導(dǎo)讀：大理景點故事 大理的民間故事有哪些 1. 大理的民間故事有哪些 2. 大理白族民間故事 3. 大理有什么歷史故事 4. 云南大理的故事介紹 5. 大理本地的民間故事 6. 大理的傳說故事有哪些 7. 關(guān)于大理的民間故事 8. 大理民間傳說 9. 大理民間神話故事

1. 大理的民間故事有哪些

孟姜女哭長城，牛郎織女鵲橋相會，梁山伯與祝英臺。

2. 大理白族民間故事

那年那月，暮春的季節(jié)，我去了趟蒼山洱海的地方，才知道了風(fēng)花雪月的事情。

故事隨緣，也就是前幾年的一天，忽然有種想旅行就出走的感覺，早上想去看蒼山洱海，中午喝多了酒，晚上就搭車迷迷糊糊去了機場。這是偶爾的機會讓我去了趟大理。從鄭州坐飛機到昆明，然后坐火車到大理，下了火車是早上四點多鐘，看了看地圖，離洱海很近，便開始步行走去。

大理市地處云南省滇西中部，東與賓川、祥云相連，南與巍山、彌渡毗鄰，西接漾濞以點蒼山為界，北與洱源接壤。我們站立的地方叫下關(guān)鎮(zhèn)。下關(guān)是大理白族自治州和大理市人民政府所在地，為全州政治、經(jīng)濟、文化中心，其前身為云南省下關(guān)市，建市于上世紀(jì)50年代，是云南最早建市的四個地區(qū)之一（昆明，下關(guān)，個舊，東川）。下關(guān)鎮(zhèn)在唐代為南詔國龍尾城，因地處要道，曾是“天寶之戰(zhàn)”著名的古戰(zhàn)場。

3. 大理有什么歷史故事

三塔是唐王朝派了尉遲恭韜、徽義和徐立三位工匠來大理設(shè)計指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣裥藿ǖ摹?尉遲恭韜傳說是位神匠。負(fù)責(zé)塔體的設(shè)計、施工。三塔的主塔名叫千尋塔，高69. 13米， 為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。也是唐建筑風(fēng)格在西南的 實踐案例。據(jù)《南詔野史》記載，塔上有11000多尊銅佛，用銅40500多斤，負(fù)荷非同一 般。崇圣寺因歷經(jīng)地震與兵燹，廟宇早己蕩然無存，惟有三塔巍然屹立。修建大理三塔， 除了佛家所宣揚的修建浮圖可以成佛外，還有一個重要原因，就是大理古為“澤國多水 患”。

4. 云南大理的故事介紹

蒼山獵人與南詔公主成親后，卻被羅荃法師祭法打下洱海，化作石騾。公主的呼號驚動了白狐仙子。為使南詔公主重獲團圓，仙子向觀音菩薩借來六瓶寶風(fēng)，若用瓶里的風(fēng)吹干洱海水，石騾便可復(fù)原為人。

誰知仙子心急如焚，走到下關(guān)西洱河天生橋時，被羅荃法師設(shè)下的絆腳石絆倒，摔碎了五瓶風(fēng)，僅剩一瓶風(fēng)，從此，下關(guān)常年從狐仙洞吹出來狂風(fēng)，這還是那摔碎了的五個瓶子放出來的風(fēng)。

5. 大理本地的民間故事

都江堰青城后山的泰安古鎮(zhèn)，清雅俊美，人杰地靈，四圍的青山秀水養(yǎng)育了多少仁人志士。這兒的旅游業(yè)還不發(fā)達(dá)的時候，大多數(shù)的青年男女都會奔出山外，融入平原或都市。

精靈閃亮、小眼藍(lán)眸的曲芳就出生在這兒。作為獨女，曲芳和勤勞的父母勤耕細(xì)作，日子簡單而幸福。在親朋鄰居的眼里，曲芳溫柔賢達(dá)、懂事明理，是個宜室宜家的良家女子。當(dāng)初在樂山師范大學(xué)讀書的時候，和來自水磨鎮(zhèn)的英俊小伙汪鳴一見鐘情，汪鳴在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣牟趴?，但家境貧寒，加上爺爺奶奶父母兄弟一共八人，聰明的汪鳴是老二，能考上大學(xué)那簡直是祖墳冒了青煙。四年的大學(xué)，二人相伴校園，春風(fēng)明月，苦讀的生活也是甜蜜的。

甜蜜的日子一旦開花，自然就有了果子。一畢業(yè)，汪鳴入贅曲家做了插門女婿，二人回到泰安古鎮(zhèn)教小學(xué)，五年內(nèi)，有了兩個可愛的兒子，其樂融融，曲芳幸福踏實的笑臉?biāo)粕徎ǖ膵尚摺?/p>

而汪鳴一想到這樣清貧的日子將伴隨一生，心有不甘，再看看周圍的親鄰友朋靠旅游業(yè)逐漸發(fā)達(dá)，懷才不遇的躁動吞噬著他，如果教一輩子的書，怎一個平淡了得！思來想去，一籌莫展，才深知"男怕投錯行"的含義，屈才難展，人生憾事呀！經(jīng)常在辦公室向同事傾訴自己的苦惱，長吁短嘆。有一年冬至那? ?初中同學(xué)潘大貴找他到映秀聚會，這個同學(xué)初中畢業(yè)就沒有讀書了，這幾年在云南大理搞房地產(chǎn)發(fā)財了，衣錦還鄉(xiāng)，美女云集，大宴賓客。

一頓豐盛的晚宴吃得汪鳴心旗搖搖，潘大貴一副成功人士的氣派，睥睨著汪鳴，聽了汪鳴的慨嘆后說道："你就那么點酸氣，應(yīng)該出去闖一下。教那個書，沒出息，跟著潘哥好好干，我隨便一努嘴，保你小子一輩子都吃不完。"

汪鳴夜深宴罷回家后，一家老小都睡了，他鉆進被窩，摟著妻子又親又哄的，好話說了一大堆，終于鼓起勇氣對妻子說到道："我想下海經(jīng)商，趁年輕出去闖闖，你在家教書照顧老人孩子，等我發(fā)達(dá)了，孩子就不會像我們這么辛苦，父母也可以安享晚年了。"

曲芳吃了一驚，心想這樣安穩(wěn)的日子多愜意，自己還沒有過夠，丈夫怎么會這樣想呢？

回口說道："你走了，我一個人忙不過來；再說，如果你下海失敗，我們一家子的日子咋過呀？"

汪鳴滿有信心地說："學(xué)生、黑板、課本，沒日沒夜地折騰，換來的依然是只夠溫飽，孩子以后的發(fā)展平臺太低了，我不甘心，應(yīng)該下海搏一搏。你怎么只想到失敗呢？萬一我成功呢？再說，實在不行，我還可以再回來教書。我去和蒙校長溝通一下，現(xiàn)在雖然不可以停薪留職，但我可以去醫(yī)院找朋友開個不能上課的證明，把工資送給他，另外再多送名煙名酒，讓他幫我留住工作職位，豈不是兩全其美的事嗎？"

一向靠丈夫拿主意的曲芳平日里也知道丈夫不甘心教書，覺得丈夫說的也在理，沉默下來沒有表態(tài)，似有所慮。

汪鳴感覺到了曲芳的心思，就一個撲騰鉆出被窩，跪在床前，對天發(fā)誓說："我出去經(jīng)商，只顧賺錢，如果做對不起老婆的事，天打雷劈……"

話還沒說完，曲芳趕緊捂住了丈夫的嘴，把丈夫拉進被窩，靠在丈夫肩上哭了起來。

春節(jié)的時候，汪鳴就把工作之事安排妥當(dāng)。曲芳糾結(jié)了幾個月，熬不過丈夫的"軟磨"，眼巴巴地放丈夫下海去了。

男人一下海，就真的有女人鉆進男人的船艙嗎？

一路春風(fēng)，汪鳴躊躇滿志地跟著潘大貴一腳踏進了繁華的大理，都市的流光刺醒了曲鳴的每一根神經(jīng)。有同學(xué)朋友的幫忙，又正值房地產(chǎn)當(dāng)紅之際，中介的業(yè)務(wù)如日中天，汪鳴充分展示了自己的情商和智商，不到兩年就在大理開了七八家中介連鎖店，以前的破車早就換成了低調(diào)的雷克薩斯。

這不，為了酬謝潘大貴，一天晚上汪鳴邀約了劉天、江濤和阿桑赴宴，阿桑來的時候身旁多了一位靚麗逼人的美女，原來這位美女就是做了多年"綠茶妹"的秦漣。一行人來到大理的中心地帶薄云天大酒店，車水馬龍，華燈璀璨。

大家推杯換盞，汪鳴不斷地對潘大貴說："沒有潘兄，就沒有我的今天，再造之恩難以回報。"

潘大貴擺出王者風(fēng)范，笑瞇瞇地說："老同學(xué)嘛，說那些，見外了?，F(xiàn)在的世界遍地是黃金，處處有美女，樣樣都好，大家有福同享嘛，是不是，兄弟？"說著眼神卻不知什么時候移到秦漣身上去了。

汪鳴連忙應(yīng)和道："是、是、是，不出深山，怎知天高地闊喲！你看我家里那位土不拉嘰的，還不讓我出來發(fā)財，簡直就是頭發(fā)長見識短，不跟她們一般見識。"

后來潘大貴又透露了他與的一些交情，手里多的是業(yè)務(wù)。汪鳴嗅到了商機，趕緊給阿桑遞了一個眼色，阿桑會意，阿桑暗示秦漣。秦漣連忙起身來到潘大貴的身旁，又是敬酒又是秋波暗送的，把個潘大貴迷得舒舒服服的，大大方方地又給了曲鳴一大波房源。

為了把業(yè)務(wù)做精做強， 招的員工多是大學(xué)生，年青人活力四射，再加上美女的柔嗲軟磨，曲鳴的生意招來了八方才俊，而秦漣的好友香云就是在這個時候來到曲鳴的中介的。

香云是個成都妹，一雙水汪汪的迷人眼，睫毛長長的，似絲簾恰好遮住柔波傳情的眸子，那櫻桃般的嫩紅小嘴肉嘟嘟的，沒有幾個人敢多看香云幾眼，一不留神魂都沒了。她的衣著總是雅致飄逸，渾身上下柔骨香肩，彌漫著濃濃的女人味。香云也是師范畢業(yè)的，由于不喜歡和學(xué)生娃娃們打交道，香云已經(jīng)漂過幾個省會了，換工作比換男朋友還快。讀大學(xué)時欠下的高額網(wǎng)貸早已將勤勞的父親累垮，如大山般的父親硬是把身陷泥潭的香云救上岸來。成都熟人多，面子上掛不住，自然也就東漂西移了。

香云在汪鳴的中介好好上班大概沒超過十天，她的朋友圈再也沒有發(fā)過一條售房的信息了，如人間蒸發(fā)一般沒有幾人知道她去了哪兒。直到兩年后曲芳意外發(fā)現(xiàn)丈夫車內(nèi)的一個cuccl手提包，里面除了口紅還有一張雙胞胎孕期檢驗單，大家才知道原來汪鳴和香云已經(jīng)在一起兩年多了。

曲芳被迫卷入了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，她是多么地后悔當(dāng)初沒有阻攔丈夫下海啊！生活總是讓人魚和熊掌不可兼得，汪鳴在前妻和情人之間難以抉擇，該舍棄哪一方呢？痛苦的汪鳴上天不能入地?zé)o門。

曲芳迫切地想了解與丈夫同居的女人，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)給她開了一只天眼。原來香云是不上班的，除了吃喝玩樂逛街購物美容，就是宅在家里做網(wǎng)紅，為了炫富，還拍了一些抖音，是香云的名包和口紅讓曲芳識破的。

如果不是國慶大假的休整，汪鳴恐怕只能跳樓了，垂頭喪氣的汪鳴回到了水磨鎮(zhèn)的老家……

6. 大理的傳說故事有哪些

大鵬金翅鳥，梵名“迦樓羅”是古印度佛教文化傳說中的神鳥，一日能吃掉3000巨龍，是佛教文化中的“八部天龍”之一。

本文所講的大鵬金翅鳥全稱“宋代大理國銀鎏金嵌珠金翅鳥”，是一個高18.5厘米，重125克的塑像，它更是一件珍貴的文物，蘊含了古代大理地區(qū)人們的精神信仰。

金翅鳥不僅和大理聯(lián)系緊密，和千尋塔也淵源頗深，因為這一個金翅鳥立像是在千尋塔的塔尖發(fā)現(xiàn)的，后鑒證屬于宋代大理國時期鑄成的藝術(shù)珍品。

宋代大理國銀鎏金嵌珠金翅鳥全身金黃色，頭部像老鷹，爪牙鋒利，眼睛怒目圓睜，頭頂有羽冠，翅膀展開，尾部似一團直立燃燒的火焰，上面鑲嵌透明的水晶珠，整個立像線條流暢，造型新穎、獨特，從細(xì)節(jié)處就能看出高超的制作技藝。

宋代大理國銀鎏金嵌珠金翅鳥立像雖然現(xiàn)在展陳于云南省博物館，但在大理的多個地方都能看見金翅鳥造型，因為從它出現(xiàn)至今，它都是大理人的精神信仰。

大理古代多水患，深受佛教文化熏陶的大理人認(rèn)為水患肆虐是因有惡龍作怪，所以便把專食惡龍，專治水患的金翅鳥奉為神明，放置在千尋塔的頂端，祈愿大理不受水患之禍亂。

現(xiàn)今，沒有了水患襲擾的大理海晏河清，但金翅鳥的精神一直傳承延續(xù)，并且已經(jīng)升華成為守護洱海的環(huán)保理念，這一理念根深蒂固成為烙印，印在每一個大理的人心中。

7. 關(guān)于大理的民間故事

東寺塔和西寺塔分別位于昆明市南面的書林街和東寺街，一東一西隔街相望，距今已有上千年歷史，是昆明標(biāo)志性建筑物之一。

東寺塔

又名常樂寺塔，常樂寺塔位于書林街中段，始建于南詔勸豐祐時期（823-859年）， 原系常樂寺內(nèi)佛塔，俗稱東寺塔。清道光十三年（公元1833年）毀于地震，后按原貌重建。

西寺塔

又名惠光寺塔，惠光寺塔位于東? ??街中段，始建于南詔勸豐祐時期（823-859年）， 原系惠光寺內(nèi)佛塔，俗稱西寺塔。咸豐六年（1856年）惠光寺毀于兵燹（xiǎn），僅塔存。

塔平面呈正方形，十三級空心密檐式磚塔（密檐式塔：從下至上逐層變小，各層塔檐緊密重疊著的一種塔，盛于隋、唐時期），各層間距較短并均設(shè)有券（xuàn）洞佛龕（券洞：弧形洞，佛龕：供奉佛像的小閣子），里面供奉著砂石佛像低眉垂眼，仿佛在俯瞰著眾生。

塔磚上印有漢字和梵文，塔頂所置飾物是云南古塔的特點之一，和中原古塔有所區(qū)別，可看做是唐朝與南詔文化交流發(fā)展的標(biāo)志之一。

青磚層疊，四角反翹，塔頂四角各置一大鵬金翅鳥（迦樓羅），每當(dāng)西南風(fēng)吹過，就會發(fā)出喔喔雞鳴，有如真正的雄雞報曉。

雙塔是昆明地區(qū)現(xiàn)存的歷史最悠久的古建筑，具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。1983年公布為云南省文物保護單位。2006年5月公布為全國重點文物保護單位。

02

神秘的雙塔傳說

除了明清昆明八景之一的故事，關(guān)于雙塔的傳說，還有這些：

【大鵬金翅鳥】

塔上金雞的原型是佛教典籍中的迦樓羅，也稱金翅鳥，這是一種專門食龍的神鳥，專鎮(zhèn)水怪河妖。

昔日昆明江河縱貫，水患頻繁，傳言滇池里的龍經(jīng)常興風(fēng)作怪。東西寺塔上的金雞時刻注視著龍的動向，只要它一閉眼，金雞就會飛下去啄龍的眼睛，逼迫龍睜眼，以解水患。

【鎖龍井】

除此之外，民間還盛傳東西寺塔之間有一口鎖龍井，專門用于下鎮(zhèn)壓雙塔下面的黑龍。

建井前，黑龍力量實在是太強大了，雙塔都鎮(zhèn)壓不住。為了安撫黑龍，只能在雙塔中間開了一口井，必要時打開蓋子給黑龍透氣并進行祭祀。

【昆明比薩斜塔】

文物管理部門曾對東寺塔進行過測量，發(fā)現(xiàn)頂部中心向西南方向傾斜52厘米，而西寺塔頂部中心也向西南方向傾斜43厘米，據(jù)說為地震導(dǎo)致，也有說是為抵御強風(fēng)而設(shè)計，更有人猜測塔基本身就不穩(wěn)，因城市抽水過多使得東西兩塔傾斜。故曾有游客稱其為昆明版「比薩斜塔」。

【孔雀膽】

相傳元代末年，梁王得大理總管段功相助，復(fù)得昆明，將公主阿禚許給段功為妻。不久，梁王受奸臣蠱惑，懷疑段功有奪昆明之心，命阿禚（zhuó）用孔雀膽毒殺段功，阿禚念及夫妻情深不忍下手。梁王又邀段功到東寺塔做佛事，派人乘其馬驚之時將其殺害，阿禚聞訊，悲痛欲絕，不久憂憤而終。

03

接近太陽的近日樓

在雙塔中間，還有一座古典的小樓「近日樓」，這里樓曾是昆明城的大南門，因「舉頭紅日近，回首白云低」得名近日樓。

1946年，近日樓城墻上貼滿反帝反蔣的詩歌、雜文，人們稱之為「民主墻」。（聯(lián)大中就有民主墻的復(fù)原景觀），上世紀(jì)50年代被拆除，2002年才得以重建。

隨著近日樓移址東、西寺塔之間，步行街恢復(fù)了「老昆明」風(fēng)貌，整條街路面為條石鋪成，附近房屋均為老昆明傳統(tǒng)風(fēng)格，一條全新的商業(yè)街同年4月20日建成開街。

明清兩代，近日樓一帶就是昆明的主要商業(yè)中心，大批的貨物在這里集散。到了今天，近日樓的商鋪再次繁華起來，開茶館、賣小吃、經(jīng)營特產(chǎn)。

街兩側(cè)立著26柱仿清石雕路燈，東段街上有銅塑《趕馬人》、《打更》、《補碗匠》、《雞蛋拴著賣》、《對奕》等。

可惜樓內(nèi)、樓上均變成了辦公場所和玉石賣場，沒法再登樓觀賞老昆明街貌了。

04

城市的守望者

元人李京看雙塔后曾寫下「天際孤城煙外暗，云間雙塔日邊明」的詩句。是啊，雙塔總是這樣靜靜矗立著，看 著城市的日月滄桑、風(fēng)云變化。

8. 大理民間傳說

本主節(jié)是大理 白族的一個宗教節(jié)日。本主是大理地區(qū)白族特有的宗教信仰，大理白族本主意即“本境福主”，是一個村或幾個村的保護神。大理白族信奉的本主名目繁雜，有傳說中的神，也有歷代的統(tǒng)治者，還有忠臣、孝子、 烈女節(jié)婦及少量的自然神等。村民不論升官發(fā)財、疾苦病痛、 生兒育女都要去本主廟祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女貞婦，孝子忠臣等

“本主”崇拜，在白族地區(qū)極為普遍。大理一帶，幾乎每個白族村寨都供奉“本主”，作為村社的保護神。被奉為“本主”的有神佛、菩薩、龍王、君主、將軍，各類神靈和民間傳說中的英雄好漢等?！氨局鳌惫?jié)無統(tǒng)一節(jié)期，主要以“本主” 的誕辰、忌日或其他紀(jì)念性日期為祭會日期，并由此發(fā)展衍化為地區(qū)性節(jié)日。由于大理地區(qū)本主眾多（主要者即有一百多種），“本主”節(jié)也名目繁雜，日期不一。

每個村幾乎都建有本主廟，大理白族本主廟內(nèi)供奉著木雕或泥塑的本主像，每逢大理本主的誕辰，為祭祀大理白族本主的盛大節(jié)日。本主節(jié)有一套基本固定的程序、即請神，迎神、祭神、娛神，本主回歸本主廟。平時村民不論升官發(fā)財、疾苦病痛、生兒育女都要去本主廟祈求保佑。這樣伴之悅耳動聽的洞經(jīng)音樂和各種民間歌舞表演，便形成了白族地區(qū)特有的本主文化。

在蒼山的最后一個同峰斜陽峰中麓，有一個著名的本主廟叫將軍洞，香火很鼎盛。在將軍洞是供奉的將軍老爺叫李宓，是曾率10萬大軍攻打過大理兩次的敵人，戰(zhàn)敗后自沉西洱河而死。但是大理人偏偏把它供在了自己的頭上，世代供奉香火，還常常給他寫信談心，這是哪門子事啊？可這偏偏就是事實！李宓給大理帶來的是一出可怕的人間慘劇，可大理人回報他的，是一千年寬厚的笑容，一千年不滅的香火。大理人如此開放、豁達(dá)，民容天下的心胸，足以讓世人驚嘆！

9. 大理民間神話故事

大理賓川雞足山景區(qū)的歷史傳說：相傳，雞足山為釋迦牟尼的大弟子迦葉的講經(jīng)道場，后來他入定華首門內(nèi)，等待彌勒佛的降生，遂成了著名的朝佛圣地。 清代光緒年間，雞足山的虛云大和尚應(yīng)召進京，為慈相祝壽頌經(jīng)，慈接御筆“福祿壽接”四字賜雞足山，并動用國庫在雞足山大興寺廟，光緒皇帝為祝圣寺賜名為“護國祝圣禪寺”，封虛云為“佛慈弘法大師”，賜方丈紫衣玉印等物。 大理賓川雞足山屬火成巖，有＂石作袈裟玉裂紋＂的＂袈裟石＂和＂石鐘＂的佳話流傳。賓川雞足山是中國五大佛教名山之一，東南亞著名佛教圣地，中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發(fā)源地，素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛都、旅游勝地”、“天開佛國”、“華夏第一佛山”等美譽，以“四觀八景”的奇風(fēng)異彩名冠于世，被國務(wù)院列為全國四十四個風(fēng)景名勝區(qū)之一。

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