中國旅游景點(diǎn)壁畫「中國文化壁畫」
導(dǎo)讀:中國旅游景點(diǎn)壁畫「中國文化壁畫」 敦煌被譽(yù)為旅游勝地,它有哪些著名旅游景點(diǎn)? 中國壁畫的代表作品 關(guān)于敦煌莫高窟的壁畫,你覺得該如何保護(hù)? 我國被列入世界遺產(chǎn)名錄的景觀有哪些? 中國有哪些大佛像旅游勝地 敦煌莫高窟的資料
敦煌被譽(yù)為旅游勝地,它有哪些著名旅游景點(diǎn)?
敦煌的旅游景點(diǎn)有很多,并且大多數(shù)旅游景點(diǎn)基本每一個(gè)人都聽說過,比如說敦煌古城、玉門關(guān)、漢長城遺址、雅丹地質(zhì)公園等等,這些景點(diǎn)從名字上就能感覺到它的魅力,令人心生向往。不知道你們?nèi)]去過敦煌,我有幸去過一次,那里的景色與我之前旅游見過的都不同,充滿了神秘,下面就講一下敦煌那些著名的景點(diǎn)。
敦煌地處于河西走廊的最西端,我們?cè)?jīng)的初中課本中就經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這個(gè)地方,那里風(fēng)景優(yōu)美,遠(yuǎn)離城市文化,那里的天空甚至能看到滿天繁星,敦煌就是一個(gè)這樣美的地方。莫高窟是我比較喜歡的一個(gè)景點(diǎn),在這種需要保護(hù)的文物景點(diǎn)是不允許游客拍照的,開放時(shí)間也不定,但是莫高窟被譽(yù)為沙漠中的美術(shù)館,可以從這短短的一個(gè)詞匯中感受到那種浪漫的成分存在,里面每一個(gè)雕塑都帶著古老的文化與優(yōu)雅,飛天的壁畫和雕塑更是好像帶著我們夢回那個(gè)時(shí)代。
另一個(gè)讓我記憶特別深刻的是雅丹地質(zhì)公園,說實(shí)話我對(duì)它的很多印象都是通過小說中得來的,畢竟它的另外一個(gè)名字叫做魔鬼城,所以它在很多恐怖驚悚探險(xiǎn)小說中出現(xiàn)過,里面把它形容的美麗又驚險(xiǎn),吸引著你走進(jìn)去但是又充滿了危險(xiǎn)。實(shí)際上你去參觀的時(shí)候不是這樣的,但是你可以感受到前年萬年風(fēng)沙造就了這片你從未看過的雅丹地質(zhì)景色,所以在我心中這里非常值得去觀賞一下。
敦煌還有很多很多美麗的地方都是言語所不能表達(dá)出來的,敦煌就像我們之前感受過的歌舞劇中的飛天形象,一層美麗的薄紗似有似無的遮住了她美麗的面孔,吸引你前去觀賞,但是當(dāng)你真的揭開這層神秘面紗時(shí),就已經(jīng)深深沉迷其中不可自拔了。這就是我認(rèn)為敦煌比較出名的景點(diǎn),你還有添加的嗎?
中國壁畫的代表作品
護(hù)烏桓校尉幕府圖
壁畫繪滿全部墓壁及墓頂,共46組,總面積百余平方米,是已發(fā)現(xiàn)漢墓中壁畫最多的。墓中還有墨書題榜240多條。壁畫以出行圖的形式,表現(xiàn)墓主從舉孝廉到為郎而進(jìn)入仕途,直至最后官至使持節(jié)護(hù)烏桓校尉。畫面連車列騎,冠蓋相望,聲勢煊赫。其中寧城護(hù)烏桓校尉幕府圖描繪了墓主接見烏桓首領(lǐng)的壯觀場面。此外,還有墓主日常生活、莊園財(cái)富、庖廚宴飲、樂舞百戲、農(nóng)耕放牧等圖畫,以及云氣、仙人、四神等圖像。壁畫對(duì)研究東漢晚期的社會(huì)生活、莊園經(jīng)濟(jì)、邊疆地區(qū)生產(chǎn)、東漢王朝與烏桓等北方民族的關(guān)系等有重要意義
中國東漢末和漢魏之際的石室壁畫墓群。最晚的延續(xù)至西晉。集中分布在遼寧遼陽太子河兩岸。20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn),50年代后發(fā)掘20多座。墓主多數(shù)是當(dāng)時(shí)割據(jù)遼東的公孫氏政權(quán)的達(dá)官顯貴。墓室用石板支筑,平面略成方形,為多室墓。一般大型墓邊長7米左右,小型墓邊長4~5米左右。壁畫直接繪在石壁上,主要以墓主仕宦經(jīng)歷和日常生活為題材。有車騎出行、百戲樂舞、宴飲、庖廚、門閥、宅院和門卒、門犬等。墨彩平涂、色澤鮮艷,形象生動(dòng)。
永樂宮壁畫
永樂宮壁畫是中國古代壁畫的奇葩。它位于山西省芮城的永樂宮,其藝術(shù)價(jià)值最高的首推精美的大型壁畫,它不僅是我國繪畫史上的重要杰作,在世界繪畫史上也是罕見的巨制。永樂宮壁畫是我國古代繪畫藝術(shù)的。整個(gè)壁畫共有1000平方米,分別畫在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿里。三清殿是座主殿,殿內(nèi)壁畫共計(jì)403.34平方米。畫面高4.26米,全長94.68米。
《永樂宮壁畫》
三清殿,又稱無極殿,是供“太清、玉屬、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內(nèi)四壁,滿布壁畫,面積達(dá)403.34平方米,畫面上共有人物286個(gè)。這些人物,按對(duì)稱儀仗形式排列,以南墻的青龍、白虎星君為前導(dǎo),分別畫出天帝、王母等28位主神。圍繞主神,28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫面上徐徐展開。畫面上的武將驍勇驃悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整個(gè)畫面,氣勢不凡,場面浩大,人物衣飾富子變化而線條流暢精美。這人物繁雜的場面,神采又都集中在近300個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀中,因此被稱為“朝元圖”。純陽殿,是為奉祀?yún)味促e而建。
純陽殿內(nèi),壁畫繪制了呂洞賓從誕生起,至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事。純陽殿內(nèi)對(duì)扇后壁的“鐘、呂談道圖”,是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功、情景相融得非常好的一幅壁畫。
重陽殿,是為供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)出采用連環(huán)畫形式描述了王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事。
朝元圖
壁畫《朝元圖》,共畫天神289身,是大型儀仗朝拜陣容。帝后主像高達(dá)2.85米,玉女的身高也在1.95米以上,超過了一般真人的高度。整個(gè)畫面氣勢雄偉,眾神男女老幼形態(tài)各異, 衣冠服飾各不相同。人物的神情面貌極富變化,有須發(fā)巍立、橫眉怒目的神王,也有持花微笑、凝眸欲語的玉女,有神態(tài)恭謹(jǐn)?shù)南珊睿灿锈逖诺膶W(xué)士。種種情態(tài)雜居一畫,使人感到變幻而無窮。當(dāng)真是生動(dòng)逼真,富有韻味。
壁畫《朝元圖》復(fù)原圖
在藝術(shù)上巧妙地利用了寓動(dòng)于靜的構(gòu)圖方法,組成宏闊的構(gòu)圖,形象之間顧盼有神,表現(xiàn)出傳統(tǒng)線描藝術(shù)的高度成就。線條圓渾有力,豪放灑脫,各種質(zhì)地的服飾器物,各種自然景觀,都得到絕妙動(dòng)人的表現(xiàn)。尤值一提的是壁畫輝煌燦爛的色彩效果。在富麗堂皇的青綠色基調(diào)下,有層次地以少量紅、紫、藍(lán)等色,加強(qiáng)了畫面的主次和素描的盥洗,構(gòu)成了節(jié)奏的變化,使得畫面更為活潑跳躍。其色方法以平填為主,色塊并列,或深淺一動(dòng),除云彩暈染外,其它暈染很少。畫中的石青、石綠,到近700年的今天依然艷麗奪目。
敦煌壁畫
敦煌壁畫泛指存在于敦煌石窟中的壁畫。敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè),有歷代壁畫五萬多平方米,是我國也是世界壁畫最多的石窟群,內(nèi)容非常豐富。敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規(guī)模巨大,技藝精湛。敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩,它和別的宗教藝術(shù)一樣,是描寫神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望,安撫人們心靈的藝術(shù)。 因此,壁畫的風(fēng)格,具有與世俗繪畫不同的特征。但是,任何藝術(shù)都源于現(xiàn)實(shí)生活,任何藝術(shù)都有它的民族傳統(tǒng);因而它們的形式多出于共同的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技巧,具有共同的民族風(fēng)格。著名的敦煌壁畫有九色鹿救人、釋迦牟尼傳記、薩錘那舍身飼虎等著名的壁畫故事。 現(xiàn)代著名壁畫
我國現(xiàn)代新興壁畫運(yùn)動(dòng)始于1979年北京國際機(jī)場壁畫群的落成,迄今,壁畫在中國已完成了從衰落走向復(fù)興的演變過程。創(chuàng)造了許多具有濃郁時(shí)代生活氣息,鮮明民族藝術(shù)特色,獨(dú)特個(gè)性風(fēng)格的現(xiàn)代壁畫。這些壁畫的位置和幅面納入了建筑物的整體設(shè)計(jì)規(guī)劃之中。為適應(yīng)陳設(shè)的環(huán)境氣氛,著重強(qiáng)調(diào)作品的裝飾性和視覺的愉悅感。使用的材料有聚丙烯顏料、陶瓷釉上彩繪、陶板等。張仃的《哪吒鬧海》,袁運(yùn)甫的《巴山蜀水》,祝大年的《森林之歌》,肖惠祥的《科學(xué)的春天》,李化吉和權(quán)正環(huán)的《白蛇傳》,袁運(yùn)生的《生命的贊歌》等。之后,大型公共建筑的設(shè)計(jì)者開始把壁畫考慮在設(shè)計(jì)方案之中,壁畫藝術(shù)的專業(yè)隊(duì)伍也逐漸形成。在短短的幾年中,各城市賓館、飯店等公共建筑中至少有五百幅作品問世,其中有許多突破性的出色力作。他們?cè)诮梃b傳統(tǒng)壁畫,學(xué)習(xí)西方壁畫,吸收民間美術(shù),探求不同材料的特色和處理壁畫與建筑的視覺諧調(diào)等方面各有不同建樹。當(dāng)今新一代壁畫家力圖使中國壁畫有更深的精神內(nèi)涵和更新的形式,使壁畫藝術(shù)走向更廣闊的公共場所。
1700多年來,中國景德鎮(zhèn)在歷史發(fā)展的長河里,窯火從未間斷,為陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn),? ?景德鎮(zhèn)登上了陶瓷藝術(shù)的圣殿,從古至今不斷演繹著博大精深的藝術(shù)傳奇。世界各地沒有哪一區(qū)域象景德鎮(zhèn)這樣,具有豐厚的陶瓷藝術(shù)文化底蘊(yùn),博大精深的陶瓷文化藝術(shù)氛圍,嫻熟而全面的工藝技術(shù),豐富多樣的陶瓷材料。陶瓷彩繪壁畫、陶瓷色釉壁畫、陶瓷刻雕、浮雕、捏雕、鏤雕壁畫以及綜合裝飾壁畫一直處于領(lǐng)先地位。
景德鎮(zhèn)陶瓷壁畫
至于世界瓷都——景德鎮(zhèn)的陶瓷壁畫,是到了上世紀(jì)五十年代才著稱。那時(shí),中國工藝美術(shù)大師王錫良,在康家鐘等陶瓷藝術(shù)家的支持配合下,創(chuàng)制了以《井岡山》為題材的陶瓷浮雕加彩壁畫,充分體現(xiàn)了中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的《西江月》的詞意,用于裝飾當(dāng)?shù)卣Y堂,這可算是世界瓷都——景德鎮(zhèn)解放后最早問世的一幅大型陶瓷壁畫,這也可以說是新中國成立以來第一幅陶瓷壁畫;而用于裝飾我國首都人民大會(huì)堂江西廳的以《井岡之春》為題的陶瓷壁畫,則為另一位中國工藝美術(shù)大師張松茂所創(chuàng)作,其繪制也是出自世界瓷都——景德鎮(zhèn)陶瓷彩繪名人集體之手,都是以其雋永的藝術(shù)魅力,在壁畫家族和陶瓷藝苑中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從此,創(chuàng)制和復(fù)制陶瓷壁畫在世界瓷都——景德鎮(zhèn)形成一股熱,并影響到全國各地陶瓷產(chǎn)區(qū)都來創(chuàng)制和復(fù)制陶瓷壁畫。
上世紀(jì)八十年代初,座落在中國瓷都——景德鎮(zhèn)的我國輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所,大興創(chuàng)制陶瓷壁畫之風(fēng),一次展出大小陶瓷壁畫競達(dá)二十幅之多,使陶瓷壁畫創(chuàng)制進(jìn)入旺盛時(shí)期。被譽(yù)為“瓷國明珠”的景德鎮(zhèn)市藝術(shù)瓷廠,是一家兼營創(chuàng)制和復(fù)制陶瓷壁畫的企業(yè),中央工藝美術(shù)學(xué)院教授祝大年制作的《森林之歌》就曾得到該廠一批陶瓷彩繪高手復(fù)制成陶瓷畫,高3米3,寬21米,它是由景德鎮(zhèn)24位工藝師費(fèi)時(shí)3個(gè)月在3000片瓷板上用新彩精致的描繪,燒制而成。那宏大幽深的意境,貼近生活自然氣息,以及清新雅致的藝術(shù)風(fēng)格,寫實(shí)中帶裝飾意味的藝術(shù)表現(xiàn)手法,均體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追求和創(chuàng)造能力,作者根據(jù)有名風(fēng)景“小鳥天堂”,并集中漓江、瀾滄江等名勝創(chuàng)作,很好地表現(xiàn)了亞熱帶雨林、萬木叢生、百花爭榮、百鳥喧嘩、生意盎然的景象,奏響了一曲生命之歌,鑲嵌在首都國際機(jī)場,受到國際友人的高度贊賞。王學(xué)仲設(shè)計(jì)的,也是該廠一批陶瓷彩繪高手復(fù)制成的,我國首次出口日本的《四季繁榮圖》大型新彩陶瓷壁畫,色彩柔和,清秀雅致,畫面上呈現(xiàn)出中日人民在美麗的櫻花盛開時(shí),游覽壯觀的日本古典式上野村,歡快的大熊貓在大口地吃翠竹,象征吉祥的騰龍飛鳳在富士山前舞蕩。這幅壁畫鑲嵌在上野火車站的廳壁上,與環(huán)境非常和諧,顯得氣勢格外雄偉,使人頓生“人在廳前立,身在畫中游”之感。
壁畫界的奇葩——余工陶瓷壁畫
當(dāng)前,要談陶瓷壁畫不得不談?dòng)喙ぬ沾杀诋?,余工陶瓷壁畫是一支?a href='/taoyi/' target=_blank>陶藝師、建筑師、景觀師、室? ?設(shè)計(jì)師和工藝師、工程師為一體的環(huán)境陶藝團(tuán)隊(duì),由余炳鋒教授擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),藝術(shù)設(shè)計(jì)一流,技術(shù)力量雄厚,制作工藝精湛,陶瓷材質(zhì)獨(dú)特、豐富、精良,設(shè)有業(yè)務(wù)部、設(shè)計(jì)部、制作一室、制作二室、工藝材料研究室及施工隊(duì),門下有陶瓷壁畫有限公司、景觀瓷廠等。
僅2011年重點(diǎn)工程有:由張婧婧教授設(shè)計(jì)、余炳鋒教授擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),為政府工程,集旅游購物為一體的陶瓷古街——景德鎮(zhèn)紅店街設(shè)計(jì)制作的世界上首幅106平方米的高溫(1220攝氏度)快燒釉中彩陶瓷壁畫《景德鎮(zhèn)紅店街》,已成為紅店街最亮麗的景點(diǎn);由余炳鋒教授設(shè)計(jì)、擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),為政府工程,景德鎮(zhèn)一江兩岸設(shè)計(jì)制作的高8米、長542米的4336平方米的高溫(1320攝氏度)燒成巨幅釉下彩陶瓷壁畫《景德鎮(zhèn)瓷與茶》,以一幅長卷的形勢倘佯在世界瓷都的昌江河畔,為家鄉(xiāng)人民交出了一份滿意的答卷;由余炳鋒教授設(shè)計(jì)、擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),為政府工程,景德鎮(zhèn)沿江西路設(shè)計(jì)制作的陶瓷景觀《瓷源》鑲嵌在昌江兩岸十八渡的山體上,“匠從八方來,器成天下走”陶瓷壁畫與實(shí)物相結(jié)合,古代工匠挖掘瓷礦石,釉果的勞動(dòng)場景以壁畫形式描繪,而山體上的瓷石、坯房、窯房、窯爐、窯材、匣缽、青花瓷均以實(shí)物再現(xiàn)了古代制瓷過程,受到陶藝界的一致贊賞;由余炳鋒教授設(shè)計(jì)、擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),為景鷹高速設(shè)計(jì)制作的世界上最大(高4.7米、肚徑1.5米)的青花梅瓶(已申請(qǐng)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界紀(jì)錄證書)和最大(直徑4.5米)的鏤空青花八角瓷盤,成為高速上獨(dú)特的景觀;由余炳鋒教授設(shè)計(jì)、擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),為湖南科技學(xué)院美術(shù)樓設(shè)計(jì)制作的1377平方米的世界上最大的高溫(1220攝氏度)快燒釉中彩陶瓷壁畫《陽明山》(正在申請(qǐng)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界紀(jì)錄)。相信余工陶瓷壁畫能創(chuàng)制和復(fù)制越來越多的與時(shí)代同步、與人民同心的陶瓷壁畫來;祝愿余工陶瓷壁畫朝著洋溢時(shí)代精神,弘揚(yáng)陶瓷文化,堅(jiān)持藝術(shù)品味,擁有觀念效應(yīng)的目標(biāo),繼續(xù)走下去,再上新臺(tái)階。
關(guān)于敦煌莫高窟的壁畫,你覺得該如何保護(hù)?
莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。與河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟并稱中國三大石窟, 后加麥積山石窟稱四大石窟。1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
色彩斑斕的莫高窟壁畫,來自風(fēng)沙的自然侵害、水的入滲和可溶鹽的危害、地質(zhì)災(zāi)害、人為導(dǎo)致的破壞都在不斷地威脅著莫高窟洞窟及其壁畫和彩塑的保存。因此我們要保護(hù)的話也該從這幾點(diǎn)出發(fā)。
有人說,保護(hù)就是和時(shí)間賽跑。
壁畫的保護(hù)首先就是要持之以恒的防沙治理。種植梭梭樹、花棒和沙拐棗等沙生植物,應(yīng)用滴灌節(jié)水技術(shù)育林,增加礫石鋪壓,擴(kuò)大了高立式阻沙柵欄、草方格和植物固沙林帶防護(hù),進(jìn)一步完善莫高窟崖頂風(fēng)沙防護(hù)體系,將風(fēng)沙對(duì)莫高窟的危害程度降至最低。其次就是要預(yù)防,壁畫、彩塑是泥土、草料、木料、礦物顏料、動(dòng)物膠制作出來的,非常脆弱。要研究出專門針對(duì)莫高窟等石洞易產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)的應(yīng)對(duì)之策。再次就是有嫻熟的修復(fù)功能,一些壁畫因?yàn)轱L(fēng)化原因不可避免的就會(huì)出現(xiàn)脫落等問題,這個(gè)時(shí)候就需要有技術(shù)純熟經(jīng)驗(yàn)豐富的專家根據(jù)實(shí)際情況去修復(fù)。最后就是我們游客以及當(dāng)?shù)厝艘幸庾R(shí)的去保護(hù),參觀游覽者在參觀游覽的時(shí)候只動(dòng)眼睛欣賞不上手去觸碰。當(dāng)?shù)芈糜喂芾碚咭惨鶕?jù)洞穴的承載量去接待參觀游客,避免因?yàn)橛慰蛿?shù)量過多,使得洞窟內(nèi)的溫濕度波動(dòng)劇烈,相對(duì)濕度和二氧化碳濃度的增加對(duì)壁畫產(chǎn)生不利影響。
我相信,只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)一份力,一定可以讓壁畫的美流傳千萬年。
我國被列入世界遺產(chǎn)名錄的景觀有哪些?
1、泰山
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,為五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次 。山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。
1982年11月8日,泰山被列入第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1987年12月12日,泰山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2007年3月7日,被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2、長城
長城(The Great Wall),又稱萬里長城,是中國古代的軍事防御工事,是一道高大、堅(jiān)固而且連綿不斷的長垣,用以限隔敵騎的行動(dòng)。長城不是一道單純孤立的城墻,而是以城墻為主體,同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。
長城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期,發(fā)生在首都鎬京(今陜西西安)的著名典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國爭霸,互相防守,長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮,但此時(shí)修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后,秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城,始有萬里長城之稱 。明朝是最后一個(gè)大修長城的朝代,今天人們所看到的長城多是此時(shí)修筑。
1961年3月4日,長城被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位? 。1987年12月,長城被列入世界文化遺產(chǎn)。2020年11月26日,國家文物局發(fā)布了第一批國家級(jí)長城重要點(diǎn)段名單 。
3、莫高窟
莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦天王苻堅(jiān)時(shí)期,后歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
4、秦始皇陵
秦始皇陵,中國歷史上第一位皇帝嬴政(前259—前210年)的陵寢,中國第一批世界文化遺產(chǎn)、第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū) ,位于陜西省西安市臨潼區(qū)城東5千米處的驪山北麓。
秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年),歷時(shí)39年,是中國歷史 上第一座規(guī)模龐大,設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。有內(nèi)外兩重夯土城垣,象征著帝都咸陽的皇城和宮城。陵冢位于內(nèi)城南部,呈覆斗形,現(xiàn)高51米,底邊周長1700余米。
據(jù)史料記載,秦陵中還建有各式宮殿,陳列著許多奇異珍寶。秦陵四周分布著大量形制不同、內(nèi)涵各異的陪葬坑和墓葬,已探明的有400多個(gè),其中包括“世界第八大奇跡”中的兵馬俑坑。秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一。充分表現(xiàn)了2000多年前中國古代漢族勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能,是中華民族的驕傲和寶貴財(cái)富。
5、周口店北京人遺址
周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山,距離北京城約50千米,是中國舊石器時(shí)代的重要遺址。
周口店遺址共發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的各類化石和文化遺物地點(diǎn)27處,出土人類化石200余件,石器10多萬件以及大量的用火遺跡及上百種動(dòng)物化石等,是人類化石寶庫和古人類學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)及巖溶學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地 。1961年3月4日,周口店遺址被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位? ,1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》 。
參考資料來源:百度百科-世界遺產(chǎn)名錄
中國有哪些大佛像旅游勝地
大佛像最著名的地方當(dāng)推大同云崗石窟,源于北魏,現(xiàn)在是世界文化遺產(chǎn),比洛陽龍門石窟好的
看看它的簡介吧
云崗石窟位于山西水同市西北的武州山北崖上,是我國三大石窟之一。距今已有一千五百多年的歷史,現(xiàn)存主要洞窟53個(gè),大小造像五萬一千多軀。
云崗石窟創(chuàng)建于公元450年,魏孝文帝令沙門統(tǒng)曇曜(音壇耀)開鑿5個(gè)大石窟(第16-20窟),后人稱為曇曜五窟。最大的是第6窟(魏孝文帝時(shí)開鑿),由地面到窟頂高達(dá)20公尺,中央直立一個(gè)寬約60平方米的大塔柱,上連窟頂,整個(gè)塔柱和洞壁嵌滿了大小佛龕和多種裝飾,找不出一塊沒有雕刻的空隙。云崗石窟大部分是魏孝文帝遷都洛陽以前的作品。佛像的形狀一般是厚唇、高鼻、長目、寬肩,有雄健的氣概,體貌表現(xiàn)了少數(shù)民族的特征。
大佛像高大雄偉,顯示舉世獨(dú)尊,無可對(duì)比的氣概。其它石像,各按品極一個(gè)低似一個(gè),全體服從大佛像。再配上飛天和侏儒,為大佛服役。飛天手執(zhí)樂器,飛舞天空,表示在大佛庇蔭下服役的愉快。
侏懦身形矮小,軀干健壯,雕刻在龕基、座礎(chǔ)、梁下、柱頂?shù)忍?,用力舉重物,神情仍甚歡喜,表示為大佛服重役是快樂事。大佛象征皇帝,其它各級(jí)石像是大小群臣,飛天侏儒是各種服役的奴隸和民眾。
云崗之下,就數(shù)洛陽龍門了
下面是龍門的簡介
龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年),直至北宋,現(xiàn)存佛像十萬余尊,窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。
奉先寺中的盧舍那佛,據(jù)說是仿照武則天雕塑的。
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成開始在龍門山開鑿古陽洞,500--523年魏宣武帝、魏孝明帝連續(xù)開鑿賓陽洞的北中南三個(gè)大石窟,石陽洞和賓陽洞的修建共費(fèi)人工80萬以上,還開鑿了藥方洞和東魏時(shí)開鑿的蓮花洞等石窟。北朝石窟都在龍門山,古陽洞自慧成至東魏末50多年的營造,表現(xiàn)出列多的中國藝術(shù)形式,大佛姿態(tài)也由云崗石窟的雄健可畏轉(zhuǎn)變?yōu)辇堥T石窟的溫和可親。以賓陽中洞主佛為代表的佛像,人物面部含著微笑,龍門石窟比云崗石窟表現(xiàn)出更多的中國藝術(shù)佛像。
唐窟——最盛期是唐朝,占石窟總數(shù)的60%以上,武則天執(zhí)政時(shí)期開鑿的石窟占唐代石窟的多數(shù),與她長期有洛陽有關(guān)。奉先寺是最具有代表性的唐窟,二菩薩70尺,迦葉、阿難、金剛、神王各高50尺(唐代長度)。規(guī)模之大,在龍門石窟中稱第一,先后用了四年時(shí)間,武則天自己出錢二萬貫。
龍門二十品是珍貴的魏碑體書法藝術(shù)的精品。代表了魏碑體,字形端正大方,氣勢剛健有力,是隸書向楷體過渡中的一種字體,? ??十九品在古陽洞內(nèi)。
還有就是敦隍莫高窟
這是敦隍的簡介
莫高窟,俗稱千佛洞,位于甘肅省河西走廊西端,敦煌市東南公里,在鳴沙山東麓50多米高的崖壁上,洞窟層層排列。
前秦建元二年(公元366年),一位法名樂尊的僧人云游到此,因看到三危山金光萬道,狀若千佛,感悟到這里是佛地,便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過歷代的修建,迄今保存有北涼至元代多種類型的洞窟700多個(gè),壁畫50110平方米,彩塑2700余身。
敦煌莫高窟的資料
莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
莫高窟與山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟合稱為中國四大石窟。
敦煌石窟營建的一千年歷程,時(shí)值中國歷中上兩漢以后長期分裂割據(jù),走向民族融合、南北統(tǒng)一,臻于大唐之鼎盛,又由顛峰而式微的重要發(fā)展時(shí)期。在此期間,正是中國藝術(shù)的程序、流派、門類、理論的形成與發(fā)展時(shí)期,也是佛教與佛教藝術(shù)傳入后,建立和發(fā)展了中國的佛教理論與佛教宗派,佛教美術(shù)藝術(shù)成為中國美術(shù)藝術(shù)的重要門類,最終完成了中國化的時(shí)期。
從中國繪畫美術(shù)的門類角度看,敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動(dòng)物畫、裝飾圖案畫都有千年歷史,自成體系,數(shù)量眾多的特點(diǎn),都可成為獨(dú)立的人物畫史、山水畫史、動(dòng)物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀(jì)以前如此豐富的人物畫、山水畫、動(dòng)物畫、裝飾圖案的實(shí)例,這是世界各國博物館藏品所未見的。
敦煌壁畫中有音樂題材洞窟達(dá)200多個(gè),繪有眾多樂隊(duì)、樂伎及樂器,據(jù)統(tǒng)計(jì)不同類型樂隊(duì)有500多組,吹、打、拉、彈各類樂器40余種,共4500多件。敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中也有曲譜和其它音樂資料。豐富的音樂圖像數(shù)據(jù),展現(xiàn)了近千年連續(xù)不斷的中國音樂文化發(fā)展變化的面貌。為研究中國音樂史,中西音樂交流提供了珍貴資料。
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