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《中衛(wèi)記憶》之新鼓樓由來

中衛(wèi)人崇拜文昌帝君,認為文昌帝君掌管士人功名祿位。于是,在古城 中心地帶建有文昌閣,設有魁星樓,時稱鐘鼓樓,后改稱新鼓樓。

鐘鼓樓原有文昌帝君、木雕魁星像,魁星右手握筆,左手拿書,左腳踩鰲 頭,右腳撫泰斗。據稱,文昌帝君曾七十三次化生人間,世為士大夫,為官清 廉,如秋霜白日之不可侵犯?!皾酥y,救人之急,憫人之孤,容人之過,廣 行陰騭,上格蒼穹”。因此,天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世間之 鄉(xiāng)舉里選,大比制科,服色祿秩,封贈奏予,乃至二府進退等,都歸文昌帝君 管理。《續(xù)修中衛(wèi)縣志》載:“中衛(wèi)向無文昌宮殿,每遇春秋祭祀,各官詣東城 鼓樓之文昌閣展祭?!?/p>

中衛(wèi)城內原有新舊二鼓樓,舊鼓樓由元代西城門改建。新鼓樓始建于崇禎四年(1631年),明末清初曰文昌閣。樓臺南北兩側各有兩個報時鐘鼓小 樓,又稱鐘鼓樓。清嘉慶二十二年(1817年)新鼓樓遭火焚,清道光十二年 (1832年)重建,筑樓三層,高30米。底樓東塑雷祖,南塑火帝真君,西塑財 神,北塑觀音菩薩。中樓塑文昌帝君,頂樓塑魁星。

鐘鼓樓拱門四開,聯通東西南北,拱門鑲匾磚刻,東曰“鎖扼青銅”,意指 關隘門戶,森嚴壁壘。西曰“爽挹沙山”,表明風沙侵襲,征治沙漠。南曰“對峙香 巖,,喻指遙望香巖,高聳挺拔。北曰“控制邊夷”(后改“控制邊陲,,意為防止 侵犯,戍邊保衛(wèi)。因歷史上“羌戎雜居,,各民族間時有角逐,有防止侵犯之意。

新鼓樓之名,是相對于原鼓樓西大街舊鼓樓而來的。新、舊鼓樓當時統 稱鐘鼓樓,新鼓樓敲鐘,舊鼓樓擊鼓,晨鐘暮鼓,逢時響起,山川田野,余音回 蕩。新鼓樓1955年包磚整修,后又經多次修繕和裝飾,樓臺亭閣,青瓦覆頂, 飛檐翹角,玲瓏剔透,俊美靈秀。

鼓樓,以鐘鼓和鳴,而世代相傳。

作者簡介:(張建忠,筆名簡種,1952 年出生,寧夏中衛(wèi)人。中共黨員,大學學歷,政工師。 張笑曦,1978 年 12 月出生,寧夏中衛(wèi)人。中共黨員,本科學歷,大學講師,中衛(wèi)作協會員?,F任寧夏藝術職業(yè)學院美術系黨支部書記。)

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