內(nèi)蒙古地域遼闊，生態(tài)多樣，有山地森林、平地草原、沙漠綠洲等多種自然景觀，許多地區(qū)適宜于舊石器時代人們狩獵和采集活動。舊石器時代先民們生息在內(nèi)蒙古地區(qū)，遺留下豐富多彩的考古遺存。

一、內(nèi)蒙古舊石器時代考古發(fā)現(xiàn)

內(nèi)蒙古舊石器時代考古開始于20世紀20年代，至今已近百年，經(jīng)歷了新中國建國前開創(chuàng)期（1922-1949年）和建國后的發(fā)展期（1950-1999年），以及繁榮期（2000-至今）的發(fā)展歷程。

（一）開創(chuàng)期

1922年法國天主教傳教士桑志華（Emile Licent）前往薩拉烏蘇河流域考察，采集大量動物化石和石制品，拉開了內(nèi)蒙古舊石器時代考古的序幕。1923年桑志華邀請法國古生物學家德日進（Pierre Teihard de Chardin）教授發(fā)掘了楊四溝灣，獲得了二百多件石制品、骨角器和大量動物化石。在整理1922年采集品時，意外發(fā)現(xiàn)一枚8-9歲幼童的左上側(cè)門齒化石，加拿大人類學家步達生（Davidson Black）命名為“the Ordos Tooth”（鄂爾多斯人牙齒），這是中國境內(nèi)第一件發(fā)現(xiàn)有準確地點和地層的人類化石。德日進等人命名薩拉烏蘇出土人類化石為“鄂爾多斯人”（Ordos Men）。20世紀40年代，我國舊石器時代考古學家裴文中首先用“河套人”對譯“鄂爾多斯人”。沿薩拉烏蘇河兩岸發(fā)現(xiàn)大量舊石器時代遺物，被命名為“薩拉烏蘇文化”。

1923年桑志華和德日進在鄂爾多斯高原北部萬把拉寺三圣宮發(fā)現(xiàn)了舊石器時代石器，20世紀20年代末在扎賚諾爾發(fā)現(xiàn)了舊石器時代遺址。

（二）發(fā)展期

新中國建立以后，學者們多次調(diào)查和發(fā)掘薩拉烏蘇遺址。1956年、1960年和1961年，內(nèi)蒙古博物館汪宇平前往薩拉烏蘇進行調(diào)查。1963年、1964年和1972年，中國科學院古脊椎與古人類研究所裴文中和賈蘭坡先后在薩拉烏蘇河流域進行系統(tǒng)調(diào)查和采掘。1978-1980年中國科學院蘭州沙漠研究所董光榮帶隊在薩拉烏蘇河流域進行系統(tǒng)考察。

經(jīng)歷了20世紀50年代第一次全國文物普查、80年代第二次全國文物普查，內(nèi)蒙古共發(fā)現(xiàn)舊石器時代遺址10處，經(jīng)過發(fā)掘的重要遺址有大窯遺址、前乃莫板遺址、蘑菇山遺址。

1973年10月內(nèi)蒙古博物館和文物工作隊在呼和浩特市保和少鄉(xiāng)大窯村南山和榆林鄉(xiāng)前乃莫板村腦包梁各發(fā)現(xiàn)一處舊石器時代石器制造場，1976年9月進行了發(fā)掘。兩地地處大青山南麓的丘陵地帶，大窯南山和前乃莫板村腦包梁由太古界花崗片麻巖和燧石構(gòu)成，在山頂和半山腰均有燧石出露，人們不斷開采原生燧石巖層，并就地制作石器，形成大規(guī)模石器制造場，大窯南山石器制作場面積達200萬平方米。在山坡上覆蓋黃土堆積，在晚更新世地層中埋藏著豐富石制品和動物化石，石制品被命名為“大窯文化”。

1979年、1981－1984年內(nèi)蒙古博物館對呼和浩特市保和少鄉(xiāng)大窯村南的兔兒山的四道溝遺址進行了四次發(fā)掘，在四道溝山上有豐富燧石資源，其表面有人工開采石料的痕跡，伴隨石制品和石渣、石塊等，表明在中更新世這里是一處石器制造場。四道溝石器制造場是中國舊石器早期唯一發(fā)現(xiàn)的石器制造場，揭示出人們從原生巖層中開采石料，就地制作工具的過程，有助于研究舊石器的制作程序和工藝技術。石制品被命名為“四道溝文化”。

1980年汪宇平對呼倫貝爾盟扎賚諾爾蘑菇山遺址進行試掘，發(fā)現(xiàn)舊石器時代打制石器約50件。1990年再次復查蘑菇山遺址，獲得83件打制石器，同時調(diào)查了小孤山遺址，獲得14件石制品。

（四）繁榮期

進入21世紀，學者們繼續(xù)深入研究薩拉烏蘇遺址。2003年，中國科學院地質(zhì)研究所袁寶印在薩拉烏蘇流域進行地質(zhì)考察。2004年，華南師范大學地理科學學院李保生在薩拉烏蘇流域進行綜合考察。21世紀初內(nèi)蒙古進行了第三次文物普查，又有新的舊石器時代遺存被發(fā)現(xiàn)，在第三次文物普查中，內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)舊石器時代遺存有27處。近年又新發(fā)現(xiàn)了烏蘭木倫遺址，總計28處，其中除16處遺址類外，還新發(fā)現(xiàn)了舊石器時代巖畫12處（附表）。經(jīng)過發(fā)掘的舊石器時代遺址有金斯太遺址、烏蘭木倫遺址。

2000年和2001年內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所，聯(lián)合錫林郭勒盟文物站和吉林大學邊疆考古研究中心對錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗阿拉騰合力蘇木巴音拉胡嘎查金斯太洞穴遺址進行系統(tǒng)發(fā)掘，運用全站儀測量、航空攝影、孢粉提取、動物鑒定等多種技術手段對遺址及其周圍環(huán)境進行綜合研究。

2010年5月鄂爾多斯青銅器博物館發(fā)現(xiàn)鄂爾多斯市康巴什新區(qū)烏蘭木倫遺址，2010年6－7月進行搶救性發(fā)掘。9月鄂爾多斯青銅器博物館與中國科學院古脊椎動物與古人類研究所聯(lián)合進行試掘，2011年4－9月進行正式發(fā)掘。遺址由第1地點、第2地點和第3地點組成，按照國際舊石器時代遺址發(fā)掘標準進行發(fā)掘。

開創(chuàng)期基本是外國學者在內(nèi)蒙古從事舊石器時代考古，發(fā)展期和繁榮期主要是中國學者在內(nèi)蒙古展開舊石器時代考古，在發(fā)展期基礎上繁榮期開展了多學科廣泛科學研究。

二、內(nèi)蒙古舊石器時代考古文化特征

內(nèi)蒙古舊石器時代考古遺存有四道溝文化、烏蘭木倫遺存、河套人和薩拉烏蘇文化、大窯文化、金斯太洞穴遺存和巖畫。

（一）四道溝文化特征

石器以燧石為原料。石器中刮削器數(shù)量最多，砍砸器數(shù)量其次，石錘、石刀、石球、尖狀器數(shù)量較少，還有石核、石片等。形體普遍較大，與其石器制造場特點有關。流行錘擊技術，不僅用于打片，而且還用于修理和加工。廣泛采用交互打擊方式修理石器的技術獨特，不見其他地點。

在遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼層和燒過的腫骨鹿化石，是內(nèi)蒙古地區(qū)最早人類用火遺跡。

四道溝文化年代測年為距今31萬年，推測最早大約在距今50萬年左右，屬于舊石器時代早期文化。

（二）烏蘭木倫遺存特征

石器以石英巖為主要原料，種類有刮削器、凹缺器、鋸齒刃器、尖狀器、端刮器、錐、鉆具、鳥喙狀器、帶背刀、雕刻器、盤狀器、石錘等，其中各類刮削器、錐、鉆常見，凹缺器和鋸齒刃器是較典型的工具類型，帶背刀和盤狀器獨具特色，鼻頭狀端刮器較為多見，鳥喙狀器有一定數(shù)量，偶見雕刻器。形體普遍較小，是受礫石原料較小限制，石制品為小型石片工業(yè)組合。錘擊法是剝片和工具修理的主要方法。

出土動物中以披毛犀數(shù)量最多，其次是普氏野馬和河套大角鹿，倉鼠、諾氏巨駝和牛的數(shù)量較少，還有馬鹿、鼢鼠、田鼠、姬鼠、跳鼠等。

遺址中發(fā)現(xiàn)碳屑、燒骨等人類用火遺跡，用火痕跡明顯。

烏蘭木倫遺存年代在距今7－3年，屬于舊石器時代中期。

（三）河套人和薩拉烏蘇文化特征

薩拉烏蘇遺址做為中國最早發(fā)現(xiàn)舊石器地點之一，歷來受到中外學者重視，近百年來，經(jīng)過多次發(fā)掘和調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)人骨化石23件，石制品500余件，動物化石45種，并建立了華北晚更新世典型剖面。在內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)薩拉烏蘇河沿岸約40公里的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)至少10個較為集中的化石出土地點，分別為巴圖灣、楊樹溝灣、劉家溝灣、米浪溝灣、邵家溝灣、范家溝灣、嘀哨溝灣、曲家溝灣、清水溝灣、楊四溝灣等。

已發(fā)現(xiàn)的河套人化石有頭骨（額骨、頂骨、枕骨、下頜骨、門齒）、椎骨、肩胛骨、肢骨（肱骨、股骨、脛骨、腓骨）等。研究表明，人類化石的體質(zhì)已經(jīng)接近現(xiàn)代人，鏟形門齒和枕鱗上有印加骨等頭部特征與現(xiàn)代蒙古人種相近，但還保留少數(shù)原始特征，如頭骨和股骨骨壁較厚，骨髓較小，頭骨縫簡單，下頜骨較粗壯，頦孔位置偏低，牙齒比較粗大等，屬晚期智人。

石制品以石英巖和燧石為主要原料。石器種類有刮削器、尖狀器、雕刻器、鉆具、鋸齒刃器等。數(shù)量最多的是刮削器，其次是尖狀器。石器形體細小，缺少大型工具。以錘擊法為主要方法剝?nèi)∈?，打片和修理方法使用直接打擊方法?/p>

在薩拉烏蘇發(fā)現(xiàn)了人工打碎的羚羊、野馬、披毛犀、野牛、駱駝、鹿、鴕鳥等動物的頭骨、肢骨和角，羚羊的肢骨和角最多，說明羚羊是當時人們主要狩獵對象，河套人也因此被學者稱為“獵羊人”。有的鹿角截去枝杈，只保留基部和部分主干，可能作為挖掘工具使用。與石器和碎骨共生的還有零星分布的碳屑，被燒過的碎骨顯示碳屑是人類用火遺跡。

在薩拉烏蘇發(fā)現(xiàn)的45種脊椎動物中，哺乳類34種，鳥類11種，被學術界命名為“薩拉烏蘇動物群”，代表華北晚更新世動物群。哺乳動物種類主要有諾氏古菱齒象、納瑪象、披毛犀、野馬、野驢、原始牛、王氏水牛、普氏羚羊、河套大角鹿、赤鹿、虎、狼、鬣狗、駱駝等，以食草動物為主，反映了當時草原環(huán)境。象類和水牛的存在，表明當時氣候溫暖濕潤，有森林和水域存在。

河套人和薩拉烏蘇文化年代為距今5－3.7萬年，屬于舊石器時代中期。

（四）大窯文化特征

石器中多數(shù)為半成品，有少量成品，少見使用痕跡，粗糙的多，精致的少。石器中刮削器數(shù)量最多，其次是砍砸器，還有數(shù)量較少的石錘、尖狀器、手斧、石球等。刮削器中龜背形刮削器數(shù)量多，是用厚石片或石塊制成，底面平，背面隆起，由平齊的一面向背面加工，將邊緣修理成刃。使用直接法打片的技術。下層的石器器型偏大，往上逐漸變小，有逐漸細化的趨勢。

在晚更新世地層中埋藏著豐富動物化石，哺乳動物化石種類有披毛犀、原始牛、普氏野馬、赤鹿、恰克圖扭角羊、普氏羚羊等。

大窯文化年代屬于舊石器時代晚期。

（五）金斯太洞穴遺存特征

金斯太洞穴遺址地層堆積平均厚度約3米，最厚處達5米多，共分8層，可分為下、中、上三個文化層。

下層出土石器原料以玄武巖為主，英安巖、燧石較多，流紋巖和安山巖較少等。石器種類以刮削器占多數(shù)，尖狀器其次，還有少量石鉆、石球、砍砸器、雕刻器等。錘擊打片為主，工具修理均采用錘擊法。修理方式以背面加工為主，其次是復向加工和向劈裂面加工，錯向和對向加工較少。石制品以小型為主，中型占有一定比例，以寬薄型為主。出土動物化石數(shù)量少，主要是大型哺乳動物，有普氏野馬、披毛犀、野驢、野牛、最后鬣狗等。

中層出土石器原料以玄武巖占多數(shù)，燧石次之，英安巖、流紋巖、安山巖、脈石英、石灰?guī)r數(shù)量都較少。石器以石球數(shù)量最多，是中層文化代表性石器，刮削器數(shù)量僅次于石球，還有尖狀器、石鉆、砍砸器、石錘、研磨器、薄刃斧、手錛、手鎬、舌形器、研磨器等數(shù)量較少。石核以錘擊為主，新出現(xiàn)少量勒瓦婁哇石核。剝片技術以錘擊法為主，碰砧法剝片數(shù)量少。修理方法除大致沿用下層修理技術外，還使用少量交互加工修理技術。石制品延續(xù)下層以小型為主要特色，存在一定比例的礫石石器。動物化石數(shù)量多，除了下層的大型哺乳動物外，還新出現(xiàn)了粗角羚羊、普氏羚羊、洞熊、狼等。

上層出土石器有小石器工業(yè)和細石葉工業(yè)兩種類型，兩種技術并行發(fā)展。小石器工業(yè)石制品原料中玄武巖為占多數(shù)，其次是燧石，英安巖、流紋巖和安山巖等數(shù)量較少。刮削器數(shù)量多，是上層代表性石器，石球數(shù)量僅次于刮削器，還有石鉆、砍砸器、手錛、雕刻器、大三棱尖狀器、薄刃斧等。以錘擊石核為主，個別為砸擊石核。剝片技術以錘擊法為主，砸擊法較少。錘擊法修理石器，除硬錘修理外，還新出現(xiàn)了軟錘修理。修理方式沿用中層修理方式。石制品以寬薄型為主，窄薄型次之。石器小型多，中型較少。細石葉工業(yè)石制品以燧石數(shù)量為主，瑪瑙次之，石英巖、碧玉、蛋白石數(shù)量少。刮削器數(shù)量最多，石鉆數(shù)量次之，細石葉石核、細石葉、刮削器、石鉆、錛形器、雕刻器、石鏃、舌形器、矛頭、半月形器等數(shù)量不多。采用間接法為主進行剝片，工具修理以壓制法為主，還使用軟錘修理和指墊法修理。修理方式多樣，有向背面、復向、通體、錯向、對向、交互等方式，通體加工石器精致，出現(xiàn)石鏃和矛頭等復合工具。以小型石器為主，微型、中型石器較少。除中層動物化石種類外，新增加了鳥類、旱獺、馬鹿等。

下層年代測定為距今3萬年，上層上限已經(jīng)進入到新石器時代，大約在距今1萬年，屬于舊石器時代晚期。

（六）內(nèi)蒙古舊石器時代巖畫特征

在巴丹吉林、陰山、烏蘭察布、阿巴嘎旗的巖畫中發(fā)現(xiàn)了手印巖畫和披毛犀、大角鹿、麋鹿、野牛、鴕鳥等動物巖畫，屬于舊石器時代的巖畫。手印巖畫采用吹噴方法，動物巖畫采用磨刻和敲鑿手法。

阿拉善右旗巴丹吉林的手印巖畫發(fā)現(xiàn)在山洞內(nèi)石壁上。制作方法是先手貼在石壁上，再用管狀物將顏料噴在手的周圍，形成陰型手印，采用吹噴方法制作手印巖畫。多數(shù)顏料為紅色，少數(shù)顏料為黑色。每處巖畫手印數(shù)量不等，少者幾個，多者幾十個。這種山洞內(nèi)石壁上用紅色或黑色顏料噴成的陰型或陽型手形的時代在舊石器時代晚期。

三、內(nèi)蒙古舊石器時代考古文化與其他文化關系

內(nèi)蒙古舊石器時代經(jīng)歷了舊石器時代早期、中期和晚期的發(fā)展，源遠流長，特色鮮明，與其他舊石器時代考古文化存在著程度不同的文化交流。

（一）內(nèi)蒙古舊石器時代早期與其他文化關系

四道溝文化石器偏大，屬于華北大石器系統(tǒng)（“匼河——丁村系”或稱“大石片砍砸器——三棱大尖狀器傳統(tǒng)”），但缺乏丁村和匼河的大尖狀器，共有刮削器、砍砸器、尖狀器和石球等。

（二）內(nèi)蒙古舊石器時代中期與其他文化關系

烏蘭木倫工具組合明顯具有歐洲舊石器時代中期文化特點，發(fā)達的凹缺器和鋸齒刃器為代表的石器工業(yè)組合與歐洲舊石器時代中期文化面貌趨同，體現(xiàn)出舊石器時代中期中國北方和西方之間存在著文化交流與融合。

薩拉烏蘇文化石器細小，屬于華北小石器系統(tǒng)（“周口店第一地點——峙峪系”或稱“船頭狀刮削器——雕刻器傳統(tǒng)”），峙峪和薩拉烏蘇的石器組合大體相同，同類石器形制相近，制作石器技術基本一致，但峙峪石器在類型上更加豐富，制作技術更加成熟。

（三）內(nèi)蒙古舊石器時代晚期與其他文化關系

大窯文化石器較大，與丁村和匼河石器大小相類，均屬于華北匼河－丁村大石器系統(tǒng)。大窯、丁村和匼河均有砍砸器、尖狀器、刮削器和石球，石器種類相近，而大窯作為石器制造場，還特有石錘，丁村和匼河特有大尖狀器。大窯與丁村均采用錘擊法、碰砧法、摔擊法等剝片技術，有單面修理技術，也有雙面修理技術，兩者在石器制造方法上相同。從器形大小、種類和技術上看，丁村、大窯和匼河關系密切。

金斯太洞穴下層出土石器有一定數(shù)量屬于中型石器，與大窯四道溝較大石器相近似，推測金斯太石器工業(yè)是由大窯四道溝石器工業(yè)發(fā)展而來。下層出土石器和許家窯均為小型石器占多數(shù)，以錘擊法剝?nèi)∈瑸橹?，使用錘擊法修理石器，主要為向背面加工，錯向和復向加工很少，石器種類有刮削器、尖狀器、雕刻器、砍砸器、石球等，兩者有較大相似性。下層出土石器與黃土高原的涇渭文化同為小石器工業(yè)，剝片技術以錘擊法為主，石片多小型，石器以石片加工而成的刮削器為主，偶見礫石直接加工的砍砸器，兩者文化性質(zhì)較為相似，可能存在著一定的交流。

金斯太洞穴中層階段沿襲下層石器特點，新出現(xiàn)了勒瓦婁哇技術，雖然勒瓦婁哇石器數(shù)量不多，但也反映出中國北方與西方莫斯特文化交流的信息。水洞溝和中層均有勒瓦婁哇技術，水洞溝為石葉工業(yè)，修理采用指墊法和軟錘法；中層為石片工業(yè)，修理使用錘擊法，兩者工業(yè)差別較大。

金斯太洞穴上層細石葉工業(yè)與泥河灣盆地舊石器時代諸遺址石器特征較為近似，剝片均以間接法為主，細石葉石核類型豐富，有柱形、楔形、錐形、半錐狀等。工具毛坯以細石葉為主，修理多見壓制法，出現(xiàn)了通體加工器物。石器種類有刮削器、雕刻器、錛形器、矛頭、舌形器等，兩地存在著文化交流。

（四）內(nèi)蒙古舊石器時代巖畫與其他文化關系

內(nèi)蒙古的手印巖畫和歐洲的舊石器時代巖畫都在山洞石壁上作畫，兩者制作均采用吹噴方法作畫，在西歐也發(fā)現(xiàn)了相同顏色的手印巖畫，反映出舊石器時代人們的共同的心里特征和審美觀點。

內(nèi)蒙古舊石器時代的動物巖畫與世界其他地區(qū)舊石器時代的動物巖畫均采用磨刻和鑿刻手法制作，巖畫內(nèi)容為舊石器時代的野生動物，體現(xiàn)了所處相同的技術水平和不同的自然環(huán)境。

內(nèi)蒙古舊石器時代考古學文化不僅與中國北方其他地區(qū)舊石器時代考古學文化有廣泛交流，屬于舊石器時代中國北方系統(tǒng)，而且與歐洲有著制作石器的技術交流，在巖畫的內(nèi)容和制作風格方面內(nèi)蒙古和歐洲兩地多有相似。

四、內(nèi)蒙古舊石器時代人類的經(jīng)濟和社會

內(nèi)蒙古舊石器時代人類是狩獵者和采集者，人類的食物全部依賴野生動物和植物等自然資源，是攫取式經(jīng)濟，或稱為利用型經(jīng)濟。人類學和民族學研究表明，舊石器時代社會結(jié)構(gòu)以家庭為單位，人數(shù)在10－50人之間。由于野生食物資源的土地載能較低，人口密度低，人類以小群體生活，有的學者把這類社會組織稱為“原始群”。非洲的布須曼人和北極的愛斯基摩人的原始群分為兩個層次，一個是生存群，人數(shù)在25人左右，一個是繁殖群，大約由20個生存群組成，人口在500人左右，人群聚散由季節(jié)性的食物收獲季節(jié)來調(diào)節(jié)。人們追逐動物和植物資源，頻繁遷徙，流動性大。原始群內(nèi)存在以性別和年齡的簡單分工，男性的成年人往往從事狩獵等遠距離的、繁重的、危險的工作，女性、年幼和老弱者在附近從事植物采集和食物加工等輕型工作。全體成員共同擁有財產(chǎn)，平均分享勞動成果，群體內(nèi)實行平等互助原則。

五、結(jié)語

內(nèi)蒙古舊石器時代考古經(jīng)歷近一百年的發(fā)展歷程，考古發(fā)現(xiàn)和研究經(jīng)歷了開創(chuàng)期、發(fā)展期和繁榮期。舊石器時代遺存內(nèi)容豐富多彩，不僅發(fā)現(xiàn)了舊石器時代早期、中期和晚期遺址，還發(fā)現(xiàn)了舊石器時代手印和動物巖畫。內(nèi)蒙古舊石器時代遺存特點鮮明，與中國北方舊石器時代遺存聯(lián)系密切，是中國北方舊石器時代考古重要組成部分，與歐洲舊石器時代文化也有廣泛交流。人們以狩獵和采集為生，以家庭為單位的原始群內(nèi)人人平等，有簡單分工協(xié)作，過著原始共產(chǎn)的生活。

附記：本文為國家社科基金特別項目《北部邊疆歷史與現(xiàn)狀研究》子課題《中國北方民族關系史》（項目批準號：BJXM2010－04）和國家社科基金特別委托項目“草原文化研究工程” 子課題《草原文化史》（08@ZH020），以及國家社科基金《白敖包遺址發(fā)掘報告》（項目批準號：12KBG006）的研究成果之一。

【作者簡介】索秀芬，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所研究員，內(nèi)蒙古師范大學歷史文化學院兼職教授；李少兵，內(nèi)蒙古博物院研究員。本文原刊于內(nèi)蒙古社科院歷史所、塞北文化研究會 編《朔方論叢》（第四輯），內(nèi)蒙古大學出版社2015年。

附表 內(nèi)蒙古舊石器時代遺存統(tǒng)計表

名稱

編號

位置

性質(zhì)

大窯遺址

150102911010000030

呼和浩特市新城區(qū)保合少鎮(zhèn)

遺址

前乃莫板遺址

150105941010210092

呼和浩特市賽罕區(qū)榆林鎮(zhèn)

遺址

小五間房西遺址

150125941010000120

呼和浩特市武川縣東土城鄉(xiāng)

遺址

上窯洞穴遺址

150426941010000112

赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)

遺址

白泡子北一號遺址

150523801011500126

通遼市開魯縣開魯鎮(zhèn)

遺址

白泡子北二號遺址

150523801011500127

通遼市開魯縣開魯鎮(zhèn)

遺址

牧業(yè)分場村北遺址

150523801011500088

通遼市開魯縣保安農(nóng)場

遺址

薩拉烏蘇遺址

150623911010000082

150626911010000004

鄂爾多斯市城川鎮(zhèn)

鄂爾多斯市烏審旗無定河鎮(zhèn)

遺址

建設北遺址

150702801011500042

呼倫貝爾市海拉爾區(qū)建設鄉(xiāng)

遺址

老石場仙人洞遺址

150721931010000015

呼倫貝爾市阿榮旗復興鎮(zhèn)

遺址

嘎仙洞遺址

1507239110111100001

呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)

遺址

貝力克牧場遺址

152502801010210027

錫林郭勒盟錫林浩特市貝力克鎮(zhèn)

遺址

寶格都烏拉巖畫

152522804010000016

錫林郭勒盟阿巴嘎旗別力古臺鎮(zhèn)

巖畫

車勒格烏拉巖畫

152522804010000037

錫林郭勒盟阿巴嘎旗別力古臺鎮(zhèn)

巖畫

浩日格烏拉克裂好

巖畫群

152522804010400029

錫林郭勒盟阿巴嘎旗別力古臺鎮(zhèn)

巖畫

賀斯格烏拉巖畫群

152522804011600041

錫林郭勒盟阿巴嘎旗別力古臺鎮(zhèn)

巖畫

塔馬嘎特溝巖畫群

152522804010400043

錫林郭勒盟阿巴嘎旗查干淖爾鎮(zhèn)

巖畫

阿拉騰嘎達蘇錫林

巖畫群

152522804010400040

錫林郭勒盟阿巴嘎旗伊和高勒蘇木

巖畫

烏林烏蘇巖畫群

152522804011800038

錫林郭勒盟阿巴嘎旗伊和高勒蘇木

巖畫

金斯太洞穴遺址

152525921010000019

錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗額吉淖爾鎮(zhèn)

遺址

烏蘇格圖洞穴遺址

152525941010000017

錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗額吉淖爾鎮(zhèn)

遺址

烏蘭溝遺址

152528922011600031

錫林郭勒盟鑲黃旗新寶拉格鎮(zhèn)

遺址

特格幾格下洞手印

巖畫

152922804010000300

阿拉善盟阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)

巖畫

特格幾格高勒手印

巖畫

152922804010000306

阿拉善盟阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)

巖畫

陶乃高勒手印巖畫

152922804010000471

阿拉善盟阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)

巖畫

布布手印巖畫

152922924010000249

阿拉善盟阿拉善右旗雅布賴鎮(zhèn)

巖畫

額勒森呼特勒手印

巖畫

152922924010000273

阿拉善盟阿拉善右旗曼德拉蘇木

巖畫

烏蘭木倫遺址

鄂爾多斯市康巴什新區(qū)

遺址

楊澤蒙：《薩拉烏蘇遺址發(fā)現(xiàn)八十五周年回顧與思考》，《內(nèi)蒙古文物考古》2007年第2期，第24-36頁。

王曉琨：《內(nèi)蒙古舊石器時代考古簡史》，《內(nèi)蒙古文物考古》2008年第2期，第60-67頁。

國家文物局主編：《中國文物地圖集·內(nèi)蒙古自治區(qū)分冊》，西安地圖出版社，2003年。

內(nèi)蒙古博物館、內(nèi)蒙古文物工作隊：《呼和浩特市東郊舊石器時代石器制造場發(fā)掘報告》，《文物》1977年第5期，第7-15頁。

汪宇平：《大窯村南山四道溝西區(qū)1983年發(fā)掘報告》，《內(nèi)蒙古文物考古》，1986年，總第四期，第60-66頁。

張森水：《中國北方舊石器時代早期文化》，《中國遠古人類》，科學出版社，1989年，第97－158頁。

汪宇平：《扎賚諾爾蘑菇山舊石器時代晚期遺址》，《內(nèi)蒙古文物考古文集》第一輯，中國大百科全書出版社，1994年，第62-71頁。

內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳（文物局）、內(nèi)蒙古文物考古研究所編：《內(nèi)蒙古自治區(qū)不可移動文物目錄》。

王曉琨：《內(nèi)蒙古舊石器時代考古簡史》，《內(nèi)蒙古文物考古》2008年第2期，第60-67頁。

王志浩、侯亞梅、楊澤蒙、甄自明、劉揚、包蕾、楊俊剛、白林云、張立民：《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市烏蘭木倫舊石器時代中期遺址》，《考古》2012年第7期，第3－13頁。

楊澤蒙：《薩拉烏蘇遺址發(fā)現(xiàn)八十五周年回顧與思考》，《內(nèi)蒙古文物考古》2007年第2期，第24-36頁。

蓋山林：《中國巖畫》，廣東旅游出版社，1996年，第210頁。薩仁蘇和、斯仁那德米德：《阿巴嘎巖畫》，內(nèi)蒙古人民出版社，2007年。

蓋山林：《中國巖畫》，廣東旅游出版社，1996年，第56頁。

裴文中、吳汝康、賈蘭坡、周明鎮(zhèn)、劉憲亭、王擇義：《山西襄汾縣丁村舊石器時代遺址發(fā)掘報告》，科學出版社，1958年。

賈蘭坡、王擇義、邱中郎：《山西舊石器》，科學出版社，1961年。

F.Bordes,The Old Stone Age.London,1968.

賈蘭坡、蓋培、尤玉柱：《山西峙峪舊石器時代遺址發(fā)掘報告》，《考古學報》1972年第1期，第39－58頁。

裴文中、吳汝康、賈蘭坡、周明鎮(zhèn)、劉憲亭、王擇義：《山西襄汾縣丁村舊石器時代遺址發(fā)掘報告》，科學出版社，1958年。

賈蘭坡、王擇義、邱中郎：《山西舊石器》，科學出版社，1961年。

賈蘭坡、衛(wèi)奇：《陽高許家窯舊石器時代文化遺址》，《考古學報》1976年第2期，第96－114頁。

蓋培、黃萬波：《陜西長武發(fā)現(xiàn)的舊石器時代中期文化遺物》，《人類學學報》1982年第1卷第1期，第19－29頁。

邱中郎：《勒瓦婁哇文化》，《中國大百科全書·考古卷》，中國大百科全書出版社，1986年，第268-269頁。

邱中郎：《莫斯特文化》，《中國大百科全書·考古卷》，中國大百科全書出版社，1986年，第339頁。

寧夏文物考古研究所：《水洞溝——1980年發(fā)掘報告》，科學出版社，2003年。高星、王惠民、裴樹文、陳福友、馮興無：《水洞溝遺址2003年發(fā)掘的主要成果》，《舊石器時代論集——紀年水洞溝遺址發(fā)現(xiàn)八十周年》，文物出版社，2006年，第84-86頁。

謝飛：《泥河灣》，文物出版社，2006年。

賈蘭坡：《歐洲舊石器時代藝術》，《中國大百科全書·考古卷》，中國大百科全書出版社，1986年，第357-358頁。

Service ER. Primitive Social Organization .New York：Random House, 1962.

Hash:87581451b45ac0635b53b6a527c85bdaae9bfba5