從易貢到八蓋，最后到尼屋鄉(xiāng)，沿途10多天的行程，一路艱險(xiǎn)，連綿不斷的群山，野生動(dòng)植物的豐富，人與動(dòng)物的和諧相處，一座座拉康的寧?kù)o，一個(gè)個(gè)古村落的詳和，都給我留下了極為深刻的印象，這是一塊尚待開(kāi)發(fā)的探險(xiǎn)旅游寶地。

“懸崖上搭梯子”的村莊

早晨，我在易貢鄉(xiāng)貢仲村附近閑逛，附近都是雪山森林，云盤(pán)在山腰，呈帶狀纏繞。我來(lái)到一家康巴姑娘開(kāi)的茶館里，一邊喝甜茶，一邊詢(xún)問(wèn)到八蓋的出行方式。她給我提供了三種：第一租車(chē)，一輛越野車(chē)每天最少要1500元；第二租馬，每天每匹馬最少100元，沿線公路不是很好，很容易摔下來(lái)；第三步行，沿線物資補(bǔ)給方便，能細(xì)細(xì)品味八蓋溝的原始叢林、村莊、神山、河流，只是花的時(shí)間比較長(zhǎng)。權(quán)衡之下，我們選擇了租越野車(chē)。

首先經(jīng)過(guò)的是易貢藏布江上的一座大橋。這座大橋以前是溜索。當(dāng)我談起易貢藏布江上的藤溜索時(shí)，現(xiàn)年32歲的駕駛員巴登說(shuō)，他從小生活在易貢湖尾的貢仲村，易貢藏布江上原來(lái)架有無(wú)數(shù)根鋼溜索，爬溜索是常事。不過(guò)，他所見(jiàn)到的溜索已不是藤子，而是更加結(jié)實(shí)的鋼溜索，人坐在木框里，由牽引繩拉到對(duì)岸。

我們來(lái)到易貢湖尾，很快便進(jìn)入狹窄的河谷地帶。通往八蓋的公路是在北岸高處修建的，景色絕佳，碧藍(lán)的河水，河灘上的冰川石，奇異的原始森林，飄渺的白云，若隱若現(xiàn)的冰川雪峰，不斷呈現(xiàn)在眼前。路邊的樹(shù)木高大，上面掛滿(mǎn)松蘿、寄生蕨、苔蘚等，足見(jiàn)這片原始叢林空氣質(zhì)量之好。河對(duì)岸的森林景色非常原始，沒(méi)有任何人類(lèi)干擾破壞的痕跡，雖然森林讓人看著有些陰森恐怖，但有種引人走進(jìn)去的魔力。

接著來(lái)到崗堆，這里曾是八蓋鄉(xiāng)的物資轉(zhuǎn)運(yùn)站。從崗堆前行不到兩百米處，便見(jiàn)到一處新鮮的泥石流滑坡，路邊有塊標(biāo)示牌“路基下沉限載10噸”。我們?nèi)r(shí)是春天，避開(kāi)了雨季，若再晚一個(gè)月過(guò)來(lái)，遇上泥石流，堵上幾天也是常事。盡管這樣，巴登在下車(chē)觀看了上面的山體沒(méi)有危險(xiǎn)后，才快速駕車(chē)通過(guò)。

接著轉(zhuǎn)過(guò)一道急彎，易貢藏布江一改易貢湖的溫柔，發(fā)出震天的咆哮聲，不可一世地向前奔騰。兩岸的山被劈成懸崖峭壁，高約數(shù)百米，仰首望去，只見(jiàn)在懸崖頂端盤(pán)旋的蒼鷹，小得如同麻雀。

我坐在副駕駛位置，從車(chē)窗向下看到的是幾十米高的陡崖，路基算不上結(jié)實(shí)，驟然緊張起來(lái)。巴登安慰說(shuō)，這些路跑得多了，不會(huì)有事的。好在奇異的景色讓我分心不少，車(chē)輛的安全就交給巴登了，我對(duì)他還是很有信心。春天的河水碧藍(lán)，水花激蕩，頭頂不遠(yuǎn)處白云飄飄，雪山叢林近在咫尺，沿途老樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)結(jié)，猶如來(lái)到一個(gè)“失落的世界”。

再往前走，便能見(jiàn)到一處從上百米巖石陡壁上跌落下來(lái)的瀑布，傳說(shuō)蓮花生大師曾在這里洗浴，稱(chēng)此為“蓮花生浴水”，這里也成為波密縣旅游局規(guī)劃的一處景點(diǎn)。巴登小時(shí)候，曾跟隨父親到八蓋溝打獵，山上野生動(dòng)物繁多，有狗熊、獐子、山羊、四不象、猴子等。如今國(guó)家頒布野生動(dòng)物保護(hù)法，明令禁止打獵，現(xiàn)在已見(jiàn)不到獵人上山打獵了。

上蒼在創(chuàng)造這懸崖陡壁的同時(shí)，也有意無(wú)意間在易貢藏布邊上留下一處處或大或小的平地。千百年來(lái)，人們充分利用這些平地放牧、農(nóng)耕、筑屋、打獵，生兒育女，形成一個(gè)個(gè)小村落。這些村落如同一顆顆珍珠，灑落在易貢藏布峽谷的兩邊。

在汽車(chē)的轟鳴聲中，國(guó)家投入巨資修建的八蓋公路在眼前不斷延伸，八蓋第一村——塔魯村終于進(jìn)入了我們的視線。八蓋公路雖崎嶇險(xiǎn)峻，顛簸難行，但給八蓋人帶來(lái)了希望，他們的生活也因此而發(fā)生巨大改變。

來(lái)到塔魯村時(shí)，看到村里多處插有經(jīng)幡，有些將松樹(shù)枝插在屋前，上面扎滿(mǎn)經(jīng)幡，屬典型的傳統(tǒng)小村落。村里干活的多是女人，皮膚既白又光滑，真是山好、水好、膚色好，八蓋出美女，也就不足為奇了。

八蓋在藏語(yǔ)里意為“懸崖上搭梯子”，正是對(duì)這里地理環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。塔魯作為進(jìn)入八蓋的第一村，羊腸小道是它的標(biāo)簽，被稱(chēng)為“馬蹄下的孤島”。塔魯民間諺語(yǔ)“出門(mén)靠走路，照明靠油松”，是八蓋人未通公路前生活的真實(shí)寫(xiě)照。

八蓋公路的修建，打破了這里千百年的沉寂，讓當(dāng)?shù)厝罕姄]手告別了偏遠(yuǎn)、封閉、貧窮和落后等字眼。嶄新亮麗的新居，二層水泥結(jié)構(gòu)的村文化室，硬化路面，隨處可見(jiàn)的汽車(chē)、拖拉機(jī)、摩托車(chē)，身著牛仔褲玩著手機(jī)的年輕男女，給塔魯村注入了強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息。

白云深處有人家

離開(kāi)塔魯村，我們來(lái)到夏曲河畔的臥普村，好公路結(jié)束了。后面的道路崎嶇不平，碎石很多。易貢藏布江溫柔地流經(jīng)塔魯村后,又恢復(fù)了先前的桀驁不馴。

越往上游，河水越藍(lán)，藍(lán)到讓人不敢相信自己的眼睛。行走沒(méi)多久，易貢藏布江就與滾滾而來(lái)的夏曲藏布江相匯，并溫柔地拐了一個(gè)拱字型的大彎。在拱型彎的左上角，易貢藏布中的泥沙經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年來(lái)的沉聚，形成了一個(gè)相對(duì)開(kāi)闊的小平原。我們沿著夏曲藏布江逆流而上，翻過(guò)一座小山，臥普村就靜靜地坐落在這塊平原上，炊煙繚繞，麥浪滾滾，這里也是易貢國(guó)家地質(zhì)公園的一部分。

走進(jìn)臥普村時(shí)，許多村民到山上參加宗教活動(dòng)，我們便來(lái)到該村的貢松桑登曲林拉康，見(jiàn)到了拉康管理者桑登益西，他穿著寧瑪派僧人的紅色袈裟，還有幾名前來(lái)學(xué)經(jīng)的僧人。這里沒(méi)有一名在編的僧人，前來(lái)學(xué)經(jīng)的人也不多。

村里老支書(shū)索朗益西說(shuō)，這里的土地神江布拉尊，是一座很高的大雪山，當(dāng)?shù)卮迕穹Q(chēng)其為玉拉神山，離村里大約有兩天的路程。每逢村里有重大節(jié)日，大家就前去轉(zhuǎn)山祭拜。貢松桑登曲林拉康的喇嘛們首先用酥油、糌粑做成土地神的樣子，然后將它的名字念出來(lái)，再焚香祭拜，念祈禱經(jīng)文，祈求江布拉尊土地神顯靈，讓村民遠(yuǎn)離災(zāi)難，五谷豐登，六畜興旺，過(guò)上幸福安康的日子。

從臥普村下來(lái)，折返到八蓋公路上，很快便到了巴瑞村。我們見(jiàn)到了當(dāng)?shù)赜忻陌松w木鎖，這是中國(guó)獨(dú)有的木鎖，迄今為止已經(jīng)沿用了近兩千年，是大戶(hù)人家的大木鎖。木鎖是由整段硬木空雕制作而成，匙孔十分繁雜，據(jù)縣文廣局人員介紹，“鑰匙必須完全貼近鎖槽，沒(méi)有任何縫隙。只有當(dāng)這把獨(dú)一無(wú)二的鑰匙全部通過(guò)迷宮式的凹槽，才能夠觸動(dòng)鎖里面的鎖稍，鎖稍彈起后，鎖才能被打開(kāi)?！?/p>

之后我們經(jīng)過(guò)了俄、東追兩個(gè)牧場(chǎng)，也許來(lái)得不是時(shí)候，未能見(jiàn)到當(dāng)?shù)啬撩?。再往前面走，便能看到八蓋鄉(xiāng)附近的大雪山了，難得雪山頂上的云散去一會(huì)兒。當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，在雪山上有一個(gè)小規(guī)模的季風(fēng)性海洋冰川。

當(dāng)車(chē)行至與八蓋鄉(xiāng)政府所在地雄金村僅有一山之隔的木玉村時(shí)，已是17時(shí)40分，村里空地停放了多輛汽車(chē)，一群孩子正在嬉笑打鬧。我們的到來(lái)，引來(lái)不少孩子觀望，他們眼中閃爍著奪目光彩。

在這里可以看到高聳的雪山和碧藍(lán)的河流，附近茂密的森林植被。從高處俯瞰村子，在一畦畦青翠的田地間，分布著一座座紅綠房頂相間的農(nóng)舍。走進(jìn)村子，鄉(xiāng)親們樸實(shí)的笑臉，溫暖的問(wèn)候，讓我們倍感親切。

雄金村的寂靜拉康

從木玉村到八蓋鄉(xiāng)政府所在地雄金村，僅一山之隔。越野車(chē)沿盤(pán)山險(xiǎn)道行駛到一處山梁時(shí)，拐過(guò)一個(gè)彎，八蓋鄉(xiāng)政府就在眼前。這時(shí)天快黑了，我們住在了鄉(xiāng)政府大院里。

一覺(jué)醒來(lái)，已是清晨，濕潤(rùn)的空氣略帶一絲涼意，摻雜著大地原始的味道。一片片若隱若現(xiàn)的林木湮沒(méi)在晨霧中，一間間木屋散落在翠綠中，一畦畦莊稼，一排排柵欄，都美得恰到好處。

我站到鄉(xiāng)政府樓房高處，看到一直隱藏在云霧中當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為森格南宗圣地里的桑多白日神山，露出了部分真容。遠(yuǎn)處的卡曲拉康小廟，被陽(yáng)光一點(diǎn)點(diǎn)照亮，這是整個(gè)雄金村最早被照亮的建筑，散發(fā)出一種神圣的氣息。在雄金村附近，有四座看上去非常壯觀的大雪山，東邊云遮西邊開(kāi)，南邊云蓋北邊透。

吃過(guò)早飯后，我們從鄉(xiāng)政府出發(fā)，走過(guò)一座掛滿(mǎn)經(jīng)幡的鋼架橋。這座看上去不長(zhǎng)的鋼架橋，橫跨利曲藏布江兩岸。也許是我們的走動(dòng)聲驚動(dòng)了附近森林里的鳥(niǎo)，上百只小鳥(niǎo)飛起來(lái)，漫天黑影。這里鳥(niǎo)的種類(lèi)極多，大都不怕人，只有人離得很近時(shí)才會(huì)飛走。

走到橋的另一邊，看見(jiàn)大片牧場(chǎng)，牧場(chǎng)四周被柵欄圍住，我們通過(guò)獨(dú)木梯爬過(guò)柵欄，走過(guò)一塊青稞地，經(jīng)過(guò)一處小牧場(chǎng)后，便來(lái)到了一座叫卡曲拉康的小廟，這座拉康有兩層樓高，旁邊建有寺廟管理者的住房，可供信教僧眾開(kāi)展活動(dòng)時(shí)燒茶水的小屋，四周堆滿(mǎn)瑪尼石，拉康大門(mén)上畫(huà)有精美的神像，還有刻滿(mǎn)藏文的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。

一進(jìn)門(mén)，便能見(jiàn)到蓮花生大師的塑像，塑像側(cè)面有護(hù)法神。提起護(hù)法神的作用，同行的索朗旺久開(kāi)起了玩笑，護(hù)法神就像拉康里固定的值班人，24小時(shí)堅(jiān)守崗位，人們得經(jīng)常供祭東西，否則他會(huì)生氣的。

據(jù)拉康管理人員白瑪智曲介紹，這里曾是一座寧瑪派寺廟，大約有300年歷史，出現(xiàn)過(guò)5位轉(zhuǎn)世活佛，后因地震寺廟被毀。他的父親曾是該寺廟的僧人，寺廟被毀后，他的父親主持修建，之后受村民委托管理這座拉康。他的父親去世后，由他來(lái)管理。也許是拉康人少，每月10日、25日舉行兩次讀經(jīng)活動(dòng)，能識(shí)字的念誦經(jīng)文，不識(shí)字的念六字真言。每家?guī)?a href='/xiaochi/1827' target=_blank>糌粑、酥油、肉食，在拉康旁邊的伙房里，一邊喝酥油茶，吃糌粑，一邊念誦蓮花生大量咒語(yǔ)，每次念經(jīng)一天。

歷經(jīng)萬(wàn)難，終遇尼屋

接下來(lái)我們要通過(guò)正在加寬施工的305省道，去尼屋鄉(xiāng)。早晨8點(diǎn)30分，我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，走過(guò)一座掛滿(mǎn)哈達(dá)的鋼架橋，往前不到一公里，易貢藏布江水突然收緊，兩岸是筆陡的高山，汽車(chē)穿行于懸崖邊，有些路段靠開(kāi)挖山坡，甚至從石壁中炸出一條公路。一旦掉到江里，瞬間將會(huì)被江水卷走，拿朋友的話說(shuō)，可免費(fèi)到下游印度去“旅游”。

沿線沙石公路坡陡彎急，越野車(chē)時(shí)上時(shí)下。我坐在副駕駛位置，嚇得直冒冷汗，下意識(shí)地系上安全帶。開(kāi)車(chē)的巴登師傅說(shuō)，車(chē)從懸崖上掉下去，系上安全帶是沒(méi)用的，逃生更加困難。巴登開(kāi)車(chē)技術(shù)好，跑的速度也快，有種漂移的感覺(jué)，我只好閉上眼睛。

我們拐過(guò)20多處回頭急彎，坐在車(chē)?yán)镆琅f能看到山下的易貢藏布江。沿途是新修的土公路，沒(méi)有任何防護(hù)措施，很多地段內(nèi)高外低，特別是下坡彎道特別多。接著遇到前方施工隊(duì)封路，說(shuō)是裝了炸藥，要炸掉山體，只能在安全距離外等待。突然間一聲爆破聲后，接著鏟車(chē)清理了爆破后的路面。

再往前走不遠(yuǎn)處，305省道右邊有個(gè)山洞，據(jù)傳是蓮花生大師的修行洞，上面的一行藏語(yǔ)，有的藏族朋友翻譯成蓮花生大師印章，有的翻譯成蓮花生大師手印。傳說(shuō)以前，這個(gè)溝里有個(gè)女魔鬼，與蓮花生大師比高低，蓮花生大師最終降伏了女魔，對(duì)她說(shuō)：“從今以后，你將永不翻身?！鄙徎ㄉ髱煴銓⒛粗赣≡谑^上，女魔鬼再也沒(méi)有出來(lái)興風(fēng)作浪。

再往前20米處，有一個(gè)溫泉。據(jù)傳蓮花生大師走累后，在這里泡過(guò)溫泉，還對(duì)溫泉開(kāi)過(guò)光，對(duì)治療風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎效果特別好。過(guò)去，易貢宗（縣）群眾帶上吃的，在溫泉里泡上一周，就可治好多種疾病。在溫泉上方的石頭上，還寫(xiě)有一行藏文，直譯為鹽水泉，是否因水中含鹽而得名，問(wèn)同行的藏族朋友，他們也不得而知。就在我享受泡溫泉的快樂(lè)時(shí)，同行的一位藏族朋友指著對(duì)面山上一塊石頭噴出的一股水說(shuō)，當(dāng)蓮花生大師走到這里時(shí)，用拐杖向石頭使勁插了一下，那股水便流出來(lái)了。

接著行車(chē)十幾分鐘后，便進(jìn)入嘉黎縣尼屋鄉(xiāng)扎西崗村的地盤(pán)。當(dāng)易貢藏布江流到這里時(shí)，當(dāng)?shù)厝罕姳闳∶麨槟嵛莶夭冀?。江中心有塊巨大的石頭，江的左岸有一座吊橋連接巨石，也許很久沒(méi)人走了，上面的木板掉了不少。從巨石也有一座連接江右岸的吊橋，過(guò)去兩岸群眾便通過(guò)這兩座吊橋相互來(lái)往。

我們沿易貢藏布江逆流而上，拐過(guò)一道山梁，便進(jìn)入了藏北草原嘉黎縣最東端的尼屋鄉(xiāng)第一村——扎西崗村。這里氣候溫和，河谷遠(yuǎn)處的山坡布滿(mǎn)一片蔥綠的灌木、山林。這一片河谷大約有20平方公里，平整的塊狀田地長(zhǎng)滿(mǎn)青稞苗，還有許多核桃樹(shù)、桃樹(shù)、蘋(píng)果樹(shù)。

我們從扎西崗村往上走，十多分鐘后便來(lái)到尼屋鄉(xiāng)政府所在地忠玉村。從自然風(fēng)光來(lái)看，尼屋鄉(xiāng)更像波密一帶的景色，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣也與波密相似。尼屋與波密只是一山之隔，森林覆蓋率在97%以上，當(dāng)?shù)厝诉^(guò)去以狩獵為生，被外人視為蠻荒之地。

嘉黎縣曾經(jīng)是茶馬古道南線最重要的物資集散地和交通要沖，從尼屋鄉(xiāng)到十一世班禪家鄉(xiāng)嘉黎縣夏瑪鄉(xiāng)有180公里，如今有公路通達(dá)班禪的家鄉(xiāng)。尼屋藏布江日夜奔流不息，雕刻出千姿百態(tài)的江河地貌。江心巨石嶙峋，夾岸兩山草木茂盛，松柏蒼翠，桃樹(shù)零星點(diǎn)綴其間。如今，通往尼屋鄉(xiāng)的305省道正在升級(jí)改造之中。未來(lái)的尼屋旅游度假小鎮(zhèn)定會(huì)像瑞士小鎮(zhèn)一樣漂亮。等到將來(lái)高等級(jí)公路通后，外來(lái)投資進(jìn)來(lái)了，這里也許會(huì)成為下一個(gè)魯朗小鎮(zhèn)。

Tips：

從318國(guó)道通麥出發(fā)到易貢，一路柏油路，路況很好，從易貢到嘉黎尼屋，305省道已經(jīng)修好了。也許受歷史、地理、交通、資金、信息、科技等因素的制約，這里是一塊尚待開(kāi)發(fā)的旅游圣地，如果條件允許，非常值得去。到達(dá)嘉黎縣尼屋鄉(xiāng)后，還可到達(dá)十一世班禪的家鄉(xiāng)。

文/羅洪忠 圖/羅洪忠

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