如何一次性地自駕游走遍中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)？
首先和您握個(gè)手，我也有計(jì)劃自駕走遍全國(guó)。但目前因?yàn)楣ぷ鳑](méi)有時(shí)間，正在做詳細(xì)規(guī)劃中，可以將我所做的線路規(guī)劃提供給您參考，我們一起完善線路。
環(huán)中國(guó)游線路一
福州出發(fā)
(進(jìn)廣東)梅州——汕頭——揭陽(yáng)——汕尾——河源——韶關(guān)——清遠(yuǎn)——惠州——東莞——廣州——中山——佛山——肇慶——江門(mén)——云浮——陽(yáng)江——茂名——湛江(出廣東)
(進(jìn)廣西)北海——防城港——欽州——玉林——貴港——梧州——賀州——桂林——柳州——來(lái)賓——河池——南寧——崇左——百色(出廣西)
(進(jìn)貴州)黔西南布依族苗族自治州——六盤(pán)水(出貴州)
(進(jìn)云南)昭通——曲靖——文山(壯族苗族自治州)——紅河(哈尼族)——玉溪——楚雄(彝族)——普洱——臨滄——德宏——保山——大理——麗江——怒江——迪慶(出云南)
(進(jìn)西藏)林芝——昌都——那曲——拉薩——日喀則——珠穆朗瑪峰——阿里——班公湖(出西藏)
(進(jìn)新疆)和田——喀什——克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨?a href='/akesu/' target=_blank>阿克蘇——伊寧——博爾塔拉? ??古自治州——烏蘇——克拉瑪依——阿勒泰——昌吉回族自治州——烏魯木齊——吐魯番——巴音郭勒蒙古自治州——哈密(出新疆)
(進(jìn)內(nèi)蒙古)阿拉善盟——巴彥淖爾——鄂爾多斯——包頭——烏蘭察布——呼和浩特——錫林郭勒——赤峰——通遼——興安盟——呼倫貝爾(出內(nèi)蒙古)
(進(jìn)黑龍江)漠河——黑河——齊齊哈爾——大慶——綏化——伊春——佳木斯——哈爾濱——牡丹江(出黑龍江)
(進(jìn)吉林)延邊朝鮮族自治州——白山——吉林市——長(zhǎng)春市——松原——白城——四平——遼源——通化(出吉林)
(進(jìn)遼寧)鐵嶺——撫順——沈陽(yáng)——遼陽(yáng)——本溪——丹東——鞍山——大連——營(yíng)口——盤(pán)錦——錦州——阜新——朝陽(yáng)——葫蘆島(出遼寧)
(進(jìn)天津)
(進(jìn)河北)秦皇島——唐山——承德——張家口——保定——廊坊——滄洲——衡水——石家莊——邢臺(tái)——邯鄲(出河北)
(進(jìn)河南)濮陽(yáng)——安陽(yáng)——鶴壁——新鄉(xiāng)——焦作——濟(jì)源——三門(mén)峽——洛陽(yáng)——南陽(yáng)——平頂山——許昌——開(kāi)封——商丘——周口——駐馬店——信陽(yáng)(出河南)
(進(jìn)安徽)宿州——亳州——阜陽(yáng)——六安——淮南——蚌埠——滁州——合肥——安慶——池州——銅陵——蕪湖——馬鞍山——宣城——黃山市（出安徽）
（進(jìn)浙江）湖州——嘉興——杭州——紹興——寧波——舟山——臺(tái)州——金華——衢州——麗水——溫州（出浙江）
（進(jìn)福建）
因?yàn)橛行?a href='/shengfen/' target=_blank>省份我已經(jīng)去過(guò)了，所以就沒(méi)有規(guī)劃到這次的環(huán)中國(guó)游線路中來(lái)，您可以補(bǔ)充進(jìn)去。希望這條線路對(duì)您的出行計(jì)劃有幫助。
如何一次性地自駕游走遍中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)？一次性自駕游走遍中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)理論上是可以的。但需要具備幾個(gè)條件：
1、時(shí)間。如果是簡(jiǎn)單的自駕游一次性走一遭，每個(gè)省至少需要約半年的時(shí)間。而如果稍注重一點(diǎn)景點(diǎn)自駕游，恐怕需要一、兩年的時(shí)間。
2、有三個(gè)地方自駕需要特殊的條件。
（1）臺(tái)灣省，首先駕照方面需要有香港駕照或者國(guó)際駕照及相關(guān)證件，才能去臺(tái)灣省自駕，而且只能去臺(tái)灣省租車(chē)自駕。
（2）香港、澳門(mén)兩地，因駕駛習(xí)慣不同，香港、澳門(mén)是靠左行駛，內(nèi)地是靠右行駛等。內(nèi)地車(chē)一般不能進(jìn)港澳。確實(shí)要自駕去港澳，你要向海關(guān)入境署申請(qǐng)，提供你車(chē)輛的有效證明文件，這些文件必須是要中英文到指定地點(diǎn)公證過(guò)的，其次還要聲明入境及離境時(shí)間，購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的車(chē)輛保險(xiǎn)，同時(shí)你本人也要取得在香港的駕駛資格。
3、資金。一次性自駕游走遍中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，資金方面需要有充足的“礦源”，油費(fèi)、過(guò)路費(fèi)、吃、住、門(mén)票、保險(xiǎn)、車(chē)輛維修等費(fèi)用不是小數(shù)目。
4、其他不可預(yù)見(jiàn)的原因。比如健康等問(wèn)題。
在以上條件具備的情況下，基本上具備一次性自駕游走遍中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的條 件。
通常情況下，不太建議一次性自駕游走遍中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)?？梢栽诤线m的時(shí)間，適當(dāng)一次性去幾個(gè)省級(jí)行政區(qū)挑戰(zhàn)一下還是可以的。
走遍中國(guó)：《首席旅行官》嘉善站——穿越時(shí)空的云瀾灣美人溫泉 走遍中國(guó)
億年古水
｜溫｜泉｜精｜髓｜
浙江省嘉興市地處江浙滬兩省一市交匯處，是著名的江南水鄉(xiāng)，上嘉之地，必有佳水，云瀾灣溫泉就出自于這上嘉之地?！皟|年的古水，千年的井，世界的設(shè)計(jì)，東方的魂；溫泉的精髓，江南的情”，加之現(xiàn)代時(shí)尚的旅游觀感，讓云瀾灣溫泉更具魅力。
本期《首席旅行官》趙倩蓓將帶著她的好友走進(jìn)人文底蘊(yùn)深厚的文化名縣嘉善，領(lǐng)略時(shí)尚而魅力的云瀾灣溫泉。
女人溫泉
｜美｜人｜湯｜
“古有華清池，今有云瀾灣”云瀾灣溫泉地處滬杭高鐵嘉善南站和滬杭高速大云出口處，是杭嘉湖平原最大的溫泉旅游度假項(xiàng)目。
云瀾灣溫泉，源自地底5億年前奧陶巖層，與1200年前的唐代皇家溫泉華清池同屬偏硅酸溫泉。云瀾灣溫泉水質(zhì)富含兩倍于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的偏硅酸，極易被人體吸收，可補(bǔ)充人體皮下結(jié)締組織養(yǎng)分，舒展皮膚皺紋，增加皮膚彈性，從而延緩皮膚衰老，是保持靚麗容顏的天然“美人湯”。
蓮花兩座
｜井｜上｜添｜花｜
云瀾灣溫泉中心，是由迪拜帆船酒店締造者英國(guó)阿特金斯原創(chuàng)設(shè)計(jì)，以兩座盛開(kāi)蓮花的古井為主體，“云瀾灣溫泉”與歷史悠久的“幽瀾泉”相呼應(yīng)，寓意“冷熱雙泉，‘井’上添花”；外形復(fù)刻西方奢美，內(nèi)以雙扇穹頂、水云紋飾、四柱蓮花底座等東方傳統(tǒng)風(fēng)雅涵之，東情西韻，延古續(xù)今。
泓廬酒店
｜歸｜隱｜世｜外｜
泓廬酒店位于嘉興云瀾灣溫泉4A景區(qū)內(nèi)，是景區(qū)東情西韻中富有中國(guó)傳統(tǒng)韻味的一座溫泉園林式建筑。集禪意 SPA、養(yǎng)生花宴、定制住宿、商務(wù)會(huì)議、休閑度假于一體。依泉而建，溪水環(huán)繞，把中國(guó)傳統(tǒng)水文化的博大、善美、返璞歸真融入建筑內(nèi)涵，營(yíng)造出一種上善若水、歸隱世外的意境之美。
特色三星
｜各｜有｜千｜秋｜
“三星”之星空下的馬爾代夫：特色的星空頂，唯美的裝飾，無(wú)處不在的馬爾代夫風(fēng)情，令人有掬之入懷的沖動(dòng)，椰林樹(shù)影，星光如畫(huà)，交織成一個(gè)海島般的浪漫之夜；美麗、寧?kù)o的景致，呈現(xiàn)出悠閑、常樂(lè)的海洋風(fēng)情。
“三星”之星空下的云瀾古鎮(zhèn)： 江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦的黑白世界，花窗、隔扇、雕梁、磚雕的建筑裝飾，顯現(xiàn)出清新淡雅的江南韻味。
至上服務(wù)
｜專｜屬｜女｜性｜
放空身心是周末出玩的一項(xiàng)追求，為的是遠(yuǎn)離城市喧囂獨(dú)享一方寧?kù)o?！氨庇形魈?，南有云瀾灣”，這里以溫泉而聞名，卻又不止于此，其特色的女性尊崇服務(wù)也讓來(lái)賓贊不絕口。各種特色小吃，養(yǎng)生、養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)顏，順應(yīng)四時(shí)，體驗(yàn)云瀾灣溫泉特有的花藝、美甲、美拍、鮮花宴、果蔬敷面養(yǎng)顏等系列女性至上服務(wù)。
古代花饌
｜滋｜養(yǎng)｜身｜心｜
云瀾灣泓花宴，乃國(guó)內(nèi)頂級(jí)大廚專研古代花饌獨(dú)家創(chuàng)意一絕，融合了嘉善本地傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意，集四季花海精華，將時(shí)令桂花、菊花、梅花、百合、茉莉等悉數(shù)入菜，突出綠色、簡(jiǎn)單、精致、品位等特點(diǎn)，即能滋養(yǎng)身心，又富有文化性。
旅行官
趙倩蓓
浙商女杰全國(guó)理事會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)
嘉賓
張虹
浙江云瀾灣旅游有限公司董事長(zhǎng)
【授權(quán)發(fā)布】：《走遍中國(guó)》雜志
【圖文版權(quán)】：圖文版權(quán)及解釋權(quán)歸屬《走遍中國(guó)》雜志，首發(fā)“走遍中國(guó)雜志”頭條號(hào)
【圖文編輯】：何金德
【網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)】：何金德導(dǎo)演工作室、大訊科技（深圳）有限公司
【觀點(diǎn)】走遍中國(guó)后，專家告訴你山地旅游的三種玩法 走遍中國(guó)
中國(guó)作為傳統(tǒng)的山地旅游大國(guó)，從古代起，關(guān)于山的信仰、傳說(shuō)乃至奇觀、奇景等就已然層出不窮，早有“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”之說(shuō)。發(fā)展至今，已有桂林、張家界、九寨溝等享譽(yù)海內(nèi)外的老牌山地旅游目的地，也有悄然崛起，主打“山地公園省·多彩貴州風(fēng)”的貴州，此外，占全國(guó)陸地面積的69%的山地上鋪滿了各類山地景區(qū)，可謂是資源十分豐富、景區(qū)遍地開(kāi)花，山地型自然文化遺產(chǎn)地、山地型國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、山地型5A級(jí)景區(qū)均超過(guò)全國(guó)景區(qū)總數(shù)的50%。
2017年8月15日，“國(guó)際山地旅游聯(lián)盟”成立儀式在貴州省興義市舉行。圖為首批拿到國(guó)際山地旅游聯(lián)盟理事、會(huì)員證書(shū)的代表分享喜悅。 李楓攝
這種現(xiàn)象下，山地旅游的崛起已經(jīng)不可阻擋，農(nóng)耕時(shí)代求生存，工業(yè)時(shí)代求發(fā)展，休閑時(shí)代求體驗(yàn)。世界山地旅游的發(fā)端地歐洲以阿爾卑斯山為主體，形成以山地徒步和滑雪為主的山地旅游方式；北美洲將山地度假和峽谷探秘相結(jié)合，大規(guī)模的戶外運(yùn)動(dòng)成為主流；中國(guó)的山地旅游雖起步較晚，也將向世界張開(kāi)它的懷抱！
瑞士圣莫里茲，被譽(yù)為高山滑雪的“魔力圣地”
新西蘭皇后鎮(zhèn)，國(guó)際公認(rèn)的戶外運(yùn)動(dòng)勝地
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山地旅游的三種玩法
第一，是玩文化，依托依托深厚的文化底蘊(yùn)做強(qiáng)文化IP，如五臺(tái)山、九華山、武當(dāng)山等“文化山”。
第二，是玩景觀，憑借“天生麗質(zhì)”的容貌闖出一片天的張家界、九寨溝、廬山等“自然山”；亦有兼具文化底蘊(yùn)與自然特色的山地旅游景區(qū)，如峨眉山、泰山、黃山、武夷山等。
最后，是玩特色，文化山和景觀山之外，中國(guó)最多的還是大大小小的各類非著名山地旅游目的地“無(wú)名山”，沒(méi)有強(qiáng)大的文化光環(huán)、也沒(méi)有令世人驚奇的自然景觀，逐漸趨于平庸，游客寥寥無(wú)幾，這類山該怎么玩？這正是我們研究的重點(diǎn)。
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山地旅游的三類內(nèi)涵
（一） 文化山做影響力，持續(xù)放大文化IP
自古以來(lái)，中國(guó)就有著大山崇拜的習(xí)俗，從昆侖到五岳，乃至峨眉和其它名山大川，或因統(tǒng)治階級(jí)的需求，或因文人騷客的傳唱，一直以來(lái)這些神山、靈山都承載著廣大民眾的精神寄托和向往，也因此催生出了無(wú)數(shù)相關(guān)的神話故事和民間傳說(shuō)。
隨著神秘感的增加、政治因素的疊加，以及宗教信仰的影響，其中的部分名山、神山開(kāi)始逐步成為廣大民眾的朝圣之地，如佛教四大名山、道教四大名山等。這些文化名山依托其宗教信仰延續(xù)性、覆蓋面逐漸深入人心，成為宗教朝圣之地，并通過(guò)廣大信眾的傳播逐步發(fā)展壯大。發(fā)展至今，文化山堅(jiān)持做強(qiáng)文化影響力，已經(jīng)形成了極強(qiáng)的IP，如普陀山的觀音、九華山的地藏、峨眉山的普賢等眾所皆知。但文化雖然成就了這類山地旅游目的地，卻也成為其轉(zhuǎn)型的束縛，成為限制其發(fā)展的沉重枷鎖。
（二） 自然山做震撼力，搭建最美游線
俗話說(shuō)得好，“九寨溝看水、張家界看山”， 自然山只要能具備獨(dú)一無(wú)二的奇觀奇景，就具備打造世界級(jí)旅游目的地的潛力，就像每一個(gè)到過(guò)張家界的人都記得雄奇壯麗的天門(mén)山，每一個(gè)到過(guò)九寨溝的人都沉醉于五彩純凈的山水。
阿凡達(dá)取景地張家界
這類山地旅游目的地，其開(kāi)發(fā)程度是所有山地旅游景區(qū)中最低的，而保護(hù)區(qū)的密度則是最高的，越是不可替代的自然資源越會(huì)受到國(guó)家的開(kāi)發(fā)保護(hù)，各級(jí)保護(hù)區(qū)、生態(tài)紅線成為其轉(zhuǎn)型不可逾越的障礙。
（三） 無(wú)名山要借助外力，尋求突圍路徑
山地旅游的核心是“玩”，而中國(guó)傳統(tǒng)山地景區(qū)仍停留在“看”的階段，雖然文化山和自然山已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將其它山地旅游目的地甩在身后，但隨著大眾消費(fèi)能力的升級(jí)和旅游消費(fèi)產(chǎn)品的迭代，以及國(guó)際化山地旅游玩法的出現(xiàn)，市場(chǎng)開(kāi)始呼喚更多元化的山地旅游產(chǎn)品。山地旅游亟需進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新、玩法升級(jí)和模式更新，滿足山地旅游消費(fèi)的新需求，加速邁向國(guó)際化。從傳統(tǒng)的“走走看看”、“跪跪拜拜”、“吃吃喝喝”到玩運(yùn)動(dòng)、玩康養(yǎng)、玩節(jié)慶等，非著名山地旅游目的地迎來(lái)重要機(jī)遇。
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“無(wú)名山”突圍的三大路徑
2016年國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜纬^(guò)40億，呈現(xiàn)海量特征，巨大的市場(chǎng)規(guī)模對(duì)于培養(yǎng)新興旅游業(yè)態(tài)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而且度假需求已經(jīng)成為國(guó)民的剛性需求。同時(shí)，旅游產(chǎn)品的供給水平不足，中國(guó)大陸海岸線長(zhǎng)達(dá)1.8萬(wàn)公里，由于缺少有效開(kāi)發(fā)，以濱海資源為主體的旅游目的地?cái)?shù)量并不足以滿足現(xiàn)有的休閑需求。旅游度假的陣地逐步轉(zhuǎn)向山地，名山仙山之外，部分非著名山地旅游目的地脫穎而出，有靠市場(chǎng)取勝的，如浙江莫干山的民宿依托長(zhǎng)三角龐大的高端消費(fèi)客群；有靠產(chǎn)品取勝的，如無(wú)錫靈山勝境的拈花灣、梵宮享譽(yù)全國(guó)；更有靠生活方式取勝的，昆崳山將開(kāi)創(chuàng)國(guó)際化旅居度假山地旅游的新模式。
（一） 背靠都市圈，順風(fēng)搭車(chē)，搶人搶錢(qián)搶流量
以市場(chǎng)為導(dǎo)向——以莫干山民宿為例。做民宿的很多，但莫干山只有一個(gè)，與中國(guó)的名山大川相比，莫干山山不高、水不秀、風(fēng)景普通、名氣不大，但卻能夠成為裸心谷、法國(guó)山居等高端民宿的聚集地，它有什么特別之處呢？
莫干山地處滬、寧、杭金三角的中心，以其為中心自駕3小時(shí)可覆蓋整個(gè)長(zhǎng)三角市場(chǎng)，坐擁上海、杭州、南京等城市里全中國(guó)最密集最龐大的高端客戶群體?？梢哉f(shuō)，莫干山民宿始建于情懷，靠別具一格的洋家樂(lè)起家，建成之初就吸引了眾多高端的度假客；取勝于傳播，依靠口碑傳播和宣傳造勢(shì)迅速脫穎而出，成為長(zhǎng)三角最火爆的民宿度假目的地；但成功的根本還是源于市場(chǎng)，支撐莫干山人氣持續(xù)火爆，民宿發(fā)展到近800家，旅游旺季一房難求、客房單價(jià)輕松破千的還是長(zhǎng)三角龐大的市場(chǎng)基礎(chǔ)。
莫干山抓住的是長(zhǎng)三角高端人群的度假需求市場(chǎng)，除此之外，隨著旅游市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的山地旅游消費(fèi)市場(chǎng)也將出現(xiàn)。如貴州興義舉全市之力打造山地玩都，打造中國(guó)的“皇后鎮(zhèn)”，吸引全國(guó)乃至全球的山地運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者；黑龍江亞布力主打冬季滑雪，發(fā)展至今已從黑龍江的雪場(chǎng)成為全國(guó)人民的雪場(chǎng)?？偠灾?，以市場(chǎng)為導(dǎo)向破題山地旅游的關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)，挖掘消費(fèi)趨勢(shì)，甄選消費(fèi)市場(chǎng)，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是山地運(yùn)動(dòng)、山地度假，還是康養(yǎng)休閑、科普教育等，都有可能后衛(wèi)變前鋒，邁入發(fā)展快車(chē)道。
（二） 量身定制，手工打造，死磕產(chǎn)品
以產(chǎn)品為導(dǎo)向——以靈山勝境為例。太湖中有個(gè)馬山半島，島上幾十個(gè)山峰中有座小山與眾不同，曰“小靈山”，它就是靈山勝境的前身。發(fā)展至今，2016年靈山勝境及拈花灣的總游客人數(shù)已經(jīng)達(dá)到400萬(wàn)人，成為國(guó)內(nèi)公認(rèn)的一線宗教旅游景區(qū)。那么，它有什么特點(diǎn)呢？它又是如何從默默無(wú)聞的小山一躍成為國(guó)家5A景區(qū)，成為長(zhǎng)三角乃至全中國(guó)最熱門(mén)的旅游目的地呢？我們認(rèn)為，最根本的原因是它利用佛文化IP，將一系列旅游產(chǎn)品做到了極致。
從宗教觀光朝圣到禪意旅居度假，靈山勝境將佛教主題體驗(yàn)展現(xiàn)的淋漓盡致。高達(dá)88米的靈山大佛重塑了神州大地“五方五佛”的格局，九龍灌浴則是首創(chuàng)的大型動(dòng)態(tài)音樂(lè)群雕，從建筑到館藏都堪稱佛教藝術(shù)文化傳世精品的梵宮，世界級(jí)禪意旅居目的地“拈花灣”，以及靈山精舍、五印壇城…靈山集團(tuán)用打造精品的心態(tài)打磨產(chǎn)品，每一個(gè)產(chǎn)品都是人氣引擎，每一個(gè)產(chǎn)品都是核心吸引物。
以產(chǎn)品為導(dǎo)向破題山地旅游的關(guān)鍵在于抓住產(chǎn)品特色，宗教產(chǎn)品重震撼性，度假產(chǎn)品重舒適性，演藝產(chǎn)品重互動(dòng)性，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品重安全性。隨著旅游市場(chǎng)的大幅提高，各種各樣的旅游產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，但只有沉下心，認(rèn)真打磨的好產(chǎn)品才能夠真正地吸引人。
（三） 尋找市場(chǎng)空缺，讓客戶為向往的生活方式體驗(yàn)買(mǎi)單
以生活方式為導(dǎo)向——以山東昆崳山為例。旅游已經(jīng)從賣(mài)景觀、賣(mài)休閑到賣(mài)生活方式轉(zhuǎn)變，生活方式體驗(yàn)逐步成為許多人所崇尚的旅游方式。有的人在追求物質(zhì)富裕的過(guò)程中變得麻木，有的人在追求精神富足過(guò)程中渴望靈感，他們同樣亟需一些新鮮的內(nèi)容來(lái)彌補(bǔ)日常生活中所缺失的部分。對(duì)居住在沿海地區(qū)的人來(lái)說(shuō)，到山區(qū)度假就是一種新的生活方式體驗(yàn)；對(duì)城里忙于工作的人來(lái)說(shuō)，到山里呼吸新鮮的空氣就是一種新的生活方式體驗(yàn)；對(duì)有思鄉(xiāng)情結(jié)的人來(lái)說(shuō)，到偏遠(yuǎn)的山村看看就是一種新的生活方式體驗(yàn)…人會(huì)為了新鮮買(mǎi)單，也會(huì)為了刺激買(mǎi)單，更會(huì)為了情懷買(mǎi)單，這些都是現(xiàn)代人所追求的生活方式，而我們要做的，就是因時(shí)因地因人地提供市場(chǎng)所欠缺的某種生活方式。
昆崳山位于山東省膠東半島。區(qū)位上，處在青煙威世界級(jí)度假目的地的幾何中心；文化上，它是海上仙山之祖，是儒釋道三教合一之地，擁有全真教祖庭東華宮、膠東第一古剎無(wú)染寺、昆陽(yáng)書(shū)院等文化資源；自然上，它是膠東第一高峰，全年無(wú)霾，雨量充沛，年均氣溫12℃，被譽(yù)為暖溫帶生物多樣性寶庫(kù)和天然物種基因庫(kù)；市場(chǎng)上，坐擁青煙威年均旅游人次超1.8億，周邊約2000萬(wàn)人口的消費(fèi)市場(chǎng)。但和周邊區(qū)域的山地旅游目的地相對(duì)比，影響力略顯不足，處在第二陣營(yíng)，排在泰山、長(zhǎng)白山、嶗山等名山之后，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中，昆崳山優(yōu)勢(shì)不足，亟需尋找突破點(diǎn)！
青煙威旅游市場(chǎng)上的濱海旅游度假產(chǎn)品眾多，逐漸趨于飽和，但缺少與濱海旅游、都市旅游強(qiáng)勢(shì)互補(bǔ)的山地旅游產(chǎn)品，并且文登昆崳山擁有發(fā)展國(guó)際山地旅游的地質(zhì)條件、文化涵養(yǎng)和市場(chǎng)腹地，昆崳山有望成為青煙威超級(jí)旅游目的地的一張王牌。昆崳山應(yīng)以“山地+”為核心，統(tǒng)領(lǐng)文化、運(yùn)動(dòng)、康養(yǎng)和生態(tài)，發(fā)展山地度假旅游，打造昆崳山國(guó)際旅游度假區(qū)，開(kāi)創(chuàng)國(guó)際化旅居度假山地旅游的生活方式。
首先在高度上，要“唱好山海經(jīng)”，聯(lián)動(dòng)輻射周邊的濱海旅游度假區(qū)，搶占青煙威世界級(jí)旅游目的地的度假制高點(diǎn)，將昆崳山從“海上仙山之祖”逐步轉(zhuǎn)型為“北中國(guó)旅居度假第一山”。
第二，創(chuàng)新旅居度假的生活方式，通過(guò)全域統(tǒng)籌、全景打造、全時(shí)體驗(yàn)、全民共享的方式，因地制宜，發(fā)揮出昆崳山的資源特色和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。主打文化體驗(yàn)、康養(yǎng)度假和運(yùn)動(dòng)休閑，成為以道文化為底蘊(yùn)的養(yǎng)生養(yǎng)心目的地、以櫻桃為特色的家庭親子目的地、以山水為載體的運(yùn)動(dòng)康養(yǎng)大本營(yíng)和膠東半島旅游集散中心。將昆崳山從生態(tài)之山、文化名山打造成為度假之山，乃至追求“自然純凈、天人合一、逍遙自在”的生活方式之山。
養(yǎng)心櫻桃谷 逍遙昆崳山
第三，重塑昆崳山的文化形象，對(duì)外傳播昆崳山的品牌，代言文登“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，進(jìn)行全球招商，打造全域旅游示范區(qū)和國(guó)家級(jí)度假特區(qū)。
最后，開(kāi)發(fā)上應(yīng)遵循“政府經(jīng)營(yíng)環(huán)境、企業(yè)經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)、民眾經(jīng)營(yíng)文化”三位一體。在此基礎(chǔ)上，導(dǎo)入整體運(yùn)營(yíng)商和內(nèi)容服務(wù)商，并成立昆崳山度假區(qū)有限公司作為整個(gè)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)商統(tǒng)籌全域開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一策劃規(guī)劃、統(tǒng)一配套開(kāi)發(fā)、統(tǒng)一營(yíng)銷推廣、統(tǒng)一對(duì)外招商和統(tǒng)一監(jiān)理管理。
作者：曾念怡智綱智庫(kù)上海中心
