游俠客甘南旅游攻略「攜程甘南旅游攻略」
為什么一定要去甘南,甘南自助游攻略
這里質(zhì)樸,這里驚艷,這里遠離凡塵,這里是藏傳佛教的圣地,這 里是背包客的天堂,這里就是甘南。甘南不是甘肅南部的簡稱,它 是一個行政區(qū)——甘南藏族自治州,位于甘肅省西南部,地處甘、 青、川三省交界處,絲綢之路河南道和唐蕃古道從此經(jīng)過。?每年的6月—8月,是甘南最佳的旅游時間。這時甘南的氣溫一般保 持在15-30℃之間,涼爽宜人,草原上到處開滿了格桑花,草場茂盛, 色彩斑斕,最能欣賞到高原美景。此外,正月初三至正月十七的祈 愿法會期間,有多種藏族特色的節(jié)輪番登場,對藏族文化及民俗 感興趣的朋友來說,是不能錯過的好時候。
甘南必玩
轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中,有年邁花甲的老阿媽,有身背嬰兒的年輕母親,有 千里迢迢趕來的牧民;轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中,也可以有你的身影……
觸摸一個個滄桑的經(jīng)筒,感受信眾的信仰和執(zhí)著,你會覺得這不僅 是對宗教的膜拜,更多的是對生命的詮釋。在甘南各佛教寺廟前, 都會有轉(zhuǎn)經(jīng)筒或一排轉(zhuǎn)經(jīng)廊,拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)廊,是全國最大的轉(zhuǎn) 經(jīng)廊,長達3.5公里。
看辯經(jīng)
辯經(jīng),藏語稱“村尼作巴”,意為“法相”,是對佛教理論的辯論, 是喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的必經(jīng)方式。采用一問一答或一問幾答或多問 一答的方式交流所學的心得和所悟的佛法,辯論多在寺院內(nèi)空曠之 地、樹陰下進行。
在佛法辯論上,辯者只可答“是”、“不是”或“不定”三種可能 之一,絕不可能以胡言應付過去,所以勝負結果是很明顯的。即使 對不懂藏語的觀眾而言,整個辯經(jīng)過程也不枯燥。在拉卜楞寺、郎 木寺等處,都有精彩的辯經(jīng)可以欣賞。
區(qū)域分布甘南州地域遼闊,景點分散,各景點之間相距很遠,有時需要半天 甚至一天的車程,才能到下一個景點或縣城。?在首府合作市的北郊,你能找到著名的米拉日巴佛閣,它是藏傳佛 教白教的代表建筑;夏河縣城西郊的拉卜楞寺,保留了全國最好的 藏傳佛教教學體系,是藏傳佛教格魯派最高學府之一;與四川省接 壤的郎木寺,更是成為甘南的代名詞,這是個國際性的小鎮(zhèn);瑪曲 縣的黃河第一灣,迭部縣的扎尕那,也絕對能夠震撼到你的心靈。
行程推薦
如果,你沒有太多的自由時間,但,又十分渴望來到甘南,感受那 份虔誠,感受那份信念,重新詮釋生命的意義。那,你可以選擇這 個行程。?蘭? ??—夏河-拉卜楞寺早上,從省城蘭州出發(fā),中午時分到達夏河縣城,拉卜楞寺 就在郊外一公里處。轉(zhuǎn)經(jīng),朝圣,做一名虔誠的信眾。當晚, 住宿在夏河縣城。 蘭州汽車南站,每天有四班車發(fā)往夏河,最早一班7:30分, 全程約4小時,路上廁所不多,控制飲水。?
? 拉卜楞寺—八角城—甘加草原—夏河縣城—蘭州 起個早,去拉卜楞寺南面的山坡上看,晨光下的寺廟。八點 半去大經(jīng)堂聽辯經(jīng),聽不懂?照樣震撼你。之后包車向北約 30公里處,瀏覽八角城和甘加草原。下午回到縣城,坐班車 回蘭州。 包車費用:100-150元 夏河—蘭州:最晚一班車,14:55分開車。?
甘南旅游注意事項_去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時候?
甘南你真的懂他嗎?太多的人,把所謂的藏區(qū)劃等號于西藏,甘南是極具魅力的高原生態(tài)旅游勝地,全州平均海拔3000米左右,會讓初來的游客,很容易適應。那么去甘南旅游注意事項有哪些?去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時候呢?
【甘南旅游注意事項】
① 高原反應:
甘南平均海拔3000米,一般是不會出現(xiàn)高反的。但有些人剛去兩三天可能有輕微的反應,視身體狀況而定,兩三天后即可完全適應。如果不放心,可以提前一個星期左右吃紅景天。
② 甘南朝圣寺廟等民俗風情:
進佛殿不能拍照,進佛殿要脫帽;尊稱喇嘛為阿卡,與西藏不同;不能踩踏跨越經(jīng)幡,尊重當?shù)厣贁?shù)民族的生活和信仰,避免與當?shù)鼐用癜l(fā)生不必要的糾紛。
③ 日常用品
甘南屬于高原地區(qū)輻射強,攜帶防曬霜、太陽鏡等;必備藥品:感冒沖劑、葡萄糖、黃連素、板藍根、阿司匹林、暈車藥、腹瀉藥、創(chuàng)可貼等,當然還要根據(jù)自己身體情況所需的藥物;戶外露營:登山杖、登山鞋、速干衣褲、魔術頭巾/圍巾,如果要在年保玉則等景區(qū)露營的話,帳篷、睡袋、露營燈,也可以帶上。
④ 草原上常有藏狗牧羊,很兇猛,為了安全考慮,建議大家不要靠近。
【甘南最佳旅游季節(jié)】
甘南不同的季節(jié)有不同季節(jié)的美景,3-5月的瑪曲草原、郎木寺;6-8月的??撇菰?/a>、尕海湖、蓮寶葉則、若爾蓋大草原、花湖;9-11月的扎尕那、卓尼大峽谷;12-2月的色達、拉卜楞寺等等,都是每個季節(jié)呈現(xiàn)出來不一樣的景色。
關于各個季節(jié)的穿著:
夏季:春秋+夏裝的組合,但顏色一定要鮮亮,適合拍照。
冬季:沖鋒衣或羽絨服;鞋子最好是舒適的運動鞋。
以上就是去甘南旅游注意事項和甘南最佳旅游季節(jié),大家清楚了嗎?
甘南旅游必去景點
甘南旅游必去景點如下:
1、拉卜楞寺
位于夏河縣城郊,地處“金盆養(yǎng)魚”之地,大夏河繞寺而過,為格魯派六大宗主寺之一,是甘青地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心。屬國家AAAA景區(qū),國家重點文物保護單位。
始建于1710年,1958年以前是安多藏區(qū)最高行政首腦機構之一,也是當?shù)氐淖罡邔W府。占地約1234畝,建筑面積82.3萬平方米,有六大學院,佛殿84座,經(jīng)輪房500余間,僧舍不計其數(shù)。建筑特點為“外不見木,內(nèi)不見石”,有世界最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊。
2、郎木寺
地處碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)和四川若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)郎木寺村,白龍江穿鎮(zhèn)而過,號稱“東方小瑞士”。鎮(zhèn)內(nèi)有寺廟三座,分別為位于碌曲的賽赤寺、位于紅星鄉(xiāng)的格爾底寺,以及郎木寺鎮(zhèn)清真寺。
位于鎮(zhèn)外的郎木寺大峽谷,內(nèi)有郎木洞、虎穴、白龍江源頭,是除過天葬臺最吸引游客的旅游目的地。除過寺廟需要門票,其余地方不需要門票。
3、扎尕那
位于迭部縣西北的益哇鄉(xiāng),是國家AAAA景區(qū),國家地質(zhì)公園。這里有中國十大非著名山峰之一,有世界級古冰川遺址,是中國最美休閑鄉(xiāng)村,是全球重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
扎尕那漢語意為“石頭匣子”。地形猶如一座巨型石頭城,里面包圍著4個村落,分別為達日村、代巴村、東哇村、井日村,附近有17條景色不同的峽谷。這里住宿條件最好的為東哇村。
這里有全國最仙的日出日落,有住著神仙的山,有美到窒息的晨霧,有讓人驚艷的仙女灘,有浪漫花海,有雖小卻仙氣十足的仙女湖,這里就是扎尕那,一個旅人夢里的幻境!
4、尕海
位于碌曲縣尕海鄉(xiāng),是國家AAA景區(qū),國家自然保護區(qū),是甘南最大的淡水湖,號稱“高原明珠”。
這里海拔3480米,保護區(qū)面積108平方公里,湖水面積10平方公里。野生動植物資源極其豐富,是許多珍稀候鳥的棲息地。每逢夏季,尕海水草豐茂,野花盛開,牛羊成群,藍天白云下,猶如天神遺落在人間最美的畫卷。
5、??撇菰?/p>
70平方公里的桑科草原是甘南最主要的畜牧產(chǎn)區(qū)之一,廣袤的草原上不僅有成群的牛羊,在7月至9月之間前來,你也能看到星星點點的帳篷支起,為遠道而來的游人準備著獨具本地特色的鮮奶茶、手抓肉等美食。
農(nóng)歷六月十五,是??撇菰罴延^光時期。 此時正值當?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日香浪節(jié),人們盛裝為來年祈福,同時也要進行各種民俗儀式。
游玩甘南,注定是一次深度的人文與美景之旅。除了兩大招牌寺院拉卜楞寺、郎木寺,甘南有不少風光不可錯過,例如遺世獨立的扎尕那,鳥兒王國尕海湖……行走九色香巴拉,感受神圣與靜謐之美。
由于甘南地廣人稀,景點分散,交通不便,同一景區(qū)內(nèi)部,不同景點彼此間距離也相差較大,有條件的話還是建議租車出行,便捷自由。出于安全和資金考慮,最好結伴,既可分擔車費,也可互相照應。
甘南旅游攻略
甘南藏族自治州位于中國甘肅省南部,是全國十個藏族自治州之一,地處青藏高原東北邊緣,南與四川阿壩州相連,西南與青海黃南州、果洛州接壤,東面和北部與本省隴南、定西、臨夏毗鄰。位于中國甘肅省南部。面積4.5萬平方千米。處于青藏高原和黃土高原過渡地帶,地勢西北部高,東南部低。 甘南旅游資源極為豐富,而且異彩紛呈。旅游資源類型全、品位高、特色濃,并具有原始性、神秘性和多樣性特征。全州可供開發(fā)利用的景區(qū)景點有7大類33種153處。隨著近年全球旅游業(yè)的迅速興起和發(fā)展,甘南獨具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關注和中外游客的青睞,被譽為美麗神奇、純凈圣潔,世人仰慕的人間仙境——香巴拉。
最佳季節(jié):6月-8月。這時甘南的氣溫一般保持在15~30℃之間,涼爽宜人,草原上到處開滿了格?;ā?/p>
建議游玩:6天
注意事項
甘南地區(qū)晝夜溫差大,且天氣多變,常有風雨驟至的情況出現(xiàn)。一定要帶好防寒衣物,備上雨傘、雨衣、雨鞋,以備不時之需。遇上晴天,太陽毒辣,紫外線強,一定要有帽子、防曬霜、墨鏡等防曬品。
甘南草原、丘陵地貌遍布,一到雨天,道路極其泥濘,部分路段會很難走,出門前一定要查好天氣狀況。
乘車
甘南地區(qū)地廣人稀,景點分散,交通不便,有條件建議包車出行,出于安全和資金的考慮,最好結伴,既可以分擔車費,也可以互相照應。
在西北地區(qū)坐車是可以抽煙的,所以如果坐班車,一定要占據(jù)靠窗的有利位置,確保窗子可以打開,一方面方便欣賞沿途風景,另一方面可以保證一路能獲取新鮮的空氣。
風俗與禁忌
藏族是全民信仰佛教的民族,入鄉(xiāng)隨俗,請務必尊重當?shù)亓曀住?/p>
1. 獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達,用于最高最隆重的儀式如佛事等;
2. 喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝;續(xù)杯時,客人須用雙手把茶碗向前傾出,以表敬意;
3. 行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行,苯教寺院相反應逆時針(很少見);不得跨越法器、火盆,經(jīng)筒和經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。
4. 進寺廟時,忌諱吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓。對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物,更不得動手撫摸;在寺廟內(nèi)要肅靜,就座時身子要端正,切忌坐活佛的座位;
5. 藏族人一般不吃魚蝦、雞肉和雞蛋,不要勉強勸食,不過現(xiàn)在很多藏族人也開始吃了;
6. 忌諱別人用手觸摸頭頂;
7. 接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,如在名字后面加個:"啦"字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝? ??面帶笑容。室內(nèi)就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望。接受禮品,要雙手去接。贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭。敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口。
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為什么一定要去甘南,甘南自助游攻略
這里質(zhì)樸,這里驚艷,這里遠離凡塵,這里是藏傳佛教的圣地,這 里是背包客的天堂,這里就是甘南。甘南不是甘肅南部的簡稱,它 是一個行政區(qū)——甘南藏族自治州,位于甘肅省西南部,地處甘、 青、川三省交界處,絲綢之路河南道和唐蕃古道從此經(jīng)過。?每年的6月—8月,是甘南最佳的旅游時間。這時甘南的氣溫一般保 持在15-30℃之間,涼爽宜人,草原上到處開滿了格?;?/a>,草場茂盛, 色彩斑斕,最能欣賞到高原美景。此外,正月初三至正月十七的祈 愿法會期間,有多種藏族特色的節(jié)輪番登場,對藏族文化及民俗 感興趣的朋友來說,是不能錯過的好時候。
甘南必玩
轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中,有年邁花甲的老阿媽,有身背嬰兒的年輕母親,有 千里迢迢趕來的牧民;轉(zhuǎn)經(jīng)的人群中,也可以有你的身影……
觸摸一個個滄桑的經(jīng)筒,感受信眾的信仰和執(zhí)著,你會覺得這不僅 是對宗教的膜拜,更多的是對生命的詮釋。在甘南各佛教寺廟前, 都會有轉(zhuǎn)經(jīng)筒或一排轉(zhuǎn)經(jīng)廊,拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)廊,是全國最大的轉(zhuǎn) 經(jīng)廊,長達3.5公里。
看辯經(jīng)
辯經(jīng),藏語稱“村尼作巴”,意為“法相”,是對佛教理論的辯論, 是喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的必經(jīng)方式。采用一問一答或一問幾答或多問 一答的方式交流所學的心得和所悟的佛法,辯論多在寺院內(nèi)空曠之 地、樹陰下進行。
在佛法辯論上,辯者只可答“是”、“不是”或“不定”三種可能 之一,絕不可能以胡言應付過去,所以勝負結果是很明顯的。即使 對不懂藏語的觀眾而言,整個辯經(jīng)過程也不枯燥。在拉卜楞寺、郎 木寺等處,都有精彩的辯經(jīng)可以欣賞。
區(qū)域分布甘南州地域遼闊,景點分散,各景點之間相距很遠,有時需要半天 甚至一天的車程,才能到下一個景點或縣城。?在首府合作市的北郊,你能找到著名的米拉日巴佛閣,它是藏傳佛 教白教的代表建筑;夏河縣城西郊的拉卜楞寺,保留了全國最好的 藏傳佛教教學體系,是藏傳佛教格魯派最高學府之一;與四川省接 壤的郎木寺,更是成為甘南的代名詞,這是個國際性的小鎮(zhèn);瑪曲 縣的黃河第一灣,迭部縣的扎尕那,也絕對能夠震撼到你的心靈。
行程推薦
如果,你沒有太多的自由時間,但,又十分渴望來到甘南,感受那 份虔誠,感受那份信念,重新詮釋生命的意義。那,你可以選擇這 個行程。?蘭? ??—夏河-拉卜楞寺早上,從省城蘭州出發(fā),中午時分到達夏河縣城,拉卜楞寺 就在郊外一公里處。轉(zhuǎn)經(jīng),朝圣,做一名虔誠的信眾。當晚, 住宿在夏河縣城。 蘭州汽車南站,每天有四班車發(fā)往夏河,最早一班7:30分, 全程約4小時,路上廁所不多,控制飲水。?
? 拉卜楞寺—八角城—甘加草原—夏河縣城—蘭州 起個早,去拉卜楞寺南面的山坡上看,晨光下的寺廟。八點 半去大經(jīng)堂聽辯經(jīng),聽不懂?照樣震撼你。之后包車向北約 30公里處,瀏覽八角城和甘加草原。下午回到縣城,坐班車 回蘭州。 包車費用:100-150元 夏河—蘭州:最晚一班車,14:55分開車。?
甘南旅游必去景點
甘南旅游必去景點如下:
1、拉卜楞寺
位于夏河縣城郊,地處“金盆養(yǎng)魚”之地,大夏河繞寺而過,為格魯派六大宗主寺之一,是甘青地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心。屬國家AAAA景區(qū),國家重點文物保護單位。
始建于1710年,1958年以前是安多藏區(qū)最高行政首腦機構之一,也是當?shù)氐淖罡邔W府。占地約1234畝,建筑面積82.3萬平方米,有六大學院,佛殿84座,經(jīng)輪房500余間,僧舍不計其數(shù)。建筑特點為“外不見木,內(nèi)不見石”,有世界最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊。
2、郎木寺
地處碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)和四川若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)郎木寺村,白龍江穿鎮(zhèn)而過,號稱“東方小瑞士”。鎮(zhèn)內(nèi)有寺廟三座,分別為位于碌曲的賽赤寺、位于紅星鄉(xiāng)的格爾底寺,以及郎木寺鎮(zhèn)清真寺。
位于鎮(zhèn)外的郎木寺大峽谷,內(nèi)有郎木洞、虎穴、白龍江源頭,是除過天葬臺最吸引游客的旅游目的地。除過寺廟需要門票,其余地方不需要門票。
3、扎尕那
位于迭部縣西北的益哇鄉(xiāng),是國家AAAA景區(qū),國家地質(zhì)公園。這里有中國十大非著名山峰之一,有世界級古冰川遺址,是中國最美休閑鄉(xiāng)村,是全球重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
扎尕那漢語意為“石頭匣子”。地形猶如一座巨型石頭城,里面包圍著4個村落,分別為達日村、代巴村、東哇村、井日村,附近有17條景色不同的峽谷。這里住宿條件最好的為東哇村。
這里有全國最仙的日出日落,有住著神仙的山,有美到窒息的晨霧,有讓人驚艷的仙女灘,有浪漫花海,有雖小卻仙氣十足的仙女湖,這里就是扎尕那,一個旅人夢里的幻境!
4、尕海
位于碌曲縣尕海鄉(xiāng),是國家AAA景區(qū),國家自然保護區(qū),是甘南最大的淡水湖,號稱“高原明珠”。
這里海拔3480米,保護區(qū)面積108平方公里,湖水面積10平方公里。野生動植物資源極其豐富,是許多珍稀候鳥的棲息地。每逢夏季,尕海水草豐茂,野花盛開,牛羊成群,藍天白云下,猶如天神遺落在人間最美的畫卷。
5、桑科草原
70平方公里的桑科草原是甘南最主要的畜牧產(chǎn)區(qū)之一,廣袤的草原上不僅有成群的牛羊,在7月至9月之間前來,你也能看到星星點點的帳篷支起,為遠道而來的游人準備著獨具本地特色的鮮奶茶、手抓肉等美食。
農(nóng)歷六月十五,是桑科草原最佳觀光時期。此時正值當?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日香浪節(jié),人們盛裝為來年祈福,同時也要進行各種民俗儀式。
游玩甘南,注定是一次深度的人文與美景之旅。除了兩大招牌寺院拉卜楞寺、郎木寺,甘南有不少風光不可錯過,例如遺世獨立的扎尕那,鳥兒王國尕海湖……行走九色香巴拉,感受神圣與靜謐之美。
由于甘南地廣人稀,景點分散,交通不便,同一景區(qū)內(nèi)部,不同景點彼此間距離也相差較大,有條件的話還是建議租車出行,便捷自由。出于安全和資金考慮,最好結伴,既可分擔車費,也可互相照應。
甘南有什么好玩的地方 甘南旅游必去景點推薦
甘南有以下好玩的地方 甘南旅游必去景點推薦給您:
扎尕那
扎尕那位于甘南州迭部縣益哇鄉(xiāng),是隱藏在崇山峻嶺中的一個藏族村落,半山坡上的村落、藏式榻板木屋,鱗次櫛比,層疊而上,這里遍布宛若火柴盒的榻板房舍和田園風光,云霧繚繞時景色宛若仙境。
2.??撇菰?/p>
科草原位于夏河縣城西南1公里處,是??凄l(xiāng)達久灘(跑馬灘之意)草原的一部分,為四周群山環(huán)抱,中間開闊平坦的高山草原。
桑科草原有大夏河水從南到北徐徐流過,水草豐茂,風景優(yōu)雅,藍天白云下牛羊成群,一派自然田園風光。??撇菰瓪v來為藏族人民的天然牧場,每到夏季,草場碧綠如毯,各色花卉爭奇斗艷,絢麗多彩,天高氣爽,是草原旅游、避暑和體驗藏族游牧生活、回歸自然的理想旅游場所。草原的風景在沿途都能看到,如果您進入草原游玩主要是參加藏家樂的活動,如在藏包里吃酸奶、手抓羊肉、糌粑等藏族食物,參加篝火晚會、騎馬等娛樂活動。但牧民家條件略苦,習俗上可能有不便的地方,請根據(jù)您的喜好選擇是否參加。
3.尕海湖
尕海湖是一個未被開發(fā)的處女湖,尕海匯集山丘的流水,經(jīng)舟曲注入洮河,至今仍保留著原始牧場的狀況。藏語稱尕海為“措寧”,意為“牦牛走來走去的地方”。
從碌曲沿G213國 道向郎木寺行進53km左右,有一岔道通往瑪曲,沿著這條柏油路就可以看到尕海湖,尕海湖距公路約3km,高遠的尕海湖格外的寂靜純凈,沒有—絲人工的粉飾和雕琢,沒有半點城市的喧嘩,這里的一花一草,一山一石都是一塵不染的潔凈,這里的一切都是純粹的自然原貌。
甘南自由行有哪些攻略?
甘南自由行有哪些攻略??去甘南旅游都有那些攻略呢接下來我們來看看吧!
3-6月旅游淡季,不負如來不負卿,去一個與天比鄰,除憂忘愁的修行之地吧!臨甘南自駕四日游:Day1:蘭州一拉卜楞寺一??撇菰?八角城Day2:達宗湖- -甘加草原一達力加山Day3:禪定寺一-扎尕(ga) 那一-臘子口Day4:尕海湖一郎木寺一 則岔石林- -郭莽 濕地學旅游清單:短袖加外套,可以帶顏色鮮艷的長裙,晚上需要厚外套,早晚溫差挺大的;防曬霜、帽子、墨鏡、口罩、感冒藥,草原有時候風突然很大,要注意預防感冒!景點門票:拉卜楞寺: 40元/人拉卜楞寺是活佛大師的府邸,在鼎盛時期僧侶足有4000余人,被譽為“世界藏學府”。同時這里有古老的佛殿和全世界zu i長的轉(zhuǎn)經(jīng)筒長廊,走- -圈要一個多小時。這座雪域耀眼的圣殿,其規(guī)模僅次于布達拉宮,被美譽為“第二布達拉宮”,是每個人的向往。
桑科草原:免費從拉卜楞寺出來,開車也就15分鐘左右即到海拔3000米的??撇菰4T大的草原上,藍天通透,白云悠悠,牛羊點綴其中,讓人身心凈化,全身舒透。扎尕那:免費“扎尕那”藏語意為“石匣子”,是一座完整的天然“石城”俗有“閻王殿”之稱,這里地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿,又似天然巖壁構筑的一座完整的古城。禪定寺:免費 比拉卜楞寺還要早建四百年的藏傳佛教,坐落在卓尼山,開車直接到門口,停車費10元,山頂祥云繚繞,寺廟周遭都有云海,仙氣逼人,這里寧靜肅穆,僧人都特別泰然,別有-番修行者的風骨。達宗湖: 20元/人, ?郎木寺: 30元/人, ?八角城: 20元/人 ,則岔石林: 40元/人, 尕海湖: 50元/人 ,甘加草原:免費。甘南美食:奶茶、酥油茶、石炙肉、油條、糌粑、酸奶、肉餃、肉包、面條和手抓羊肉等。我們?nèi)サ牟丶叶际且贼佤螢橹魇?,很少?a href='/shucai/' target=_blank>蔬菜,副食以牛、羊肉為主,把酥油茶當作必須的飲料。小提示:租車建議租高底盤的車,從禪定寺開到扎尕那的一段土路,全是石頭,底盤低的容易被摩擦,聲.音很驚悚住宿的話,扎尕那有背包客之家,價格80至140一-晚;郎木寺周圍有青年旅社,60一晚,但是環(huán)境不太好;拉卜楞寺可以住在夏河德吉酒店,80-晚包早餐,四天三晚根據(jù)個人的要求可以上Booking和Aby找找.
民宿的話,注意尊重民族風俗,一些靈氣的寺廟和瑪尼堆不能拍照,藏傳佛教很忌用手指去指,一些藏族同胞覺得這是在冒犯神靈,所以要注意!
甘南旅游注意事項_去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時候?
甘南你真的懂他嗎?太多的人,把所謂的藏區(qū)劃等號于西藏,甘南是極具魅力的高原生態(tài)旅游勝地,全州平均海拔3000米左右,會讓初來的游客,很容易適應。那么去甘南旅游注意事項有哪些?去甘南最佳旅游季節(jié)是什么時候呢?
【甘南旅游注意事項】
① 高原反應:
甘南平均海拔3000米,一般是不會出現(xiàn)高反的。但有些人剛去兩三天可能有輕微的反應,視身體狀況而定,兩三天后即可完全適應。如果不放心,可以提前一個星期左右吃紅景天。
② 甘南朝圣寺廟等民俗風情:
進佛殿不能拍照,進佛殿要脫帽;尊稱喇嘛為阿卡,與西藏不同;不能踩踏跨越經(jīng)幡,尊重當?shù)厣贁?shù)民族的生活和信仰,避免與當?shù)鼐用癜l(fā)生不必要的糾紛。
③ 日常用品
甘南屬于高原地區(qū)輻射強,攜帶防曬霜、太陽鏡等;必備藥品:感冒沖劑、葡萄糖、黃連素、板藍根、阿司匹林、暈車藥、腹瀉藥、創(chuàng)可貼等,當然還要根據(jù)自己身體情況所需的藥物;戶外露營:登山杖、登山鞋、速干衣褲、魔術頭巾/圍巾,如果要在年保玉則等景區(qū)露營的話,帳篷、睡袋、露營燈,也可以帶上。
④ 草原上常有藏狗牧羊,很兇猛,為了安全考慮,建議大家不要靠近。
【甘南最佳旅游季節(jié)】
甘南不同的季節(jié)有不同季節(jié)的美景,3-5月的瑪曲草原、郎木寺;6-8月的??撇菰㈡睾:?、蓮寶葉則、若爾蓋大草原、花湖;9-11月的扎尕那、卓尼大峽谷;12-2月的色達、拉卜楞寺等等,都是每個季節(jié)呈現(xiàn)出來不一樣的景色。
關于各個季節(jié)的穿著:
夏季:春秋+夏裝的組合,但顏色一定要鮮亮,適合拍照。
冬季:沖鋒衣或羽絨服;鞋子最好是舒適的運動鞋。
以上就是去甘南旅游注意事項和甘南最佳旅游季節(jié),大家清楚了嗎?
甘南旅游攻略
甘南藏族自治州位于中國甘肅省南部,是全國十個藏族自治州之一,地處青藏高原東北邊緣,南與四川阿壩州相連,西南與青海黃南州、果洛州接壤,東面和北部與本省隴南、定西、臨夏毗鄰。位于中國甘肅省南部。面積4.5萬平方千米。處于青藏高原和黃土高原過渡地帶,地勢西北部高,東南部低。 甘南旅游資源極為豐富,而且異彩紛呈。旅游資源類型全、品位高、特色濃,并具有原始性、神秘性和多樣性特征。全州可供開發(fā)利用的景區(qū)景點有7大類33種153處。隨著近年全球旅游業(yè)的迅速興起和發(fā)展,甘南獨具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關注和中外游客的青睞,被譽為美麗神奇、純凈圣潔,世人仰慕的人間仙境——香巴拉。
最佳季節(jié):6月-8月。這時甘南的氣溫一般保持在15~30℃之間,涼爽宜人,草原上到處開滿了格?;?。
建議游玩:6天
注意事項
甘南地區(qū)晝夜溫差大,且天氣多變,常有風雨驟至的情況出現(xiàn)。一定要帶好防寒衣物,備上雨傘、雨衣、雨鞋,以備不時之需。遇上晴天,太陽毒辣,紫外線強,一定要有帽子、防曬霜、墨鏡等防曬品。
甘南草原、丘陵地貌遍布,一到雨天,道路極其泥濘,部分路段會很難走,出門前一定要查好天氣狀況。
乘車
甘南地區(qū)地廣人稀,景點分散,交通不便,有條件建議包車出行,出于安全和資金的考慮,最好結伴,既可以分擔車費,也可以互相照應。
在西北地區(qū)坐車是可以抽煙的,所以如果坐班車,一定要占據(jù)靠窗的有利位置,確保窗子可以打開,一方面方便欣賞沿途風景,另一方面可以保證一路能獲取新鮮的空氣。
風俗與禁忌
藏族是全民信仰佛教的民族,入鄉(xiāng)隨俗,請務必尊重當?shù)亓曀住?/p>
1. 獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達,用于最高最隆重的儀式如佛事等;
2. 喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝;續(xù)杯時,客人須用雙手把茶碗向前傾出,以表敬意;
3. 行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行,苯教寺院相反應逆時針(很少見);不得跨越法器、火盆,經(jīng)筒和經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。
4. 進寺廟時,忌諱吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓。對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物,更不得動手撫摸;在寺廟內(nèi)要肅靜,就座時身子要端正,切忌坐活佛的座位;
5. 藏族人一般不吃魚蝦、雞肉和雞蛋,不要勉強勸食,不過現(xiàn)在很多藏族人也開始吃了;
6. 忌諱別人用手觸摸頭頂;
7. 接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,如在名字后面加個:"啦"字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容。室內(nèi)就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望。接受禮品,要? ?手去接。贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭。敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口。
一代鴻儒黃宗羲:初錮之為黨人,繼指之為游俠,終廁之于儒林 游俠
少年刺奸,中年抗清,晚年鴻儒,死后裸葬,這樣的人生獨一無二。一代鴻儒黃宗羲:初錮之為黨人,繼指之為游俠,終廁之于儒林。
1/巨星殞落
康熙三十四年七月三日(1695年8月12日),一位年愈八旬的老者在家中病逝。家人們按照他的遺囑,于其逝世后次日,將遺體用棕棚抬至其生前早已筑好的墳墓中,安放在石床上,“不用棺槨,不作佛事,不做七七,凡鼓吹、巫覡、銘旌、紙幡、紙錢一概不用”。這位死后裸葬的老者,就是有著“中國思想啟蒙之父”之譽的經(jīng)學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家黃宗羲。
黃宗羲是浙江紹興府余姚縣人,出生于明萬歷三十八年八月初八(1610年9月24日),別號梨洲老人、梨洲山人,后世學者稱其為“梨洲先生”。生活于明末清初的黃宗羲,雖身處亂世,但卻能于濁流中奮起,少年手刃奸仇,青年寄身東林,中年興舉義師,晚年功成儒林,死后裸葬青山,將一生活成了傳奇。
晚年的黃宗羲,回想起自己波瀾壯闊的人生時,也給自己作了個簡明的總結——“初錮之為黨人,繼指之為游俠,終廁之于儒林”。這位親眼見證明亡清興的曠世大儒,在其八十五年的人生中,進則斗志昂揚,奮起抗爭,退則隱居山野,著書立說。一生壯志未酬,卻留下不朽之思想,供后世景仰。
2/忠臣之死
但凡大人物降世臨凡,都會天生瑞相,黃宗羲的出生,就有靈異之相。萬歷三十八年八月,他的母親姚氏就曾夢見麒麟入懷,所以,他出生后,父母給他取的乳名就叫“麟兒”。
麒麟是與鳳、龜、龍并稱“四靈”的瑞獸,后來也成為喻杰出人才的代稱。比如,元薩都剌《山中懷友》即有句云:“自是麒麟種,卑棲又幾年?!蹦?a href='/songci/' target=_blank>宋詞人石孝友的《鷓鴣天(慶徐元壽生子)》中亦有“六十仙翁抱桂栽,果符吉夢誕英才。上天與降麒麟種,明月還生蚌蛤胎”之句,其中的“麒麟”指的都是有穎異天資的人。
黃宗羲家族是余姚有名的書香門第,其父黃尊素是萬歷四十四年(1616年)的進士,天啟年間官至御史??墒牵菚r的大明王朝已不太平,尤其是到了天啟年間,明熹宗朱由校不理朝政,將一切事物委托給“閹黨”魏忠賢,一時弄得民怨沸騰。
作為東林黨人的黃尊素,看不慣魏黨胡來,天啟初(1621年)力陳時政十失,這讓魏忠賢大為惱火,被奪俸一年。復職擔任監(jiān)察御史后,又多次上疏論事,怒懟忤魏忠賢,成為閹黨的眼中釘,因此惹禍上身。天啟六年(1626),閹黨誣陷黃尊素貪污受賄,將他逮捕入獄。同年下令抓捕的還有高攀龍、周順昌等六人,他們被稱為“東林七君子”。天啟六年(1626)閏六月初一,不甘受辱的黃尊素在獄中自盡,終年43歲。
黃尊素含冤屈死前,在獄中還寫下一首告別詩:
正氣長留海岳愁,浩然一往復何求? 十年世路無工拙,一片剛腸總禍尤。 麟鳳途窮悲此際,燕鶯聲雜值今秋。 錢塘有浪胥門淚,惟取忠魂泣鐲鏤。黃尊素遇害時,黃宗羲的祖父黃曰中當時還健在,白發(fā)人送黑發(fā)人,心中悲痛萬分,在墻上寫下:“爾忘勾踐殺爾父乎?”祖父這是在告誡黃宗羲,一定要為父伸冤,報仇雪恨。
3/手刃奸仇
黃宗羲沒有等太久。父親遇害第二年,明熹宗病逝,其弟朱由檢即位,次年改年號為崇禎。崇禎一上臺,就為含冤而死的東林黨人平反,魏忠賢畏罪自殺,閹黨作鳥獸散。
19歲的黃宗羲進京替父伸冤,上書請誅許顯純、崔應元等閹黨余孽。錦衣衛(wèi)都指揮僉事許顯純、錦衣衛(wèi)指揮崔應元及宦官李實等都是謀害“東林七君子”的直接兇手。
是年五月,刑部提審許顯純、崔應元等人,黃宗羲應召出庭作證。俗話說,“要解心頭恨,親手宰仇人”。血氣方剛的黃宗羲,出庭前,就于袖中暗藏鐵錐,他要自己快意恩仇一把。
庭審中,面對殺父仇人,黃宗羲趁人不備,抽出暗藏的鐵錐,快步上前,往許顯純身上猛刺。昔日威風八面的許顯純,被刺得渾身流血,只有苦苦求饒的份兒。隨后,黃宗羲又把崔應元拉過來暴揍一頓,拔了他的胡須,帶到父親靈前祭奠。幾日后,刑部再審李實時,黃宗羲又掏出鐵錐,嚇得李實趕緊如實招供。最終,許、崔、李等人都依法伏誅,黃尊素沉冤昭雪,大仇得報。
黃宗羲大鬧刑部衙門的壯舉傳遍天下,人們交口稱贊,譽稱其為“姚江黃孝子”,就連崇禎帝也稱贊其為“忠臣孤子”。
4/復社中堅
一舉成名的黃宗羲,由京城返鄉(xiāng)后,一心苦讀,“學成文武藝,貨于帝王家”。此時,他幸遇人生導師劉宗周。劉宗周是紹興府山陰(今浙江紹興)人,是明代最后一位儒學大師,因講學于山陰蕺山,世稱蕺山先生。本身就是學霸,再加上得遇名師,黃宗羲的學識日進,不幾年,黃宗羲就譽滿江南。
劉宗周也是個性十足的人物,一生都想著報效朝廷,卻頻頻被貶。崇禎年間,遭遇過兩次革職的劉宗周,再次被重新起用為左都御史。盡管劉宗周不太情愿復出,但君命難違,他還是去了。入朝后,劉宗周多次上疏,請崇禎革除弊政,以擺脫國家的危機。但是,劉宗周的建議卻總是與崇禎帝的想法相?!?/p>
崇禎帝急于求治,劉宗周卻說先治心,崇禎帝要求才望之士,劉宗周卻說操守第一;崇禎帝訪問退敵弭寇之術,劉宗周卻說仁義為本。故崇禎說他“愎拗偏迂”,又一次將他革了職。這一年劉宗周六十五歲,這是他第三次被革職。
明朝末年,朝廷不振,報國無門的文人們,喜歡結社取暖。崇禎三年(1630),21歲的黃宗羲到南京應試,有“小東林”之稱的復社風頭正盛,正舉辦金陵大會。機緣巧合下,黃宗羲加入了復社。文人聚在一塊當然要搞事情了。在復社期間,黃宗羲干的最大一件事,就是聲討閹黨余孽阮大鋮。
閹黨失勢后,本是魏忠賢走狗的阮大鋮被削為民,逃到南京,利用文人結社的風氣拉幫結派,平日里一副正人君子的模樣,似乎此前助紂為虐的劣跡早已一筆勾銷。
崇禎十一年(1638),以黃宗羲、吳應箕和顧杲等為首的復社成員,聯(lián)合署名發(fā)表了《南都防亂公揭》,聲討阮大鋮,揭露其偽君子的面目。阮大鋮一看,形勢不妙,只好逃到南京城外的牛首山上,繼續(xù)暗中活動。
5/起兵抗清
黃宗羲深知,復社成員“本領脆薄,學術龐雜,終不能有所成就”,何況,坐而論道,相互攻訐,這樣一盤散沙救不了大明。
崇禎十五年(1642),黃宗羲再次進京,內(nèi)閣首輔周延儒有意提拔他為官。黃宗羲謝絕了,不久就返回家鄉(xiāng),或許他已隱約感覺到,山雨欲來風滿樓。果然,回到家鄉(xiāng)不到兩年,李闖的義軍就殺到了北京。大明,亡了。
崇禎十七年(1644年)五月,南京弘光政權建立,卷土重來的阮大鋮,成為兵部侍郎。為了向東林黨人尋仇,特編《蝗蝻錄》(誣東林黨為蝗,復社為蝻),據(jù)《留都防亂公揭》中的署名,一一捕殺,黃宗羲也因此被捕入獄。然而,阮大鋮等人還沒能猖獗多久,清軍很快就打下南京,弘光政權覆滅,黃宗羲乘亂脫身,逃回余姚。
清順治二年(1645)五月,清軍攻占杭州。清廷仰慕劉宗周名望,想請他出山。劉宗周拒絕仕清,絕食而死。恩師之死,深深觸動了黃宗羲。他覺得是時候放下空談,該做點什么了。
杭州失守后,錢肅樂、張煌言等在浙東興義兵,擁護魯王朱以海,在紹興建立新的南明政府。正在家鄉(xiāng)的黃宗羲大受鼓動,和弟弟黃宗炎一起,變賣家產(chǎn),招募數(shù)百義兵,建立“世忠營”,投靠魯王政權。
順治三年五月,指揮“火攻營”渡海抵乍浦城下,因力量懸殊失利。六月兵敗,清軍占紹興,與王翊殘部入四明山,駐杖錫寺結寨固守,后因其外出時部下擾民,寨被山民毀而潛居家中,又因清廷緝拿,避居化安山。順治六年冬,與阮美、馮京第出使日本乞兵,渡海至長崎島、薩斯瑪島,未成而歸,遂返家隱居。
期間,黃宗羲遭清廷多次通緝,而家中更是災禍迭起——其弟宗炎兩次被捕,幾處極刑;兒媳、小兒、小孫女病夭;故居兩次遭火……
順治十八年(1661),各地抗清運動進入尾聲,南明最后一個政權的永歷帝朱由榔,被緬甸人擒獲,獻給清廷,次年被殺。年過半百的黃宗羲也結束了他的“游俠”生涯,留在家鄉(xiāng)的化安山龍虎草堂讀書論道。
6/一代宗師
滿懷抗清大志的文人們,當年同仇敵愾,如今勞燕分飛。有的人歸附清廷,如錢謙益;有的人抗爭到底,如張煌言;黃宗羲走的道路,與他們都不相同。生活磨平了黃宗羲的棱角,那個在大堂之上錐刺閹黨的熱血少年早已不在。隱居在化安山上的,是早已超然物外,坐看云卷云舒的智者。
康熙六年(1667),黃宗羲重辦證人書院,二十多年前,他的老師劉宗周就是在這里設壇講學。包括后來的知名大儒萬斯大、萬斯同兄弟在內(nèi),各地學子慕名投身于黃宗羲門下。
晚年的黃宗羲潛心治學,勤奮著述。黃宗羲多才博學,于經(jīng)史百家及天文、算術、樂律以及釋、道無不研究。先后撰成《明夷待訪錄》《明儒學案》《留書》《易學象數(shù)論》《明文海》《今水經(jīng)》《大統(tǒng)歷推法》《南雷文定》《四明山志》等。
黃宗羲在史學上的成尤大,而在哲學和政治思想方面,更是一位從“民本”的立場來抨擊君主專制制度者,堪稱是中國思想啟蒙第一人。他的政治理想,主要集中在《明夷待訪錄》一書中。
300多年前,黃宗羲就提出了“天下為主,君為客”的民主思想,這是最最難能可貴的。他說“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權,保證人民的基本權利。黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對其后反專制斗爭起了積極的推動作用。
黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大思想家”,與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱為“明末清初五大家”,與陜西李颙、直隸容城孫奇逢并稱“海內(nèi)三大鴻儒”,亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。
7/超世之才
康熙二十七年(1688年),黃宗羲開始為自己安排后事,他在位于龍虎山的黃尊素墓的旁邊,修筑了自己的生壙,并有《剡中筑墓雜言》詩以記其事:
昔年曾此作鄰家,依舊水聲徹夜嘩。 風景過清銷不盡,滿溪明月浸桃花。康熙三十四年(1695),86歲的黃宗羲在老家病逝。在此之前,他的長子和次子,還有無數(shù)志同道合的友人早已離世。他在病中曾作《梨洲末命》和《葬制或問》,囑家人喪事從簡:死后次日,“用棕棚抬至壙中,一被一褥不得增益”,遺體“安放石床,不用棺槨,不作佛事,不做七七,凡鼓吹、巫覡、銘旌、紙幡、紙錢一概不用”。
對于黃宗羲為何要用這樣奇特的方式安葬,無人曉其深義。他的孫婿萬承勛曾作出猜測,并作詩云:
恨非伍尚從親日,痛異三忠殉國時。 投骨荒山求速朽,此心不與一人知。萬承勛此詩的大意是:黃宗羲既沒有在天啟年間,和父親一同在與閹黨的斗爭中慷慨赴死,也沒能和“三忠”(“三忠”是指浙東抗清義士中的王翊、董志寧和馮京第,他們都曾是黃宗羲的同僚,都在抗清戰(zhàn)爭中死難)一樣,為前朝壯烈殉國,心中有此遺憾,無人能解,只能裸葬,以求尸骨速朽,來表達內(nèi)心傷痛。
對于黃宗羲,現(xiàn)代學者馬敘倫曾稱道他是秦以后兩千年間“人格完全,可稱無憾者”的少數(shù)先覺之一。宋代大儒張橫渠有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”黃宗羲,絕對是一位當?shù)闷稹皺M渠四句”的超世之才。
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