離慈溪最近的旅游景點(diǎn)「慈溪附近的旅游景點(diǎn)」
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慈溪旅游景點(diǎn)排行榜
慈溪旅游景點(diǎn)排行榜如下:
1、寧波市寧波大橋生態(tài)農(nóng)莊旅游區(qū)。寧波大橋生態(tài)農(nóng)莊旅游區(qū)位于慈溪杭州灣跨海大橋西側(cè)一公里處,交通便捷。農(nóng)莊面積達(dá)2000畝,其中陸地面積1500畝,水域面積500畝。寧波大橋生態(tài)農(nóng)莊是一個(gè)聚農(nóng)業(yè)風(fēng)情、種植文化、科普教育、休閑娛樂等為一體的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)觀光莊園。
2、上林湖越窯遺址。上林湖越窯遺址位于在今浙江省寧波市慈溪市鳴鶴鎮(zhèn)西栲栳山麓上林湖一帶,為越窯青瓷主要產(chǎn)區(qū)之一。因古代地屬越州,故名越窯。1988年1月13日,國務(wù)院公布為第三批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
3、浙江杭州灣國家濕地公園。杭州灣國家濕地公園位于浙江省寧波市杭州灣新區(qū)西北部,杭州灣跨海大橋西側(cè),總面積43.5平方公里,區(qū)域?qū)儆?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國八大鹽堿濕地之一庵東灘涂,是世界級觀鳥勝地。是集濕地恢復(fù)、濕地研究和環(huán)境教育于一體的濕地生態(tài)旅游區(qū)。
4、龍山虞氏舊宅建筑群。虞氏舊宅位于浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)山下村,是近代中國民營資本家虞洽卿赴上海經(jīng)商發(fā)跡后在家鄉(xiāng)營造的私宅。由相對獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成,通面闊59米,通進(jìn)深94米。
5、方家河頭古村。河頭古村位于慈溪市范市鎮(zhèn)南部,東臨黃楊岙村,西臨潘岙村。全村有方姓約3000余人,故又名方家河頭村。河頭村的古建筑以清代、民國時(shí)期的宅第民居為主。
慈溪周邊有哪里好玩的
慈溪周邊可以玩的地方是很多的。
現(xiàn)在名氣比較大的有:
寧波杭州灣濕地公園;
寧波杭州灣方特神畫;
寧波杭州灣世紀(jì)公園;
寧波杭州灣黑皮島;
慈溪越窯遺址;
慈溪達(dá)蓬山;
慈溪鳴鶴古鎮(zhèn);
慈溪方家河頭;
慈溪上林湖風(fēng)景區(qū);
慈溪栲栳山;
慈溪崗頂;
慈溪杭州灣沿海風(fēng)景區(qū);
慈溪森林公園;
慈溪大橋生態(tài)農(nóng)莊等。
離慈溪最近的海邊在哪里?
離慈溪最近的海邊在慈溪北部杭州灣南岸。寧波杭州灣新區(qū)其前身是慈溪經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),2001年11月,隨著杭州灣跨海大橋立項(xiàng)開工,慈溪經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)由慈溪市城區(qū)遷入杭州灣新區(qū),正式啟動(dòng)區(qū)域開發(fā)建設(shè)。
寧波杭州灣新區(qū)位于浙江省寧波市北部,杭州灣跨海大橋南岸,介于北緯30°02'~30°24'和東經(jīng)121°02'~121°42'之間 ,北與嘉興市隔海相望,南界慈溪市,居于上海市、杭州市、寧波市的幾何中心 。
寧波杭州灣新區(qū)區(qū)劃東至水云浦江(四灶浦水庫北側(cè)已圍灘涂及未圍海域除外),南至七塘公路,西至濕地保護(hù)區(qū)西側(cè)邊界,北至杭州灣海域分界線內(nèi)的二十個(gè)行政村,陸域面積約356平方公里,海域面積約350平方公里。
擴(kuò)展資料:
杭州灣跨海大橋北起嘉興市海鹽鄭家埭村,跨越杭州灣海域后止于寧波市慈溪水路灣。
杭州灣跨海大橋于于2003年底開工建設(shè),2008年5月1日試運(yùn)營通車。杭州灣跨海大橋北起嘉興市海鹽鄭家埭,止于寧波市慈溪水路灣,全長36公里。大橋雙向六車道,設(shè)計(jì)時(shí)速100公里/小時(shí),設(shè)計(jì)使用年限100年,總投資118億元。
橋梁北起浙江省嘉興市海鹽鄭家埭,南至寧波市慈溪水路灣,杭州灣跨海大橋曾保持中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界最長的跨海大橋世界紀(jì)錄。杭州灣跨海大橋是繼港珠澳大橋、美國龐恰特雷恩湖橋和中國青島膠州灣大橋之后,世界第四長的跨海大橋。
參考資料來源:百度百科-寧波杭州灣新區(qū)
參考資料來源:百度百科-杭州灣跨海大橋
離慈溪近的景點(diǎn)有哪些
杜白二湖區(qū)
如果說上林湖是以其清秀的風(fēng)光和旅游資源豐富而著稱,那么杜湖、白洋湖則以其鐘毓神秀和眾多歷史文化遺跡而聞名。慈溪人對杜白二湖情有獨(dú)鐘,稱為三北大地兩顆熠熠閃輝的明珠。
杜湖與白洋湖,其實(shí)相距僅200米之遙,杜湖在東,白洋湖在西,因此也有人稱其為“姊妹湖”。如果沿著白洋湖往西而行,就會發(fā)現(xiàn)原來上林湖同杜白兩湖相距也不過隔了幾道山巒,真是湖光靈氣,遙相呼應(yīng)。
杜湖:作為慈溪市的第一大湖,它的面積有3700多畝,初來乍到的游客一定不相信有這么大。如果有興去游一番,那原來的看法就會大大改觀。其實(shí),杜湖跟杭州西湖一樣,也分里湖與外湖兩個(gè)部分,只是因?yàn)閮珊虚g有條5公里長堤相隔才會產(chǎn)生杜湖并不大的錯(cuò)覺,可是,如果放眼遠(yuǎn)眺,依然渾然一體。沿著湖堤西行,湖的南邊是連綿的群山,北邊是十里長堤,樹木蔥蘢,山峰掩映,煙波浩渺,水天一色。但遇到陰霾密布的天氣,則一掃平常的美麗景致,那陰陰的山風(fēng),滾滾濁浪,令人不寒而栗。湖堤北面高田村,有座磚木結(jié)構(gòu)的晚清建筑;湖南面的解家村有定水寺遺址,是唐初名臣、書法家虞世南的故居;南宋越國公袁韶也安葬于此,實(shí)在為杜湖添色不少。
杜湖的西面便是形成于兩漢期間的白洋湖,與杜湖不同的是,其面積才1700畝,但三面環(huán)山,狹長回迂,如果把杜湖比作大家閨秀,那么白洋湖倒象位落落大方的農(nóng)家姑娘,清秀而恬靜,令人賞心悅目,不忍離去。
白洋湖:其實(shí)白洋湖的誘人之處,主要還在于它蘊(yùn)含著濃厚的歷史文化遺跡;湖西山麓規(guī)模宏大的革命烈士陵園,埋葬著中共慈溪縣委組織部長鄭俠虎、寧紹臺農(nóng)協(xié)特派員沈邦祺及沈一飛等近百名烈士。與烈士陵園隔湖相望的,是近代著名的愛國僑商吳錦堂先生墓,坐北朝南,正南刻有吳公小傳及自撰聯(lián):“為愛湖山堪埋骨,不論風(fēng)水只憑心”,從中可以得見先生那一顆熱愛故土的殷殷之心和高風(fēng)亮節(jié)的情懷。
距吳錦堂墓的不遠(yuǎn)處,便是修復(fù)一新的千年古剎--金仙寺,它創(chuàng)建于南朝梁代,距今已有千年歷史,幾經(jīng)毀葺,風(fēng)貌依然。寺院山門正對著白洋湖,門前的一對石獅子癡癡地望著歷經(jīng)千年而依舊盈盈清碧的湖水。每當(dāng)夕照西來,殘陽如血,四野一片寂靜,渾厚的鐘聲悠悠地傳過來,帶著千年銅銹,充塞著每一個(gè)角落。倦飛的鳥兒穿過湖面,穿過鐘聲,各歸其巢。
上林湖越窯遺址
中國瓷文化是中華民族對人類文明的偉大貢獻(xiàn),中國國名的英文縮寫China一詞的原意就是瓷器,可見中國瓷文化在世界人民心目中的地位。大約在東周時(shí)期,我國就出現(xiàn)了“原始青瓷”,至東漢時(shí)期完成了向青瓷的過渡,開創(chuàng)了人類生產(chǎn)瓷器的歷史。而這個(gè)舉世矚目的演進(jìn),就是在上林湖窯區(qū)完成的。唐代,上林湖越窯青? ?生產(chǎn)進(jìn)入全盛時(shí)期,成為我國規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)、產(chǎn)品最精美的青瓷產(chǎn)地,且歷經(jīng)唐、五代、北宋六百余年,長盛不衰。
陳列室中精美絕倫的青瓷器,無論從造型、紋飾、釉色、胎質(zhì)、品種、數(shù)量等方面,都遙遙領(lǐng)先于全國各大窯系。歷代文人常常將上林湖越窯瑩碧潤澤的色彩、如冰似玉的晶瑩胎質(zhì)、千姿百態(tài)的器皿造型、極富想象力的紋飾,作為入詩上畫的題材爭相吟詠。
展室墻上的地圖告訴我們,上林湖生產(chǎn)的青瓷器,當(dāng)時(shí)不僅上貢皇室,內(nèi)銷各地,還漂洋過海遠(yuǎn)銷到亞非20多個(gè)國家和地區(qū)。近年來在日本、朝鮮、印度等地的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了大量的上林湖越窯青瓷器。它們被收藏在各國博物館,成為中外文化交流的見證。
慈溪境內(nèi)有不少靈山古剎,其中當(dāng)推五磊寺最為著名,她位于杜湖東側(cè),和金仙寺上下對應(yīng)。一面是煙波浩淼的湖面,一面是高聳挺拔的山巒,濃重的佛教文化為這里的景點(diǎn)罩上了一層祥和的氣氛,五磊寺有浙東第一古寺之稱。
五磊寺名勝古跡較多,寺門前有一水池,取名“真明池”,碧水從東面的象眼冢汩汩流出,注入真明池后又經(jīng)小渠流到月亮湖,常年不枯竭。
池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵,作為五磊寺的香木,為后世傳人所栽。離寺不遠(yuǎn)的山坡上,有參天古樹數(shù)株,有些樹齡難以估計(jì),需幾人才能合抱。寺內(nèi)以樟樹居多,枝葉繁茂,四季常青,與五磊寺的金黃建筑交相輝映。各種經(jīng)幢閣樓美不勝收,殿堂亭榭盡浮佳氣。歷代的文人墨客為五磊寺留下了數(shù)量可觀的麗章佳句,五磊寺在杜湖邊的石湫頭設(shè)有下院,專供上下山者小憩。到20世紀(jì)30年代初,律宗第十一代祖師弘一法師曾在此駐足,創(chuàng)設(shè)“南山律學(xué)院”,后因分歧未果。但五磊寺還是因此成了寧波一帶天臺宗的發(fā)源地,可見影響之深遠(yuǎn)。
銬栳山
又名仙居山,它以漫山翠蓋,奇石瀑布而箸稱。銬栳山上的植被,以松、竹、桐為主,在炎熱的夏季步入這幽幽林道,只覺絲絲清涼。到了山頂,茶樹萬叢,清香陣陣襲來。
拷栳山有東西兩逢,東峰高424米,西峰高357米,拷栳溪水隨嶺迂回流瀉,兩股源流在上方瀑布嶺匯合,沖出涯口奔騰而下,一路上跳躍著銀白色水花,遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西灣米篩潭瀑布最富有特色,在汛期,瀑布如煙如霧,瀑聲如雷似鼓。
沿著陡坡上去,迎面凌空跨溪的石橋叫汀步橋,溪上溜滑的那個(gè)石梁叫泥鰍。站在這石橋上極目四周,都是佳景,南面為念步石階,西面是巖山,北望西灣,一片蔥籠。
站在這崗頂上,我們再看,東峰上有仙居寺遺址,西峰上有清波院遺跡。
它們都是魏? ??遺跡。這里還有莫子純讀書處和宋代摩涯石刻等。
虞氏舊宅
慈溪虞氏舊宅現(xiàn)已被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。虞氏舊宅位于慈溪市龍山鎮(zhèn)山下村,系虞洽卿赴上海經(jīng)商發(fā)跡后在家鄉(xiāng)營造的私宅,通面闊59米,通進(jìn)深94米,共由五進(jìn)房屋組成。
前部分三進(jìn),建成于1919年,由照壁、臺門、廳堂、第三進(jìn)及廂房組成。正廳中原掛有“天敘堂”匾,取“敘天倫之樂”之意,后成為虞氏舊宅的代稱。后部分由主樓、后樓兩進(jìn)西式建筑組成,建成于1929年,是整個(gè)建筑的主體和精華所在。
不同風(fēng)格的建筑都呈左右對稱結(jié)構(gòu),位于同一中軸線上,主體突出,過渡自然,具有很強(qiáng)的整體感。主樓融中國傳統(tǒng)建筑和多種外來建筑風(fēng)格于一體,于高墻深院內(nèi)營造了一個(gè)相當(dāng)精致和諧的環(huán)境,同時(shí)在外觀上以灰墻青瓦,盡量與周圍民居相協(xié)調(diào),體現(xiàn)出20世紀(jì)20年代中國的建筑設(shè)計(jì)師對外來建筑文化的理解和把握能力。
虞氏舊宅的建筑施工達(dá)到了很高的工藝水平
虞氏舊宅建筑無論石作、磚雕、木雕、梁架還是混凝土,都用料講究,精工細(xì)作。特別是主樓的混凝土結(jié)構(gòu)和裝飾,70多年過去了,至今很少見到開裂、酥化、脫落現(xiàn)象,馬賽克地面和墻面瓷磚至今完好如初,色彩鮮艷。混凝土檐口線條棱角分明,廊柱柱身、圍墻上部等處的混凝土塑成的毛莨葉、卷草紋、垂幔等裝飾工整飽滿,其精湛工藝令人嘆為觀止。
虞氏舊宅的裝飾藝術(shù)獨(dú)具特色,具有很高藝術(shù)價(jià)值
虞氏舊宅隨處可見各種類型的裝飾,梁、枋、雀替、門楣、連楹、柱子、圍墻、樓梯、墻頭、地面上,觸目皆是,或富麗堂皇,或精致秀麗,均具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)特色。
虞氏舊宅是一座優(yōu)秀的近代建筑,它把中國傳統(tǒng)建筑文化和外來建筑文化有機(jī)結(jié)合起來,并能和諧地矗立于中國江南鄉(xiāng)村的建筑環(huán)境中,具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。
達(dá)蓬山
“巍巍達(dá)蓬,跨海之東,古留佛跡,今逢慧公。自來十載,若志潛蹤。達(dá)摩面壁,仿佛宇風(fēng)。乃辟石洞,乃肇大雄。梵音振起,海音聿通。指揮花落,入定云封。佛跡維異,師行維崇,余聆其鐸,語語透宗。虎溪相過,敢附陶翁?!边@摩崖石刻詩,氣勢磅礴,讀來令人回腸蕩胸。
達(dá)蓬山位于慈溪市田央鄉(xiāng)境內(nèi),海拔422公尺,據(jù)《史記》記載,公元前209年,秦始皇為求長生不老之藥,第五次出巡。也許是前四次出巡沒有到達(dá)蓬萊仙境的緣故,這第五次他便不再從沿海進(jìn)發(fā),而是“過丹陽,至錢塘,臨浙江......上會稽,祭大禹”,最后來到達(dá)蓬山。相傳在秦始皇沒有到來之前, 達(dá)蓬山的原名叫香山,因山上多香草而得名。達(dá)蓬山的北面,亦即329國道線以北大片土地,當(dāng)時(shí)還是潮汐漲落的海涂。秦始皇到了以后,就命方士徐福在山頭巨石上設(shè)壇祈禱,這便是有名? ?“千人壇”。祭祀之后,秦始皇便命徐福率領(lǐng)三千童男童女, 渡海東去,尋求長生不老之藥。所以,在延?《四明志》中記載道:“大蓬山又名達(dá)蓬山,上有巖高五六丈,左右兩崖對峙如斗雞石。秦始皇東游,欲自此入蓬萊仙界,故名。”《剡源集》亦載:“汶溪北引達(dá)蓬,士人相傳秦始皇登此山,謂可以達(dá)蓬萊而東眺滄海,方士徐福之徒所謂跨溟蒙,泛煙濤,求仙藥而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵,遺跡至今猶存,濃蔭復(fù)蓋,綠山圍繞,殿、廓、池、碑,牽人情思。
秦渡庵北面不遠(yuǎn),在逶迤山體前有一巨石屹立,石下有巖洞,洞口窄小,僅容一人扶巖下洞,洞內(nèi)寬闊,四周峭壁削立,頭頂一方青天,壁上藤蔓、樹枝遮掩,陰涼爽身。石崖下部有一只碩大的天然腳印,據(jù)說是觀音大士留下的,與普陀山的“觀音跳”實(shí)有異曲同工之妙,是謂佛跡洞。離洞不遠(yuǎn)處,還有一處摩崖石刻。除靈臺和神龕造型外,兩邊分別刻有波濤洶涌的大海、船、人、馬等。從圖象上看,可能是以徐福出海為題材的。石刻前面的十幾公尺處,有一裊裊冒氣的小洞,這就是縣志所載的“小休洞”。因洞中常年有白氣逸出,故當(dāng)?shù)厝怂追Q“冒氣洞”。
關(guān)于達(dá)蓬山的一系列傳說和記載,曾使不少學(xué)者慕名而來。特別是幾位日本朋友,懷著對徐福的崇拜之情,來達(dá)蓬山尋覽舊跡。據(jù)有關(guān)人士分析,真正造成歷史誤會的責(zé)任者應(yīng)該是南宋的孝宗皇帝趙慎。這位趙匡胤的七世孫于1162年即位后,對靖康之恥耿耿于懷。他不滿足于偏安一方的現(xiàn)狀,決心恢復(fù)大宋江山,一上任就派張浚率幾十萬大軍揮師北伐。然而,趙慎的勃勃雄心因用人的失誤而付諸東流。1163年,張浚兵敗符離,趙慎又被迫在和約上簽字。這既恥又辱的結(jié)局幾乎使他萬念俱灰,與歷史上任何一個(gè)郁郁不得志者一樣,趙慎尋求解脫的辦法當(dāng)然也是去寺廟燒香,在縷縷青煙中求得短暫的滿足。于是,他派人四出尋訪佛跡。隆興二年,錢竿和陳邦彥就來過達(dá)蓬山,并在山上勒石刻字,發(fā)思古之幽情。從此以后,隱沒了多年的佛跡洞便廣為流傳開來,而昔日秦始皇遣人出海這段歷史卻被漸漸湮沒,只能在古文獻(xiàn)中找到蛛絲馬跡了。
慈溪旅游哪里好玩?慈溪必去五大網(wǎng)紅旅游景點(diǎn)推薦「很火」!
慈溪?dú)v史悠久,秦屬句章縣,唐設(shè)慈溪縣。1954年,慈溪、余姚、鎮(zhèn)海北部劃歸慈溪,史稱三北。1988年,撤縣設(shè)市。歷史上名人薈莘,文化底蘊(yùn)深厚。漢高士嚴(yán)光、唐書法家虞世南、南宋哲學(xué)家黃震、清代文人高士奇、近代革命家馬宗漢、教育家楊賢江、畫家陳之佛、愛國華僑吳錦堂等光照史冊、蜚聲中外。
慈溪旅游資源豐富,擁有一家AAAA級景區(qū)達(dá)蓬山旅游度假區(qū),三家AAA級景區(qū)五磊山風(fēng)景區(qū)、虞氏舊宅和方家河頭村,另有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位上林湖越窯遺址、浙東抗日根據(jù)地成立舊址、虞氏舊宅、慈溪錦堂學(xué)校舊址及鳴鶴——上林湖省級風(fēng)景名勝區(qū)等眾多名勝古跡。
01 達(dá)蓬山旅游度假區(qū)
達(dá)蓬山原名香山,位于慈溪市東南部。 達(dá)蓬山海拔高400多米。幽深的山谷,峰巒簇?fù)恚?a href='/jingdian/103253' target=_blank>溪流蜿蜒,滿目蒼翠。山上巖石奇峭成香爐、石筍、伏虎、偃龍之狀,令人目不暇接。 達(dá)蓬天地是一個(gè)充滿溫情、浪漫的湖畔休閑街區(qū),身處其中,可以在優(yōu)雅、復(fù)古的商業(yè)購物區(qū)閑逛,流連于風(fēng)格各異的的中西餐廳、酒吧、咖啡屋、特色小商品店之間,還可以在歡樂廣場進(jìn)行徹夜狂歡。 “80天環(huán)游地球”世界自然人文主題樂園地處達(dá)蓬山下窖湖湖畔,是一座將自然山水、歷史人文和現(xiàn)代游樂巧妙融合的自然人文主題樂園。
據(jù)《史記》記載,公元前209年,秦始皇為求長生不老之藥,第五次出巡。也許是前四次出巡沒有到達(dá)蓬萊仙境的緣故,這第五次他便不再從沿海進(jìn)發(fā),而是“過丹陽,至錢塘,臨浙江......上會稽,祭大禹”,最后來到達(dá)蓬山。
達(dá)蓬山旅游度假區(qū)是一個(gè)復(fù)合型、多元化、旅游種類豐富的休閑度假勝地,國家4A級景區(qū)。幽深的山谷,峰巒簇?fù)恚黩暄?,滿目蒼翠,令人目不暇接。山上有一座將自然山水、歷史人文和現(xiàn)代游樂巧妙融合的主題樂園,非常有名也很好玩。
環(huán)湖樂園集中展示了世界各地的風(fēng)土人情、風(fēng)光名勝,無論是感受林木蔥郁,登山遠(yuǎn)眺,還是80天環(huán)游的自然人文主題樂園四季前往都可,暢快刺激的游樂項(xiàng)目任你體驗(yàn)。
達(dá)蓬山溫泉,位于慈溪達(dá)蓬山旅游度假區(qū)內(nèi),緊臨達(dá)蓬山大酒店園林私墅區(qū)南區(qū),距環(huán)湖樂園僅100M。達(dá)蓬山地處多條地質(zhì)斷裂帶的中部,地?zé)帷⑺疅峄顒?dòng)強(qiáng)烈,蘊(yùn)藏量大,水溫適中,水質(zhì)清澈,可直接達(dá)到飲用水水平,且富含30多種微量元素,其中的氡、鋰、鍶、鐵、偏硅酸、偏硼酸等元素達(dá)到醫(yī)療價(jià)值濃度,具有極高的醫(yī)療與保健作用。
徐福文化園是達(dá)蓬山旅游度假區(qū)具有悠久歷史的旅游文化資源的重要組成部分之一。 徐福文化園中不但有徐福東渡摩崖石刻、秦渡庵、小休洞、跑馬崗、飲馬潭、御馬墳、千人壇、龍門坊、方士石、靈臺石、風(fēng)洞崗、望父石、徐福祠、求仙亭等與徐福東渡有關(guān)的歷 史遺跡,還重建了東渡遺址秦渡庵,整修了徐福東渡摩崖石刻、煉丹洞、小休洞等遺跡,新建了祈福閣、秦皇別苑、徐福像、童男童女群雕等人文景觀,用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)重現(xiàn)徐福東渡的壯觀場景。其中的徐福東渡摩崖石刻是迄今為止中國所發(fā)現(xiàn)的反映徐福東渡場景的唯一物證,具有較高的歷史文化價(jià)值。
徐福文化園中不但有徐福東渡摩崖石刻、飲馬潭、御馬墳、求仙亭等與徐福東渡有關(guān)的歷史遺跡,還重建整修新建了一批人文景觀,用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)重現(xiàn)徐福東渡的壯觀場景。
02 五磊山風(fēng)景區(qū)
五磊山景區(qū)位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴境內(nèi),是鳴鶴——上林湖省級風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū) 之一。區(qū)內(nèi)青山連綿 、危峰參差、溪谷幽深、磊石爭奇、素有“小桃源”之稱。五磊山風(fēng)景區(qū)有一個(gè)不為人知的新奇幻境——藏云溪。藏云溪全長1.5公里,上連蓮花園,下接杜湖水庫。清溪、怪石、幽谷、奇樹是它的四大要素。清溪國貫穿整個(gè)五磊山景區(qū) ,穿梭與怪石 、奇樹之間,好象蛟龍出水,見頭不見尾,增加了藏云溪的神秘感,讓旅客產(chǎn)生一種探尋的激情 ,使游客在探尋過程中領(lǐng)略藏去溪更加無與倫比的漂亮美景。
五磊山風(fēng)景區(qū)為鳴鶴——上林湖省級風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)。景區(qū)由五磊講寺、蓮花園、藏云溪三景點(diǎn)組成。古剎、碧湖、幽谷、清溪是它的四大特色,充滿靈氣的五磊山,定會給您留下“分明身到桃源境,隔斷人間澒洞塵”的感悟。
【五磊講寺】為浙東最古老的寺院之一。相傳三國東吳赤烏年間,印度高僧那羅延于此結(jié)廬苦修,孫權(quán)母親吳國太感其虔誠,出資修建了五磊講寺,距今已有一千七百多年歷史。
【蓮花園】蓮花園于2004年6月建成對外開放,占地2.5平方公里,蓮花是很好的觀賞植物,也是最常用佛教的象征,故這里取名為蓮花園。蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖,蓮花亦是佛教的象征,蓮花園集佛教文化和園林勝景于一體,是游客觀蓮花,品清茶好去處。
【藏云溪】“五磊潤名寺,山暇藏云溪,身處仙境中,不覺三四里”的藏云溪是孫權(quán)為母吳國太上五磊講寺聽經(jīng)而尋找的一條捷徑。藏云溪全長1.5公里,于2008年5月正式對外開放,幽谷、清溪、怪石、奇樹是其四大特色。
03 鳴鶴古鎮(zhèn)
江浙地區(qū)的許多古鎮(zhèn),已被商業(yè)開發(fā)成著名的旅游勝地,少則幾百多則收幾十人的門票,而浙江慈溪的鳴鶴古鎮(zhèn)是古鎮(zhèn)中的一個(gè)例外,創(chuàng)建于開元年間,距今已有1200年歷史的古鎮(zhèn),是慈溪市唯一的省級歷史文化名鎮(zhèn),古鎮(zhèn)有山有水,保存著許多人文歷史遺跡,具有江南水鄉(xiāng)的特色,不接受門票。
一條河從西向東穿過這座1200多年的古鎮(zhèn),河上有7座宋明時(shí)期的古橋,大部分石橋都有著1000年的歷史,走在上面可以感受到濃厚的歷史氣息,鎮(zhèn)上保存著許多明清時(shí)期建造的大宅,其中許多是當(dāng)時(shí)身份顯赫的藥商家院,建筑多采用徽派建筑風(fēng)格,隨處可見代表身份的馬頭墻伸出墻外,立在青瓦白墻之間,足見當(dāng)時(shí)? ??商家族的輝煌。
明清時(shí)期,這個(gè)古鎮(zhèn)是中國國藥的發(fā)祥地,特別是以葉氏一族為首的一批商人,如杭州葉種德堂、溫州葉同仁堂、紹興震元堂等國藥局在全國開枝散葉,分店遍布中國大小城市,葉家創(chuàng)辦的國藥行業(yè),成為慈溪國藥貿(mào)易的先行者,極大地推動(dòng)了浙江地區(qū)乃至全國的國藥市場。
國醫(yī)館是鳴鶴的國藥之源,原名崇敬堂,總建筑面積1619平米,大門上方刻有“居仁由義”四字,現(xiàn)為集醫(yī)學(xué)診療、養(yǎng)生保健、健康管理、學(xué)術(shù)交流等服務(wù)為一體的綜合醫(yī)療機(jī)構(gòu),前來就診、學(xué)習(xí)、會診、參觀的人絡(luò)繹不絕,藥材館位于湖濱廣場內(nèi),館內(nèi)四周掛著150多家國藥老字號的招牌,這些藥店的創(chuàng)始人大多是鳴鶴古鎮(zhèn)人,俗話說:“國藥人才聚浙江,浙江有慈溪,慈溪首推鳴鶴場”,從中可以看出當(dāng)時(shí)鳴鶴藥商的繁榮。
這座古剎始建于南朝梁大同年間,距今已有1400多年的歷史,比古鎮(zhèn)的存在還要早,這座禪寺占據(jù)了古鎮(zhèn)最高的山水風(fēng)光,隱沒著山巒,將古剎山門比作一片湖水,七座石如來站在離湖岸只有五六米的水中,別有一番情趣。
慈溪三碧3B花苑酒店位于慈溪三北大街東段,地處慈溪市中央商務(wù)區(qū),毗鄰慈溪吾悅廣場、愛琴海購物廣場,寧波大學(xué)等,地理位置優(yōu)越、交通便利,距離鶴皋風(fēng)景賽姑蘇”享譽(yù)天下美名的鳴鶴古鎮(zhèn)約20分鐘車程,高速出入口約15分車程,慈溪森林公園約10分鐘車程,高架路口約5分鐘車程。
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04 伏龍山景區(qū)
伏龍山,位于浙江省寧波市慈溪市龍山鎮(zhèn)。唐時(shí)為海島,如今傲立東海之濱,杭州灣跨海大橋與寧波舟山連海大橋,猶如巨龍,一南一北,匯聚于山下。沈海高速近在咫尺,329國道擦南麓而過。伏龍山海拔28米,是三北平原上諸多瀕海孤山中最高的一座,四周空曠無垠,常年海風(fēng)氣流不息,其獨(dú)特的山地地形和宜人的氣候?yàn)榛鑲泔w行提供了得天獨(dú)厚的條件,近幾年來國內(nèi)外滑翔傘愛好者紛紛慕名而來。
伏龍山的滑翔條件:經(jīng)過廣大滑翔傘愛好者實(shí)地飛行證明,伏龍山滑翔傘場地具備極佳的滑翔傘飛行活動(dòng)的起飛、降落、觀賞條件。目前已建成的滑翔傘場地起飛場面積達(dá)到1000多平方米,縱深200米,面對各個(gè)方面來的風(fēng)向都適合,一年四季均可進(jìn)行滑翔傘飛行訓(xùn)練、表演和比賽,是華東地區(qū)發(fā)展滑翔傘運(yùn)動(dòng)的勝地。伏龍山具備的絕佳滑翔條件,被滑翔愛好者視為天堂
每天都有許多色彩斑斕的滑翔傘飄揚(yáng)在這片大山之上
按捺不住了吧,準(zhǔn)備起飛吧!
然后自由翱翔在廣闊的大地上
安安穩(wěn)穩(wěn)的降落,既刺激又休閑
05 上林湖越窯遺址
上林湖越窯遺址位于浙江省慈溪市境內(nèi),現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的窯址群分布區(qū)以上林湖水庫為中心,包? ?周邊的古銀錠湖舊址(現(xiàn)已淤為農(nóng)田)、白洋湖水庫、杜湖水庫、里杜湖水庫邊緣的丘陵與平原交界地帶,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)瓷窯遺址近200處,已編號窯址179處,遺存分布區(qū)面積總計(jì)232公頃。其中,核心的上林湖片區(qū)共有編號窯址115處,遺存分布區(qū)面積為180公頃。
上林湖越窯是越窯青瓷的中心燒造區(qū),歷史沿用年代約為公元2~12世紀(jì)(東漢~宋),其產(chǎn)品曾代表了中國青瓷制造的最高水平,展現(xiàn)了中國古代青瓷制造業(yè)的重要發(fā)展階段;并作為中國南方青瓷全盛時(shí)期的代表,在9~11世紀(jì)曾對埃及、波斯地區(qū)、朝鮮半島和日本列島等地的陶瓷制作產(chǎn)生過顯著影響。上林湖越窯遺址是目前發(fā)現(xiàn)的燒造年代久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、窯場分布最集中的青瓷窯址群,屬中國古代制瓷工業(yè)最重要的遺址之一。
上林湖越窯遺址是國務(wù)院公布的第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2005年入選全國百大遺址,2006、2012年,兩次列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,2016年被列入“海上絲綢之路”聯(lián)合申遺遺產(chǎn)點(diǎn)名單和《大遺址保護(hù)“十三五”專項(xiàng)規(guī)劃》,其突出普遍價(jià)值為世所公認(rèn)。
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