德郊外的駱駝運輸隊，大多與北方的蒙古族之間的貨物貿(mào)易。
位于承德的棒槌山，清康熙帝曾將此山賜名為“磬錘峰”。
落日時分，山峰下，駱駝隊正在休息
普陀宗乘之廟的一處牌樓，上面由黃、綠、紅三彩釉陶版貼制，樓前兩邊各有一只威嚴(yán)的巨大石獅，三位喇嘛和一條狗正在中間臺階處。
避暑山莊內(nèi)的安遠(yuǎn)廟普度殿，此廟是清乾隆二十九年（公元1764年）仿新疆伊犁地區(qū)的固爾扎廟所建。
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