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1500年的石窟,5萬尊造像,最經(jīng)典的一尊佛像神態(tài)隨觀賞角度而變

地大物博的中國,有不少值得人們?nèi)バ蕾p的世界文化遺產(chǎn),吸引著世界各地的游人前來參觀,其中位于山西大同云岡石窟就是一處熱門的遺產(chǎn)地。我慕名前來,發(fā)現(xiàn)這里的確是游人如織,對石窟文化感興趣的游人還真是不少。

云岡石窟是在2001年12月14日,被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,數(shù)一數(shù)轉(zhuǎn)眼已快18年了。但實際上“18”這個數(shù)字對于云岡石窟而言,可是小意思了,因為它是一座已有1500多年歷史的石窟。云岡石窟的開鑿是從北魏時期,460年開始的,距今已歷經(jīng)了許多個朝代。

云岡石窟之所以能夠被列入世界遺產(chǎn)名錄,主要是因為它有窟龕252個,造像51000余尊,代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時期,中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。而且在云岡石窟的眾多窟中,曇曜五窟布局設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。

人的一生也是從年輕健康到年邁衰老,更別說這千年歲月的石窟,一定也遭受到了各種各樣的損壞。云岡石窟歷經(jīng)了1500多年的滄桑,由于石窟區(qū)所處的地質(zhì)及環(huán)境條件的變化,不同程度地經(jīng)歷了自然風(fēng)化和人為破壞,致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。

但如今我們依舊能欣賞到精彩的云岡石窟,這離不開人們對云岡石窟的保護(hù)。而且這保護(hù)并非是短暫的、一次性的,而是長久的、多次的。歷史上云岡石窟經(jīng)歷過不同方式的保護(hù)與修復(fù),特別是近幾十年,進(jìn)行過多次大規(guī)模的維修保護(hù),才使得石窟得到了妥善的保護(hù)。

眾所周知佛教起源于印度,但在傳入中國之后得到了很好的發(fā)展,并形成了具有中國民族特色的中國佛教。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映出了佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程,多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。因此,人們都說云岡石窟就是石窟藝術(shù)“中國化”的開始!

在云岡石窟的中期,出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻,以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕,在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。而晚期的窟室布局和裝飾,也更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑和裝飾風(fēng)格,反映出了佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入。

云岡石窟的造像氣勢宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱“公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠”,被譽為“中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫”。在云岡石窟的五萬多尊造像中,窟窟皆美華,尊尊盡莊嚴(yán),且形態(tài)各異,基本找不到一模一樣的兩尊。

云岡石窟按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期,不同時期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。晚期窟室規(guī)模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的緣起。中期石窟則以精雕細(xì)琢,裝飾華麗著稱于世,顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。

而在眾多石窟當(dāng)中,曇曜五窟是最精華之處。這五個石窟的中央都雕刻了巨大的如來佛像,象征了北魏五朝的五代皇帝。而曇曜五窟中最經(jīng)典的一處是露天大佛,它也是整個云岡石窟中最有名的一尊佛像。

施禪定印的佛坐像高約14米,可以用巨大來形容,站在佛像前倍覺其宏偉。而說它經(jīng)典不僅僅是因為它大,而是因為它的神態(tài)多變。站在側(cè)面、正面等不同的角度欣賞大佛,能看到大佛的不同神態(tài),讓我們無比贊嘆。

云岡石窟的五萬多尊造像,要想全都欣賞到是不可能完成的。如果沒有足夠的時間去品讀這座世界文化遺產(chǎn),那么就一定要去看看這最精華的曇曜五窟,看看佛像神態(tài)隨觀賞角度而變的露天大佛。

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