導(dǎo)讀：陽(yáng)谷冬季旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷旅游攻略 1. 陽(yáng)谷旅游攻略 2. 陽(yáng)谷旅游攻略必去景點(diǎn) 3. 陽(yáng)谷周邊游 4. 陽(yáng)谷周邊出發(fā)一日游 5. 陽(yáng)谷旅游攻略自駕游 6. 陽(yáng)谷旅游攻略一日游 7. 陽(yáng)谷附近旅游地點(diǎn)推薦 8. 陽(yáng)谷游玩景點(diǎn)

1. 陽(yáng)谷旅游攻略

如果你是外地人，首先我和此情可待一同歡迎你的到來(lái)；如果你是本地人我也感謝你讓我認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)還有這么多游玩或者文化遺址，謝謝。

聊城：水城明珠大劇場(chǎng)、夢(mèng)幻樂(lè)園、堂邑文廟、姜堤樂(lè)園、鳳凰苑農(nóng)業(yè)高科技園、湖西公園、古槐、鐵塔、傅氏祠堂、孔繁森紀(jì)念館、光岳樓 臨清： 宛園、 季羨林資料館、 張自忠紀(jì)念館、 大寧寺、 龍山、鳳凰嶺、 古堤園林、 舍利寶塔、 清真寺、清真寺 冠縣：馬家河頰河度假村 陽(yáng)谷：海會(huì)寺、古阿井、迷魂陣和孫臏閣、祝家莊、龍山文化成遺址、武松廟、臥虎石虎嘯亭、古阿邑與東阿古城 東阿：曹植墓、七步路、羊茂石、摩崖刻字、魚(yú)姑廟、阿膠博物館、聞梵處、阿膠城、龍城文化遺址 高唐：時(shí)風(fēng)工業(yè)園、岳堂水月庵石塔、齊盼子墓、華歆墓、 涸河漢墓群、 王懋德墓、 清平新村、 清平森林公園、清平文廟 以上景點(diǎn)都可以當(dāng)日返回

2. 陽(yáng)谷旅游攻略必去景點(diǎn)

免票

陽(yáng)谷祝家莊

山東陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn)的旅游景點(diǎn)

陽(yáng)谷祝家莊位于陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn)，在陽(yáng)谷縣城西南12公里，魯豫兩省交界處，

基本信息

中文名陽(yáng)谷祝家莊下轄地區(qū)陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn)著名景點(diǎn)盤(pán)陀路、鳳凰臺(tái)和時(shí)遷盜雞塔等古跡遺址所屬地區(qū)魯豫兩省交界處

目錄

簡(jiǎn)介

歷史背景

歷史背景

相傳北宋時(shí)這里是繁華之地，右傍大溪，左臨官道，為濟(jì)州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁，莊后石塔聳立，莊內(nèi)盤(pán)陀路布局奇特，是一軍事陣地天然地勢(shì)?！?a href='/shuihu/' target=_blank>水滸》從第四十六回至五十回寫(xiě)祝家莊富戶(hù)因與梁山作對(duì)，所以招致宋江領(lǐng)兵來(lái)打。梁山英雄在人們心目中自然受崇敬，因此當(dāng)?shù)厝思烧f(shuō)三打祝家莊，后改稱(chēng)祝家莊為竹口或?？?。

3. 陽(yáng)谷周邊游

陽(yáng)谷不是有一個(gè)陽(yáng)谷肛腸醫(yī)院專(zhuān)業(yè)治療痔瘡的。朋友剛在哪里治療完回來(lái)，說(shuō)哪里大夫護(hù)士的都挺專(zhuān)業(yè)你可以去看一看。

4. 陽(yáng)谷周邊出發(fā)一日游

駱駝巷有教堂。

駱駝巷基督教會(huì)地址：聊城市陽(yáng)谷縣022縣道與006鄉(xiāng)道交叉口東780米。

附近公交站

錦繡園小區(qū)(公交站)7.5公里

陽(yáng)谷環(huán)2路外環(huán)、陽(yáng)谷環(huán)2路內(nèi)環(huán)

臨時(shí)站(公交站)7.6公里

陽(yáng)谷6路

火車(chē)站(公交站)7.6公里

陽(yáng)谷環(huán)2路內(nèi)環(huán)、陽(yáng)谷3路、陽(yáng)谷環(huán)2路外環(huán)

柴莊(公交站)7.6公里

陽(yáng)谷3路

開(kāi)發(fā)區(qū)(公交站)7.7公里

陽(yáng)谷6路

5. 陽(yáng)谷旅游攻略自駕游

不需要，因?yàn)槲覀兇罅某怯需F公雞、瓜嗒、陽(yáng)谷蒸碗。

6. 陽(yáng)谷旅游攻略一日游

文化有傳統(tǒng)，道德有繼承，社會(huì)在發(fā)展，這就出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，在看待某一人的問(wèn)題上，今天的人和古代人既有一致又有所不同，比如說(shuō)對(duì)待潘金蓮就是這樣。

潘金蓮不是一個(gè)文學(xué)作品當(dāng)中的人物嗎？不錯(cuò)。但是，如果一部作品能夠流傳千百年，其中某一個(gè)人物形象又能夠深入人心，那這個(gè)人物就會(huì)成為一種“存在”，不會(huì)有人再去計(jì)較真實(shí)還是虛構(gòu)。就像那個(gè)閉月的貂蟬，我們又如何去考證她到底是誰(shuí)家的女兒？

（潘金蓮 圖片來(lái)源于百度圖片）

要說(shuō)潘金蓮，我們也只能按照作者給出的情況來(lái)分析，至于原型是個(gè)什么情況，我們不僅難以確定，還知道，那個(gè)“潘金蓮”不是這個(gè)潘金蓮。本文只說(shuō)《水滸傳》中的潘金蓮。那么，如果用現(xiàn)代的眼光看待潘金蓮，她到底是不是一個(gè)蕩婦淫婦呢？

潘金蓮這個(gè)人從出場(chǎng)到被殺而死大概分為三個(gè)階段。

第一階段，從大戶(hù)人家的侍女到武大郎的老婆。中心事件，嫁給武大郎。 潘金蓮本來(lái)是清河縣大戶(hù)人家的一個(gè)侍女，二十多歲了還沒(méi)有嫁人，那原因是人長(zhǎng)得漂亮，這家男主人想據(jù)為己有?？墒沁@潘金蓮不愿意，就告訴了女主人。這個(gè)大戶(hù)男主人是個(gè)心理有病的主兒，一定是記住了那句話(huà)：“你叫我一時(shí)不痛快，我讓你一輩子不好受”，于是就把潘金蓮嫁給了清河縣里矮小、丑陋無(wú)比的武大郎。而這個(gè)大戶(hù)男主人不但不要武大郎的錢(qián)，還倒貼了一些“房奩”。這種事情，大概最想不通的是一些浮浪子弟，于是就跑到武大郎的門(mén)前喊叫：“好一塊羊肉，倒落在狗口里”！這比那句“鮮花插在牛糞上”還要惡毒。武大郎這個(gè)人外號(hào)叫做“三寸丁谷樹(shù)皮”還說(shuō)他不會(huì)風(fēng)流（不是不愛(ài)），暗示著這個(gè)人性功能障礙或者徹底不具備。因?yàn)樽院退Y(jié)婚后，并沒(méi)有懷孕。因?yàn)檎毂粩嚁_，武大郎只好離開(kāi)清河縣來(lái)到陽(yáng)谷。

在這個(gè)階段當(dāng)中，古代女性大致分為兩種情況，一種是部分女性會(huì)選擇逆來(lái)順受，因?yàn)樗齻兊拿\(yùn)已經(jīng)掌握在別人手里。假如這家女主人不反對(duì)，或者在丈夫面前根本就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，也許有些人會(huì)嫁給這個(gè)男主人，因?yàn)樵谀承? ?看來(lái)，這也是一種歸宿。也或者像金翠蓮一樣，成為趙員外的外室。也有一部分人是拒絕，寧肯去死也不會(huì)去嫁給一個(gè)糟老頭子，《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)鴛鴦，就是這種情況。對(duì)于這兩種情況，古代人大致都會(huì)表示認(rèn)同。前者如金翠蓮，魯智深救了她，她被趙員外收為外室，趙員外感激魯智深，把他介紹給五臺(tái)山當(dāng)了和尚，再也不用吃官司。后者像鴛鴦之類(lèi)，還會(huì)被稱(chēng)之為烈女。

用今天的觀(guān)點(diǎn)看待這一事件，這是封建制度的殘酷，是對(duì)女性訴求的無(wú)情扼殺。潘金蓮不畏強(qiáng)權(quán)，不慕富華，拒絕了男主人，想追求自己的愛(ài)情，這是應(yīng)該給予肯定和贊賞的。同時(shí)她把這事告訴女主人，通過(guò)女主人達(dá)到保護(hù)自己的目的，更是反映了一種智慧?？傊?，這階段的潘金蓮肯定不是蕩婦淫婦。至于書(shū)中說(shuō)她“這婆娘倒諸般好”，就是“愛(ài)偷漢子”，缺乏具體事例，我們只能理解為一種鋪墊。

（潘金蓮與武大 圖片來(lái)源于百度圖片）

第二階段是景陽(yáng)岡打虎以后，武松來(lái)到陽(yáng)谷縣見(jiàn)了潘金蓮，再到武松出差離開(kāi)陽(yáng)谷。中心事件，潘金蓮撩撥武松。 武松與哥哥武大郎在街上相見(jiàn)，哥哥把他領(lǐng)回家，讓他和嫂嫂潘金蓮相見(jiàn)。這里有一個(gè)細(xì)節(jié)，武大郎因?yàn)榛貋?lái)的早一些，門(mén)是叫開(kāi)的。這潘金蓮見(jiàn)了武松，拿他和丈夫武大做了一個(gè)比較，心里開(kāi)始波動(dòng)，就攛掇武大讓武松搬來(lái)家里住。因?yàn)榕私鹕徥鞘膛錾?，家?wù)活兒會(huì)做，照顧武松也算周到。當(dāng)然了，這種周到是帶有潘金蓮的私心的。武松應(yīng)該是感受到了家庭的溫馨，還扯了一塊布料給潘金蓮做衣服。有一天下雪，武大出外賣(mài)炊餅未歸，潘金蓮生好了爐子，準(zhǔn)備了酒菜，專(zhuān)等武松回來(lái)。喝酒期間，潘金蓮拿話(huà)撩撥武松。武松開(kāi)始忍著，后來(lái)見(jiàn)潘金蓮越發(fā)說(shuō)的露骨，就把潘金蓮罵了一通。他警告潘金蓮，假如她敢做出對(duì)不起哥哥武大的事情來(lái)，我武松“眼里認(rèn)的是嫂嫂，拳頭卻不認(rèn)的是嫂嫂！”等到武大郎回來(lái)，潘金蓮已經(jīng)哭得雙眼發(fā)紅。武松覺(jué)得不好向哥哥說(shuō)，只好自己搬出去住。這婦人在武大郎面前倒打一耙，反而說(shuō)武松調(diào)戲勾引她。過(guò)了一陣子，陽(yáng)谷知縣讓武松出差，武松就安排了一些酒菜來(lái)家里，意思是和哥哥暫時(shí)道個(gè)別。潘金蓮以為武松是回心轉(zhuǎn)意，對(duì)她有了意思。武松在對(duì)哥哥囑咐了一番之后，又對(duì)著潘金蓮說(shuō)了一句“籬牢犬不入”的話(huà)。潘金蓮聽(tīng)著這話(huà)不對(duì)頭，就指著武大郎大罵，她聽(tīng)明白了，只要籬笆扎牢，什么樣的野狗也鉆不進(jìn)來(lái)。因此上說(shuō)：“自從嫁了武大，真?zhèn)€螻蟻也不敢入屋里來(lái)?！迸私鹕忞x席后也反過(guò)來(lái)罵了一通武松，這家宴可說(shuō)是不歡而散。

潘金蓮的婚姻，既不是情愿，也很不般配。她美如鮮花，武大郎“三分象人，七分似鬼”，再加上那五短身材，也的確辜負(fù)了潘金蓮。但是，古人的觀(guān)念是，女人要“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，潘金蓮嫁給武大郎，只能夠怪罪自己命不好，不能夠有別的想法。社會(huì)對(duì)女人的要求是“餓死事小，失節(jié)事大”，潘金蓮勾引武松，顯然是一種“失節(jié)”行為，因此武松才會(huì)大怒，說(shuō)：“武二眼里認(rèn)的是嫂嫂，拳頭卻不認(rèn)的是嫂嫂”。對(duì)于這樣的女人，男人可以隨時(shí)休了她。當(dāng)然，武松沒(méi)有提這件事情，是因?yàn)楦绺缱陨項(xiàng)l件不行。

有一個(gè)細(xì)節(jié)，王婆要給西門(mén)慶說(shuō)和，說(shuō)了一套十條 連環(huán)計(jì)，不管是哪一個(gè)環(huán)節(jié)不成，西門(mén)慶都不可能和潘金蓮勾搭上。這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，潘金蓮此前并沒(méi)有和武大郎之外的男子有關(guān)系。否則，王婆住在隔壁，又是專(zhuān)門(mén)干這種事情的人，還用得著費(fèi)這多周折嗎？直接把西門(mén)慶和潘金蓮拉到一起就成。但是，書(shū)中在沒(méi)有說(shuō)明潘金蓮和什么男人有染的情況下就下了判詞：“若遇風(fēng)流清子弟，等閑云雨便偷期?！蔽渌煽瓷┥┮彩恰鞍挡刂L(fēng)情月意……勾引得蜂狂蝶亂”。這就是古人的觀(guān)念，不管是什么原因，浮浪子弟能來(lái)門(mén)前叫喊，都是潘金蓮有問(wèn)題。因?yàn)樵谀菚r(shí)候的人們認(rèn)為，這些人為什么不到別人門(mén)前喊叫，偏偏要到你家門(mén)前喊叫？“紅顏”就是“禍水”，“招蜂引蝶”就是罪過(guò)。就憑這一點(diǎn)，完全可以判定潘金蓮“為頭的愛(ài)偷漢子”是個(gè)淫婦。

但是，我們用今天的眼光來(lái)看待潘金蓮追求武松，是可以給予同情和理解的。用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的，在這種“不道德”的婚姻關(guān)系當(dāng)中，潘金蓮有自己的追求，無(wú)可厚非。即便是她和西門(mén)慶勾搭在一起，也有西門(mén)慶一半的責(zé)任，不能全怪潘金蓮，同樣不能因此稱(chēng)之為淫婦蕩婦。

第三階段是武松走后，等到回來(lái)知道哥哥已經(jīng)死了。中心事件，武大郎之死。 武松剛走的時(shí)候，武大郎聽(tīng)兄弟的話(huà)，每天晚出早歸，回來(lái)后就關(guān)大門(mén)，潘金蓮雖然也罵了武大郎一陣子，后來(lái)習(xí)慣了，也只得這樣做了。有那么一天，武大郎快要回家的時(shí)候，潘金蓮習(xí)慣性地去收簾子，不小心掉落了叉桿，打著了從這兒露過(guò)的西門(mén)慶，潘金蓮道歉。西門(mén)慶見(jiàn)了潘金蓮美貌，一時(shí)間被勾去了魂兒似的，當(dāng)他從隔壁茶肆王婆那兒知道了這是武大郎的老婆時(shí)，就央求這個(gè)王婆給他說(shuō)和。王婆本身就是干這個(gè)營(yíng)生的，因?yàn)樨潏D西門(mén)慶的銀子，自然是一口答應(yīng)。不過(guò)，從王婆給西門(mén)慶定下的十成十不成的計(jì)策來(lái)看，這時(shí)候的潘金蓮應(yīng)該屬于“良家女子”，只是見(jiàn)了西門(mén)慶一表人才，再和武大郎比比，這才把握不住，被西門(mén)慶這只狗兒撞破了籬笆墻。從此以后，兩個(gè)人如膠似漆，天天混在一起，弄得本來(lái)就不大的陽(yáng)谷縣紫石街幾乎是人人皆知。

在這條街上有一個(gè)賣(mài)梨子的鄆哥，他本來(lái)是想找西門(mén)慶賣(mài)梨子賺幾個(gè)錢(qián)，卻不想被大人們撥弄去了王婆家。王婆每日里都在給西門(mén)慶和潘金蓮把門(mén)望風(fēng)，自然要攔住鄆哥，爭(zhēng)執(zhí)之下，鄆哥被王婆打了幾個(gè)“暴栗”。這鄆哥沒(méi)地方出氣，就把這事情告訴了武大郎。不管武大郎是個(gè)“三寸丁”也好，是個(gè)偉丈夫也罷，是個(gè)男人就難以容忍這種事情發(fā)生，于是武大郎就決定前去捉奸。兩人還定下一條計(jì)策，由鄆哥頂住王婆，武大郎進(jìn)到屋里去。第二天，兩人依計(jì)而行，王婆見(jiàn)是武大郎來(lái)了，因?yàn)楸秽i哥頂住，只得大聲喊叫：“武大來(lái)也！”這時(shí)候的西門(mén)慶嚇得鉆到了床底下，倒是潘金蓮相對(duì)還冷靜一些，趕緊起來(lái)頂住了門(mén)。武大郎推不開(kāi)門(mén)，只得喊叫：“做得好事！”潘金蓮雖然也慌張，卻比西門(mén)慶強(qiáng)，于是拿話(huà)來(lái)刺激他，平常你吹噓的拳腳功夫哪去了？潘金蓮這幾句話(huà)，“分明教西門(mén)慶來(lái)打武大奪路了走?！庇谑俏鏖T(mén)慶開(kāi)門(mén)出來(lái)，對(duì)著前來(lái)揪扯他的武大郎中心窩便是一腳，武大郎被踢到在地。第二天，西門(mén)慶打聽(tīng)得沒(méi)事，仍然和往常一樣，照常和潘金蓮廝混，只等著武大郎自己死去。武大郎一連五天起不了床，潘金蓮更不來(lái)照顧他。這還不算，她出門(mén)時(shí)還濃妝艷抹，回來(lái)后“面顏紅色”，這讓武大郎傷病又加上傷心。至此，不管是放在任何一個(gè)時(shí)代，潘金蓮都是一個(gè)十足的淫婦。武大郎氣的發(fā)昏，于是對(duì)潘金蓮說(shuō)：我死不要緊，我那兄弟武松回來(lái)卻不會(huì)饒過(guò)你！你不如好好待我，即便是他回來(lái)了我也不提。

潘金蓮在武大郎面前沒(méi)有說(shuō)什么，而是到了隔壁，把這話(huà)和王婆、西門(mén)慶說(shuō)了。西門(mén)慶一聽(tīng)慌了手腳，不知如何是好，還被王婆一頓笑話(huà)。王婆奚落過(guò)西門(mén)慶，問(wèn)他們想長(zhǎng)做夫妻還是短做夫妻，西門(mén)慶問(wèn)兩者的區(qū)別是什么？王婆說(shuō)，短做就是就此兩散，長(zhǎng)做就是把武大郎殺了。西門(mén)慶說(shuō)是要長(zhǎng)做夫妻，王婆就說(shuō)要用砒霜把武大郎毒死。在這當(dāng)中，潘金蓮并沒(méi)有一句話(huà)，只是當(dāng)王婆詳細(xì)地說(shuō)明了怎樣殺死武大郎后，潘金蓮說(shuō)了一句，“好卻是好，只是奴手軟了，臨時(shí)安排不得尸首。”回家后，潘金蓮“坐在床邊假哭”，騙得了武大郎信任，就給他抓了一副藥讓他吃。藥是在半夜三更吃的，武大郎感覺(jué)藥的味道不對(duì)，是潘金蓮硬給灌下去的。當(dāng)武大郎感覺(jué)到痛疼難忍，潘金蓮又扯過(guò)被子蒙住武大郎，騎在他身上，直到武大郎死。

后邊的事情就是處理武大郎的后事，到武松回來(lái)弄明白了哥哥的死因，潘金蓮被殺死。

表面看來(lái)，武大郎是被西門(mén)慶當(dāng)胸口踢了一腳，傷重不能起床，王婆因此能夠使毒計(jì)害死武大郎，潘金蓮只是在最后灌了一下毒藥。但是，武大郎之死主犯就是潘金蓮。本來(lái)，兩人被捉奸堵在了屋里，西門(mén)慶嚇得“鉆入床底下躲去”。 這時(shí)候，潘金蓮用語(yǔ)言刺激西門(mén)慶：“閑常時(shí)，只如鳥(niǎo)嘴賣(mài)弄?dú)⒑萌?。急上?chǎng)時(shí)，便沒(méi)些用，見(jiàn)個(gè)紙虎，也嚇一交?！蔽鏖T(mén)慶是在這句話(huà)的激勵(lì)之下踢傷武大郎的。王婆的茶肆有后門(mén)，潘金蓮?fù)６际亲哌@個(gè)門(mén)，潘金蓮沒(méi)有讓西門(mén)慶走這個(gè)門(mén)逃，而是讓西門(mén)慶打，這就是性質(zhì)不同的問(wèn)題。事后她又等著武大郎死去，每天涂脂抹粉地出去，在精神上折磨武大郎，這樣的人，放在今天還坐實(shí)不了她是一個(gè)淫婦嗎？在殺死武大郎的問(wèn)題上，雖然都是王婆和西門(mén)慶在說(shuō)，但在需要潘金蓮決定性表態(tài)時(shí)，她的態(tài)度是“好卻是好”，這就決定了武大郎的命運(yùn)結(jié)局。不用說(shuō)，毒藥拿來(lái)以后，實(shí)施殺死武大郎的整個(gè)過(guò)程都是潘金蓮一個(gè)人在進(jìn)行。

不同的社會(huì)有不同的道德法律觀(guān)念，因此對(duì)于同一件事情會(huì)有不同的看法。因此上，對(duì)于潘金蓮這個(gè)人物，古今的看法是會(huì)有所不同的。但是，文化有個(gè)傳承關(guān)系，傳統(tǒng)有個(gè)繼承關(guān)系，道德觀(guān)念也有個(gè)延續(xù)問(wèn)題，所以說(shuō)，我們今天對(duì)于過(guò)去的一些事情人物的看法會(huì)有所不同，但是，對(duì)于一些大的方面應(yīng)該是能夠找到相同之處的。比如說(shuō)這個(gè)潘金蓮，說(shuō)她是一個(gè)故意殺人的罪犯古今不會(huì)有什么不同。因此我們可以得出一個(gè)結(jié)論，潘金蓮是一個(gè)殺人的惡婦、毒婦。至于說(shuō)她是一個(gè)淫婦蕩婦，看最終結(jié)果不應(yīng)該有什么不同。所不同的只是，造成這一切的后果有著時(shí)代的因素。

7. 陽(yáng)谷附近旅游地點(diǎn)推薦

1、東阿阿膠城

東阿阿膠城，位于東阿縣縣城西郊洛神湖公園內(nèi)，是集阿膠養(yǎng)生、影視劇拍攝、休閑旅游、中醫(yī)藥文化宣傳教育于一體的綜合性文化旅游地?，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)景區(qū)、山東省重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，是“到山東不得不去的100個(gè)地方”之一。景區(qū)依山傍水，風(fēng)景秀美，主要景點(diǎn)有大宅門(mén)影視基地、 貢膠館、阿膠亭等。

2、聊城東昌湖旅游區(qū)

東昌湖風(fēng)景區(qū)，為國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。以水面遼闊、風(fēng)景秀麗、環(huán)繞于中華水上古城區(qū)的東昌湖為依托，馳名中外的京杭大運(yùn)河穿景區(qū)而過(guò)，集中體現(xiàn)了“水、古、文”的特色，營(yíng)造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一體”的獨(dú)特風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)內(nèi)錯(cuò)落散布著光岳樓，鐵塔，山陜會(huì)館，海源閣等名勝古跡，及傅斯年紀(jì)念館、范筑先紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館等文化景點(diǎn)；還包含了聊城垂釣基地、東昌湖游樂(lè)園、江北水寨、沙灘浴場(chǎng)、湖心島、荷香島、騰龍廣場(chǎng)、水城明珠大劇場(chǎng)、二十一孔橋、湖濱公園、金鳳廣場(chǎng)等一大批游覽景點(diǎn)和設(shè)施。

3、景陽(yáng)岡旅游區(qū)，是《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地，是水滸旅游線(xiàn)上的重點(diǎn)景區(qū)。主要景點(diǎn)有三碗不過(guò)岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚(yú)臺(tái)、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處。景區(qū)北部有湖面百余畝，可供游客垂釣、劃船。景區(qū)娛樂(lè)項(xiàng)目有山東快書(shū)、虎斗雞、抵羊、戲曲、武術(shù)表演等?！拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r(shí)期所立。

4、聊城獅子樓

位于陽(yáng)谷縣舊城中央十字街首。初稱(chēng)獅子橋下大酒樓獅子街橋下大酒樓，系武松斗殺西門(mén)慶處，后稱(chēng)獅子樓。創(chuàng)修年代無(wú)考。原為二層土樓，1958年重修為二層磚木結(jié)構(gòu)仿古式樓房，上、下各5間，總高15．5米。陽(yáng)谷縣獅子樓建于北宋，聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)之為“世界為數(shù)不多的酒樓”。一部《水滸》傳遍民間，“獅子樓武松斗殺西門(mén)慶”的故事更是家喻戶(hù)曉為深化獅子樓的旅游特色。

5、天沐·山東江北水城溫泉度假區(qū)

天沐·山東江北水城溫泉度假區(qū)屬?lài)?guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。度假區(qū)位于生態(tài)資源豐富的冠縣馬頰河林場(chǎng)，距聊城市區(qū)僅18公里，東往濟(jì)南98公里，西抵邯鄲130公里，交通地理位置十分優(yōu)越。素有“江北水城生態(tài)園林溫泉”之美譽(yù)，是集溫泉養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議、休閑娛樂(lè)、特色美食于一體的旅游度假勝地。天沐·山東江北水城溫泉度假區(qū)工程分兩期進(jìn)行開(kāi)發(fā)，總占地面積660余畝，總投資金額約2.2億元人民幣，是以“? ??園林溫泉、吸清新空氣、住親水客房、吃綠色食品”為主旨，集吃、住、游、娛、購(gòu)于一體的魯西地區(qū)最大的生態(tài)園林休閑度假圣地。

6、聊城植物園

聊城植物園占地面積560畝，除大門(mén)通道外，四面環(huán)水，水面約占園區(qū)之半。它像一個(gè)陸連半島，坐落在聊城南環(huán)路與聊陽(yáng)路交叉口的東南角。聊城植物園以科技為先導(dǎo)、著力構(gòu)建科普示范平臺(tái)成為該園的一大特色。聊城植物園占地面積40公頃，是在改造廢舊窯坑和荒洼地的基礎(chǔ)上，建立的一處集科技示范、休閑觀(guān)光、環(huán)境教育、種苗繁育為一體的特色園區(qū)。7、四照樓

博平鎮(zhèn)四照樓景區(qū)距聊城城區(qū)11公里，東臨茌平金牛湖公園，以博平古城中心向周邊輻射延伸，覆蓋博平鎮(zhèn)部分轄區(qū)。2007年，鎮(zhèn)黨委開(kāi)始“水韻古風(fēng)，魅力博平”文化建設(shè)規(guī)劃，幾年來(lái)人文景觀(guān)工程有序推進(jìn)。目前，四照樓、袁樓黨史紀(jì)念館、棗園廣場(chǎng)、孔子回轅處、仰山書(shū)院、泰山圣母行宮、石牌坊、運(yùn)河灣生態(tài)園、博陵大棗觀(guān)光園等已建成使用，濱河公園、南蓮池、西新河休閑區(qū)、徒駭河五彩橋風(fēng)景區(qū)正在規(guī)劃建設(shè)中。

8、清平生態(tài)古城

高唐縣清平鎮(zhèn)生態(tài)古城旅游景區(qū)包括古城旅游區(qū)、森林公園兩大塊。位于山東省西北部，濟(jì)南、聊城、德州三城市構(gòu)成的“金三角”中心，有“千年古鎮(zhèn)，生態(tài)清平”的美稱(chēng)。境內(nèi)有山東省最大的平原森林公園--省級(jí)清平森林公園，這是一處新辟的自然生態(tài)森林公園，占地面積50000畝，森林覆蓋率達(dá)80%以上，動(dòng)植物資源豐富。建設(shè)了省級(jí)清平森林公園游樂(lè)場(chǎng)、垂釣園、林中四合院、五棟小木屋、山地自行車(chē)賽道、生態(tài)農(nóng)業(yè)采摘園及部分游樂(lè)設(shè)施。

9、泉聚苑養(yǎng)生休閑旅游度假區(qū)

遠(yuǎn)離喧囂，百鳥(niǎo)鳴唱，千年古樹(shù)，碧波湖畔，天然溫泉，塵世之中尋覓到一種純凈和諧之音符，鋪陳出一副世外桃源的長(zhǎng)卷，這里就是泉聚苑養(yǎng)生休閑旅游度假區(qū)。泉聚苑養(yǎng)生休閑旅游度假區(qū)位于高唐縣匯鑫辦事處陳莊村，景區(qū)依托陳莊村千年桑葚園修建而成，著重在吃、住、行、游、購(gòu)、娛六個(gè)環(huán)節(jié)做文章，全面推出藥膳、藥酒、? ?浴、養(yǎng)生菜、養(yǎng)生果、太極拳等保健項(xiàng)目，嘗試發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生旅游新模式。

10、聊城動(dòng)物園

聊城動(dòng)物園通過(guò)升級(jí)改造，增加了多種名貴的稀有動(dòng)物，建成了園林公園式的游樂(lè)場(chǎng)所，園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，鮮花盛開(kāi)，以嶄新的面貌迎接水城及全國(guó)各地的游客，來(lái)此休閑觀(guān)光游玩，成為水城的又一個(gè)旅游靚點(diǎn)。聊城動(dòng)物園在姜堤樂(lè)園西面200米路南。

8. 陽(yáng)谷游玩景點(diǎn)

1、景陽(yáng)岡

位于陽(yáng)谷縣城東16千米張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地。2001年，景陽(yáng)岡被定為國(guó)家三A級(jí)旅游景區(qū)。

2、獅子樓

獅子樓坐落在陽(yáng)谷城區(qū)大隅首西南角，始建于宋景佑三年，為水滸旅游線(xiàn)上重要景點(diǎn)。于2003年10月1日對(duì)游客開(kāi)放的獅子樓旅游城為位于陽(yáng)谷縣城中心。節(jié)日期間舉行大型的節(jié)慶和廟會(huì)等活動(dòng)。

3、中國(guó)運(yùn)河文化博物館

中國(guó)運(yùn)河文化博物館位于山東聊城東昌湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。于2004年11月在山東聊城動(dòng)工建設(shè)。該博物館總建筑面積1萬(wàn)平方米，分為陳列區(qū)、收藏區(qū)和研究及學(xué)術(shù)交流區(qū)3個(gè)功能區(qū)域。

4、海源閣

海源閣是中國(guó)歷史上最著名的私人藏書(shū)樓之一，清道光二十年進(jìn)士楊以增所建，總計(jì)藏書(shū)22萬(wàn)。它與江蘇常熟縣翟紹基的“鐵琴銅劍樓”，浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”，浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱(chēng)清代四大藏書(shū)樓。

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