大禹陵門(mén)票免費(fèi)嗎？
一、大禹陵門(mén)票免費(fèi)嗎？
需購(gòu)票入園，請(qǐng)注意。
大禹陵位于紹興東南的會(huì)稽山腳下，會(huì)稽山風(fēng)景區(qū)內(nèi)。相傳八年治水、三過(guò)家門(mén)而不入的大禹就葬在這里。雖然目前景區(qū)新開(kāi)辟了百鳥(niǎo)苑景點(diǎn)，一旁還有香火甚旺的香爐峰，但會(huì)稽山景區(qū)的精華依然是以大禹為主題的古跡——禹陵、禹祠和禹廟。
大禹陵正常情況不免費(fèi)。成人票60元。60到70歲老人半價(jià)票，6到18歲未成年人半價(jià)票，全日制本科及以下學(xué)歷學(xué)生憑證件半價(jià)票，半價(jià)票30元。身高低于1.2米，70歲以上老人，殘疾人，現(xiàn)役軍人免費(fèi)。
二、春節(jié)會(huì)稽山免費(fèi)嗎？
初一到初八免費(fèi)，初八到二十半價(jià)。
三、會(huì)稽山有導(dǎo)游證可以免費(fèi)？
導(dǎo)游證必須帶團(tuán)才可以免費(fèi)。
會(huì)稽山，原稱(chēng)茅山、畝山，位于浙江紹興北部平原南部，跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)等地，主峰在嵊州市西北。會(huì)稽山占地5平方公里，以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、香爐峰、大香林等景區(qū)為主要景觀(guān)。會(huì)稽山文化積淀深厚。景區(qū)內(nèi)有大禹陵，爐峰禪寺等名勝古跡，最高峰為香爐峰。
四、請(qǐng)問(wèn)紹興香爐峰和百鳥(niǎo)樂(lè)園門(mén)票是多少錢(qián)一張？
如果去百鳥(niǎo)樂(lè)園只能買(mǎi)聯(lián)票,大禹陵,會(huì)稽山,香爐峰,百鳥(niǎo)樂(lè)園的聯(lián)票 50元。
五、會(huì)稽山十大必去景點(diǎn)？
會(huì)稽山位于浙江省紹興市，風(fēng)景秀美，景點(diǎn)集中。首先推薦必去景點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴，歷史底蘊(yùn)深厚的大禹陵風(fēng)景區(qū)，第二附近的香火旺盛的香爐峰寺廟，香客絡(luò)繹不絕，三是孩童喜歡的百鳥(niǎo)樂(lè)園，第四是書(shū)法圣地蘭亭，感受文化的氣息，之后可以去一下秀美東湖，凄美沈園，大熱景點(diǎn)魯迅故里，秋瑾故居，徐渭紀(jì)念館，倉(cāng)橋直街，體驗(yàn)真正古城風(fēng)貌。
六、會(huì)稽山如何？
會(huì)稽山位于浙江紹興北部平原南部，跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)等地，主峰在嵊州市西北。會(huì)稽山占地5平方公里，以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、香爐峰、大香林等景區(qū)為主要景觀(guān)。會(huì)稽山文化積淀深厚，最高峰為香爐峰。1998年始，投資兩億多元人民幣，相繼建成了國(guó)內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園及水中樹(shù)景、九龍壇、祭禹廣場(chǎng)等景點(diǎn)。
七、中國(guó)有幾座會(huì)稽山？
中國(guó)有兩座會(huì)稽山，一個(gè)在山東日照，一座在浙江紹興。
浙江會(huì)稽山度假區(qū)位于紹興市區(qū)東南，距市中心5公里，面積10.8平方公里。度假區(qū)內(nèi)擁有豐富的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)資源。自南朝以來(lái)這一帶旖旎的風(fēng)光，就讓人有口皆碑。眾多文人學(xué)士泛舟若耶溪，輕步會(huì)稽山，留下許多麗詞佳句，給人們留下人文和美景相融的記憶。
會(huì)稽山，原名茅山，亦稱(chēng)畝山，是中國(guó)歷代帝王加封祭祀的著名鎮(zhèn)山之一。
山東會(huì)稽山位于東港區(qū)與五蓮縣交界處，據(jù)史料考證，春秋時(shí)期越王勾踐徙都瑯玡時(shí)曾登臨此山，該山雙峰隆起，山勢(shì)陡峭，主峰海拔611.9米，至今仍保持良好的原生態(tài)環(huán)境，是開(kāi)發(fā)觀(guān)光農(nóng)業(yè)及生態(tài)山莊旅游項(xiàng)目的理想場(chǎng)所。
八、會(huì)稽山在什么地方？
會(huì)稽山，原稱(chēng)茅山、畝山，位于浙江紹興北部平原南部，跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)等地，主峰在嵊州市西北。
會(huì)稽山占地5平方公里，以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、香爐峰、大香林等景區(qū)為主要景觀(guān)。會(huì)稽山文化積淀深厚。景區(qū)內(nèi)有大禹陵，爐峰禪寺等名勝古跡，最高峰為香爐峰。1998年始，投資兩億多元人民幣，相繼建成了國(guó)內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園及水中樹(shù)景、九龍壇、祭禹廣場(chǎng)等景點(diǎn)，景區(qū)達(dá)到了5平方公里，具有4000多年歷史的守陵村、宛委山陽(yáng)明洞天于2005年陸續(xù)推出。
會(huì)稽山地處浙江省紹興東南，會(huì)稽山是山脈，東西約100多公里，主峰高700米。
九、會(huì)稽山的含義。？
會(huì)稽山（亦稱(chēng)茅山、畝山）位于浙江紹興北部平原南部，為國(guó)家森林公園，據(jù)記載大禹曾在此封禪、娶親、計(jì)功、歸葬，并留下了世代祭禹的圣地——大禹陵（國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位），自漢時(shí)起，便為佛道勝地。 會(huì)稽山跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)等地，占地5平方公里，最高峰為香爐峰，主峰東白山海拔1195米。景區(qū)內(nèi)有大禹陵，爐峰禪寺等名勝古跡。1998年始，相繼推出了國(guó)內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園、有4000多年歷史的守陵村、宛委山陽(yáng)明洞天。 2019年2月，經(jīng)中國(guó)森林風(fēng)景資源評(píng)價(jià)委員會(huì)審議，國(guó)家林業(yè)和草原局審核批準(zhǔn)，新增會(huì)稽山為國(guó)家森林公園。
舜帝故里的主要景點(diǎn) 大禹故里景區(qū) 大禹
1. 大禹故里景區(qū)
一，江油
江油市位于四川盆地西北部，這里氣候溫和，冬暖春早，夏長(zhǎng)秋短，無(wú)霜期長(zhǎng)，是國(guó)家重要的商品糧基地，能源基地，冶金基地，建材基地。乃著名詩(shī)人李白故里。
二，梓潼
梓潼縣以“東倚梓林，西枕潼水”而得名。是古蜀道南端的一顆耀眼明珠。梓潼的風(fēng)光名勝較多。有文昌帝君發(fā)祥地七曲山大廟，全國(guó)少有的純古柏林“翠云廊”古蜀道國(guó)家級(jí)森林公園、司馬長(zhǎng)卿石室、臥龍唐代石刻等眾多的人文及自然景觀(guān)，是蜀道風(fēng)景旅游線(xiàn)上的重要景區(qū)。
三，子云亭
子云亭公園位于綿陽(yáng)市區(qū)西北部鳳凰山。以“西蜀子云亭”(唐代文學(xué)家劉禹錫曾在《陋室銘》中有所描繪)為中心，集名亭、古墓、寺觀(guān)及秀山、碧水于一體，名勝、古跡、文物與園林建筑相結(jié)合，茂林修竹，丹桂飄香，泉水淙淙，景色優(yōu)美。
四 ，北川大禹故里
北川大禹故里位于北川縣治城境內(nèi)，面積50多平方公里。相傳這里是大禹的出生地，景區(qū)內(nèi)群山雄秀，林木蔥郁，動(dòng)植物品種繁多，地質(zhì)景觀(guān)奇特，流瀑飛泉多姿多彩，是一個(gè)秀麗獨(dú)特的山地風(fēng)光和人文景觀(guān)相融的景區(qū)。主要景點(diǎn)有禹穴溝、采藥山、石紐山、摩巖甘泉、三叉河、誓水柱、禹廟、金鑼巖、刳幾坪、禹州池、一線(xiàn)天、血石流光、猿王洞等。
五，北川藥王谷
藥王谷所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹(shù)，盛產(chǎn)160多種中藥材，山上居民多年來(lái)長(zhǎng)期以種植采挖中藥材為生，主產(chǎn)天麻、杜仲、厚樸、辛夷等，現(xiàn)成片藥林近萬(wàn)畝，是全國(guó)辛夷花三大種植地之—。
六，尋龍山
景區(qū)位于北川震后新縣城永昌鎮(zhèn)1.5公里處，距成都130公里，距綿陽(yáng)30公里。現(xiàn)歸北川羌族自治縣管轄，是到北川地震遺址的必經(jīng)之地。尋龍山旅游風(fēng)景區(qū)是由綿陽(yáng)蜀龍旅游有限公司投資興建的集“休閑、運(yùn)動(dòng)、康體、觀(guān)光”于一體的國(guó)家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。
綿陽(yáng)好吃的
綿陽(yáng)米粉有著1800多年歷史，是綿陽(yáng)獨(dú)特的小吃，味道豐富多樣，有牛肉米粉、肥腸米粉、海帶雞湯米粉等，特別還要加上四川的泡菜、香菜、蔥花等，味道濃烈回味悠長(zhǎng)。
【窩窩店包子】
創(chuàng)始于清末，由一位叫房洪興的人在城區(qū)名為窩窩店的地方（現(xiàn)翠花街口）開(kāi)店而得名。主要經(jīng)營(yíng)面食和包子，以家庭作坊的型號(hào)司經(jīng)營(yíng)糊口。1956年收為國(guó)有企業(yè)后，在技術(shù)、門(mén)面上加以改造，經(jīng)營(yíng)仍然以面食為風(fēng)味為主，且價(jià)格公道，生意經(jīng)久不衰。該店尤以包子最為著名，其皮潔白光滑、富有彈性、餡飽且油而不膩，天然調(diào)味品為時(shí)鮮蔬菜，味美而富營(yíng)養(yǎng)。
【席涼粉】
綿陽(yáng)著名小吃之一的席涼粉，成品涼粉晶瑩剔透，調(diào)料紅色亮油，蔥花翠綠，在視覺(jué)上就讓人食欲大開(kāi)，口感滑嫩爽口、清香微辣，不愧為享譽(yù)大半個(gè)世紀(jì)的名小吃
【馬家巷油茶】
油茶是在川北和川東地區(qū)很盛行的一種小吃。香香的米面熬成糊糊，撒上少量鹽巴、味精、芝麻、碎榨菜、小蔥花，再放入用油炸酥了的馓子、花生米，那味道簡(jiǎn)直不擺了。
2. 大禹故里在哪
浙江紹興安昌古鎮(zhèn)，相傳是大禹故里，《越絕書(shū)》載：“涂山者，禹所娶妻之山地，去縣五十里?！?/p>
大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”，說(shuō)的就是現(xiàn)在的紹興市安昌街道西扆村。
3. 大禹故里景區(qū)電話(huà)
大禹的故鄉(xiāng)目前爭(zhēng)議比較大的就兩個(gè)，一個(gè)說(shuō)是河南的禹州，一個(gè)說(shuō)是四川的北川，這個(gè)兩個(gè)大的爭(zhēng)議點(diǎn)，然而在四川的內(nèi)部，又有三大爭(zhēng)議，一直在內(nèi)訌，分別是：汶川版、北川版、都江堰版，那么具體怎么說(shuō)呢?我們?cè)敿?xì)分析看看具體的情況吧如下：
1、大禹故鄉(xiāng)汶川版
大禹出生于四川，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書(shū)紀(jì)年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國(guó)年表》說(shuō)：“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也”。1979年，國(guó)家? ??動(dòng)《中國(guó)民族民間文藝集成》工作，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》，歌頌大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字。
石紐究竟在哪里呢?漢代學(xué)者、川人揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》中說(shuō)：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐?！碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f(shuō)：“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi)，山岸壁立，“石紐山”三個(gè)鐫刻大字至今猶存。
綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關(guān)，也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線(xiàn)飛沙關(guān)加油站附近，是汶川人認(rèn)為的大禹出生地?，F(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰，還有一個(gè)村落叫禹碑嶺，村中有一通石碑被一棵大樹(shù)包裹，相傳那里是大禹三過(guò)家門(mén)而不入的地方。
為打造大禹這一文化和旅游品牌，深入挖掘“大禹故里”所蘊(yùn)涵的巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，汶川縣不遺余力。該縣領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō)，阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審，該項(xiàng)目計(jì)劃投資7億元，建成后將成為我國(guó)禹羌文化的旅游核心，景區(qū)將申報(bào)成為我國(guó)第三個(gè)公祭地和阿壩州第四個(gè)遺產(chǎn)地。同時(shí)，該縣還捷足先登，注冊(cè)了“大禹”系列商標(biāo)。
2、大禹故鄉(xiāng)北川版
綿陽(yáng)市北川縣除拿出《史記》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《蜀王本紀(jì)》等歷史證據(jù)外，還搬出了大量佐證。唐代貞觀(guān)八年，在今天的北川縣禹里設(shè)置了石泉縣，此后，幾乎所有有關(guān)大禹的文獻(xiàn)都明確無(wú)誤地載明：大禹出生在石泉縣。《蜀志》記載：“蜀之石泉，禹生之地?！薄队韽R記》說(shuō)：“石泉之山曰石紐，大禹生焉。”
他們說(shuō)，1914年，因與陜西省石泉縣同名，大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復(fù)為北川縣。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，北川縣就組織開(kāi)展大禹研究。在北京圖書(shū)館，北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志，這部縣志清楚記載了大禹的遺跡，此后道光、民國(guó)年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥，在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。
在北川縣禹里南一里許，石紐山巍然屹立，巨石上有陽(yáng)刻隸書(shū)“石紐”二字，相傳為楊雄所書(shū)。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中，有許多白石，白石上紅斑點(diǎn)點(diǎn)，好像血浸入一樣，相傳是禹母生大禹洗滌時(shí)隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地，歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。
現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖，記載了姒氏自大禹以來(lái)四千多年140余代的傳承關(guān)系? ?對(duì)于大禹的出生地，大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中，也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。
3、大禹故鄉(xiāng)都江堰版
北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭(zhēng)得面紅耳赤之際，成都都江堰市也不失時(shí)機(jī)地加入了“PK”的行列。
據(jù)史書(shū)記載，公元前3376年的六月初六，大禹出生在廣柔縣西70里，而根據(jù)歷史考證，廣柔縣是現(xiàn)都江堰市、汶川一帶。川大歷史學(xué)教授彭邦本稱(chēng)，都江堰景區(qū)的禹王宮、龍池景區(qū)的禹王廟，以及唐代大詩(shī)人杜甫在游覽龍池時(shí)留下的《禹廟》詩(shī)作等，都說(shuō)明大禹誕生在都江堰。
4、大禹故鄉(xiāng)河南禹州版
關(guān)于大禹的出生地，史籍上有多種記載，史學(xué)家也頗有爭(zhēng)論，依有關(guān)史籍和考古發(fā)掘，一般傾向于潁河上游，禹州西北部山區(qū)。著名古史學(xué)家徐旭生教授多次來(lái)禹考察，在1959年發(fā)表了《豫西調(diào)查“夏墟”的初步報(bào)告》，證明禹州是“有夏之居”。史學(xué)家張鳴歧在《炎黃子孫祖根在中原》一書(shū)中說(shuō)得十分確鑿和具體。他說(shuō)：“帝堯戊戌二十八載六月六日，修己背坼而生禹于石紐鄉(xiāng)，即今河南禹縣石紐村禹穴是也?！辈⑶疫M(jìn)一步說(shuō)：“禹州城西玲瓏山腳下金盆石家峪村一帶地方，古涌泉河西來(lái)繞山匯成深潭而后東流，地稱(chēng)石紐?！笔芳涊d：黃帝是有熊部落的首領(lǐng)。譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史圖集》中指出：有熊氏之地，南有潁水，北有大隗。地理學(xué)宗酈道元在《水經(jīng)注》中確切指出:“大隗山，即具茨山也”?！?a href='/yuzhoushi/' target=_blank>禹州市志》及歷代考古也證明，具茨山就在禹州城西北。
又有史籍明確記載，禹的父親鯀本是夏部落首領(lǐng)，禹，也是夏人首領(lǐng)而被封于“夏地”(今禹州市)，稱(chēng)為夏禹國(guó)?！稘h書(shū)?地理志》記載：“陽(yáng)翟，夏禹國(guó)。”郭沫若在《中國(guó)古代社會(huì)研究》中，也明確指出，“禹是夏族的祖先，而禹州古稱(chēng)夏地、夏邑、夏禹國(guó)，是夏部族棲息與繁衍的根據(jù)地?！敖鼛啄?考古界經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)掘和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)位于禹州潁河兩岸的閆寨、下毋、谷水河、瓦店、吳灣遺址，為4000多年前華夏文明的起源--仰韶文化和龍山文化遺址。這也充分證明了禹州是“有夏之居”。尤其是位于禹州市火龍鎮(zhèn)的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位----瓦店遺址的發(fā)掘，證明瓦店遺址是夏代早期的都城級(jí)遺址。
禹的遠(yuǎn)祖、禹的父親及大禹本人與禹州有著密不可分的地緣和空間關(guān)系，這于史籍、于考古都有據(jù)可查。
禹州，也因禹生于這里，封于這里，建都于這里，興盛于這里，而成為中華民族數(shù)千年文明史的發(fā)端，成為中華文明的發(fā)祥地。
4. 大禹故里景區(qū)介紹
汶川縣
自然地理 汶川縣位于州境東南部的氓江兩岸。縣城威州鎮(zhèn)位于縣北部雜谷腦河與氓江交匯地，海拔132 6米?？h境東西寬84公里，南北長(zhǎng)105公里，總面積 4084平方公里。界于北緯30°45′～ 31°43′與東經(jīng)102°51′～ 103°44′之間。東鄰彭縣、都江堰市，南靠崇慶、大邑兩縣，西接寶興與小金縣，西北至東北分別與理縣、茂縣相連。東北部為龍門(mén)山脈所控，西南部受制于邛崍山系。地勢(shì)由西北向東南傾斜，西部多分布海拔3000米以上的高山，四姑娘山海拔為6250米；東南部漩口地區(qū)的氓江出口處海拔僅780米。
氓江由縣北部入境，貫穿東部，長(zhǎng)達(dá)88公里。雜谷腦河、草坡河、壽江為縣境氓江四大支流，由西向東，分別在北部、東部、南部注入岷江。沿岷江及各大支流河谷、半山地帶為全縣主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)。西部開(kāi)發(fā)較少；西南部為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1970年正式建為臥龍?zhí)貏e行政區(qū)，世界上首屈一指的大熊貓研究中心設(shè)此。
建置沿革 1990年底全縣行政建置為3鎮(zhèn)、14鄉(xiāng)。其地古屬冉毿部年（公元前111年）以冉毿地置汶山郡，轄綿池等5縣，綿池為郡、縣舊址在今威州鎮(zhèn)姜維城。東漢曾改綿池縣為綿池道，西晉改綿池縣為汶川縣。
東晉后汶川郡僑遷都安（今都江堰市），廢綿池縣。肖梁于綿池縣地置汶川縣，西魏時(shí)省。北周天和三年（568年）復(fù)置汶川縣，縣治仍在姜維城，直到明代宣德年間過(guò)治寒水驛（今汶川縣綿池鄉(xiāng)政府所在地）。
中華人民共和國(guó)成立后，于1952年遷汶川縣治于威州。1958年曾撤汶川縣與茂縣、理縣合并成立茂汶羌族自治縣。
1963年復(fù)置?？h城威州四面環(huán)山，堡子關(guān)雄踞雜谷腦河與岷江之間，有“三山雄秀，二水爭(zhēng)流”之譽(yù)。
解放時(shí)城區(qū)不足0．02平方公里，街道狹窄，經(jīng)過(guò)幾十年的縣城建設(shè)，已成為川西北高原現(xiàn)代化的新城。城區(qū)擴(kuò)大至 3．53平方公里，人口達(dá)1．5萬(wàn)人。除縣級(jí)行政單位外，有州、縣屬企業(yè)20多個(gè)，各類(lèi)學(xué)校16所。郵電交通方便，公共設(shè)施齊備，商貿(mào)市場(chǎng)繁榮，不僅為全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，也是阿壩州的門(mén)戶(hù)要地。
縣名來(lái)歷 自漢代以來(lái)所設(shè)汶江、綿池、汶山、汶川等建置皆以境內(nèi)岷江得名，據(jù)《元和郡縣志》載：汶川縣“因縣西汶水為名”。古“汶”、“岷”通用，故岷江亦讀作汶江。
5. 帝舜故里景區(qū)
堯帝的故鄉(xiāng)在保定唐縣，舜帝故里不在保定，在諸馮（今山東省諸城市）。
6. 大禹故里景區(qū)門(mén)票
黃河大峽谷門(mén)票57元一人。黃河大峽谷位于鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗包子塔。景區(qū)以廣袤的黃河大峽谷風(fēng)景為底色，以渾? ??的黃河文化為依托，以漫瀚文化為品牌，打造黃河大峽谷休閑度假旅游目的地，形成了大成陵一大草原一大沙漠一大峽谷自治區(qū)中西部精品旅游線(xiàn)路。
7. 大禹故里景區(qū)紹興
1 紹興縣稽東鎮(zhèn)冢斜村
流水潺潺田園風(fēng)光的古村落
北有大龍山，西有象鼻山，南有轟溪山，群峰拱衛(wèi)，高低錯(cuò)落。小舜江北溪，從古村西北向東北繞村而過(guò)，溪水蜿蜒、流水潺潺。村前是一大片平坦的農(nóng)田，呈現(xiàn)出一派美麗的田野風(fēng)光。村中八成以上為“余”姓，余氏是大禹的后人，大禹有三個(gè)兒子，三子叫罕，賜姓為余，據(jù)余氏家譜記載，冢斜村的始祖余子陵是余氏第96世。村落中明清時(shí)期的古建筑較多，且保存較為完整，歷史文化積淀濃厚。
地址：紹興市柯橋區(qū)南部山區(qū)，距紹興市區(qū)32公里
2上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)董家山村
隱藏在竹林里的古村落
近百年前，董家山西面全是茂密的竹林，整個(gè)村莊如隱藏在里面一樣，外人遠(yuǎn)看是難以發(fā)現(xiàn)。董家山民居依坡而建，村莊安靜地枕在三座山的懷抱中，酷似睡在一只巨大的燕子窠里面。村內(nèi)的歷史文化風(fēng)貌也保存較好，優(yōu)秀歷史建筑分布相對(duì)集中，文物古跡遺存，傳統(tǒng)的街巷格局仍然保存得相對(duì)完整。
地址：董家山村舊屬十二都，位于紹興市上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)，上虞市南12.5公里
3新昌縣回山鎮(zhèn)回山村
富有書(shū)卷氣的古村落
攝影：王樟林
回山村處在群山之中，村莊依一個(gè)山坡而起，多臺(tái)門(mén)，多長(zhǎng)弄石階，多古井。這樣的老臺(tái)門(mén)在回山村有數(shù)十棟，均雕梁畫(huà)棟，很有年頭了，可見(jiàn)上代耕讀傳家，生活富足。每座臺(tái)門(mén)的匾上都刻有佳句，如"直游天地"、"與竹為友"、"咸觀(guān)履泰"、"延清挹爽"、"蘭馨桂馥"、"天光云影"等，極富書(shū)卷氣。
地址：回山村地處新昌縣南部，距新昌縣約23.6公里
群峰逶迤的古村落
斯宅村位于諸暨市東南部，東部接嵊州市，東南毗東陽(yáng)市，是一個(gè)典型的山里古村落。東白山群峰逶迤層層巒巒擠壓到這里，稍稍松了口氣，留下一片平緩狹長(zhǎng)的溪地。村前一條小溪流過(guò)，在兩岸蒼翠林木的目送下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去到山外的世界。 山村千柱屋巨大，合圍式的建構(gòu)圍起了一個(gè)家族、一個(gè)村莊。其實(shí)，合圍是對(duì)外的。大宅子把生活、繁衍安靜地?cái)堖M(jìn)門(mén)內(nèi)，晴不見(jiàn)天，雨不濕鞋。
地址：諸暨市東南部，東部接嵊州市，東南毗東陽(yáng)市，距離市區(qū)中心26公里
5 諸暨市五泄鎮(zhèn)十四都村
別有小天地的古村落
清《光緒諸暨縣志山水志》載：“五泄溪……經(jīng)橫頭店，又東流經(jīng)西墻弄，出同善橋，又迤北流繞避水嶺，嶺在溪南，南通藏綠塢。周師濂《登避水嶺入藏綠塢詩(shī)》：‘……萬(wàn)綠藏一塢，清翠撲衣冷；別有小天地，室廬與之靜……’。嶺旁一峰崛起，俗稱(chēng)將軍峰，亦稱(chēng)五泄第一峰”。
地址：十四都村位于諸暨市五泄鎮(zhèn)東南部，距市區(qū)約14.3公里
6 諸暨市璜山鎮(zhèn)溪北村
古建筑薈萃之地
溪北村村前化泉江，村后青山，依山傍水，景色秀麗，典型的江南山鄉(xiāng)，也是古建筑薈萃之地，以大量明清古建筑民居而負(fù)有盛名；“省重點(diǎn)文保單位”新一堂為代表的溪北明清古建筑群，規(guī)模恢宏、構(gòu)筑精美、保存完好；傳承了一方水土的歷史底蘊(yùn)和風(fēng)土人情。
地址：溪北村位于璜山鎮(zhèn)西面，諸暨市區(qū)西南20公里處
7 嵊州市崇仁鎮(zhèn)崇仁六村
美麗而幽靜的千年古鎮(zhèn)
崇仁，一座美麗幽靜的江南古鎮(zhèn)。至今仍保留著龐大的古建筑群，雖然歷經(jīng)千年但風(fēng)貌依舊。古建筑連片成群，具有宋朝遺風(fēng)、明清特色。以玉山公祠為中心，保存完整的老臺(tái)門(mén)就有100余座，臺(tái)門(mén)之間用跨街樓鉤連，既珠聯(lián)璧合，又獨(dú)立成章，體現(xiàn)了先人“分戶(hù)合族、聚只一家”的遺風(fēng)。
地址：位于嵊州西面，距市區(qū)約11.4公里
8 紹興市會(huì)稽山葉家村
曲徑通幽的古村落
葉家山古村落，位于雙葉村葉家山頂，海拔480多米，不通公路，進(jìn)村有一條三、四米寬1000多級(jí)臺(tái)階路。這不是一條荒徑，是濃濃鄉(xiāng)音灑落的石板路。山高水長(zhǎng)，地僻山深，老屋連片，依山而筑。大部分老屋基本完整，也有部分老屋無(wú)人居住，一片破敗。
地址：夏履鎮(zhèn)南端，毗鄰諸暨、蕭山，距離市區(qū)11.4公里
9 嵊州市下王鎮(zhèn)泉崗村
群山環(huán)抱之中的古村落
從覆卮山向南面俯視，整個(gè)泉崗村盡收眼底：群山環(huán)抱之中的村落，東北角的小山坳里是鱗次櫛比的老屋，民居依山勢(shì)而建，西南有一個(gè)小水庫(kù)，好像一面明晃晃的鏡子，東南小山岡有一處建筑群，明顯帶有民國(guó)官邸風(fēng)格……
地址：泉崗地處覆卮山南麓，嵊州801縣道穿村而過(guò)，距市區(qū)約22.4公里
10 嵊州市石璜鎮(zhèn)樓家村
青磚黛瓦水墨畫(huà)般的古村落
8. 大禹故里景區(qū)電話(huà)號(hào)碼
大禹故鄉(xiāng)汶川版 大禹出生于四川，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書(shū)紀(jì)年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國(guó)年表》說(shuō)：“禹興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也”。1979年，國(guó)家啟動(dòng)《中國(guó)民族民間文藝集成》工作，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》，歌頌大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字?！ ∈~究竟在哪里呢？漢代學(xué)者、川人揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》中說(shuō)：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐。”唐代顧胤在《括地志》中說(shuō)：“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi)，山岸壁立，“石紐山”三個(gè)鐫刻大字至今猶存。 綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關(guān)，也就是現(xiàn)在九寨溝? ??游環(huán)線(xiàn)飛沙關(guān)加油站附近，是汶川人認(rèn)為的大禹出生地。現(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰，還有一個(gè)村落叫禹碑嶺，村中有一通石碑被一棵大樹(shù)包裹，相傳那里是大禹三過(guò)家門(mén)而不入的地方?！ 榇蛟齑笥磉@一文化和旅游品牌，深入挖掘“大禹故里”所蘊(yùn)涵的巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，汶川縣不遺余力。該縣領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō)，阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審，該項(xiàng)目計(jì)劃投資7億元，建成后將成為我國(guó)禹羌文化的旅游核心，景區(qū)將申報(bào)成為我國(guó)第三個(gè)公祭地和阿壩州第四個(gè)遺產(chǎn)地。同時(shí)，該縣還捷足先登，注冊(cè)了“大禹”系列商標(biāo)。 大禹故鄉(xiāng)北川版 綿陽(yáng)市北川縣除拿出《史記》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《蜀王本紀(jì)》等歷史證據(jù)外，還搬出了大量佐證。唐代貞觀(guān)八年，在今天的北川縣禹里設(shè)置了石泉縣，此后，幾乎所有有關(guān)大禹的文獻(xiàn)都明確無(wú)誤地載明：大禹出生在石泉縣?！妒裰尽酚涊d：“蜀之石泉，禹生之地。”《禹廟記》說(shuō)：“石泉之山曰石紐，大禹生焉?！薄 ∷麄冋f(shuō)，1914年，因與陜西省石泉縣同名，大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復(fù)為北川縣。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，北川縣就組織開(kāi)展大禹研究。在北京圖書(shū)館，北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志，這部縣志清楚記載了大禹的遺跡，此后道光、民國(guó)年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥，在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡?！ ≡诒贝h禹里南一里許，石紐山巍然屹立，巨石上有陽(yáng)刻隸書(shū)“石紐”二字，相傳為楊雄所書(shū)。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中，有許多白石，白石上紅斑點(diǎn)點(diǎn)，好像血浸入一樣，相傳是禹母生大禹洗滌時(shí)隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地，歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。 現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖，記載了姒氏自大禹以來(lái)四千多年140余代的傳承關(guān)系。對(duì)于大禹的出生地，大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中，也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山?！ 〈笥砉枢l(xiāng)都江堰版 北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭(zhēng)得面紅耳赤之際，成都都江堰市也不失時(shí)機(jī)地加入了“PK”的行列。
9. 大禹的故居
山西晉星集團(tuán)創(chuàng)建于2004年，坐落在沃野平疇，五谷豐茂的大禹故里-----山西夏縣。其前身為山西晉星牧業(yè)有限公司，是集團(tuán)董事長(zhǎng)李建平先生獨(dú)資籌建。山西晉星集團(tuán)是一家集養(yǎng)殖、飼料研發(fā)與生產(chǎn)、肉雞屠宰與肉雞熟食品加工以及商業(yè)貿(mào)易為一體的綜合性農(nóng)牧企業(yè)。集團(tuán)致力于打造中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)牧食品產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)，先后獲得山西省“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)”、全國(guó)飼料“質(zhì)量安全示范企業(yè)”、國(guó)家工商總局“重合同守信用企業(yè)”等殊榮。集團(tuán)旗下有：山西晉星牧業(yè)有限公司、山西奧優(yōu)特飼料有限公司、山西勞博爾預(yù)混料有限公司、山西德盛養(yǎng)殖公司、運(yùn)城香萬(wàn)家食品有限公司、愛(ài)迪爾商貿(mào)有限公司和晉星肉類(lèi)食品有限公司?？傎Y產(chǎn)1.5億元，銷(xiāo)售收入突破10億元，極大? ??促進(jìn)了種植、養(yǎng)殖、運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，
10. 大禹文化景區(qū)
湖上升明月景區(qū)暫時(shí)不收取門(mén)票。
開(kāi)放時(shí)間：全天
交通參考路線(xiàn)：從蚌埠汽車(chē)站進(jìn)入淮河路--—解放路--煙汕線(xiàn)--—解放路——東海大道--—東海大道--—龍騰路--—宏業(yè)路——到湖上升明月景區(qū)。
湖上升明月是蚌埠大禹文化產(chǎn)業(yè)園的核心板塊，也是一座以修復(fù)重建450棟不同地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑為主的大型文化旅游公園，包括古民居風(fēng)情購(gòu)物街、中國(guó)多地特色古民居精品復(fù)建、博物館、古陶罐體驗(yàn)館及配套設(shè)施。
11. 大禹故里在哪里好玩不
大家好，我是大家的導(dǎo)游。我姓潘，大家可以叫我潘導(dǎo)。 大禹故里風(fēng)景名勝區(qū)主要景點(diǎn)有禹穴溝、采藥山、石紐山、摩巖甘泉、三叉河、誓水柱、禹廟、金鑼巖、刳幾坪、禹州池、一線(xiàn)天、血石流光、猿王洞等。石紐山日落日出之時(shí)有五色霞?xì)?。每?dāng)雨后，白云飄浮于石林中，石峰忽隱忽現(xiàn)，變化萬(wàn)千；血石流光是指一線(xiàn)天到金鑼巖的峽巖中有白石，其上紅斑點(diǎn)點(diǎn)，好似血點(diǎn)浸入，相傳是禹母生禹時(shí)隨水而下的血漬；禹穴溝是一條十幾里長(zhǎng)的峽谷，峽內(nèi)巖崖陡峭，怪石嶙峋，橋頭李太白書(shū)“禹穴”二字猶存。還建有大禹紀(jì)念館。這里是羌族居住地，可觀(guān)賞羌寨風(fēng)光，領(lǐng)略羌民族風(fēng)情。清朝石泉知縣余炳虎曾以“石紐停云”、“雙江分色”、“索橋曉度”、“西山疊翠”、“奎角連云”，禹穴聽(tīng)泉、“懸崖滴水”、“血石流光”等八首詩(shī)抒發(fā)了自己對(duì)太離故里人文古跡和奇異風(fēng)光的熱愛(ài)‘贊嘆之情。 歷史文化古鎮(zhèn)--治城，是羌族聚居地，古石泉縣治所(今禹里羌族鄉(xiāng)）史稱(chēng)其地處“香漢之中”，“內(nèi)障成綿，外屏氐羌”是歷來(lái)兵家爭(zhēng)奪的要塞，很早以來(lái)，羌、藏、漢等民族就在這塊土地上進(jìn)行著廣泛的交流?！ ∠某瘜倭褐葜?，周朝為石紐村，北周置北川縣，唐貞觀(guān)8年（公元634年）置石泉縣，歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，羌鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁。特別是一年一度的禹王廟會(huì)和羌?xì)v年，人們從四面八方集于此，人山人海，摩肩接踵，慶賀大禹誕辰，歡度一羌?xì)v年，狂舞歡歌，數(shù)日不絕。 塔坪綠島，果鮮花茂，山脊林木叢生，綠蔭蔥籠，島上環(huán)境優(yōu)美，是大禹故里人們歷來(lái)游玩的天然公園。歲月悠悠，昔日由百家人栽種的竹林，如今已變成幾千畝的綠色海洋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，林濤翻滾，碧波蕩漾，令人嘆為觀(guān)止。 我們可以自由玩耍，記住3小時(shí)以后，我們?cè)谶@里集合，注意，不要亂扔垃圾。
汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話(huà) 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話(huà)多少 大禹
1. 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話(huà)多少
那里是大禹治水的地方吧
大禹治水的傳說(shuō)始于這片土地,汶川縣委、縣政府和廣州援建工作組,也傾向于用大禹雕塑作為代表,塑造一種精神?！痹S鴻飛認(rèn)為,汶川縣城的城雕不需要“紀(jì)念碑”,更需要一些有親近感、生活化的雕塑來(lái)點(diǎn)綴,最終確定的大禹銅雕,是一個(gè)勞動(dòng)者的形象,不再是遙遠(yuǎn)的神話(huà)人物,親切而感人。
最初,汶川的大禹雕像準(zhǔn)備放在縣城的山頂上,結(jié)果因雕像太高,登上山頂無(wú)法一覽全貌而放棄。后來(lái),打算在岷江畔的山腳下,仍然未被采納。最后,大禹銅雕決定放在進(jìn)入汶川縣城的威州鎮(zhèn)213國(guó)道路口。這樣,一進(jìn)新汶川縣城,首先看到的就是這尊巨型雕像。
為了給汶川創(chuàng)作城雕,許鴻飛還創(chuàng)作了一組組有生活化場(chǎng)景的雕塑。為了表現(xiàn)汶川未來(lái)美好的生活,許鴻飛塑造了漢族與羌族孩子一起跳舞的群像,歡聲笑語(yǔ)仿佛從雕像中傳出,放置在縣城的市民廣場(chǎng)上,給嶄新的縣城注入生氣和活力。
2. 汶川大禹農(nóng)莊
不屬于，大成都范圍不含汶川。汶川屬阿壩藏族羌族自治州管轄，但它緊鄰大成都的彭州、都江堰、崇州、大邑等市縣，容易使人產(chǎn)生屬于大成都的錯(cuò)覺(jué)。
汶川從漢武帝設(shè)汶川郡開(kāi)始，迄今已有2200多年的歷史。并素有＂大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶＂之美譽(yù)，是全國(guó)四個(gè)羌族聚居縣之一。
3. 汶川大禹農(nóng)莊圖片
看到這兩個(gè)字最先想到的是“汶川大地震”吧，它讓全國(guó)人民腦海里深深落下了痕跡，地震開(kāi)始到后期重建家園，也讓我們深深去了解它究竟在哪？
汶川縣，隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州，地處四川省西北部、川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部，2018年末，汶川縣下轄9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)，幅員面積4084平方千米，常住人口10.25萬(wàn)人。汶川縣因岷江（古稱(chēng)汶水）而得名，從漢武帝設(shè)汶山郡開(kāi)始，迄今已有兩千多年郡縣史。
汶川縣素有“大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶川”之美譽(yù)，是全國(guó)四個(gè)羌族聚居縣之一，是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶，都汶高速公路和國(guó)道213、317線(xiàn)穿境而過(guò)。
是進(jìn)藏通道，很多去過(guò)汶川的車(chē)友都看到了汶川新城繁華美麗！
4. 汶川大禹農(nóng)莊海拔多少
大禹故鄉(xiāng)汶川版
大禹出生于四川，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書(shū)紀(jì)年》：“帝禹夏后氏，母曰修已，修已背剖而生于石紐”。司馬遷《史記·六國(guó)年表》說(shuō)：“禹 興于西羌”。魏晉皇甫謐也在《帝王世家》中注解道：“孟子曰，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也”。1979年，國(guó)家啟動(dòng)《中國(guó)民族民間文藝集成》工作，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)了原流行于汶川一帶的“花燈戲”。劇目中有《大禹治水》，歌頌大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入，唱詞中的“耶格西”即大禹的羌族名字。條萊垍頭
石紐究竟在哪里呢？漢代學(xué)者、川人揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》中說(shuō)：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐?！碧拼欂吩凇独ǖ刂尽分姓f(shuō)：“石紐山在汶川縣治西七十三里”。今天阿壩州汶川縣綿池鎮(zhèn)境內(nèi)，山岸壁立，“石紐山”三個(gè)鐫刻大字至今猶存。頭條萊垍
綿池鎮(zhèn)石紐山、刳兒坪、飛沙關(guān)，也就是現(xiàn)在九寨溝旅游環(huán)線(xiàn)飛沙關(guān)加油站附近，是汶川人認(rèn)為的大禹出生地?，F(xiàn)在汶川縣境內(nèi)仍然保存著歷史典籍中所記載的“刳兒坪、涂禹山、禹王宮、禹王廟、洗兒池、禹跡石紋、禹碑嶺、圣母塔”等眾多的遺跡。距綿池鎮(zhèn)15公里的羊龍山腰，還有一個(gè)村落叫禹碑嶺，村中有一通石碑被一棵大樹(shù)包裹，相傳那里是大禹三過(guò)家門(mén)而不入的地方。條萊垍頭
為打造大禹這一文化和旅游品牌，深入挖掘“大禹故里”所蘊(yùn)涵的巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，汶川縣不遺余力。該縣領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō)，阿壩州大禹旅游區(qū)規(guī)劃已通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審，該項(xiàng)目計(jì)劃投資7億元，建成后將成為我國(guó)禹羌文化的旅游核心，景區(qū)將申報(bào)成為我國(guó)第三個(gè)公祭地和阿壩州第四個(gè)遺產(chǎn)地。同時(shí)，該縣還捷足先登，注冊(cè)了“大禹”系列商標(biāo)。頭條萊垍
大禹故鄉(xiāng)北川版垍頭條萊
綿陽(yáng)市北川縣除拿出《史記》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《蜀王本紀(jì)》等歷史證據(jù)外，還搬出了大量佐證。唐代貞觀(guān)八年，在今天的北川縣禹里設(shè)置了石泉縣，此后，幾乎所有有關(guān)大禹的文獻(xiàn)都明確無(wú)誤地載明：大禹出生在石泉縣?！妒裰尽酚涊d：“蜀之石泉，禹生之地?！薄队韽R記》說(shuō)：“石泉之山曰石紐，大禹生焉?！睏l萊垍頭
他們說(shuō)，1914年，因與陜西省石泉縣同名，大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復(fù)為北川縣。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，北川縣就組織開(kāi)展大禹研究。在北京圖書(shū)館，北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志，這部縣志清楚記載了大禹的遺跡，此后道光、民國(guó)年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥，在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。
在北川縣禹里南一里許，石紐山巍然屹立，巨石上有陽(yáng)刻隸書(shū)“石紐”二字，相傳為楊雄所書(shū)。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中，有許多白石，白石上紅斑點(diǎn)點(diǎn)，好像 血浸入一樣，相傳是禹母生大禹洗滌時(shí)隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地，歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。
現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖，記載了姒氏自大禹以來(lái)四千多年140余代的傳承關(guān)系。對(duì)于大禹的出生地，大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中，也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。垍頭條萊
大禹故鄉(xiāng)都江堰版
北川、汶川為大禹故鄉(xiāng)爭(zhēng)得面紅耳赤之際，成都都江堰市也不失時(shí)機(jī)地加入了“PK”的行列。頭條萊垍
據(jù)史書(shū)記載，公元前3376年的六月初六，大禹出生在廣柔縣西70里，而根據(jù)歷史考證，廣柔縣是現(xiàn)都江堰市、汶川一帶。川大歷史學(xué)教授彭邦本稱(chēng)，都江堰景區(qū)的禹王宮、龍池景區(qū)的禹王廟，以及唐代大詩(shī)人杜甫在游覽龍池時(shí)留下的《禹廟》詩(shī)作等，都說(shuō)明大禹誕生在都江堰。
5. 汶川縣綿虒鎮(zhèn)大禹農(nóng)莊
汶川縣，隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州，地處四川省西北部、川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部，截至2018年末，汶川縣下轄9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)，幅員面積4084平方公里，常住人口10.25萬(wàn)人。汶川縣因岷江（古稱(chēng)汶水）而得名，從漢武帝設(shè)汶山郡開(kāi)始，迄今已有兩千多年郡縣史。
汶川縣素有“大禹故里、熊貓家園、康養(yǎng)汶川”之美譽(yù)，是全國(guó)四個(gè)羌族聚居縣之一，是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶，都汶高速公路和國(guó)道213、317線(xiàn)穿境而過(guò)。汶川旅游資源得天獨(dú)厚，有國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)汶川特別旅游區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)大禹文化旅游區(qū)等景點(diǎn)。
2018年，汶川縣實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值58.48億元，完成地方公共財(cái)政收入3.42億元，城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均可支配收入分別達(dá)到31897元和13437元。
汶川縣屬溫帶季風(fēng)氣候，氣候隨東南向西北地勢(shì)上升，呈比較完整的垂直氣候帶，可分為8個(gè)不同的自然氣候區(qū)，故有“十里不同天”之說(shuō)。但南濕（漩口、映秀地區(qū)）北旱（威州、綿虒地區(qū)）趨勢(shì)明顯，光、熱、水分布不均，年均日照1600小時(shí)以上，年平均溫度12.9℃。
6. 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話(huà)多少號(hào)碼
適合沙地種植的植物品種：沙棘，紫穗槐、景天科一類(lèi)的如佛甲草、垂盆草等，還有仙人掌等。
沙地種植沙棘的方法
1.種植方法
播種、扦插，壓條及分蘗繁殖，管理粗放。對(duì)生長(zhǎng)關(guān)的沙棘可平苦，以促其發(fā)生新枝，達(dá)到復(fù)壯目的。目前汶川大禹農(nóng)莊沙棘系列產(chǎn)品，成為現(xiàn)代保健食品中的領(lǐng)跑者。
2.種植時(shí)間
種植沙棘春秋兩季均可。一般春季在4月-5月上旬，秋季在10月中下旬-11月上旬，樹(shù)木落葉后，土壤凍結(jié)前。秋季栽植的苗木，第二年春天生根發(fā)芽早，等晚春干旱來(lái)臨時(shí)樹(shù)已恢復(fù)正常，增強(qiáng)了抗旱? ?，秋季種植比春季種植效果好。
3.種植密度
每畝(666平方米)220株。株行距1.5米X2米。沙棘樹(shù)是雌雄異株，雌雄比例是8：1。樹(shù)穴的規(guī)格樹(shù)苗的大小而定，一般為直徑35cm，深35cm。苗齡是二年生的嫩枝扦插苗為好。
4.種植方法
栽樹(shù)時(shí)就怕窩根，如根系偏長(zhǎng)，可適當(dāng)修剪，使根長(zhǎng)保持在20-25CM即可。在填土過(guò)程中要把樹(shù)苗往上輕提一下，使根系舒展開(kāi)。適量澆水。樹(shù)穴填滿(mǎn)土后，適當(dāng)踩實(shí)，然后在其表面覆蓋5-10CM松散的土。
5.生長(zhǎng)管理
沙棘的生長(zhǎng)分四個(gè)階段：幼苗期、掛果期、旺果期、衰退期。定植后二年內(nèi)，以地下生長(zhǎng)為主，地上部分生長(zhǎng)緩慢。3-4年生長(zhǎng)旺盛，開(kāi)始開(kāi)花結(jié)果。成年沙棘樹(shù)高2-2.5米，冠幅在1.5-2米。第五年進(jìn)入旺果期。由于土壤條件和管理的不同，進(jìn)入衰退期的時(shí)間也不一樣，一般樹(shù)齡15年后進(jìn)入衰退期。
6.生長(zhǎng)剪枝
沙棘長(zhǎng)到2-2.5米高時(shí)剪頂。修剪的要點(diǎn)是：打橫不打順，去舊要留新，密處要修剪，缺空留旺枝，清膛截底修剪好，樹(shù)冠圓滿(mǎn)產(chǎn)量高。
7.注意事項(xiàng)
沙棘是一種含有多種維生素、多種微量元素、多種氨基酸和其它生物活性物質(zhì)的藥用食物。沙棘的豐產(chǎn)豐收應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
8.培肥地力，增強(qiáng)樹(shù)勢(shì)
首先是要增強(qiáng)樹(shù)體的各種必需元素的供給，特別是成園土地，更要加大氮磷鉀肥的投施。要增施有機(jī)肥料，注意灌排水，保持適度墑情，要注意適時(shí)噴灑新高脂膜以保肥水之效，切實(shí)促進(jìn)樹(shù)體的強(qiáng)壯，增強(qiáng)其抗病能力。
9.整剪樹(shù)形，強(qiáng)花促果
要及時(shí)清理剪除病枝、死枝，刮除病皮，并在其刀剪傷口處及時(shí)涂抹愈傷防腐膜，促進(jìn)傷口愈合，防止病菌侵襲感染。要分別在花蕾期、幼果期和果實(shí)膨大期，噴施壯果蒂靈，增粗果蒂，加大營(yíng)養(yǎng)輸送量，防落花、提高授粉能力，提高坐果率，加快膨大速度，確保果品優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)。
10.促花分化，均衡坐果率
樹(shù)體掛果的大小年使得樹(shù)體承載失衡，既影響均衡收益，也影響果園樹(shù)體健康。要在每年的花芽分化期環(huán)刷促花王2號(hào)一次，即可大大促進(jìn)花芽分化，提高開(kāi)花坐果率，抑梢狂長(zhǎng)，徹底均衡大小年。
7. 大禹農(nóng)莊電話(huà)號(hào)碼
有很多的，近一點(diǎn)的就三圣鄉(xiāng)：比如百花深處，心花怒放主題公園，蓉舒苑，印象花園，七彩田野等很多農(nóng)家樂(lè)都可以。
其他地方：
雙流區(qū)域：錦繡城，映月湖，驛泊源，毛家灣，黃龍溪古鎮(zhèn)頭條萊垍
龍泉區(qū)域：龍泉陽(yáng)光體育城，百工堰，龍泉湖條萊垍頭
郫縣區(qū)域：媽媽農(nóng)莊，徐家大院，西鎮(zhèn)龍翔度假莊園，鹿野苑頭條萊垍
新都區(qū)域：新都海龍山莊，臥牛山莊，天景龍山莊條萊垍頭
這些地方都適合一天的。
其他區(qū)域（適合2天）：大邑鶴鳴山，大邑道源? ??城，大邑宏武軍事基地，都江堰閬苑賓館，老峨山，九龍溝拉菲璽龍溫泉酒店，都江堰虹口虹都水岸，綿陽(yáng)羅浮山溫泉，雅安周公山溫泉，青城山，理縣孟屯河谷，汶川大禹農(nóng)莊，花水灣，天臺(tái)山等等。加速度團(tuán)建都有場(chǎng)地
8. 汶川大禹文化旅游區(qū)
汶川縣位于岷江上游，青藏高原東南部、四川省西北部，因汶水（現(xiàn)岷江）得名，幅員面積4084平方公里
汶川是高原山區(qū)和資源富區(qū)，有“川西鎖鑰”之稱(chēng)，都汶高速、汶馬高速、國(guó)道213、317、350線(xiàn)縱貫全境，是四川經(jīng)濟(jì)西進(jìn)和暢游九寨、黃龍、四姑娘山及大草原風(fēng)光的快速通道，現(xiàn)已逐步發(fā)展為川甘青物流集散中心。全縣地勢(shì)由西北向東南傾斜，北部為高山地區(qū)，日照充足，干旱少雨；南部為中低山地區(qū)，氣候濕潤(rùn)，雨量豐沛，獨(dú)特的山地氣候特征，適宜在南部發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)，在北部發(fā)展“汶川三寶”（甜櫻桃、脆李子、香杏子）等生態(tài)果業(yè)。全縣水能裝機(jī)容量近150萬(wàn)千瓦，礦產(chǎn)資源50余種，金剛砂儲(chǔ)量、品質(zhì)屬全國(guó)之最；旅游資源得天獨(dú)厚，擁有臥龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、四川草坡自然保護(hù)區(qū)，國(guó)家5A級(jí)汶川特別旅游區(qū)、國(guó)家4A級(jí)大禹文化旅游區(qū)，素有“大禹故里?熊貓家園?康養(yǎng)汶川”之美譽(yù)，先后榮獲全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、國(guó)家衛(wèi)生縣城，全省首批天府旅游名縣殊榮。
9. 汶川縣大禹農(nóng)莊景區(qū)電話(huà)多少啊
汶川縣隸屬于四川省阿壩藏族自治州，位于青藏高原東部邊緣、四川省西北部，居川西北高原和阿壩藏族羌族自治州東南部，東西寬84公里，南北長(zhǎng)105公里，總面積4084平方公里，縣城海拔1236米。南距省會(huì)成都146公里，北離州府馬爾康202公里。下轄9個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)。
汶川素有“大禹故里、熊貓家園、羌繡之鄉(xiāng)”之稱(chēng)，是華夏始祖大禹的出生地，是全國(guó)四大羌族聚居縣之一，是國(guó)家羌文化生態(tài)體驗(yàn)區(qū)。
