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鄭州古代名人墓葬丨之三

作者:王爭(zhēng)鳴 馮濤 美工:小熊

列子墓

【列子墓】位于鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)大孫莊村。

列子,名御寇,戰(zhàn)國(guó)圃田人。道家學(xué)派的先驅(qū)者,人稱列子?!稘h書·藝文志》載《列子》有八篇,今已失傳,今本八篇可能為魏晉人搜集。包括愚公移山、兩小兒辯日、夸父逐日、高山流水、歧路亡羊、朝三暮四、一毛不拔、杞人憂天。

韓王陵

【韓王陵】【在學(xué)校里的陵墓】國(guó)保單位,鄭韓故城的組成部分,是韓國(guó)第一代國(guó)君韓哀侯至末代韓王韓安共八代國(guó)君陵墓及陪葬墓。分布于新鄭辛店、新村、梨河、觀音寺、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn),共11處28座,其中一座在新鄭監(jiān)獄院內(nèi),兩座在鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院內(nèi)。

韓國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一,出自晉國(guó)宗室,姬姓。后世歷史學(xué)家將韓、魏、趙、秦、楚、燕與齊合稱戰(zhàn)國(guó)七雄。韓國(guó)國(guó)土主要包括今山西南部河南北部,初都陽翟(今河南省許昌禹州),滅鄭國(guó)后遷新鄭(今河南鄭州新鄭)。

紀(jì)信墓

【紀(jì)信墓】省保單位,位于鄭州惠濟(jì)區(qū)古滎鎮(zhèn)紀(jì)公廟村。1980年鄭州市博物館發(fā)掘該墓,為漢代大型空心磚墓。全國(guó)有多處紀(jì)信墓,此墓為紀(jì)信衣冠冢。

【鄭州城隍爺】紀(jì)信(?-前204年,漢書高帝本紀(jì)作紀(jì)成),漢朝將軍,趙人。曾參與鴻門宴,隨劉邦起兵抗秦。在滎陽城危時(shí)乘黃屋車、用左纛,自稱劉邦向西楚詐降,使得劉邦逃脫,自己被俘。項(xiàng)羽見紀(jì)忠心,有意招降,但紀(jì)信拒絕。最終被項(xiàng)羽用火刑處決,多年后被鄭州人民奉為城隍。如此鄭州城隍廟,供奉的城隍爺就是紀(jì)信,是第七批國(guó)保單位。

典故

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“漢將紀(jì)信說漢王曰:事已急矣,請(qǐng)為王誑楚為王,王可以間出。于是漢王夜出女子滎陽東門被甲二千人,楚兵四面擊之。紀(jì)信乘黃屋車,傅左纛,曰:城中食盡,漢王降。楚皆呼萬歲,漢王亦與數(shù)十騎從城西門出,走成皋。項(xiàng)王見紀(jì)信,問:漢王安在?信曰:漢王已出矣。項(xiàng)王燒殺紀(jì)信?!?/p>

潘安

【潘安墓】位于鞏義市芝田鎮(zhèn)北石村南兩公里,為市保單位。潘安故里在中牟縣大潘莊,有一衣冠冢。

【顏值爆表·不愁水果的四大美男之一】潘岳(247年-300年),字安仁,后人多稱潘安。滎陽中牟(今河南中牟)人,西晉文學(xué)家。曾任司空掾、太尉掾、河陽縣令、懷縣令、太傅府主薄等職。死于“八王之亂”,罪夷三族。與宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠并稱中國(guó)古代四大美男。

典故

擲果盈車

——《晉書·潘岳傳》

潘岳是中國(guó)歷史上有名的美男子,據(jù)《晉書·潘岳傳》所載,潘岳每次外出,都會(huì)有不少女子手牽手地圍著他的車子,又向他的車子投擲水果。成語“擲果盈車”即來自于此典故。后來人們就以“潘安之貌”形容男子俊美。潘岳與夏侯湛友好,喜歡一同出游,時(shí)人謂之連璧。同時(shí)他亦以諂媚權(quán)貴著名,元好問批評(píng)潘岳,“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人。高情千古《閑居賦》,爭(zhēng)信安仁拜路塵。”

裴度墓

【裴度墓】市保單位,位于新鄭市龍湖鎮(zhèn)張寨村。

裴度,河?xùn)|聞喜人。中晚唐時(shí)憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝重臣。他在憲宗朝時(shí)平定了淮西吳元濟(jì)的叛亂,這是他一生中最大的功績(jī)。

典故

裴度還帶

裴度少年時(shí)被術(shù)士謂面相不佳,后來有一次在香山寺?lián)斓揭粭l玉帶,知道是一個(gè)姑娘為了替父親贖罪而預(yù)備的,不慎遺失,就慷慨地還給了她。此后再見術(shù)士,謂他面相大有改變,當(dāng)?shù)酶毁F壽考,后來果然應(yīng)驗(yàn)不爽。這個(gè)史稱“裴度還帶”的故事,于頤和園長(zhǎng)廊壁畫中有描繪。

小編曰

鄭州地處中原腹地,位于中華文明發(fā)祥地的核心區(qū)域,為“中國(guó)八大古都”和“世界歷史都市聯(lián)盟”成員之一。千百年來,先民們一直在這片土地上生息繁衍,開創(chuàng)奇跡。除了極為豐富的古代文化遺存和難以計(jì)數(shù)的珍貴文物之外,鄭州還有著非常豐富的古代名人資源,無數(shù)先賢圣哲、帝王將相、才子佳人在這里建立功業(yè)、名留青史,而中原鄭州也成了他們?nèi)松淖詈髿w宿地,這也形成了“名人墓葬”這一具有特殊意義的文化景觀。名人墓葬不僅是一抔黃土、一塊墓碑,更是中華歷史和文明的重要載體。河南博物院功勛志愿者王爭(zhēng)鳴老師是志愿者團(tuán)隊(duì)里有名的“活字典”、“資料庫(kù)”,他遍訪鄭州地區(qū)的名人墓葬,積累了大量相關(guān)資料。這幾周,我們將陸續(xù)推送他撰寫的專題《鄭州古代名人墓葬》,以饗讀者。

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