江西這個(gè)古鎮(zhèn) 是張?zhí)鞄煹墓世?號(hào)稱“中國道教第一鎮(zhèn)”卻少有人知
江西龍虎山，位于鷹潭市西南20公里處，自古以奇絕秀美的丹霞地貌和歷史悠久的道教文化聞名天下，是江西唯一擁有世界地質(zhì)公園和世界自然遺產(chǎn)的"雙冠"景區(qū)，素有“神仙都所”、“人間福地”之稱。來到龍虎山，最值得一看的景點(diǎn)，是位于上清宮景區(qū)內(nèi)的上清古鎮(zhèn)。
據(jù)記載，上清古鎮(zhèn)始建于北宋時(shí)期，鎮(zhèn)名來源于道教最高仙境“三清境”之一的“禹余天上清境”。整個(gè)古鎮(zhèn)依水而建，方圓50余平方公里，四周群山環(huán)抱，自然環(huán)境優(yōu)美，臨河而建的吊腳樓，千年流淌的瀘溪碧水，散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息，好似一幅凝固的畫卷。
提起上清古鎮(zhèn)，大家可能不太熟悉，其實(shí)它是道教的發(fā)源地之一，也是道教正一派祖庭的所在地。中國古典名著《水滸傳》的開篇第一回，對(duì)龍虎山的奇峰怪石和上清宮有過生動(dòng)的描寫，其中“張?zhí)鞄熎盱烈?，?a href='/taiwei/' target=_blank>太尉誤走妖魔”的故事就發(fā)生在上清古鎮(zhèn)。
由張道陵（34—156年）于東漢順帝時(shí)首創(chuàng)的道教，是中國五大宗教中唯一的本土宗教。相傳張道陵在龍虎山煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，龍虎山因此得名，并被譽(yù)為中國道教的發(fā)祥地。此后，張道陵的后裔世居上清古鎮(zhèn)1900余年，至今已承襲六十三代天師。
鎮(zhèn)上的街道巷弄依然保留著古時(shí)的格局，幾乎所有的街道都是用瀘溪河里的鵝卵石鋪成，走在長(zhǎng)約2公里的上清古街上，就像來到了道教博物館，街道兩旁的長(zhǎng)慶坊、天師府、留候第等道教保護(hù)建筑，雖然大部分已破舊不堪，仍散發(fā)著濃濃的道教文化氣息。
在古鎮(zhèn)的門口，生長(zhǎng)著一株仙風(fēng)道骨的香樟樹。據(jù)介紹，這棵古樹栽種于唐代武德八年(公元625年)，至今已經(jīng)歷了近1400年的風(fēng)霜雨雪，依然蔥郁挺拔、生機(jī)盎然。坐落在古樹旁的長(zhǎng)慶坊，是金元時(shí)期四大醫(yī)學(xué)家之一朱丹溪的廟宇，當(dāng)?shù)厝怂追Q朱老爺廟。
上清古街最值得一看的建筑，是被譽(yù)為“道教祖庭”的天師府，這里也是歷代張?zhí)鞄熅幼?、演法、理教之地。整個(gè)建筑群始建于北宋崇寧四年（1105年），古色古香，氣勢(shì)非凡，其規(guī)模和地位可與“天下第一府”——孔府相媲美，自古有“北孔南張”之譽(yù)。
位于古鎮(zhèn)中部的天師祖廟，是張道陵天師的家祠，相傳張道陵是張良的第九代孫子，張良幫助劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)后，被封為留侯，因此天師祖廟又稱留侯家廟。廟內(nèi)供奉著漢留侯張良及第一代、第三十代、第四十三代天師神像及歷代天師神位。
除了歷史悠久的道教建筑，在古鎮(zhèn)東北面還有南宋四大書院之一的象山書院，在瀘溪河對(duì)岸還有明朝宰相夏言的故里——桂洲村，以及紅十一軍和中央紅軍會(huì)師之處等歷史古跡值得一看，假如有機(jī)會(huì)的話，您也不妨來這里走走吧。
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