玉帶河、墨硯塘??番禺這個(gè)900年古村竟藏著天然“文房四寶”！
番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)大嶺村早前成功入選第二批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。這也是大嶺村繼廣州市首個(gè)“中國歷史文化名村”以及“全國美麗鄉(xiāng)村示范村”后，獲得的又一個(gè)“國字號”稱號。
接下來，跟小編一起探訪
這座有著近900年歷史的嶺南古村吧~
村里藏著天然“文房四寶”
嶺南村落都離不開水，比如祠堂前的風(fēng)水塘、環(huán)繞村落的河流，大嶺村也同樣如此，一條名為“玉帶河”的河流環(huán)抱著大嶺村，為她注入了生機(jī)與靈動(dòng)。除此之外，玉帶河旁還有一座文昌塔、一座龍津橋、一座墨硯塘，構(gòu)成了大嶺村的天然“文房四寶”：文昌塔為筆，龍津橋為筆架，墨硯塘為墨水，玉帶河為白紙，彰顯著大嶺村獨(dú)具特色耕讀文化。
在航拍鏡頭中，玉帶河猶如一條“綠腰帶”，岸邊樹木綠蔥蔥，河水靜靜流淌。長約900米的玉帶河，環(huán)繞菩山東南面，與里巷的小埠項(xiàng)鏈，形成典型的嶺南水鄉(xiāng)格局，正是“菩山環(huán)座后，玉帶繞門前”，一條玉帶河串起大嶺村的文化景觀，石橋、麻石巷、祠堂、門樓、牌坊、古樹、蠔殼墻……嶺南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻在這里隨處可見。
資料顯示，大嶺村，始建于南宋高宗建炎年間（1127-1130），因人口遷入而形成村落。大嶺村村落的整體格局特色為“蠣江涌頭，半月古村”，村落民居有序排列在菩山腳下和大嶺涌之間，基本呈半月形布局。村子以一條古街為主軸，旁生里巷，形成“魚骨狀”的街巷格局，村落肌理清晰，格局完整。
剛一入村，最先映入眼簾的就是玉帶河了，河面寬闊，水中魚兒游動(dòng)，水面上時(shí)不時(shí)泛起一片水花。“現(xiàn)在，玉帶河里魚兒越來越多，過去站在河邊需要耐心觀察才能發(fā)現(xiàn)幾尾，現(xiàn)在河里到處都是魚兒。這些都說明了水質(zhì)環(huán)境越來越好了。”正在玉帶河邊休息的一位村民說。
玉帶河上又一座古橋，名為“龍津橋”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，古橋兩個(gè)橋孔倒影在水上，畫出了兩個(gè)圓圈，古橋上行人、騎車人慢悠悠地經(jīng)過，在古樹濃蔭下，格外美。據(jù)了解，龍津橋始建于清康熙年間（1662-1723），位于大嶺村文昌街。西南走向，是由紅砂巖石砌筑的雙拱橋，橫跨玉帶河上，為一座由紅色砂礫巖建成的一墩兩孔拱橋。橋長28米，寬3.2米，東西有引橋。橋北側(cè)西端一欄板上雕有胡人像，是石雕中較有特色的，殊為罕見。龍津橋距今300多年歷史，是番禺現(xiàn)存最古老的石拱橋之一，對于研究古代嶺南的石拱橋有著重要的意義和價(jià)值。
一條玉帶河，一座龍津古橋，河邊橋旁還聳立著一座始建于清光緒十年的文昌塔（又稱：大魁閣塔）。高20余米的文昌塔是三層樓閣式的六角形磚塔，花崗巖和白林石基座，雙隅水磨青磚塔壁，它表明當(dāng)時(shí)大嶺村大興文化之風(fēng)。在文昌塔側(cè)還有一處墨硯塘，始建于清光緒八年（1882年），其塘似墨硯，故稱墨硯塘。墨硯塘與玉帶河、龍津橋、文昌塔連成一景，稱為大嶺村的“文房四寶”：文昌塔為筆，龍津橋?yàn)楣P架，墨硯塘為墨水，玉帶河為白紙，可見當(dāng)時(shí)的大嶺村文風(fēng)之盛行，人才之輩出。
自古以來，大嶺村文風(fēng)鼎盛，人才輩出，共計(jì)有進(jìn)士5人，舉人14人，貢生6人，知縣及以上官員10多人。村內(nèi)留存的文物保護(hù)單位23處，其中廣州市文保單位2處，番禺區(qū)文保單位2處，廣州市登記文保單位2處，番禺區(qū)登記文保單位17處。在悠悠歲月長河中，村中的石橋、古塔、祠堂、門樓、牌坊、功名牌、石巷等古跡訴說著大嶺村的輝煌歷史，讓這座古村顯得古樸而厚重。
村里祠堂建筑眾多
祠堂，無疑是嶺南古村落的中心。 大嶺村現(xiàn)存朝列大夫陳公祠、陳氏大宗祠、兩塘公祠、善元荘公祠、顯宗祠等祠堂建筑。每一座祠堂都有自己的淵源與故事。在大嶺村祠堂群中，陳氏大宗祠有著最為重要的歷史及社會地位，這座祠堂始建于清代，1958年改建為生產(chǎn)隊(duì)飯?zhí)茫?000年按原貌重建?！八菫榧o(jì)念大嶺村陳氏開基祖遺慶公而建，記錄著大嶺村陳氏的源頭?！币晃淮迕裾f。
同樣，在大嶺村陳氏族人心目中還有一座位置很高的祠堂——顯宗祠?！帮@”取自《三字經(jīng)》內(nèi)的“揚(yáng)名聲，顯父母”，“顯宗”就是敬重彰顯祖宗的意思。“因?yàn)榇髱X村當(dāng)年最有威勢的兩大家庭，都是顯宗祠所紀(jì)念的陳順民的后裔?！闭f起顯宗祠，很多村民都會談起它的輝煌。
顯宗祠位于大嶺村西，大魁閣塔和龍津橋北側(cè)，前臨玉帶河，坐東向西。該祠是大嶺村陳氏九世祖皋夫祠，始建于明代嘉靖年間（1522~1566年），距今近500年歷史，在清朝乾隆辛酉年（1741年）重修。顯宗祠又名“凝德堂”，村民俗稱橋頭祠，因它位于龍津橋東堍路北，前臨玉帶河。
據(jù)了解，顯宗祠建筑面積1632平方米，建筑寬敞，裝飾富麗，總體為三進(jìn)兩天井結(jié)構(gòu)，頭門四層蓮花斗拱。大門左右門墩石雕正面鐫有西洋童子，在番禺古建筑中比較所罕見。原來，在明代村里已有人任禮部主客清吏司郎，返鄉(xiāng)時(shí)在祠堂外立了“送財(cái)洋童子”。這名官員一直主張和外國友好交往，后來也促成很多后代到海外發(fā)展，為大嶺村成為著名“僑鄉(xiāng)”埋下伏筆。
祠堂大門口上牌匾刻著“顯宗祠”三個(gè)大字，東西兩側(cè)有青云巷，東西有鐘鼓樓。大天井用白麻石鋪砌，兩側(cè)有東西連廊。
“在陳氏族人心目中的位置很高，因陳氏后輩在明清兩代名人輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷?！贝髱X村村委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，顯宗祠的雕刻有兩大特色：一是木雕刻有三鯉（奈）魚、風(fēng)鱔、青蟹、麻蝦圖案，凸現(xiàn)珠三角飲食文化；二是石雕刻有頭戴帽、垂卷發(fā)、散花領(lǐng)、緊身衣、束馬褲、高皮靴、佩長劍、一身外國裝束的“西洋童子”。
1940年1月，抗日游擊隊(duì)進(jìn)駐大嶺村，以辦學(xué)教師為掩護(hù)開展抗日宣傳活動(dòng)，動(dòng)員村民參加抗戰(zhàn)，捐贈(zèng)物資支援前線。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，自抗日戰(zhàn)爭時(shí)所辦的村辦學(xué)校就移到顯宗祠。新中國成立初期，顯宗祠仍作為村辦小學(xué)，直到上世紀(jì)80年代初才遷入新建的小學(xué)，顯宗祠現(xiàn)作為老年人活動(dòng)中心、村史館使用。
來源：廣州番禺發(fā)布
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